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共产先锋报

来稿:《儿童共产主义》作者:haohan

 

                               儿童共产主义

                           作者:haohan 


儿童现状:儿童系指18岁以下的任何人,除非对其适用之法律规定成年年龄低于18岁。”这是依据国际《儿童权利公约》界定的。《儿童权利公约》,由联合国1989年11月20日大会通过。是有史以来最为广泛认可的国际公约。《现代汉语词典》第五版给出的定义是:较幼小的未成年人(年纪比“少年”小)。其中“少年”指“人十岁左右到十五六岁的阶段。”联合国《儿童权利公约》中的规定是0-18岁,中国的《未成年人保护法》等法律的规定是0-18岁,医学界以0~14岁的儿童为儿科的研究对象,中国的儿童组织少先队的队员年龄在14岁以下,而共青团员的入团年龄为14岁以上。但现在北京儿童医院已把患儿年龄增大到18岁,且增加青春期门诊。当今世界,新科技革命迅猛发展,经济全球化趋势增强,综合国力竞争日趋激烈。21世纪是我国经济和社会发展极为重要的时期,实现经济和社会发展,人才素质的培养不容忽视,必须把提高国民素质、开发人力资源作为战略任务。今天的儿童是本世纪经济建设的中坚力量,因此,必须提高儿童素质,从儿童早期着手、培养、造就适应新世纪需要的高素质人才队伍。
一、国内儿童现状:
①:农村儿童现状:
⑴物质基础:我们现在实现的小康,还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康,仍有1.5亿人每天生活费不足1美元,相当于法国人口总数的两倍多,还有4000多万农村人口没有解决温饱问题,有2300多万城镇人口靠领取最低生活费过日子。经济快速发展的中国,迫于巨大竞争压力、就业压力的城乡青年纷纷把“下一代”寄托于亲友。于是,在农村,大量儿童因父母长期外出务工“留守”在乡或“流动”在城。在我国工业化、城镇化的过程中,有1.5亿农民工离开农村进入城市,由此形成了近六千万的农村留守儿童。不少偏远地区的乡村小学被撤并到中心校,路途遥远,交通不便,孩子上学困难很大,而“留守儿童”由于父母不在身边,祖父母年老体衰,接送就成了问题。
农村留守儿童是我国经济社会转型过程中与农民工流动相伴生的一个特殊现象,也是我国工业化和城镇化进程中面临的新挑战。”今天,在“受人口流动影响的儿童问题研讨会”上,全国人大常委会委员辜胜阻提交的论文指出,未成年人肩负着国家、民族的希望,承载着千千万万个家庭期盼。充分关注并妥善解决留守儿童问题是关系到我国未来人口素质的重大战略。

 ⑵情感寄托:在安徽含山县,农村留守儿童就超过2万人,而在整个中国,农村留守儿童已经达5800万。此外,随着农村大量劳动力外出打工,一些家长为了更好地照顾孩子,便将孩子带在身边,在城市里不停地辗转流动,这些“流动儿童”群体也在不断扩大,成为与“留守儿童”相伴生的农村特殊儿童群体。 
    社会学家、教育学家对城乡远离父母的孩子普遍感到担忧。安徽省社会学家王开玉分析说,把养育的责任推出去,这种教养方式可能短期内看不到损害,但任何不良的成长过程都会成为影响孩子今后生命质量的一个病灶,同时给整个家庭带来数倍于养育的麻烦。王开玉主持完成的一项对安徽九个农民工流出县及安徽、浙江、江苏四个农民工流入市的调查显示,留守儿童面临的主要问题是陷入情感缺失、家庭教育贫乏。90%多的孩子都希望在父母身边,100%的孩子羡慕有父母相伴的同龄人。一位六年级的男孩说:“自己想爸爸妈妈时会流泪,当看到其他孩子有爸爸妈妈牵手逛街时自己会很难受。”由于长期缺乏父母关爱,一些留守儿童心理缺乏稳定感,主要体现在缺乏自信心、情绪不稳定、逆反心理、人际关系等方面。
 ⑶教育现状:泾县地处皖南山区,这里常年在外务工的有7万多人,全县义务教育阶段有留守儿童7603人,占学生总数22.4%,其中小学生4410人。多年前,中国安徽“大眼睛女孩”苏明娟的照片与“希望工程”这个穿透力极强的概念在媒体上广为传播,激起无数人的善举,数百万中国失学儿童圆了求学梦。今天,祝愿今天的“国际儿童日”,能够托起世界各地孩子的求学梦、平安梦、温饱梦、家园梦。
 ⑷家庭背景: “留守儿童”不但享受不到节日的快乐,还面临着教育危机。据有关资料显示,“留守儿童”成长中存在“五缺”现象,即亲情缺“慰”、生活缺“助”、心理缺“疏”、学习缺“导”、安全缺“护”,这使他们在成长中输在起跑线上,同时也可能输在对未来的期待上。性格越来越孤僻。有些孩子自控能力差、好冲动、经常打架斗殴,辨别是非能力较差。另外,在缺乏父母关爱和正常家庭氛围的环境下成长起来的儿童,往往缺乏安全感,如大多数留守儿童表现出对家庭经济、父母健康和安全的忧虑,从深层次反映了留守儿童内心的压力。
家庭教育是孩子成长的重要因素,甚至起着至关重要的作用。但是,在孩子成长发育的关键时期,因父母长期外出打工,“留守儿童”的家庭教育几乎成了真空,因而存在诸多问题:一是溺爱。对于一些较为富裕的农村家庭来说,尤其突出;一些老人认为,只要孩子不拿钱做犯法的事,就随他用,这就养成了孩子大手大脚乱花钱的习惯。二是放任。多数老人只负责孩子的吃、住、穿,对孩子的学习、思想基本不过问;一旦孩子出现问题,只是通过电话向孩子的父母汇报,有的干脆放任自流。三是过急过严。与溺爱、放任相反,有的老人认为,孩子父母外出打工,将子女给自己监护,责任重大,因而对孩子管教过严,孩子放学回家之后,只能留在家里做作业或自习,除了不准看电视,更不准外出与小伙伴玩乐,孩子十分孤独,没有童趣,因而产生自闭、空虚、自卑、胆怯等。四是监护不到位。不少老人除了管教孩子,还要下地干活,因而往往监管不到位,容易发生烧伤、烫伤、触电、弱水和交通事故等意外伤害。缺少监督和关爱的留守儿童,就容易用玩“酷”的方式化解孤单,比如玩牌、吸烟、野外出走等。

他们都是农村的儿童,是未来农村建设的主力,如果不及时采取有效措施解决他们身上出现的问题,使他们在平等、和谐的环境中健康成长,未来的新农村建设将受到极大的影响。

②城市儿童现状:在工业化、现代化、全球化促进了人口的流动,也让城市中工薪阶层迫于巨大竞争压力、就业压力的城乡青年纷纷把“下一代”寄托于亲友,家庭在养育下一代的培养的精力与感情投入减少,在城市,许多儿童几天见不着父母被“寄养”他处。
   儿童教育专家尹建莉认为,中国现代城市家庭教育中一个很大的问题是,父母可以为孩子付出生命,却不肯为孩子付出时间和心思。尹建莉呼吁都市年轻人,要认真对待和孩子相处,想办法把孩子留在身边,不要让孩子置身于精致的房间,成为精神上的“留守儿童”。 

为人父母者当知,有些爱本身即是一种伤害,对孩子爱得越深,对孩子的伤害就越久。早在90多年前,鲁迅先生就在《我们现在怎样做父亲》一文中,对家长本位的封建家长制予以了不留情面的理性批判,并主张大人要尊重孩子的天性和独立人格,强烈反对凡事由家长包揽的育人方法。如今的家长却有过之而无不及,延长的是孩子的心理断乳期,压制的是孩子的精神成人,弱化的正是孩子未来的生存与发展能力。一言以蔽之,家长不恰当的爱,伤害的正是孩子长大的能力。大学里学生之间不敢深入讨论问题,受伤时不知道该如何处理,只知道流眼泪;学生很用功,能把课文背得很熟,但却不能回答老师提出的“为什么”。他们20岁,正在接受高等教育,但他们独立处事的能力,却远远低于实际年龄。“幼稚园大学”指的就是这样的大学,学生缺乏独立自主的个性,没有独立思考和解决问题的能力。被父母托付给他人养育的儿童如今并不少见。他们的父母或是因为工作繁忙无暇照顾,或者因为缺乏育儿经验,或是其中一些“80后”父母崇尚自由,不愿意为了养育子女而牺牲个人生活,便把孩子交给祖父母、其他直系亲属、可靠的朋友、保姆,甚至老师代为照顾。都市“生而不养”现象下产生了大量“寄养儿童”。在据了解,多数小学中学家长企盼学校能恢复寄宿部,开办校内午托。景行小学校长韦莉认为此举困难很大。“学校建设时只配套300个床位的午托场地,而学校有3000多学生,90%以上的学生都有午托需求,学校设施远远达不到家长的午托需求。再说,城市义务教育学校没有为学生提供寄宿服务的义务,在人员编制上也没有设置岗位。”韦莉说。
总结:农民工子女成长过程中出现的这些问题,单靠农民自身力量无法控制,也不能改变,需要国家、家庭、学校和社会各方共同努力,建立制度化的系统解决办法,尽快帮助他们从边缘化状态解脱出来,让他们的子女能健康茁壮成长。而城市“寄养儿童”的父母,需更多的思考为人父母的责任,正确处理家庭和事业的关系则是迫切需要解决的问题。我国城市化进程已成为一股不可逆转的潮流,解决留守儿童问题不可能一蹴而就,但是追求城市化与留守儿童权益的双赢,应当成为中国社会不懈的追求。 随着中国经济日新月异的发展,也带来了人类历史上前所未有的、规模最大的人口流动。据统计,在过去的十年中,流动人口接近1.5亿。“留守儿童”的生存、保护、教育发展问题已经越来越凸显出来;“留守儿童”问题关系到社会主义新农村建设,关系到我国构建和谐社会的大局。温家宝总理发出了“同在蓝天下,共同成长进步”的号召,并要求各级政府关心“留守儿童”的健康成长。要想找到解决的办法,必须先找出问题产生的原因。留守儿童现象的出现从大的方面讲就是因为农村经济发展滞后产生的。农村经济发展是一个非常复杂的问题,不是短时间内能够解决的,所以我们在解决留守儿童问题时要尽量寻找其产生的更直接的原因,只有这样才能尽快找到解决问题的有效方法,也只有这样才能不至于耽误一代人的成长。 农村“留守儿童”在守望着,他们守望着幸福,守望着希望,他们守望着公正、公平与和谐的到来。
在当今社会里,出生在富人家的孩子从小就跟着父母享受贵族生活,而出生在贫困家庭的孩子从小就要在饥寒交迫与疾病中煎熬;还有,出生在高官家庭里的孩子从小就跟着父母享受特权,而生活在平民百姓家中的小孩,只能忍受强权富豪的欺压和凌辱!如果我们现在就能够彻底消灭家庭背景影响,用社会教育代替家庭教育,上述不平等的消息还会存在吗?一旦现在就能够彻底消灭家庭,那么,人类社会的一切不平等都会烟消云散!资产阶级是决不会同意放弃家庭的!而被剥削被压迫的无产阶级和工农劳苦大众,只能会由于彻底消灭家庭,而由此获得彻底的解放!!!我们就是用社会教育代替家庭教育。
国际儿童现状:
⑴物质基础:2009年全球有10.2亿人挨饿,儿童是最大的受害者,目前每年仍有880多万儿童死于肺炎、痢疾、和营养不良等本来可以预防的疾病。每年全球因室外空气污染而死亡的人数多达300万,其中五岁以下儿童占2/3,全球每年饮用不洁水患病死亡人数多达310万,其中90%为五岁以下儿童。世界各地经济萧条,成千上万的工人失业,过着饥寒交迫的生活。儿童的处境更糟,有的得了传染病,一批批地死去;有的则被迫当童工,受尽折磨,生活和生命得不到保障。除了家庭童工外,大约有2亿1800万年龄在5至17岁的儿童在外从事童工的劳动。其中1亿2600万儿童在有害的工作环境下劳动。在达卡,儿童正在拆开旧电池,并回收其中可用的部件。
 ⑵情感寄托:很多的儿童因战祸导致父母的不幸,也同样导致从小被灌输导致极端主义一直猖獗。大约有4000万15岁以下的儿童遭到虐待和忽视,需要保健服务和社会关爱。
 ⑶教育现状:目前有太多的儿童得不到基础教育。全球16%的儿童上不了学。超过30万名儿童兵,有些仅8岁,被招募参与到全球30个国家中的武装冲突中。自1990年,武装冲突直接导致了200万名儿童的死亡。因社会与家庭教育的缺位导致全世界有100多万名儿童被执法人员拘留。社会上有许多残疾儿童得不到应有的治疗,得不到应有的照顾。残疾带来的心理压力和自卑感将伴其终生,对家庭和社会都是很大负担。通过绘画、雕塑、工艺制作等艺术实践,培育孩子的艺术兴趣,激发他们的自豪感和成就感,培养他们与人打交道的能力,帮助他们更好地融入社会,才是从根本上治病救人。在圣地亚哥城西距离智利总统府不远的地方,坐落着智利最大的残疾儿童康复机构——特雷东基金会卡洛斯·乌鲁蒂亚残疾儿童康复中心。
 ⑷家庭背景:大约有1亿4300万名儿童会失去父母中的一方或双方。太多的家庭因为贫困,父母酗酒,家庭暴力、种族仇恨导致太多儿童被奴役,成为娃娃兵、性奴隶。在发展中国家,大约6500万年龄在20至24岁的妇女在18岁之前就已结婚或联姻,其中3000万生活在南亚。拐卖儿童:据估计,每年有120万儿童被拐卖。据估计,约有200万名儿童在参与卖淫和色情行业中遭受性剥削。据估计,非洲目前大约有1亿至1亿4000万妇女和女童接受了割礼。根据目前的出生率,每年大约有300万女童面临着接受割礼的危险。让每位儿童拥有一个物质丰富、情感幸福的童年,远离暴力家庭,远离酗酒父亲,远离食不果腹的、衣不蔽体、病所无依的生活,远离天才无所事的悲哀,远离种族、宗教、民族的仇恨!相信儿童共产主义是每个民族、种族、阶层,每个儿童基金会都会接受的一个理想现实概念!
二、社会主义制度现状: 
多数共产国家都是集权国家,因为多党制表现了自由资本主义的竞争思维,而一党专政则打上了苏联式计划经济的烙印,影响了后来众多共产党国家。当前由共产党执政的国家包括中华人民共和国、越南社会主义共和国、老挝人民民主共和国、朝鲜民主主义人民共和国和古巴共和国。这些国家现在大部分都处于 “社会主义初级阶段”。但是在实践中,有的国家部分实行了——社会主义市场经济体制,一般"西方国家阵营"认为其本质接近资本主义的经济体制,如中华人民共和国。可是,如果从唯物史观划分资本主义前的共产主义,资本主义后的共产主义完全不对。而有的国家依然持续单一的计划经济体制,如朝鲜。 
现在存在的社会主义国家,并不是真正意义上的共产主义。首先共产主义消灭私有制,把生产资料由全社会占有,全社会组织生产,而这种形式是无产阶级民主的,不是官僚命令。 中国的经济改革开放让中华民族复兴成为可能,促进了经济繁荣,也促进了社会两级分化。但中国目前只是在人口多、底子薄、起步晚的基础上发展起来的,虽然取得的发展成就举世瞩目、发生的变化翻天覆地,但面临的矛盾和问题也世所罕见。实现现代化,是一代又一代中国人梦寐以求的美好愿景和矢志不渝的奋斗目标。正是因为中国人民曾饱受贫穷饥饿的煎熬,更加渴望过上富足安康的生活,发展已经成为中国人内在的共同追求。正是因为中国改革开放以来始终坚持把发展作为第一要务,人民生活一天比一天好,发展是硬道理的思想已经深入人心、不可逆转。正是因为中华民族酷爱和平,近代又频受劫难、屡遭战乱,中国人更加珍惜和平,更加懂得维护世界和平既是应尽的国际义务,也是谋求自身发展的内在需要。我们深知,前进的道路上还会遇到这样或那样的矛盾和问题,但我们对发展前景充满信心。因为我们已经开辟了中国特色社会主义发展道路,形成了中国特色社会主义理论体系。只要我们坚定不移地沿着这条道路走下去,就一定能够把中国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。但目前没有条件实现共产主义。或许共产主义的实现是需要分阶段、分步骤、循序渐进去实现,不是一蹴而就的。共产主义目前不能被实现的基础是:家庭遗传背景、成人的能力机遇在先天与后天都存在显著差异,领导的权力及对荣誉的追求是无止境,但这些都是有限资源,无论生产力怎样发达,这都是有限资源,都需要竞争。
   2003年9月8日,古巴国务委员会主席菲德尔•卡斯特罗在全国2003/2004新学年开学典礼上向全世界自豪地宣告,“在所有国家中,无论是大国还是小国,富国还是穷国,古巴在教育领域中名列第一”。他的话是有充分根据的。为了证明这一评价,现将古巴与发达国家教育状况的几个基本对比数字列举如下。
    小学入学率:古巴100%;西班牙等九个发达国家(其他国名略,下同)100%;英国  99%;芬兰98%;加拿大和美国均为95%;爱尔兰92 %;德国86%。
    达到五年级的学生百分比:古巴  100%;德国等五个发达国家100%;加拿大、美国、法国、意大利均为99%;西班牙、瑞典均为98%;爱尔兰、葡萄牙均为 97%。
    以下为小学生的数学成绩(100分为满分,平均数):
    三年级学生:古巴 78.2;日本77.4;荷兰 59.6;美国 54.6;加拿大54.4;爱尔兰53.7葡萄牙45.5。
    四年级学生。日本86.7;荷兰83.4;古巴81.6;爱尔兰71.3;加拿大70.4;美国70.3;挪威63.7。
    电视的教育频道:只有加拿大和日本设有,其他发达国家均无。古巴除设有两个教育频道外,还在其他两个全国性频道中每天分别播放 10小时和12小时的教育节目。
    在各个教室配备电视机的情况:除古巴外,其他发达国家均未做到。1961年6月颁布了《教育国有化法》,宣布古巴的教育是公共的和免费的,教育工作应由国家负责,规定教育是全体古巴人民平等享有的权利。根据这项法律,政府接管了所有私立学校,将教育同教会分离,对全体国民实行免费教育,从而为普及初等教育,特别是为广大工农群众的子女都能上学提供了保障。综上所述,古巴的教育发展模式就是一种由国家主办、全社会参与、同劳动相结合、不断改革和创新的模式,正是这种模式把古巴的教育推向世界第一的地位。需要指出的是,这种模式的核心和本质就是社会公正原则,也就是保证所有人都有平等的受教育机会。为此,政府的一贯政策是向农村、向低层、向困难和弱势群体倾斜。
三、儿童首先实现共产主义的基础:
1、儿童首先实现共产主义的物质基础:
中国的经济改革开放积累了必要的物质基础,当在依赖出口和资源消耗来促进经济发展旧方式的改变,新经济的发展必需依赖拉动内需和创新来促进经济发展。2009年,中国政府为应对国际金融危机的冲击,投入4万亿元,着力促民生、保增长、调结构,促进社会经济平稳较快发展,取得显著成效。2009年,国内生产总值达到34万多亿元,比上年增长9.1%。粮食产量5.31亿吨,再创历史新高,实现连续第六年增产。中国人民的生活水平在经济社会发展的基础上有了进一步的提高。国家高度重视发展农村教育。2009年,中央财政下达农村义务教育保障机制专项基金587亿元,其中公用经费资金357亿元、免费教科书资金138亿元、校舍维修改造资金51亿元、补助家庭经济困难寄宿生生活费资金41亿元。免除了全国约1.3亿名农村义务教育学生学杂费和教科书费,按照小学每年500元、初中每年750元的标准,对中西部地区约1100万名农村家庭经济困难寄宿生补助了生活费。全国所有省份农村中小学预算内公用经费都达到了小学每生每年300元、初中每生每年500元的基准定额。到2009年底,已完成中西部地区农村初中校舍改造工程6063多所,完工校舍面积1281多万平方米。完成农村学校远程教育网络工程投资110亿元,为中西部地区的23个省份以及新疆生产建设兵团配备教学光盘播放设备40.2万套、卫星教学收视系统27.9万套、计算机教室和多媒体设备4.5万套,覆盖中西部地区36万所农村中小学。
    国家健全家庭经济困难学生资助体系。2009年,中央财政下达中等职业学校国家助学金资金预算92.8亿元,资助学生约1200万人,占中等职业学校一、二年级学生总数的近90%;下达中等职业学校农村家庭经济困难学生和涉农专业学生秋季学期免学费资金24亿元,约440万名学生享受免学费政策。下达中央专项彩票公益金教育助学项目资金6亿元,资助60万名普通高中学校的家庭经济困难学生。中央财政下达70.5亿元高校国家奖助学金资金预算,全国普通高等学校有469.43万人次获得国家奖助学金。全国有24个省份启动了生源地信用助学贷款,22个省份发放了贷款,当年新增贷款学生人数约为60万人。2009年秋季学期开学时,全国普通高校有53.25万名家庭经济困难新生通过“绿色通道”顺利入学,占特困新生的95.5%,占家庭经济困难新生的36.1%,占当年入学新生的9.1%。中国之所以能够创造一个又一个奇迹,主要是依靠集中力量办大事的制度优势、改革开放30年来的发展积累、中华儿女自强不息的民族精神。他们对中国持续快速的发展和日新月异的变化表示称赞,对中国取得抗震救灾和灾后重建重大胜利,成功举办北京奥运会,面对国际金融危机冲击率先实现经济回升向好,更是感到惊叹。
现有生产力绝对有物质基础来确保每个儿童来享有平等的生活与照顾,平等的教育。
2、儿童首先实现共产主义的理论基础:
⑴国内:胡锦涛同志指出:“高举毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想的旗帜,不断开创中国特色社会主义事业新局面,不断开创马克思主义在中国发展的新境界,最重要的是始终坚持贯穿这个科学思想体系的活的灵魂,始终坚持马克思主义立场、观点和方法。”我们党的领导人之所以一以贯之地强调学习和掌握马克思主义立场观点方法,是因为这是对待马克思主义的基本态度问题。2009年3月第十一届全国人民代表大会第三次会议作出的关于修改选举法的决定,明确规定城乡按相同人口比例选举人大代表,增加了人大代表的广泛性,更好地体现了人人平等、地区平等和民族平等,进一步完善了选举制度,扩大了人民民主权利。到2009年,中国国内生产总值已经达到4.9万亿美元,跃居世界第三位,主要农产品和工业品产量都位居世界第一,进出口贸易总额达到2.2万亿美元,成为世界第一大货物出口国和第二大货物进口国,国家外汇储备达到近2.4万亿美元,粮食总产量从3亿吨增加到5亿多吨,成功解决了占世界近1/5人口的吃饭问题。同时要看到,中国的生产力总体水平不高,自主创新能力不强,长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变。突出体现在三个方面。一是经济增长主要依靠工业带动,农业基础薄弱,基本还是“靠天吃饭”,农业科技进步贡献率只有51%,比发达国家低了约20个百分点,服务业增加值占国内生产总值的比重仅为40%,低于世界平均水平约30个百分点,同法国相比更是差了近40个百分点,而且主要以餐饮、商业等传统服务业为主,金融、保险、信息我们坚持以人为本,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。在城镇,每年有2400万人需要解决就业问题,其中大学毕业生近700万人。在农村,有2.3亿农民进入城镇务工,还有近两亿富余劳动力需要转移就业。 
 ⑵国际:
ⅰ资本主义制度的理论基础:天赋人权与人人平等的理论基础资可以用天赋人权来解释。不能平等就无法作到公正。作为人,除了男和女的生理差异,没有任何证据是指向不平等的,都是地球的骄子,都拥有共同的权利和义务.可举例奥林匹克精神~
简爱对罗伯特说的台词:“:如果上帝赐予我财富与美貌,我会使你难以离开我,就像现在我难于离开你.上帝没有这么做,而我们的灵魂是平等的,就仿佛我们两个人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等--本来就是如此!”是啊,我们的灵魂是平等的,我们的思想是不受限制的,我们可以天马行空、奇思妙想,任思绪在浩瀚的星空徜徉。我想着应该是才是真正意义上平等! 

当社会的位置、职业的位置,或是爱情的位置统统隐去,我们平等的存活于世。爱因斯坦说,我们都要依赖他人的劳作而生存。因此我们都是平等的。所谓的高低之分只是世俗的评价。只有灵魂真正高尚的人才会懂得,作为一个人,我们是平等的,并平等的对待每一个人。 人不仅生而平等,而且各有所长。世上没有万事皆能的人,也没有一无是处的人。尺有所短、寸有所长。再“高贵”的人也有其致命的弱点,再“低贱”的人也有他人所难及之处。如果我们能够悟出这个道理,那么我们就不会依着形骸以外的桂冠而趾高气扬,也不会因为位卑名没而唯唯诺诺,由此而真正达到宠辱不惊的人生最高境界。我很欣赏这样一句话:“……虽然我很穷,但是我们的精神是平等的,我们的灵魂都将经过坟墓站到上帝的面前。”人生来自由平等,我们凭什么觉得谁比谁“高贵”?又凭什么觉得谁比谁“低贱”呢? 资本主义国家的共产主义元素。在电视专访时,当比尔盖茨被问到将会把自己捐出的几百亿美元用于什么用途时,他的回答是“将会用到对人类社会最有益的地方”,这种思想就是“社会幸福指数最大化”,是共产主义思想。
ⅱ国际法律基础:儿童国际公约的实施。
《儿童权利公约》,由联合国1989年11月20日大会通过。是有史以来最为广泛认可的国际公约。《儿童权利公约》,阐述了应赋予所有儿童的基本人权:生存的权利;充分发展其全部体能和智能的权利;保护他们不受危害自身发展影响的权利;以及参与家庭、文化和社会生活的权利。《儿童权利公约》通过确立各国政府在为本国儿童提供卫生保健、教育、法律和社会服务方面所必须达到的最低标准,从而保护这些权利。中国政府于1992年批准了《儿童权利公约》,并与各人民团体、国际组织、新闻媒体以及个人共同努力,把本公约规定的义务从单纯意向角度上的宣言转变成为改善所有中国儿童的生活的具体行动方案。《儿童权利公约》于1992年4月1日开始在中国正式生效。按照原则在宣称《联合国宪章》规定,识别固有的尊严和相同的和不可剥夺的权利的人类大家庭的所有成员都是自由的基础、公正和世界和平, 回忆的规定对社会和法律原则声明有关儿童福利保障和培养,特别提及位置和收养全国以及世界;联合国最低标准>的未成年人刑事司法管理规则(北京);《发展权宣言》在妇女、儿童权益的紧急和武装冲突,并且认识到,在所有的国家,有孩子住在非常困难的情况下,而这种孩子需要特殊考虑, 缔约国的权利,都应当尊重和保证本公约所述,每个孩子在其管辖范围内没有任何形式歧视的,不管孩子的或者其家长或监护人的种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍、种族或社会出身、财产、残疾、出生或其他的地位。在所有的行为承担有关儿童,无论由公共或私人社会福利机构、法院法律、行政机关或立法机构,孩子获得最佳的利益应该是首要考量。

四、儿童实现共产主义达到的效果:现有一种尝试例如在富拉尔基区黑龙江阳光教育集团第一中学将学校改革成为寄宿制学校,免费开放图书馆和微机室,还特别选派从教二十余年、具有丰富教学管理经验的教师负责留守儿童的起居及课后辅导,解决了寄居在亲属家的留守儿童生活缺人照顾的问题,留守儿童白天可以在明亮的教室里上课,午间可以在食堂吃上可口的饭菜,晚上还有专门的辅导课,孩子们充分感受到了家的温暖。该区人民医院还为45名住校留守儿童进行了免费体检。但其实还是远远不够。但却为我们提供学习与试验改进的机会。
五、儿童实现共产主义达到的边际效应
1、有利于夯实共产党的执政之基。
历史已经反复告诉我们,人类社会发展的中心是发展生产力,发展生产力的根本力量是广大劳动人民。这就是古代孟子说的“民为贵,社稷次之,君为轻”的原因,是元世祖说的“国以民为本”的原因。要发展生产力就必须依靠他们,必须给他们以利益,这就是“得民心者得天下”的原因。要依靠他们就必须为他们服务,这就是共产党、社会主义要全心全意的依靠人民,完全彻底的为人民服务的原因。但是由于人的自私本质所决定,在原始社会,当产品有了剩余,便渐渐出现了占有别人劳动的行为。更是这种自私本质所决定,对绝大多数人来说,他的思想、言行都是站在利益的立场,而决不是站在讲道理的立场。利益立场就是阶级地位,就是经济地位。也就是毛泽东说的“每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”经济地位变了,他的思想、言行也都必然随之发生变化。经济地位就是能获得物质利益多少的地位。这就是人们的社会存在决定人们的意识,就是人的思想随着生活的变化而变化的原因。
   于是历代的统治阶级,当他们要取天下时,他们依靠人民(他们深知离开人民是不行的),带领人民与旧的统治阶级斗争,最后将其推翻,夺得政权。他们夺得政权后,经济地位,也即阶级地位变了,具备占有别人劳动条件了。这样他们又都无一例外地向剥削、压迫人民的方向走去,-也即向人民的反面走去。
   于是有了古人总结的“得民心者得天下,失民心者失天下”,有了唐朝诗人杜牧总结的“呜呼,灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世,可至万世而为君,谁得而灭族也?秦人不暇自哀,而后人哀;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”这就是历史的怪圈:即历代统治阶级都经历的由开始的依靠人民,最后都向人民的反面走去。
纵观中华五千年的辛酸内乱历程,每个朝代的创始者都在开始时提出一个世外桃园的梦想,但是最终的结果是每个朝代的创始概念与执政概念却相差甚远。每个朝代的创始者刚开始提出的概念是希望世人都老有所依、少有所养、中有所伴,然而因为每个人因能力与家庭背景的差异甚远,最终都是路有冻死骨,朱门酒肉臭!每个朝代开始时是将上一个朝代所堆积的经济倒金字塔推翻,在成人社会实现一过性相对均等,却没有将这种理念与信仰灌输到社会的未来的,理念不能在未来这一代种植发芽,那这种理念最终会失传,信仰被抛弃。怎样实施这种灌输与延续?言传与身教都是必须的,若言传身教与自身体会的不平等相差甚远,则言传只是空白和无力的。
   如何才能跳出这一历史怪圈呢?那就是让人民当家做主。这就是共产党、社会主义为什么要让人民当家作主的原因。共产党、社会主义所以如此,因为人民是推动历史前进的根本力量。在奴隶社会、封建社会,从根本上说是人民的起义、人民的战争,推翻了旧的统治阶级,使新的统治阶级对人民做出让步,给人民比已前多的利益。人民有了生产积极性,于是生产力发展了,社会进步了,历史前进了。在资本主义社会,从根本上说是工人、农民的罢工在起作用,使矛盾得到比较合理的解决,不会激化到非战争不可的程度。所以在美、英、法、德、日本等成熟的资本主义国家,从其制度巩固后到现在,在其内部一直没有战争,没有极特殊情况是不会有的。    社会主义社会,人民是国家的主人。从理论上说,人民的平时批评就可以把矛盾解决了,矛盾也就不会发展到罢工的程度。社会主义之所以比资本主义进步,就是在经济上实行公有制,能从根本上消灭经济危机,为消灭各种犯罪提供了条件;在政治上让人民当家作主,从根本上解决了有权者向人民的反面走去问题,彻底跳出历史怪圈。使有权者永远依靠人民,永远得民心。这样社会主义的生产力就会以资本主义无与伦比的速度向前发展。
   于是历史告诉我们最根本的发展规律是:没有监督就没有进步。在奴隶社会、封建社会没有人民战争的监督,在资本主义社会没有人民的罢工监督,在社会主义社会没有人民的平时批评监督,生产力就不会发展,社会就不会进步,历史就不会前进。如果说矛盾的发展和解决都有一个过程,都有一个初期、中期、后期的话,那么初期监督就是人民平时的批评,中期监督就是人民罢工,后期监督就是人民战争。三者的内在联系是平时的批评起作用,就不会发展到罢工;罢工起作用,就不会发展到战争。所以平时的批评起作用是使人类社会跳出历史的怪圈的根本保证!
   共产党能不能向人民的反面走去?能不能跳出历史的怪圈?关键是关键是经济基础、民心、上层建筑的三者同一。我们从来就承认共产党是人类历史上最先进的组织、最先进的政党,在共产主义实现之前是不会退出历史舞台的,是任何人也取消不了的,是任何其他政党或组织所不能替代的,也无法替代的!但是我们又必须承认它也是由人组成的,也必然有一般人共有的本质。人的本质是自私的,由其是几千年的私有制,已使人的这种本质愈加根深蒂固。所以要使人的自私本质变成为公(为集体`为别人)的本质,没有一个长期的强迫过程是不可能实现的。这种长期的努力必须从现在做起,真正让人从小受到公平、公正的对待,以后才有一颗公正的心去对待别人。
儿童共产主义为中国现状社会提供了一个上层建筑与经济基础连接的一个桥梁,为十五亿中国人提出了一个精神信仰灵魂,即共产党人从理论到实践都始终把大多数人的根本利益作为自己的出发点,给人民提供一个可以看得见、摸得着的惠民政策,在建设社会主义没有盲从西方道路。发展的成果让广大人民收益,让人民充分享有发展的成果。
2、降低世界各宗教和中美的所谓党派与主义的纷争
   无论在哪个民族,儿童都是民族的希望与未来,即便是在战场上,儿童也是最值得同情与赦免的人群,然而也是通常被屠杀的一种。
   美国在世界的宣传是人人平等,“人生下来是平等的”是美国的立国之基石。
《独立宣言》的民主思想,主要体现在平等、天赋人权、主权在民和人民革命权利这四个方面。 
  第一,平等与天赋人权(natural rights)思想。“天赋人权”又译为“自然权利”,其基本精神是强调人具有与生俱来的权利,这些权利绝不应该被剥夺。《独立宣言》继承并发展了洛克的天赋人权学说,认为人人生而平等,这些权利是大自然所赋予的,不可剥夺,这些权利包括“生命、自由和追求幸福的权利。” 
  第二,主权在民(popular sovereignty)学说。“主权在民”又译为“人民主权”或“一切权力属于人民”,是“天赋人权”在理论上的延伸,其理论要点是:政府合法性的基础来自广大人民的同意,任何一种形式的政府如果变成损害人民利益以保障自己权利的政府,人民就有权改变或废除它,建立新的政府。《独立宣言》提出,人民是主权者,政府的一切权力来自人民,政府应服从人民意志,为人民幸福和保障人民权利而存在。第三,人民革命权利的理论。《独立宣言》以天赋人权和主权在民理论为基础,指出:既然政府的权力来自人民,目的是保障人民的自然权利,如果一旦政府不履行职责,侵犯人民的权利,人民就有权起来革命来改变或推翻它。儿童共产主义的建设也真正的实施了人权的理想,消灭了中西方文化差异的一个桥梁,减少摩擦,为中西方发展及精神文明交流提供一个绝佳的推动器,真正做到以人为本。
《古兰经》中提出:在他们把自己的友爱和信任奉献给你,而你却没有奉献给他们完全对等的友爱和信任的时候,但只要你帮助他们时出于诚心诚意,那你就会从他们的心灵里观察到真善美的火花。当友爱、怜悯和善良的种子在我们的心灵里发芽时、我们就如释重负了,我们不再需要垂首巴结他人,因为我们到那时成了真正的诚实者,同时我们就要感谢他们。我们将从他们的心灵里发现真善美的宝藏,将发现他们具有那些美好的天性--我们真诚地颂扬时所颂扬的那种天性。这时,任何人就绝不能剥夺善良的方面或使其具备语言美的.美好特征。可是,我们只有在自己内心里友爱的种子萌芽时,才会看得见这种善良和美好的天性。怎样去培养这种真善美,那就是从小做起,从儿童开始培养。人性独自的感情,如果他企图升华到崇高的境界,使绝不会去利用那种低劣的手段,也绝不会自然去寻找途径利用它。《古兰经》其中最为重要的则是正义、公平和公益原则,圣训里以“当敬畏被亏待者的祈祷,勿漠视被亏枉者的诉怨,取之于富人,用之于穷人”等警句而示之。现在的答案是很显然的,法学家们的创制方法永远是以《古兰经》和经文的精神为核心的。
3、中国在实现中华民族复兴与国际社会文化输出的飞跃。
国有国界,然而信仰无国界。不管什么样的文化与宗教都是被包装在真善美的外壳内,而最大的区别是怎样去分辨与执行追求这种真善美,基督教是去忏悔与等等,佛教是去修行与善生,伊斯兰教则用祷告和惩罚去维持一定的社会格局与修行。美国则是通过扮演所谓的公平、平等、人权去维护所谓的真善美的世界警察身份维持国际大佬的世界秩序。而我们现在输出的文化核心是童心与希望,执行的是和谐世界的制造。文化的输出必需要早于资本的输出,要早于工厂与制度的输出。这几年我国在国外的并购中屡屡受挫,最根本的原因每个公司其实是每个国家制度与文化核心的输出。如果你的文化不能被认同,那结果只有被排挤出局。有人认为中华民族的文化是孔子,有人认为是孙子兵法,有人认为是《三国演义》、《红楼梦》。分析认为孔子文化可能在亚洲有一定的市场,因为与佛教有相似之处。但在欧美这种个人英雄主义社会文化核心的民众是较难接受,孔子主张其实是丛林法则在人际社会中修正的结果,却不是必需的。而孙子兵法可能是军事家、政治家以谋求局部利益最大化的一种谋略而已,却不是每个人都心甘情愿的生活在这种尔虞我诈、勾心斗角、血腥争夺中生活!红楼梦可以说是爱情与现实碰撞的悲剧而已,不是一种文化,而是一种无奈,一种现实,一种常态!在现阶段重新定义中华文化核心与价值观是中华崛起的当务之急!现阶段中国是全球化中的一个发展中国家,是全球资本的一个工厂而已。要让民众树立社会主义信念,理解中国特色在何处,要切实让民众感受到特色。得民心者得天下!随着中国的经济发展和国际交往的日益广泛,将让更多的人学习汉语、了解中国文化,通过不断寻找推广汉语教学的新思路,努力成为增进中国与世界各国友好交流的桥梁和纽带。然而外语只是一个工具,而不是价值观。“国之交在于民相亲”。人文交流在中美关系中扮演着不可替代的角色,扩大共同价值才能巩固两国的合作基础。
四、儿童共产主义实施的具体策略措施
1、在全社会树立尊重儿童、爱护儿童、教育儿童的良好风尚,培养儿童良好的行为习惯,保障儿童参与的权利。培养儿童做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有“:新人。
    2、将儿童发展纳入国民经济和社会发展总体规划,加大对儿童事业的投入。
    3、提倡儿童福利社会化,建工和完善儿童社会保障制度。关注处于困境中的儿童,积极探索多种适合孤残儿童身心发育的供养方式,为孤儿、残疾儿童提供良好的成长条件,同时加强对弃婴行为的依法管理。提高孤残儿童康复参与率和入学率。发展社区残疾儿童康复、卫生服务机构,对残疾儿童家长进行康复技能培训和指导,使残疾儿童得到康复训练。
    4、依法加强生态建设,加大环境保护和治理的力度。大力植树种草,增加绿地面积,控制和合理工业污染、生活污染、保护饮用水源,为儿童创造良好的生活与生态环境。
    5、广泛开展包括儿童在内的全民环境意识教育,增强“环境教育从娃娃抓起” 的工作力度,对儿童普及环境保护基础知识,培养儿童热爱大自然,确立人与自然和谐相处观念,自觉地保护环境。
    6、将儿童校外教育、文化、科技、体育、娱乐等设施建设纳入城区建设规划,加强社区对儿童的服务、管理和教育功能。加强游乐设施的安全监察,加强公共设施的管理,减少儿童意外伤害。加强对文化娱乐场所及学校周边经营场所的检查监督。
7、鼓励创作优秀儿童图书、歌曲、舞蹈、戏剧、美术等作品,开展丰富多彩的文化、体育、科技、娱乐等活动,丰富儿童精神生活,加强对文化市场的管理,扫除淫秽、色情出版物,打击非法出版物。
    8、加强儿童食品、用品、玩具和游乐设施生产、销售的监督管理,完善其检测标准和质量认证工作。鼓励企业在经营活动中坚持儿童受惠的原则,为儿童发展提供支持。
    9、大众媒体和计算机网络电子媒体都应当为儿童的健康成长创造良好的舆论环境,对侵害儿童权利的现象进行监督,禁止传播色情、暴力等损害儿童身心健康的信息。
10、贯彻《公民道德建设实施纲要》,提倡尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德,倡导平等、文明、和睦、稳定的家庭关系,为儿童健康成长营造良好的家庭环境。
11、儿童的生活一切设施由国家当成国家战略物资供给,高于部队的供给。
12、儿童的住宿由国家统一设计,儿童由父母自愿送于各地的联络站。
13、建立预防公共学校内虐待包括(心理、生理)机制。
14、培养的目标包括:生存技能、创新能力、独立能力、公平和公正的原则为立世准则、面对挫折失败的平和心态。培养的的知识面要宽,要多方向,要有充分挖掘个人潜能的能力与条件。培养公德心与环保意识,让人实现自由化发展。
所以实现共产主义的第一步是实现儿童共产主义社会!
儿童共产主义社会是最终实现社会拥有童心、爱心、公平、公正的前提! 
(二)策略措施
1、全面贯彻国家教育方针,整体推进素质教育,促进学生德、智、体等方面的全面发展;注重培养儿童的创新实践能力、科学精神和人文精神。
2、加大教育执法力度,健全教育督导机构和制度,提高全社会的教育法制观念和法律知识水平,推进依法治教。
3、政府切实把发展教育作为基础建设,认真落实筹措教育经费的各项法律规定和政策,确保教育经费三个增长(即各级政府教育财政拨款的增长要高于同级财政经常性收入的增长,在校学生人均教育经费逐年增长,教师工资和学生人均公用经费逐年增长)。逐步提高财政性教育经费占国民生产总值的比例。
4、按需统筹布局学校.教育设施同步配套达到科教学区计划与现代化城区建设要求。建成一批有特色的现代化教育示范校。
5、继续减轻中小学的课业负担,组织学生参加社会实践和社会公益活动,培养社会实践能力。加强中小学综合实践基地的建设。
6、树立男女平等观念.切实保障女童的受教育权利,
 7、建立并完善0—3岁儿童教育管理体制。实施托幼管理一体化,深化办园体制改革,坚持国家、集体、个人多渠道、多途径发展学前教育的方针,推进幼儿教育的社会化,形成以社区为依托,以政府和教育部门办园为骨干,公办、民办共同发展的学前教育格局;合理规划办好教育部门举办的示范性幼儿园和街道中心园,并发挥示范性指导作用。
8、切实保障残疾儿童,孤儿和流动人口子女与其他儿童同步享受义务教育权利,贯彻落实孤儿就学的政策,
    9、实施“教育信息化工程”,推动中小学校普及计算机等信息技术教育,建设现代远程教育网络,广泛应用信息技术手段,促进教学方式变革。
10、提高教师队伍整体素质。提高教师学历合格率和学历层次,重视中小学和幼儿园校长、教师在职培训和继续教育。



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