左派的历史使命  

［ 作者：佚名        文章录入：马门列夫 ］ 
 

左派不是草莽英雄，“树起招兵旗，何愁吃粮人”，只要“揭杆而起”，便会“天下响应”。左派不完成自己的历史使命，就不可能有真正的革命群众运动。

1，主义的觉醒

十月革命的“主义的觉醒”是列宁完成的。在第二国际修正主义的祸害下，马克思主义的革命精髓是被埋没的，是列宁无情地开展了批判修正主义的斗争，拂去了蒙在马克思主义上的修正主义的灰尘，才发掘出了马克思主义的精髓，再现了马克思主义的革命光辉，真正革命的马克思主义——列宁主义的“主义觉醒”才在苏联人民中实现了，为十月革命的胜利奠定了人民信仰基础。

伟大中国革命的“主义的觉醒”是李大钊鲁迅毛泽东等完成的。最早是李大钊和胡适的“问题与主义”的大论战。十月革命一声炮响给我们送来了马列主义，在中国是开天辟地的事情，此前的中国，只有孔孟之道，只知道帝国主义殖民主义（反动文人还祭起“多研究些问题，少谈些主义”的障眼法），根本不知道还有为穷人解放的“主义”。在那死水一般的中国，用“主义的觉醒”震醒中国人民谈何容易！那必须有最早觉醒的革命知识分子的呼叫和呐喊，李大钊鲁迅毛泽东就是这样的呐喊者，他们呐喊“主义是问题的根本解决”，呐喊“掀翻那人肉的筵席”“掀翻黑暗的铁屋子”，呐喊“民众的大联合”。从此，中国人民才有了崭新的“主义的觉醒”，直到毛主义在中国人民心中信仰的确立，为伟大中国革命的胜利奠定了信仰基础。

现在，修正主义，资本主义，孔孟之道，“胡适问题”一起来蒙蔽马列毛主义，和历史上的蒙蔽相比，有过之而无不及，“主义的觉醒”的历史使命又百在了中国人民面前。历史的觉醒不等于新的觉醒，少数知识分子的觉醒不等于人民的觉醒，新的觉醒的艰难一点也不必历史上的觉醒小。当年的马克思主义需要列宁去挖掘拂拭，今天的毛主义同样需要新时代的“列宁”去挖掘拂拭。

2，时代的把握

修正主义反动派可以蒙蔽人民，极力把历史的车轮拉向倒退，但是，历史总是在前进，在看似倒退中却在前进着。修正主义粉饰资本主义，却没有阻挡住自由资本主义时代走向帝国主义时代，修正主义发现的是超帝国主义的“资本主义的改良”，而列宁却发现了时代的进步，发现了世界进入“帝国主义和无产阶级革命的新时代”，“帝国主义是资本主义发展的最高阶段”，“是无产阶级革命的前夜”。列宁这一对时代的准确把握成了列宁主义的主要内容。从而，顺应时代把无产阶级革命推向崭新的胜利阶段。

伟大的中国革命的胜利也得力于中国共产党对“新民主主义革命时代（也叫阶段）”的准确把握，而毛泽东在“新民主主义论”则体现了中国共产党把握新民主主义革命时代的最高水平。从而把中国伟大的新民主主义革命一步步引向了胜利。

现在的中国和世界进入了什么时代？前苏联解体，社会主义运动走入低谷，资本主义世界一片欢呼，修正主义也甚嚣尘上，世界是否倒退了呢？照样还是在前进，甚至是大踏步地前进，从工业经济时代进入知识经济时代，从“帝国主义和传统无产阶级革命时代”进入“霸权主义和现代无产阶级即知识劳动阶级革命的时代”，这又是一个伟大的时代转折，甚至说比历史上任何时代的转折更伟大。修正主义暗渡陈仓想开历史倒车，却不知道历史在不经意中大踏步前进着，呈现出“巨大的倒退和伟大的前进”相穿插的辩证法的历史画面。看清这个时代面目才是真正的把握时代，而不是用什么“和平与发展”的幻想来把握时代，不是把霸权主义全球化当作什么时代潮流，沉迷于“和国际接轨”来把握时代。革命的真实时代观必须和修正主义的虚幻时代观坚决地划清界线。

3，革命的理论

这个“理论”是革命的理论，而不是告别革命的“什锦八宝饭”式的“理论快餐”“理论创新”；也不是现成的马列毛主义的理论，而是在坚持马列毛主义基本原理基础上的切合革命新时代和革命新实际的革命新理论。这些理论来源于革命实践，融合于基本原理的逻辑体系，经得住时代和历史的考验。比如列宁的“无产阶级革命可以在一个国家首先取得胜利”的理论，毛泽东的“人民战争”的理论和“无产阶级文化革命”的理论。不完成这个理论任务，仅靠已有的现成理论也是不能指导革命走向胜利的。这有赖于一个艰难的理论和实践的探索过程。

这就是左派必须完成的历史使命，否则就不会有任何革命的胜利。