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共产先锋报

王长友对岳求珍同志学理论困惑的回复

 

王长友对岳求珍同志学理论困惑的回复 

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尊敬的岳求珍于2008-2-9写到:[通过/改]
学理论的困惑,请求高人指点:
在贯彻党的十七大精神时,十七大报告中讲:一个高举中国特色社会主义伟大旗帜;一个坚持中国特色社会主义道路;一个坚持中国特色社会主义理论体系。旗帜和道路都是由理论体系而来的;旗帜是什么颜色;道路怎么走,走到那里去,都是理论体系指导和规定的。所以这个特色理论体系特别重要,必须学懂弄通。
可是,在认真学习研究这个特色理论体系时,迂到了学理论的困惑,深思不得其解,有时这个体系内部是自相矛盾的;有时是不真实的,似是而非;有些同实际脱节,或与事实不符。遇到一些难题需要请求高人指点。
现在的特色理论体系,到底是不是继承了马列主义、毛泽东思想?要说坚持四项基本原则,那就是继承!要是光说而不做,不去落实四项基本原则,那就是没有真继承;而是假继承!这样的认识对不对?因为理论体系内部有一些不协调,甚至互相矛盾的问题怎么办?还有一些实际问题,怎么用这个理论体系来回答呢?
不要问姓社姓资,不要问姓公姓私;不争论。这是特色理论体系的重要内容。这条理论保证反“左”,保证“解放思想”。但是,它同坚持社会主义道路是相矛盾的。既然不问是社会主义,也不问是资本主义,有了不同的认识又不争论,那怎么坚持社会主义道路?难道说中国特色社会主义道路是不管是社是资吗?社会主义要实行生产资料公有制!不要问姓公姓私,那不就同社会主义、公有制相抵触吗!那就不是继承了,或者说修正了,篡改了,是不是这样的?
而吸收资本家加入共产党;或者允许共产党员当资本家,这不是改变了共产党的无产阶级性质吗?这是同马列主义、毛泽东思想建党学说是对立的。这怎么说是坚持马列主义、毛泽东思想呢?这可是违背马列主义、毛泽东思想的,怎么能说是继承和发展呢!
推行私有化,使国有经济丧失了主体地位,不仅违背了党章,违反了宪法,这都是违背马列主义、毛泽东思想的,也不能说是继承的!这样认识有什么不对吗?
现在的特色理论体系,认为当前中国社会还有没有阶级、阶级矛盾和阶级斗争?认为在社会主义这个历史阶段,始终存在阶级斗争,这是继承了马列主义、毛泽东思想。如果只是口头上承认,那就只是口头上继承。如果不承认存在阶级斗争,那就是偏离或背叛,根本说不上继承。
如果特色理论体系不承认社会主义这个历史阶段存在着阶级斗争,那就会否定无产阶级专政(即人民民主专政)那就说不上坚持四项基本原则,当然谈不上是继承了马列主义、毛泽东思想。
如果党的无产阶级性质改变了;社会主义道路走偏了,无产阶级专政不坚持了,再空谈坚持马列主义、毛泽东思想有什么意义!还说是继承,那不是自欺欺人吗?
现在的特色理论体系,到底是不是发展了马列主义、毛泽东思想?要说在继承的基础上才能发展,这才合理。根本就没继承,就谈不上发展。或者说是假继承,那也只有假发展。是不是应该这样看问题?
提倡一部份人先富起来,先富帮后富,走共同富裕的道路。这也是特色理论体系的重要内容。它也是反“左”、保证解放思想起了重要作用的。如果是走集体合作化道路是可以的。否则,先富起来的人成了资本家,他还会帮助工人也成为资本家吗!如果不能的话,工人和资本家能共同富裕吗!这种思想更同继承马列主义、毛泽东思想沾不上边。
特色理论体系为什么不说现在的民营企业家,就是新资本家?他们难道说没有剥削吗?不承认他们剥削工人的劳动剩余价值,不承认他们是剥削阶级,这偏离了、或者说背叛了马列主义,怎么能说是继承和发展了马列主义、毛泽东思想呢!
提倡科学发展观应理论联系实际,现在在对待党的理论体系这个十分重大,又十分重要的问题上,首先要讲科学,只有科学地继承,才能科学的发展。那种口头上的继承(假继承)名义上的发展(假发展),是自己骗自己,是一种坏风气,也是一种腐败,是政治上的腐败,思想上的腐败,意识形态上的腐败,比经济上的贪污腐败更可怕。这种经济上的贪污腐败,所造成的损失大部份是有数的;而政治思想和理论体系上的混乱、腐败造成的危害,是无法计数的。
在理论体系这些问题上的结,我们普通党员难以解开,只好请求高人,例如中宣部、中央马列学院、中央党校:或十七大报告起草组的专家,学者来加以指点,以破疑解惑。
我在互联网上看到了这方面的一些反映。有一篇短文的题目是《可笑的理论体系》;还有一篇短文,题目是《赵高主义》。文章中说:“赵高主义”的精髓是什么呢?就是众所周知的“指鹿为马”。譬如有人罔顾十二大提出计划经济为主,市场调节为辅;十二届三中全会指出我国社会主义经济是公有制基础上的有计划商品经济;十三大提出社会主义经济是有计划商品经济的观点是科学理论观点;十三届四中全会后,提出建立适应有计划商品经济发展的计划经济与市场调节相结合的经济体制和运行机制等等权威阐述。堂而皇之地放言“改革从一开始就是市场导向的”、“我们进行市场化的改革”、“经济领域的市场化的取向改革”,孰几乎视群僚为何物?视典章为何物?视中央为何物?昔日的“赵高主义”葬送了大一统的强秦,今日的“赵高主义”呢?为下者,诚不可不惕也;为上者,诚不可不察也。如果明明是修正,硬说是继承;明明是篡改,硬要说是发展;那不是一定要“指鹿为马”嘛!

岳求珍2008.1.26.于北京

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王长友对岳求珍同志学理论困惑回复:


岳求真同志:你好!

我看到你的留言,十分感动!因为在你留言之前,我们已经结识了一大批还在坚持马克思列宁主义毛泽东思想伟大真理和共产主义崇高理想的革命同志,想不到现在又增加了你这样既能够坚持原有的马列毛原理,又能够勤于思索,对如何解决现实的问题进行探索,也就是为我们党和国家以及广大人民群众的利益去发奋努力的同志,为此我们感到欣慰和自豪!

首先声明:我不是什么高人,我只是把自己在几十年学习和实践马克思列宁主义毛泽东思想以及党中央在改革开放中的一系列理论观点和方针政策所得到的收获和体会,以及一些观点告诉你和其他同志,以作交流,共同提高。

我们在探讨问题时必须明确一个基本原则。就是我们是在对客观真理的追求与探索。我们的目的就是一个:把事物的本来面目,也就是事物的本质及事物的客观规律如实地告诉大家。使大家得到一个正确的判断,按照其客观规律,采取正确的办法与行动。这就是我们要找的真理,所以我们在真理面前是人人平等的。由于,我们要追求和探索真理,我们就必须要抱着一个实事求是的态度,而不是为了达到自己的个人目的,如为个人私利,争权、争名、争功、求官、求财,而故意把别人正确的观点说成是错误的观点,加以否定甚至攻击或污蔑;把自己错误的观点说成是正确的观点,强加于人,如果别人不同意自己的错误观点,就别人当成自己的敌人。所以,我们的原则就一定是为追求真理,不管是谁,只要观点正确,我们就应该接受;也不管谁,包括我们自己,只要是观点错误,就一定要改正!


其次,我们在探讨问题时,必须明确的另一个基本原则就是:我们必须把马克思列宁主义,毛泽东思想的基本原理和马克思与恩格斯创立共产主义的基本原则作为我们的指导思想和判断一切是非的唯一标准。一是必须承认这一条,否则就不是真正的共产党和共产主义同志;二是必须搞清楚马克思列宁主义,毛泽东思想的基本原理和马克思与恩格斯创立共产主义的基本原则包括哪些具体内容,我们认为马克思和恩格斯在共产党宣言里明确指出的基本观点必须彻底消灭私有制,必须同传统的所有制关系实行彻底决裂,必须传统的思想观念实行彻底决裂,无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己,无产阶级在整个共产主义运动中始终没有丝毫的属于自己的特殊利益,共产主义就是要使全社会每一个人的利益都与其他人和全社会的利益都是完全一致的,全社会每一个人的自由发展都成为其他人自由发展的条件,要用社会教育代替家庭教育,要使全人类彻底消灭一切不平等和罪恶,进入一个崭新的共产主义时代。列宁的基本观点国家是阶级矛盾不可调和的产物,国家必然随着阶级消亡而消亡。毛泽东的基本观点是党指挥枪,枪杆子里面出政权,在无产阶级专政下进行革命,核心与宗旨全心全意为人民服务的等等。这些都是马克思列宁主义,毛泽东思想的基本原理和马克思与恩格斯创立共产主义的基本原则,我们必须坚持,不得有丝毫的怀疑和否定!


再次,什么是继承和发展?我们认为:继承是把原的东西进行扬弃(扬弃就是发扬积极的和正确的因素,抛弃消极的和错误的因素),发展是在原有基础上的前进。马克思列宁主义和毛泽东思想就是真正的发展和继承。

一、马克思主义是在理论上提出了关于无产阶级如何才能联合起来,推翻资产阶级统治,通过无产阶级专政彻底消灭一切私有制度和私有观念,最终实现共产主义社会制度;没有一个正确的革命的理论,就没有革命的行动,更不会有革命的成功,所以说:马克思主义是共产主义革命的第一个里程碑。

二、列宁主义是在把马克思主义的基本内容全部用于俄国无产阶级革命的实践,同时也把马克思和恩格斯的一个观点即无产阶级只能在很多个发达的资本主义国家同时取得成功,发展成为无产阶级在资本主义最不发达的一个农奴制俄国取得成功,就是这样,列宁主义是把马克思主义从理论上变为实践,把共产主义从理论上发展到社会现实,并取得成功,所以说列宁主义是真正的继承和发展了马克思主义,是共产主义革命的第二个里程碑。

三、毛泽东思想也是把马克思主义基本原理和列宁主义的革命实践具体应用到中国无产阶级实践并且也发展了列宁所采取的通过城市暴动的方法取得革命成功变为通过农村包围城市的方法取得成功;并且在无产阶级夺取资产阶级的政权以后,如何建立巩固和完善社会主义制度,坚持在无产阶级专政下继续革命,防止党内走资本主义道路当权派上台,防止党内出现腐败,防止帝国主义对社会主义国家的和平演变进行了一系列探索和尝试,虽然没有取得成功,但是也为我们提供了宝贵的理论支持和经验教训,不管如何,毛泽东思想都是中国人民和世界人民的宝贵的精神财富,毛泽东思想完全可以成为共产主义革命的第三个里程碑!我们认为列宁主义和毛泽东思想才是真正的对马克思主义的继承和发展。相反,有的人把已经是非常强大的社会主义国家变为半封建、半资本主义的帝国主义的附庸,明明是在偏离和背叛马克思主义,却还要说是继承和发展马克思主义。这不是自欺欺人又是什么?又有谁会相信他们是在继承和发展马克思主义呢?


综上所述,就是我们必须是为了一个共同的目标,就是彻底消灭人类社会的一切不平等和腐败及罪恶,使人类社会尽快地进入到使全社会的每一个人都能够真正地享受自由和幸福的光辉灿烂的崭新时代!换句话说,就是我们必须是真正忧国忧民忧天下,而不是为自己的私利;我们必须是真正地坚持共产主义的崇高理想和对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展,除此之外没有其他任何东西可以取代!同时,我们也必须是真正的与人为善,是在探讨真理,必须是对事不对人,决不是要整人或要搞坏某一个人的名声!历史的经验值得注意,我们党在历史上曾经多次因为思想观点不同,而把对方当成敌人来对待!轻则批评教育,要求改正,重则撤职或开除党籍,更严重的是人身迫害,甚至是肉体消灭!!所以,我们这里讨论问题决不能出现上述情况。这就是我们必须要遵循的原则。也是我们党在今后在处理不同观点都必须要与人为善,对事不对人,我们必须承认在某种情况下,真理可能会在少数人手里的客观事实!党内斗争只能是和平的手段,用民主集中制的原则,用实践检验人们的认识是否正确的原则!

 


现在我们就来讨论你在学习理论中所遇到的困惑:

十七大报告中讲:
一个高举中国特色社会主义伟大旗帜;
一个坚持中国特色社会主义道路;
一个坚持中国特色社会主义理论体系。

你说的对!旗帜和道路都是由理论体系而来的;旗帜是什么颜色;道路怎么走,走到那里去,都是理论 体系指导和规定的。

我们认为:社会主义本身,就是一个明确的概念,列宁定义为:社会主义是新生的共产主义同垂死的资本主义进行斗争的一个历史阶段,后来斯大林把发展为一种社会制度并 进行了本质上的定义,即在体制上继承了一些带有剥削阶级色彩的等级制和特权制,同 时,极其强调马克思主义的意识形态,共产党的领导,生产资料公有制,工农劳动群众 当家作主,无产阶级专政和对世界一切无产阶级政党和革命的支持和援助!到毛泽东时代基本上继承了斯大林关于社会主义的定义和模式,又根据中国的国情,强化了为中国和世界上绝大数人谋利益,全心全意为人民服务的宗旨和必须开展在无产阶级专政下继续革命的新内容。到了改革开放时代,社会主义就简单地定义为:解放生产力、发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。
而我们认为:列宁的定义是正确的,社会主义只是共产主义革命的一个历史阶段,社会主义仅仅是个时间的概念!对每一个真正共产党员来说,任何带有剥削阶级的等制和 特权制的观念都是与马克思主义和共产主义相背离的,都可以起到“蝼蚁之穴,可以毁 掉千里之堤”的具大的破坏作用,从苏共和苏联亡党亡国,东欧剧变,中国改革开放的 结果来看,就是最直接的验证!

所以,我们认为,真正的社会主义,就是个时间的概念,就是共产主义革命从开始到全 世界彻底胜利之前的历史时期。而共产主义就是共产主义,共产主义是绝对不可有任何 剥削阶级色彩的东西出现!真正的共产党员必须是一心一意地为了全人类的彻底解放和 共产主义的早日实现,为了实现这个最崇高最伟大的目标,真正的共产党员随时可以奉 献自己一切财产、名誉、地位和权利,直至牺牲自己的生命,否则就不是真正的共产党 员!同时,对人民群众则是全心全意地为他们服务,通过各种物质和精神的手段,鼓励 他们为社会创造物质财富和精神财富,以及推动社会进步的积极性和创造性。


再说中国特色,马克思和恩格斯在共产党宣言里对各种各样的社会主义进行了彻底的批判,包括小资阶级的社会主义,封建的社会主义,僧侣的社会主义等等,我们完全可以想到:如果中国特色的社会主义在那时就有了,也一定会遭到马克思和恩格斯的彻底批判。


我们认为:特色理论是有一个从产生到发展,再到演变,直至走向相反的一个过程。特 色理论在形成时,十分强调的是要坚持一个中心,两个基本点,即以经济建设为中心, 坚持四项基本原则,坚持改革开放。强调的是改革开放是对社会主义制度的巩固和完善 ,强调的是精神文明和物质文明要两手抓;可是到了后来就是改革不问姓社姓资,改革 就是少数人先富起来,改革就是逐步扩大和强化私有制;过去的开放,强调的是引进西 方发达国家的科学技术,为我国社会主义建设服务,可是到了后来却变成了引进西方资 本主义的价值观念,和生活方式,引进西方国家的投资,其结果就是把在毛泽东时期建 立的自力更生和独立自主的社会主义公有制国民经济变成资本主义和帝国主义的殖民地 经济!现在的特色理论只强调现实,只追求超阶级的和谐与发展,其实狼和羊是不可能 和谐的,所以现在的特色理论所强调的和谐是不可能实现的。由此我们不难看出,邓小 平一开始也是在高举马克思主义的和社会主义的旗帜,但是它的致命所在就是没有马克 思主义和社会主义真正地坚持到底,也说明了特色理论本质上就是一种摸着石头过河的 理论,也就是在坚持马克思主义和社会主义遇到困难和挫折时,就畏缩了,茫然了,不 知所措了!最终,是放弃了马克思主义和社会主义,走向了完全相反的。最根本的原因有两条,一是马克思主义和共产主义的信仰很不坚定,经不起困难和挫折的考验;二是特色理论本身就是不科学的理论,是一个摸着石头过河的理论,只能够把中国共产党和中国人民引向一个不可知甚至是很危险的前途!

现在的特色理论体系,到底是不是继承了马列主义、毛泽东思想?


前面已经讲了什么是真正的继承和发展,为了更清楚地说明问题,不妨粘贴过来,再说一遍。

什么是继承和发展?我们认为:继承是把原的东西进行扬弃(扬弃就是发扬积极的和正确的因素,抛弃消极的和错误的因素),发展是在原有基础上的前进。马克思列宁主义和毛泽东思想就是真正的发展和继承。一、马克思主义是在理论上提出了关于无产阶级如何才能联合起来,推翻资产阶级统治,通过无产阶级专政彻底消灭一切私有制度和私有观念,最终实现共产主义社会制度;没有一个正确的革命的理论,就没有革命的行动,更不会有革命的成功,所以说:马克思主义是共产主义革命的第一个里程碑。二、列宁主义是在把马克思主义的基本内容全部用于俄国无产阶级革命的实践,同时也把马克思和恩格斯的一个观点即无产阶级只能在很多个发达的资本主义国家同时取得成功,发展成为无产阶级在资本主义最不发达的一个农奴制俄国取得成功,就是这样,列宁主义是把马克思主义从理论上变为实践,把共产主义从理论上发展到社会现实,并取得成功,所以说列宁主义是真正的继承和发展了马克思主义,是共产主义革命的第二个里程碑。三、毛泽东思想也是把马克思主义基本原理和列宁主义的革命实践具体应用到中国无产阶级实践并且也发展了列宁所采取的通过城市暴动的方法取得革命成功变为通过农村包围城市的方法取得成功;并且在无产阶级夺取资产阶级的政权以后,如何建立巩固和完善社会主义制度,坚持在无产阶级专政下继续革命,防止党内走资本主义道路当权派上台,防止党内出现腐败,防止帝国主义对社会主义国家的和平演变进行了一系列探索和尝试,虽然没有取得成功,但是也为我们提供了宝贵的理论支持和经验教训,不管如何,毛泽东思想都是中国人民和世界人民的宝贵的精神财富,毛泽东思想完全可以成为共产主义革命的第三个里程碑!我们认为列宁主义和毛泽东思想才是真正的对马克思主义的继承和发展。相反,有的人把已经是非常强大的社会主义国家变为半封建、半资本主义的帝国主义的附庸,明明是在偏离和背叛马克思主义,却还要说是继承和发展马克思主义。这不是自欺欺人又是什么?又有谁会相信他们是在继承和发展马克思主义呢?

 


你说得对!


要说坚持四项基本原则,那就是继承!要是光说而不做,不去落实四项基本原则,那就是没 有真继承;而是假继承!

这样的认识对不对?

我们认为你这样的认识非常正确!

 


因为理论体系内部有一些不协调,甚至互相矛盾的问题怎么办?还有一些实际问题,怎么用这个理论体系来回答呢?


现在我们已经搞清楚了什么是真正的继承和发展,我们也搞清楚了特色主义本身所存在的问题,所以因为理论体系内部有一些不协调,甚至互相矛盾是很正常的,这个理论体系是不可能回答我们现实中的实际问题!

我们现在只能按照马克思列宁主义和毛泽东思想的本来面目去继承和发展马克思列宁主义毛泽东思想,我们必须根据当前的形势提出真正的符合马克思列宁主义毛泽东思想基本原理和共产主义基本原则的新的科学理论,来指导我们现在革命和实践!

我们现在革命和列宁、斯大林、毛泽东的革命也是一样的,必须首先有我们自己的科学理论作指导,否则,我们也将一事无成。

 

 

 

你说得对!


不要问姓社姓资,不要问姓公姓私;不争论。这是特色理论体系的重要内容。

这条理论保证反“左”,保证“解放思想”。

但是,它同坚持社会主义道路是相矛盾的。既然不问是社会主义,也不问是资本主义,有了不同的认识又不争论,那怎么坚持社会主义道路?

难道说中国特色社会主义道路是不管是社是资吗?社会主义要实行生产资料公有制!

不要问姓公姓私,那不就同社会主义、公有制相抵触吗!

那就不是继承了,或者说修正了,篡改了,是不是这样的?我们认为就是这样!


你说得对!

而吸收资本家加入共产党;或者允许共产党员当资本家,这就是改变了共产党的无产阶级性质!

这是同马列主义、毛泽东思想建党学说就是对立的。

这要本就不是坚持马列主义、毛泽东思想!这就是违背马列主义、毛泽东思想的,不可能是继承和发展!


推行私有化,使国有经济丧失了主体地位,不仅违背了党章,违反了宪法,这都是违背马列主义、毛泽东思想的,也不能说是继承的!


我们认为:你这样认识是非常正确的,没有什么不对的!


我们认为:

现在的特色理论体系,认为当前中国社会还有没有阶级、阶级矛盾和阶级斗争是错误的,是一种掩耳盗铃的表现!


我们认为在社会主义这个历史阶段,不仅始终存在阶级斗争,而且这种阶级斗争必然导致无产阶级革命和无产阶级专政!但是,人类社会发展到今天的历史阶段,无产阶级革命既可以通过列宁和毛泽东的暴力革命方法取得成功,也可以通过非暴力的即和平演变的方式取得成功,虽然还没有经过实践检验,但是既然帝国可以对社会主义和平演变成功,那么共产主义也必然会对资本主义和帝国主义和平演变取得成功!(除非我们认为共产主义不如帝国主义和资本主义更具有优越性)这才是真正继承和发展马列主义、毛泽东思想!

 

你说得对!

如果只是口头上承认,那就只是口头上继承。如果不承认存在阶级斗争,那就是偏离或背叛,根本说不上继承。

我们现在强调的是:不仅要有语言上的宣传、捍卫马列主义、毛泽东思想的伟大真理和共产主义的崇高理想,更重要的是:要从现在开始,从我做起,用自己的实际行动来实践马列主义、毛泽东思想的伟大真理和共产主义的崇高理想!

 

如果特色理论体系不承认社会主义这个历史阶段存在着阶级斗争,那就会否定无产阶级专政(即人民民主专政)那就说不上坚持四项基本原则,当然谈不上是继承了马列主义、毛泽东思想。你说的对,我们完全同意你的观点!

 

如果党的无产阶级性质改变了;社会主义道路走偏了,无产阶级专政不坚持了,再空谈坚持马列主义、毛泽东思想有什么意义!还说是继承,那不是自欺欺人吗?

现在的特色理论体系,到底是不是发展了马列主义、毛泽东思想?要说在继承的基础上才能发展,这才合理。根本就没继承,就谈不上发展。或者说是假继承,那也只有假发展。是不是应该这样看问题?

我前面讲的已充分说明问题,你的看法是正确的!

提倡一部份人先富起来,先富帮后富,走共同富裕的道路。这也是特色理论体系的重要内容。

它也是反“左”、保证解放思想起了重要作用的。

如果是走集体合作化道路是可以的。

否则,先富起来的人成了资本家,他还会帮助工人也成为资本家吗!如果不能的话,工人和资本家能共同富裕吗!这种思想更同继承马列主义、毛泽东思想沾不上边。


特色理论体系为什么不说现在的民营企业家,就是新资本家?他们难道说没有剥削吗?不承认他们剥削工人的劳动剩余价值,不承认他们是剥削阶级,这偏离了、或者说背叛了马列主义,怎么能说是继承和发展了马列主义、毛泽东思想呢!


提倡科学发展观应理论联系实际,现在在对待党的理论体系这个十分重大,又十分重要的问题上,首先要讲科学,只有科学地继承,才能科学的发展。那种口头上的继承(假继承)名义上的发展(假发展),是自己骗自己,是一种坏风气,也是一种腐败,是政治上的腐败,思想上的腐败,意识形态上的腐败,比经济上的贪污腐败更可怕。这种经济上的贪污腐败,所造成的损失大部份是有数的;而政治思想和理论体系上的混乱、腐败造成的危害,是无法计数的。

总而言之,你的观点是正确的,我们是同意的,我们希望通过各种有效手段,尽快地改正我们党和国家在理论上和实践所出现的各种问题,我们相信:我们的努力一定会获得成功!


另外,在理论体系这些问题上的结,我们普通党员之难以解开,其根本原因,就是平时上至中央,下至基层,没有把认真学懂弄通马克思列宁主义、毛泽东思想的基本原理和共产主义的基本原则,所以,在出现问题和挫折时,我们的大多数领导和党员就发生了动摇,从理想信念到政治立场,逐渐地、不知不觉地背离马克思主义伟大真理和共产主义的崇高理想!好在有像你我这样还在顽固地坚持原有的马克思主义和共产主义理论和理想的同志,为了劳苦大众的利益,为了共产主义理想的实现在百折不挠地探索和追求,我们一定取得大多数领导和党员理解、信任与支持,最后的胜利必定属于我们!


同时我们也必须清楚的认识到:中宣部、中央马列学院、中央党校:或十七大报告起草组的专家,学者来加以都是现任中央的职能机构和参谋服务人员,他们的观点受着时任中央决策者的制约。所以,在现有的体制下,他们是不可能真正地站在马克思主义和最最广大工农劳动群众的立场、观点上追求,探索,坚持和捍卫真理的。所以,我们普通党员难以解开在理论体系这些问题上的结,而把希望寄托在他们身上,是极其不现实的!

我们必须牢记国际歌所强调的:从来就有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己!

我们只有自己真正学懂弄通马克思主义哲学,树立马克思主义的世界观,掌握马克思主义的方法论使我们时时刻刻都 能够用马克思主义的立场观点和方法去解决发生在我们身边的一切问题;

真正学懂弄通马克思主义政治经济学,真正认识到私有制是一切罪恶的根源,物质资料私有制同社会化大生产之间的矛盾,思想观念的私有制同人类社会和谐发展的矛盾,必将导致物质资料私有制和思想观念私有制的彻底灭亡,共产主义必然在全世界取得最后的彻底胜利,坚定我们的共产主义理想和信念!

真正学懂弄通马克思和恩格斯创立的科学共产主义理论,只有在全世界彻底消灭私有制和私有观念才能实现共产主义,真正的共产党员必须能够同传统的所有制关系实行最彻底的决裂,必须同传统的思想观念实行最彻底的决裂,真正的共产党员在整个共产主义革命中始终没有自己的丝毫的特殊利益,不能搞任何特权和等级制,只有解放全人类,才能最后解放自己,也就是只要全人类还有一个人在受苦受难,共产党员就不能自己去追求物质利益搞享受!真正的共产党员必须把自己的物质生活水平降到与最最广大的工农群众中最低的生活水平保持一致,否则就不是完全的共产党员。

同时我们也必须明确地强调:我们只是要求真正的共产党员不能自己去追求物质利益搞享受!必须把自己的物质生活水平降到与最最广大的工农群众中最低的生活水平保持一致,必须发挥模范带头作用,对一切真正信仰和实践共产主义的同志发扬互相关心、互相爱护、互相帮助,亳不利已,专门利人的共产主义精神,不怕苦,不怕累,艰苦奋斗,无私奉献,随时随地准备着为共产主义事业奉献和牺牲我们的一切!而对真正忧国忧民的仁人志士和最最广大的工农劳动群众则是采取通过各种物质的和精神的方法来鼓励和激发他们的积极性和创造性,使他们能够为人类社会的进步做出更大的贡献!

 

 

 


 



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