南街村共产主义小社区创始人王宏斌同志主要观点

中国南街村共产主义小社区创始人、中共临颖县委副书记 、南街村集团党委书记

   王宏斌同志在基层干部会议上讲的六个问题

            一九九四年十月十七日

           一、南街的教育

咱们南街办教育的指导思想，就是不求人人升学，但求人人成才。为什么要提出这个指导思想？主要是结合南街的实际提出来的。南街这几年来经济发展速度比较快，人才成长与经济发展速度不成比例。这几年南街研究什么工作都好研究，都是一拍即合，唯独在研究人才的问题上，成夜坐下商量，掂掂这个不行，掂掂那个不中。咱们这个班子已经感觉到，南街目前人才的贫乏会给南街的将来带来一定的危机。所以我们这一班子人就在培养人的问题上开始做文章。怎样做这个文章呢？按社会上的话说，大学毕业的人是人才，南街能不能让下一代都上完大学回来再干南街的事业。我们都知道，从小学到大学毕业要上十几年，等他们回来，这十几年南街不知道又发展到什么程度。我们这十几年发展起来的企业谁来掌管？这种做法有点远水不解近渴，不结合南街的实际。南街急于用人才，还按照常规去培养，就会影响南街事业的发展。所以在培养人才问题上，咱们要打破常规，走些捷径。因此，才提出来不求人人升学，但求人人成才的办教育指导思想。同时，我们也制定了人才的标准，这个标准就是“三好”：第一是思想好，第二是技术好，第三是身体好。为什么要提出这三好呢？因为一个人思想是第一位的，如果思想不好，等于是南街的危险品。一个人的身体很好，能量也大，如果思想不好，就会带来灾难，带来损失。以前我曾经拿蒋介石为例说明这个问题。蒋介石不能说是一个没有能力的人，没有能力就当不了总统。但是，他就是思想太坏。上了年纪的人都有这个感受，年轻人从书本上、电影、电视里都也可以看出，蒋介石给全国人民带来了多么大的灾难。所以，一个人思想不好就是危险品。南街的下一代如果思想不好，将是埋在南街的一颗定时炸弹，早晚会给南街带来一定的损失和危害，所以我们强调要求思想好。

我们把一个人的技术不好视为次品。假设这个人思想很好，身体也很好，就是不懂科学技术，不要说现在这年代，就是过去干什么也得有技术。锄地也得有技术，没有技术就会锄掉庄稼苗，还会锄一锄、盖一锄，质量不行。深翻土地，浇水都需要有技术。总之，干什么活都需要有技术。不过技术性有强有弱，有高有低，就连倒茶也得有技术，倒茶是很简单的事，你没有技术，倒后客人心里很不舒坦，有技术的倒后客人没啥意见。不管粗细活都要掌握一定的技术，技术就是科学。一个人思想再好，身体再好，就是没有科学技术，干啥干不成，或者说干不好，像这样的人就是南街的次品。别看他也是干同样活，但达不到规定程度，会干与不会干，干出的活就格外不一样。都是干半天，别人干的活都是按照质量标准、工艺要求去干的，他也是干半天，尽管任务完成一样，干出来的都是次品，别人干的是一等品，他干出的是二等品，工作上老是出次品的，这个人就是次品。

第三是身体好。一个人假设思想也很好，也懂科学技术，干啥都会干，干得也很好，但是，就是不敢干，一干就得吃药，就得打针，就得住院，那还不如不干。干一点活做出的贡献还没有吃药、打针、住院付出的代价多，那是得不偿失的，这样的人就是南街的废品。所以说，根据南街发展的需要，在教育问题上，我们就是本照这个指导思想和人才的标准，狠抓南街的教育工作的。

二、南街为什么要实行工资加供给的分配办法

南街的分配是工资加供给的分配办法。为什么要实行这两种办法去搞南街的分配呢？因素有两点：第一，因为工资制是社会主义分配原则，供给制体现共产主义的分配原则。我们是这样想的：咱们国家是社会主义国家，全国人民都干的社会主义，南街也不例外，也是干的社会主义。我们想让南街人长期树立远大理想和牢记共产主义的大目标，让咱南街人现在干着社会主义，想着共产主义。从语言上可以这样讲，这样引导。咱们还想搞一些有形的东西，渗透到广大群众的思想当中去。让大家真正从思想上想着现在必须把社会主义干好，干社会主义的目的就是最终实现共产主义。采取哪些有形的东西渗透到群众思想当中去呢？我们认为只有通过分配这种形式，这是最有形的东西。现在是社会主义，搞一部分工资制，体现社会主义的分配原则——多劳多得。让人们现在干着社会主义，享受到社会主义的甜头，咱们又通过分配，搞一部分供给的成分，体现共产主义的分配原则。通过供给制的分配方式，让人们感受到共产主义的美好，一直想着共产主义，永远想着共产主义，这样就能够把理论与实践结合起来。光说现在干社会主义的目的是将来实现共产主义，共产主义究竟啥样？现在是社会主义初级阶段，必须搞一些有形的东西，让人们感受到，使人们树立坚定的信念和远大的理想，鼓足自己的干劲，干好现在的社会主义，就是为了将来实现共产主义。这是一种因素。

第二种因素是什么呢？这几年南街村尽管是省委、省政府命名的文明村，但是，南街也经常不断出现一些不文明的人，不文明的事。我们的党员、干部当中也有以权谋私现象，群众当中也有损公肥私现象，我们南街也有腐败现象的出现是从何而来？咱们认为这些现象，都是人们的私心所产生出来的。人们没有私心，有权的人就不会以权谋私，不会搞腐败，没权的人就不会搞损公肥私，这一切错误的、消极的、腐败的、腐朽的现象都是由于私心所产生出来的。前一段咱们开展共产主义小社区讨论时，邢老师已讲过，私心是南街的万恶之源。如何在南街消除或缩小私心的滋生蔓延，找来找去其它办法没有，只有从所有制这个问题上去解决。咱们认为，一切恶习是由私心产生出来的。我们认为，私有制的成分越大，人们所产生的私心就越多。这几年咱们先从生产资料公有制上去解决，也可以说咱们目前的南街，一草一木，一张镰、一把钳子、扳子、都是姓公，更不用说设备了。可以说，生产资料已全部公有化了，人们不再因生产资料而产生私心。但是，仅有这还不行，人们的私心还会产生，因为，目前的生活资料还有部分是私有制。要想解决生活资料公有制，必须通过分配这个渠道去解决。如果不解决生活资料私有制问题，人们要比，他的一家比咱吃的好，穿的好，用的好，攀比消费水平。家庭有积蓄的，通过一攀比，消费水平赶不上人家的，可以拿出自己的积蓄赶上人家的消费水平。家庭没有积蓄的，就会想歪点子，有权的就搞以权谋私，没有权的就搞损公肥私，既没有权，又损害不了公家利益，肥不了自己的人，在南街找不到机会，只有出去危害社会，去偷人家，抢人家，骗人家，截人家，违法犯罪。在这样的情况下，人们的私心还会产生和蔓延。所以，咱们在解决了生产资料公有制的问题后，还要下功夫解决生活资料公有制的问题。现在咱们新建起的村民楼，配套下来每户八万多元，里边的大件东西全部都姓公，小件东西像被子、衣服、鞋子、袜子等还姓私。这些要随着南街集体经济的发展，逐步把现在群众姓私的东西都变为姓公。要达到以往我讲过的，让南街富得个人一分钱存款都没有。咱们总的指导思想就是：把南街人的生产资料、生活资料全部实行公有制，不存在私有的问题。到那时候，不存在私有的东西了，人们的私心就会大大减少，但不可能会全部没有。那时候人的私心会体现在谁的官职大了一点，谁的权力大了一点，谁的名气高了一点。要去争，去比，去计较，私心就会体现到这几方面。他不会再以权谋私，贪污公家的钱物，不会再去偷拿公家的财物自己用。由于这两种因素，所以南街就实行这种工资加供给的分配办法。解决从生产资料全部公有制的问题，目的就是限制人的私心滋生和蔓延。人的私心小了，南街人的文明程度就会大大提高，南街经济的发展速度就会大大加快，南街这个共产主义小社区就会提前实现。这就是南街实行工资加供给分配形式的主要原因。在南街，工资的成分会越来越小，供给的成分会越来越大，档次会越来越高，这一点大家心里有数。可以说，咱们南街每开展一项活动，每制定一个规章制度，每采取一种措施，都是围绕把南街建设成为共产主义小社区这个总目标去制订的，都是与此挂钩的，相衔接的，不存在脱钩问题，更不存在撞车问题。也就是说，咱们南街的各项工作都是谐调的，都是配套的。要想加快发展步伐，各项措施都要配套。不但配套，而且衔接得很紧。就像过去主席说的：路线是纲，纲举目张。实现南街共产主义小社区，这就是咱的总路线。各个方面的工作都要围绕这个总路线去编制一些东西，如何加快这个步伐，总路线这个纲一动，整个网都要动，要形成这个网络，不存在这个纲绳拉住跑了，网络不动，出现脱节现象。

三、南街在企业管理上为什么不搞个人承包

根据南街过去承包的教训，在南街咱们认为个人承包是一种懒办法，是一种没有办法的办法，是体现一级党组织无能的办法。咱们还认为，在南街奖金越发，人的私心越大；奖金越发，人的觉悟越低；奖金越发，人与人的关系越淡薄；奖金越发，党组织的形象越坏，党群关系越紧张。所以，这几年咱们南街在企业管理上没有搞个人承包，没有发过一分钱的加班费和奖金。咱们这个做法与社会上是撞着车的。但是，与咱南街的总体规划是接轨的，是吻合的。咱们南街为什么不搞个人承包，不发加班费，不发奖金呢？这个观点也不是咱们瞎编出来的，是咱们通过实践总结出来的。大家知道，81年那时候，农业上搞了联产承包责任制以后，咱村的两个小企业也搞了个人承包。承包可以说是改革的产物，尤其是在那个年代，一个地区、一个单位、一个部门搞没有搞改革，就是看你这个领导人搞承包了没有，你搞承包了就是搞改革了，没搞承包就是没有搞改革。当时支部这几个人，尽管说很年轻，受党的教育年数比较少，但是组织观念很强，也可以说从走入社会以来，一直很听党的话，党叫干啥就干啥，党指到哪里就干到哪里。党叫搞改革咱就搞改革，党叫搞个人承包，咱就搞个人承包。农业上搞了个人承包，实行了联产责任制，工业上也搞了个人承包。承包那时，大家都清楚是啥样个状况。我们认为，承包的结果是：群众受了骗，个人落了钱，党组织落了赖。这就是南街村两个小企业承包的结果。为啥说群众受了骗呢？群众给承包者干活，一年到头，该给人家的钱给不了，给他干了活发不了工资，不是群众受了骗吗？为啥说个人落了钱呢？别看承包者该给群众的没有给，该上交集体的没有上交，该上交国家的没有上交，但是，他并不是没有钱，是个人落了钱。为啥说党组织落了赖呢？在坐的大部分都清楚，那几年，可以说南街的大多数人都是反对我们这一班人的：有告我们状的，有贴我们大小字报的，告状的下至城关公社党委，上至省委，这都是事实，大小字报近者贴到我家门口，远者贴到县委门口，大十字街上都贴的有，这还是事实。老少爷们当面是指责我，背地里骂我。社会面上到处都有人捣我们的脊梁骨。领导见了我们是批评的语言，那个时候就没法与75、76那几年相比。那几年，我在临颖县红得发紫，评啥先进少不了王宏斌，县委发过文件，要求全县青年学王宏斌，各级领导见了都是先笑后说话再握手。81年到83年那几年，领导见面都是扭扭脸过去了。评先进支部时，城关镇评上了南街，报到县委组织部，领导一看：“那南街能当先进？！告状信这么多。”一句话就抹掉了。从这几方面看，我们支部这几个人浑身都是毛病，没有一点好地方，落了一身赖。在这样的情况下，我们开始反思，群众告咱什么，告我们贪污公款，私分公款。当时，许漯两市还没有分家，许昌地委派工作组来调查，调查结果也没有与我们见面。当时县委张庚午书记在北京看病，听说南街告状的这么多，他从北京看病回来，专门开车到我家，看看屋里有啥东西没有，是不是贪污了，是不是私分公款了。张书记到屋里一看说：“你这里也没有啥东西呀！”我说：“没有啥东西。”难道我们真贪污了吗？没有。私分公款了吗？也没有。既没有贪污，又没有私分公款，群众为什么还告我们的状？我们认真查找原因，查来查去，是两个承包人带来的。因为该给群众的他不给，该上交集体的不上交，该上交国家的也没有上交。群众有意见，集体有意见，领导有意见。有意见就出树刨根，两个承包人是支部研究安排的，我这个支部书记很表态，我不表态他们也包不成。罪过一下都集中过来了。难道我们就没有能力管好这两个企业吗？不至于管不好，自己年轻力壮，完全有能力管好。自己有能力管好这两个企业，为什么不去管，承包给他人，带来这么多罪过呢？这是在83年底。过了84年春节，我自己考虑，不能再这样搞承包了，再继续承包下去，南街党组织非垮台不行，首先我自己在南街要垮台，就没法向老少爷们交待了。我自己先拿出意见，不能搞个人承包了。这个意见拿到支部会上一讨论，通过了。从84年开始，把承包权收回来，南街村党组织实行了集体承包。从84年集体承包开始，84年产值70多万，85是130多万，86年是320多万，87年是730多万，88年是1400多万，89年是2100万，90年是4100万，91年是1亿零1，92年是2亿1，93年是4亿2，今年可以突破8个亿，这是两种承包形式，得出了两种经济效益。从经济数字上看，承包是一种懒办法，是一种没办法的办法，是体现一级党组织无能的做法。再从社会效益看，南街的群众可以说95%的都不告我们的状了，不但不告了，多部分人还夸我们干得好。社会面上的人也不捣我们的脊梁骨了，周围的村子都是向往南街村，羡慕南街村。评先进又评上南街了，各级领导见了我们这几个人，又是先笑后说话再握手了，一切又恢复到像75年到77年那三年一样了。所以，这些年来，咱们南街不搞个人承包，不发加班费和奖金。

四、南街是个什么样的村子

南街村是一个外圆内方的村子。所谓外圆，就是与市场经济接轨。所谓内方，就是与本村的民意接轨。为什么要搞这两个接轨？咱们南街要发展集体经济，在这市场经济大潮里，不与市场经济接轨，集体经济就难发展。为什么要与本村的民意接轨呢？南街的村民决不是城市的市民，南街的农民决不是沿海一带的农民，开放意识，思想观念，与城市的市民和沿海的农民相比，都有距离。咱们南街不少人身上始终保持着传统的、保守的、甚至封建的思想观念。但我不全部认为传统的观念和作风都是错误的，有很多东西是中华民族的传统美德，必须要接上轨，继续保持和发扬。所以，这几年在咱们南街发展过程中没有搞歌舞厅、卡拉OK厅、桑拿浴、夜总会那些活动。为什么要这样？主要是考虑与民情民意要接轨，多部分中老年看不惯，不接受。之所以这几年南街发展的速度这么快，就是得到了南街广大父老乡亲的理解和支持，南街想到哪儿干到哪儿，干到哪儿成到哪儿，干一摊儿成一摊儿，我想咱们的根本经验，就是党组织周围始终有群众，党支部咋说群众就咋干，党支部叫干啥就干啥，所以才干出了成绩。不与本村民意接轨，失去民心，失去民意，就会一事无成，所以要与本村的民意接轨。当然，这里面也存在有引导教育的问题，老年人不愿住高楼，认为不方便，太拘束，这些该引导就引导，明知道住楼上没有啥坏处，有坏处的坚决不去搞，没有坏处的就加强引导。

咱们外圆圆到什么程度？把日本人圆到南街了，短短三年就和日本合资办了三个企业，这里边意味着咱们对日本采取了外圆的政策。这个外圆决没有丧失人格和国格，是在人格、国格平等下的圆。为了使他们在南街工作好、生活好、娱乐好，给他们建了小别墅，里面按日本的风俗习惯进行了装修。设有小酒吧间、小歌舞厅，买了个高档麻将桌，电脑控制，自动翻牌，让他们打麻将。班子人员轮流陪他们打，让他们高兴，就是这种圆法。咱们的内方方到啥样程度呢？也可以说，这几年对外的交往，尤其是在流通领域，人家所采取的方法咱也采取，该给人家的咱也给人家了，人家给咱的咱该收的也收住了。收下以后咱的同志怎么办？大部分人回来都上交了，只有个别由于私心严重、觉悟不高，没有上交，自己用了。上交的礼品中有现金，有金项链、金戒指，有录音机、录像机、照相机、好烟好酒等物品。咱们就是这样内方的。

五、南街为什么要坚持用毛泽东思想教育人

在10月3日的动员会上，我只讲了一点，今天晚上我想全面讲一下。南街为什么要坚持用毛泽东思想教育人？因为咱们发展的是集体经济，走的是共同富裕的路子，要想使南街的集体经济长期得到发展，共同富裕的路子永远走下去，必须坚持用毛泽东思想教育人。因为毛泽东思想是老一代无产阶级革命家集体智慧的结晶，是中国的马列主义，所以，我们要坚持用毛泽东思想教育人。咱们在座的都知道，84年在咱们南街，就掀起了“三大活动”，一是大学毛著，二是大学雷锋，三是大唱革命歌曲。为什么要掀起这三大活动？84年咱把两个小企业的承包权收回来了，尽管有厂房，有设备，但是一分钱的流动资金都没有。开始有几个人把设备整修了一下，那时还没有用上电，只能用柴油机拉砖机，要开砖机，就得用柴油。找到领导批了一桶平价油，七分钱一斤，一桶油才20多块钱。村里连这20多块钱都没有，跑了两家借了20多块钱才把油拉回来啦。有了油，砖机也修好了，但开砖机找不到人，都不来干。为啥不来？过去受骗受怕了，怕干了不给钱，就僵持到那里了。怎么办？支部就开党员会，我首先做检讨，检讨过去让两个人搞承包给南街带来的损失，第二是承担责任，这个责任由党支部承担，由我这个当书记的承担。第三是谈今后的打算。党支部认为，咱们南街唯一的出路，就是发展集体经济，走共同富裕的路子。给大家讲道理，现在承包权收回来了，砖机也修好了，油也买回来了，万事俱备，只欠东风，只缺劳动力。现在人们不给现钱不干活，集体一分钱的流资都没有，哪里有钱买现劳动力？通过这么一讲，大部分党员都觉悟了，都表示以后领着要好好干，不能不顾群众，自己先富，要领着大家走共同富裕的道路。接着召开群众会，也是先检讨，再承担责任，再谈今后的打算，通过给群众做思想工作，把群众也动员起来了。

南街为什么要坚持用毛泽东思想教育人？当84年把承包权收回来之后，支部一班人就坐下来进行探讨，南街为什么要发展集体经济，为什么要办企业？这个问题很好答：为了挣钱。挣钱的目的又是啥？是让南街人都富起来。再继续探讨，钱怎样才能挣出来？大家议论纷纷：要选好项目，要有好设备，要出好产品，要选好人，选懂经营、会管理的能人去管理等等。当然要办好一个企业，不管它是什么性质，必须具备以上几个条件，咱总是感到南街这个企业与其它性质的企业不一样，咱是集体性质的，仅有以上几个条件，即使说项目再好，产品再有销路，再有效益，钱还到不了集体手里，到不了大家手里，还会到个人手里。南街的企业要想搞好，需要的就是全心全意为人民服务的人。如果不用这样的人管理企业，企业还搞不好。大家都一致这样认定了。接着再探讨怎样才能把南街人都武装成具有全心全意为人民服务的思想的人。我们都是过来的人，对毛泽东思想感情非常深，也亲身体验过毛泽东思想的威力有多大，首先选择的就是用毛泽东思想武装人，教育人。在84年，社会上有一种潮流，说毛泽东思想过时了，毛泽东思想是极左。咱们又怕戴上极左的帽子，就把毛泽东思想先放一边，再找找是不是有其它内容代替毛泽东思想。当时，尽管中央一直讲加强精神文明建设，但是下发的建设精神文明的文件和辅导材料，村这一级根本就没有收到，总的说，各级领导下发的精神食粮太少了。新内容找不到，有人说再往前找找，是不是把孔孟那套端出来教育人。这也讨论过，孔孟那一套尽有些东西是正确的，但也有一部分东西是不正确的，有一部分是封建迷信的，还有些是不结合现实的，要全盘端出来，在南街用孔孟之道来教育人，这不结合实际，只能借鉴一些正确的东西，这种提法被否定了。也有的说现在改革开放了，引进西方资本主义国家的管理模式发展中国，咱是不是也利用西方的信佛信教来统治人，这种说法马上就被否定了。咱们共产党员只有一种信仰，不信佛，不信教，只信马列主义、毛泽东思想。信佛信教不是咱共产党允许的。在这样的情况下，国外的不适应咱中国，中国老的过时了，新的学习材料没出来，还得把毛泽东思想端出来。所以，在当时南街就开展了这三大活动：大学毛著，大学雷锋，大唱革命歌曲。大学毛著，让我们的党员干部都树立起全心全意为人民服务的思想；大学雷锋，让南街人都树立起吃亏精神和奉献精神；大唱革命歌曲，让人的精神都振作起来，干劲都鼓起来，这也是寓教于乐的形式。对群众开会宣传是一种教育的形式，观看文艺节目，寓教于乐也是一种教育的形式。为啥要大唱革命歌曲？这几年社会上一些流行歌曲，老年人不愿听，听不惯。中年人适应能力强一些，多少听一点，但越听浑身的懒劲越大，越听啥事也越不想干。年轻人爱听这类歌曲，越听越不想吃苦，光想享乐，整个人的精神面貌是死气沉沉，干起啥事没一点劲儿。现在咱们的职工队伍还存在这问题，一说唱呀，跳呀都是劲儿，年轻人在一块聊天也都成劲了，一说去干活哩，一步踩不死个蚂蚁，没精打采。人们如果都是这样的精神状况，中国的四化啥时候能建成？南街啥时候能奔向小康？干革命就需要一种革命的劲头、革命的精神，干四化就需要干四化的精神和劲头。总的说，人总要有一种精神支柱。咱们唱革命歌曲是作为一种教育人的方式，大家都有亲身体会，唱唱“下定决心”与唱唱“你爱我，我爱你”，人的精神状况是一样吗？不一样，格外不一样。革命歌曲确实需要唱，需要大唱。

收麦前，我与南方一个记者谈这个问题的时候，他当时就问我，南街各家各户有电视机没有？我说：“有”。又问我电视机里唱流行歌曲都看不看？我回答：“看。毛主席说过百花齐放嘛！南街村700多户村民，中午不可能都吃捞面条，人家吃顿饺子，喝顿汤面条都不中吗？这里面有个主旋律的问题。”

通过这十年来的实践验证，毛泽东思想并不过时，毛泽东思想完全能够指导当今的市场经济，南街坚持毛泽东思想就是这个原因。

还有一种因素，在动员会上我已经讲过，很多都反对以权谋私，都反对党员、干部搞特权，反对那些自私自利的人把公家的东西往家拿，随便毁。但是光反对，没有采取有效方法去解决这个问题，拿不出办法，只知道提起这种人恼恨，怎样制止这些人办这种事？其它法教育不了人，使人堵绝不了身上的恶习。要反对以权谋私的人、搞特权的人、干坏事的人，对这些人咋治？就得用毛泽东思想来治。这是最锐利的武器，最有效的办法。站在这个角度上，我们南街更应该坚持毛泽东思想，只有用毛泽东思想武装起来的人，才会不搞特权，不搞以权谋私，不搞腐败，不去干坏事，不去损公利己，不去搞违法犯罪活动。社会上的一些坏现象，只有用毛泽东思想去解决。我们是用毛泽东思想育人，不是用毛泽东思想整人。

六、为啥要把南街建设成一个共产主义小社区

我们南街这一百多名党员，尽管说水平不高，但是，我们没有忘记誓言，没有忘记宗旨，没有忘记共产主义这个大目标。按农民朴素的语言说，举手宣誓时都说了这句誓言：为共产主义事业奋斗终生。不能上边说着，下边蹴着，更不能嘴上说一套，心里想一套，实际做一套，不能说话不算数。再说，“共产党”这三个字，尤其是前两个字“共产”没有变，共产党没有变成私产党，共产党就是要搞共产主义。党的基本路线还没有变，宗旨还没有变。根据这几方面的因素，南街提出来要建设共产主义小社区。这个提法是从92年提出来的。当时，有一位理论工作者，亲自找到我说，你这种提法是不科学的，不结合实际的，甚至说是错误的。我说，先不说科学不科学，结合不结合实际，正确与否，要想正确评价南街这个提法，首先要对共产主义这个概念有个正确的理解。过去咱们接受的共产主义教育，就是实现全人类的共产主义社会，就是世界大同。可惜至今世界还没大同起来。即使将来能大同起来，也决非一朝一夕的事，也要分国家，分地区，乃至一个村一个村去实现。说到这里，他也不再争论了，默认了。

目前咱南街这个做法和提法，通过新闻媒介的报道，可以说轰动海内外，惊动上层。在国内，国家级的各大新闻单位没人不知道南街村。从我最近收到的来信，除了西藏自治区、台湾省没来信外，其它省市、自治区都有来信，已经轰动全国各地。在海外，5月份我到中南海汇报工作，东京当时就报道了。美国之音播南街村连续播放了三天，香港《大公报》刊登的有南街村的事迹。9月18日，香港《亚洲周刊》登载的有关南街村的文章，题目是“毛泽东式的资本主义”。最近美国冠升公司来人给我洽谈合资企业的时候，说在美国看到一篇报道，也是介绍南街村的，这篇报道的评论是：河南省临颍县南街村是中国大陆改革开放以来，新成长起来的一个人民公社。整个海外引起轰动。关于惊动上层，也可以说惊动了中国的最上层。我到中南海去汇报工作，到会的是中央办公厅机关、中央警卫局机关、中央政策研究室机关。我想，他们听了之后，中央领导也会知道的。张爱萍老将军亲自来到咱们南街，对南街这么关心，看了南街又那么激动，亲笔题诗“山穷水尽焉无路，柳绿花红南街村，各尽其劳同富裕，美好未来奋勇奔”来鼓励我们。张老将军85岁了，身体又不好，夫妇二老亲自到南街来，是了为啥？是为了吃咱南街的方便面，为了吃咱南街的锅巴，为了喝咱南街的南德啤酒吗？不是的。在北京啥吃不到，千里迢迢跑这里干啥呢？他是为了中华民族的前途和命运。最近，我到中央党校汇报的时候，几个高级教授讲的看法是一致的。在会议上，其中一个教授讲，前苏联的垮台和解体，决代表不了社会主义的垮台，社会的发展趋势是社会主义必然要取代资本主义，这是总趋势。苏联的垮台，是自身的问题长期积压而解决不了自己塌陷的，他的垮台，代表不了社会主义的垮台。咱们南街的做法和提法，我们认为是正确的。所谓正确，就是下符合南街的实际，上符合党的基本路线。对下符合南街的实际，是指南街这几年的发展速度，可以说明这个问题，如果不符合这个实际，就没有这种速度。这种速度按李长春书记的话说，这比深圳速度还深圳速度。深圳的发展速度是十年增长了70多倍，咱南街的发展速度是十年增长了1100多倍。这个速度就足以证明咱们的做法是结合南街实际的。上符合党的基本路线，党的基本路线是一个中心两个基本点。一个中心是发展经济，南街经济的发展情况，大家都可以看得到。两个基本点，一个是改革开放，咱们搞了，过去南街是队为基础，三级所有的体制，现在咱们是以村级为核算单位体制，体制上也改革了。开放，咱南街办的合资企业就说明了开放的程度。坚持四项基本原则，咱南街没有脱轨的地方。在南街不存在“党的领导没力量、社会主义没方向、人民民主专政没对象、马列主义毛泽东思想再商量”的问题。坚信党的领导这是毫无疑问的，坚持社会主义方向这也是坚定不移的，坚持人民民主专政，可以说在南街啥时候都有对象。坚持马列主义、毛泽东思想的问题，就不再多说了，不但咱的标语上写的是这，会议上讲的是这，咱们的发展思路和工作作风，都是按照毛泽东思想去制定的。我认为咱们南街的这种做法是正确的，今后还要坚定不移，不抱怀疑态度，任它东西南北风，咬定青山不放松，一直为共产主义去奋斗！

我在中南海汇报工作后，杨德忠主任讲：共产主义为啥不能讲，我们老一代抛头颅，洒热血是为了啥？难道是为了钱吗？不是为了钱。为了钱，谁也不去献出年轻的生命。为了什么？就是为了共产主义这个大目标。共产主义不是不可讲，而是这些年讲的太少了，共产主义应该大讲特讲。咱们南街提建设共产主义小社区，是咱们南街的奋斗目标。这不是说咱们南街现在就是共产主义小社区了，离共产主义小社区的标准还有很大距离。现在个别人到南街一看说：这就是共产主义小社区呀！还在笑话咱，主要是他们不理解。要听到这话，就要理直气壮、直接给他们说：我们南街现在还不是共产主义小社区，共产主义小社区是我们南街奋斗的目标。要问什么时候建成，标准是啥？我们就答：共产主义小社区的条件和标准，我们南街人没有水平和权力来制订，这个标准让全社会的人去制订。社会上的人到我们南街一看，像共产主义小社区了，那就叫像了，啥时候社会上的人到南街一看，这不像共产主义小社区，我们还继续努力奋斗。我们南街人没有制订小社区标准的水平和权力，只有向共产主义小社区努力奋斗的责任和义务，咱们要这样给人家讲。

今天晚上需要和大家探讨的就这几个问题，下去后，结合这次整风活动的宣传发动阶段，继续研讨这些问题。