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共产先锋报

王长友:简论“恩格斯”与“马克思”的区别 20220108

简论“恩格斯”与“马克思”的区别

作者:王长友

马克思揭露资本主义私有制剥削的秘密,必将给人类社会带来毁灭性的巨大灾难,所以,马克思提出:“无产阶级要想获得彻底解放,只有用暴力革命推翻资产阶级的统治,推翻资本主义私有制度!”

    资产阶级反动派,就攻击和诽谤“马克思造是是打着为无产阶级求解放的幌子,目的是骗取广大工人阶级的同情,为马克思捐款,所以马克思也是骗取穷人钱财的“政治骗子”!

马克思为了彻底粉碎资产阶级反动派的政治阴谋,就决定:”一生一世,不接受任何人的捐款和赞助!一分钱也不要!

     但是马克思要生存,既不能为资产阶级政府做事,也不能为资本家做事,在资本主义社会一切工作都与资本主义私有制度息息相关,马克思怎么能一方面宣传要推翻资本主义私有制度,另一方面又在资本主义私有制度下工作谋生呢?所以恩格斯挺身而出,承担了马克思革命活动和全家九口人生活的全部费用,

恩格斯想尽一切办法,取得了已经断绝关系的大工厂主的父亲的谅解,准许恩格斯参与工厂的经营活动,恩格斯利用自己天才得智慧和超凡的能力,把工厂经营的井井有条,还取得超过以往7数倍的巨大的经济效益!

恩格斯对工厂的工人以最优厚的待遇,任何一个工人有困难有问题,都能得到恩格斯最大帮助,和最满意的结果!恩格斯在工人中具有极高的威信。恩格斯父亲逝世后,恩格斯理所当然地继承了整个工厂,恩格斯把工厂建成了为马克思和很多经济困难的共产党组织和共产党人,第一共产国际和第二共产国际提供活动经费和生活费用的来源和保障基地。

 马克思主要是从经济学角度揭露资本主义私有制度的腐朽和罪恶;恩格斯则是从自扰物质世界发展变化的过程,极其客观规律,人类社会形成,和发展进步历史极其客观规律,人类社会思维与行为方式,阐述家庭是私有制的起源,和最后堡垒,人类社会的彻底解放:

必须同传统的建立在私有制基础之上的婚姻家庭关系,实行最最彻底地决裂!

    必须同”传统”的“人与物的私有制关系”和“人与人之间不平等关系”,必须实行最最彻底地决裂!

     

恩格斯还从自然物质世界“无神论”开始深入浅出地告诉人们:

世界是物质的,人类社会是自然物质世界的一个重要组成部分。

       意识是人脑可以记忆和思维的机能。

 从先有自然物质世界,后有人类社会的先后顺序上讲,是先有自然界的物质,后有人脑的意识;

从物质和意识的关系上讲:是物质决定意识,意识一经形成,就会对物质产生巨大的能动作用!正确的意识促进事物(物质)的进步和发展,错误的意识阻碍甚至破坏事物(物质)的进步和发展。

       一切“神仙”和“上帝”,都是因为科学技术不发达,或者是人类社会遇到无法解决的问题或无法摆脱的痛苦,人类在走投无路情况下,幻想出来的一种“精神寄托”!就像“宗教”,即使存在了几千年,也解决不了人类社会为了争夺利益,而进行的各种互相伤害,偷盗,抢劫;嫉妒,仇恨,报复,杀戮;直至战争!

     所以,恩格斯提出:

 

只有消灭私有制度和一切不劳而获的社会制度,使人类社会每一个人都与一切人一样:

从出生的那一天开始,就由社会无条件地负责每一个人和一切人一样的“社会生育,养育和终身教育”;以及“自己能够独立承担民事责任以后的生存与发展的一切物质保障。”

     由于社会负责的生育养育和终身教育,必然向每一个人和一切人都灌输同一种“唯物主义世界观、历史观,共产主义人生观,价值观,辩证唯物主义方法论、认识论;

所以人类社会普遍人们的思想觉悟都是高尚的,都能够与人为善,诚实守信,都能够自觉自愿地为别人和人民大众的幸福与安康,为人类社会的繁荣昌盛努力工作,都能贡献出自己最大的力量。

恩格斯明确指出:共产主义,是:每一个人的自由发展,都能为一切人的自由发展创造条件的自由人联合体!

共产主义的社会基础,是:每一个人,都把自己幸福,建立在使别人更幸福的基础之上!

区别真假共产主义的唯一标准,就是:

     主观上为别人和公众的自由与幸福,奋斗和拼搏!

     客观上,自己也会得到别人和公众的帮助,与社会公众一起感受自由与幸福。

    所以,从来就没有救世主,也不靠神仙皇帝!要实现人类社会每一个人与一切人的平等和自由,和平发展共同幸福,只能靠我们每一个人与一切人的共同努力拼搏和奋斗!

 恩格斯说到做到!

恩格斯一生没有结婚,建立私有财产和私有关系的婚姻家庭!

    恩格斯也没有按照传统观念为自己传宗接代而生育养育自己的子女!

     恩格斯更是不许自己的任何亲属继承自己的一分钱财产!恩格斯立下遗嘱,把自己的全部财产统统无偿捐献给第二共产国际,和马克思的后代,其它经济困难的共产党组织和共产党人!

     共产主义的实现就是以上具体内容为根本标志的!

    恩格斯还告诉人们:

自然界的“一切物质都是运动的,物质的运动是“简单到复杂,从低级到高级”地有规律的运动的!,规律是不能改变也不能消灭的,人们只能掌握规律利用规律,为人类造福。

 恩格斯阐述的唯物主义世界观和历史观,共产主义人生观,价值观,除了以上内容,还包括:辩证唯物主义的人类社会发展进步的客观规律,是:

    

人类社会必然从私有制的有阶级有差别的资本主义低级阶段,过渡到公有制的无阶级无差别的共产主义高级阶段的客观规律!所以,共产主义的实现,是任何人任何力量也阻挡不了的人类社会历史发展进步的客观规律!

      没有恩格斯,就没马克思主义!

     恩格斯为马克思无偿提供马克思的一切革命活动经费,和马克思全家九口人的全部生活费用,没有恩格斯对马克思的经济援助,马克思连自己的生存都无法保证!一个无法生存的人,还能够写出革命的理论吗?

关键是马克思由于长期受到资产阶级反动政府的迫害,马克思的暴力革命理论,使每一个资产阶级反动政府惶恐不安,只要他们知道马克思搬到哪里居住,马上就派警察以“马克思是不受欢迎的人”为理由,对马克思一家进行暴力驱逐!

 

所以马克思一家经常是居无定所颠沛流离的生活,经常因为地址变化,而不能及时收到恩格斯寄来的活动经费与生活费,也会遇到饥寒交迫身无分文的困境,虽然恩格斯寄来的费用很快就能弥补损失,但是在资产阶级反动政府的迫害下,马克思与夫人燕妮生育的七个小孩,有四个在被驱逐过程中过早地夭折。

 

马克思的夫人燕妮,平时,既是马克思工作上的助手,又要照全家九口人的的衣食住行,早就积劳成疾,再加上经常被资产阶级反动政府驱逐,担惊受怕,四个小孩的先后夭折,马克思的夫人实在经不起这样的打击,永远永远地离开了马克思!

 

马克思没有了夫人的关心和照料,化悲痛为力量,更加废寝忘食夜以继日地写作和工作,不久,马克思伟大的心脏就停止了跳动!

 

马克思逝世以后留下了堆积如山的如同天书一样除了恩格斯没有任何人能够看的懂的手稿。恩格斯用了十年的时间,整理分类,编辑,又又工工整整地抄写后用马克思的名义给予发表。其中有很多文章和著作马克思刚刚写了一半,或者写了一个开头,或者刚刚写了一个题目,马克思就被驱逐,或者有事不能继续写作了,以后也因为种种原因,就搁置了。

 

由于恩格斯对马克思的深刻了解,恩格斯只要看了马克思文章或著作的题目,就知道马克思要写什么内容,要达到什么目的!

 

所以,恩格斯就按照马克思一贯的政治立场,思想观点,各种主张,把文章和著作写完,然后,用马克思的名义发表。

 

例如:《资本论》,马克思刚刚写了一卷半,就逝世了。恩格斯把《资本论》第二卷下半部和《资本论》第三卷全部写完,然后,用马克思一个人的名义发表。

恩格斯1820年生,比马克思1818年生小两岁,马克思1883年病逝,恩格斯1895年病世。

 恩格斯病危时,身边的战友和学生征求恩格斯的意见,准备在恩格斯离世后把恩格斯遗体埋葬在马克思的墓地旁边,供后人瞻仰和纪念。恩格斯坚决不同意!他说:

    不要把我与马克思并列,我是第二把小提琴手,马克思才是第一把小提琴手!只要让后人纪念马克思就行了!

    

恩格斯说:“我死后,把我的遗体火化,把骨灰撒进大海!  

               让我的思想雨马克思主义同在!!!

               让我的生命与大海同在!!!

     请问,我们每一个共产党人和共产党员,每一个共产主义革命者实践者志愿者信仰者,不应该像恩格斯学习吗?

     大家都像恩格斯那样用唯物主义世界观、历史观,共产主义人生观、价值观,用辩证唯物主义方法论、认识论,的思维和行为规范,去思考问题,和做人做事,我们的共产党

     还会有官僚主义吗?

     还会有特权特权等级制吗?

     还会有腐败变质吗?

    如果大家都像恩格斯那样,我们的共产主义是不是马上就可以实现了!

 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

以前我们不知道,恩格斯的崇高和伟大!

现在我们知道了,正好可以同20世纪共产党内部的各种弊端和各种丑恶现象进行对比!

亡羊补牢,为时不晚!

拿出我们的实际行动吧!

 

 

         202218日星期六 14:21



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