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告别文明：五、结束语：劳动者为本
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帖子主题：告别文明：五、结束语：劳动者为本
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张钧生
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五、结束语：劳动者为本
综上所述，概括地说，劳动创造了人类，劳动产品为人类生育繁衍提供了物质保障，得以形成人类社会正常生活。故社会的主体、主人是劳动人民，社会运作应该而且必将恢复以人为本，劳动者为本。
劳动创造的物质产品和精神财富，为不劳动的官家、财主占有和支配，是文明时期的本质特征。这种文明时期特有的活动方式和关系结构，形成了官家、财主高居人间天堂，劳动人民陷入人间地狱。上层人规范了集权制和分权制的权力结构，以及为权力服务的封闭性信息结构，置社会底层的劳动人民于无知、无权地位。以便少数人躲在阴暗处制定规则、行使权力、散布谎言、任意奴化和统治下层劳动人民的文明秩序，是一切痛苦、悲伤和罪恶的总根源。
随着劳动创造的互联网遍布生活各个角落的信息时代到来，一切公共事务都置于光天化日之下，少数人私下制造罪恶的秘密勾当，将无处藏身。文明传统的集权制和分权制权力结构及封闭性信息结构，必将为一人一份平等权力的均权制权力结构和全方位公开化信息结构所取代；“危害国家安全罪”和泄露官场秘密、营业秘密的法律规定，必将废止；保障奴役劳动的《物权法》，必将为保障天赋劳动者权利的《人权法》所代替。现在是2014年的开始，客观现实清楚地显示出，人类生活正在涌起从“2”字起头的千年，到“3”字起头的千年之间，跨越千年的大过渡，在“3”字起头的千年到来之前，人类将送别文明的晚霞，迎来自由的曙光。到那时，上述四个领域的文明秩序，必将全部烟消云散。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
本文的用意在于说明人类生活中，文明秩序下的是非善恶，盛衰兴亡，若把视线仅仅局限在近代两三百年的现实社会里，是看不清，也说不明的。然而，若把它放在将近万年的历史长河里（公元前3000年的野蛮时期，到公元3000年的自由时期）从文明秩序产生、壮大到消亡泯灭的过程中，便可清楚地看到原始公社时期平等人群的无序，经文明秩序下劳动奴隶的枷锁、牢笼，到文明时期之后的自由时期自由人之间平等自由、和睦谐居的无序（更高级的序）状态，将会自然看出历史发展（工人阶级解放运动最后胜利）的必然归宿。
概括地说，文明的核心内涵，即“这是我的”。这个家庭（女人或男人）是我的（妻或夫），这些财产是我的，这个国家是我的，这个宗教是我的，这个…是我的，为了保护和扩大“这是我的”，相互之间争夺、仇杀。随着生产力的发展，文明时期四大枷锁相继消失，文明人的自私心、占有欲、主宰意识失去了产生和依存的基础，一步步向自由时期过渡，所发生的人性升华和兽性泯灭，文明特征的“这是我的”思想概念，将逐步消失和泯灭。当人类告别了文明时期，自由时期到来时，不再有“这是我的”，只有“我们的”，不分国家和地区，不分族群和肤色，一切事物属于一切人所共有；到那时，没有财产所有权，没有知识产权，更没有国家主权。因而，在自由人的概念里，再没有文明秩序中的统治与被统治、剥削与被剥削之间的阶级压迫和斗争；没有个人之间、家庭之间、族群之间、地区之间、国家之间的利益冲突、仇恨、杀戮和战争。只有平等的人际关系中和睦谐居。相信吧，历史是接近加速度前进的，王公贵族和官家财主等文明人留恋的文明秩序，不会再继续一千年；追求自由的奴隶和劳动人民，不会再争取一千年，自由时期正珊珊到来。
十九世纪以来的国际工人阶级解放运动，其全部理论和实践，概括起来一句话：告别文明，实现人类平等、自由。
落稿于
2014年1月30号多伦多灯下
[此贴子已经被作者于2016/3/29 21:08:34编辑过]
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用共产主义的“劳动本位”，代替封建主义和资本主义的“官本位”和“物本位”！
2016/3/29 21:07:57
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