共产主义学习与实践
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实践共产主义论坛 8 实践共产主义研讨会 8 （征求意见稿，完整稿 1稿）三
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虚谷鬼才



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（上接（征求意见稿，完整稿 1稿）二）
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经济基础与上层建筑的逻辑——
 1，马克思主义的历史唯物主义告诉我们，什么样的经济基础必然造就什么样的上层建筑，历史的事实也进一步证实了这个科学的论断。
 古今中外的历史事实证明，政治是经济斗争的继续，是经济利益的维护及其争夺较量的表现形式，它的最高形式就是暴力、战争和革命。
毛泽东早就指出——哪里有剥削，哪里就有斗争；哪里有压迫，哪里就有反抗。所以，有压迫者的暴力，就必然有反压迫的暴力；有反动的暴力，就必然有革命的暴力；有反动的白色恐怖，就必然有正义的红色恐怖。这是经济基础和经济利益造成的必然逻辑，是不以统治阶级的意志为转移的客观规律。
几千年私有制历史的事实一再证明，只要私有制这个根本经济基础不改变，历史就不会有真正的公平正义，也不可能有真正的和平、“和谐”，“王侯将相令有种乎？”就是证明。
经济基础决定上层建筑，上层建筑包括政治（如前述）、政治制度（政治制度是阶级统治的强权化，是阶级压迫和奴役的程式化）、法律（法律是阶级压迫的工具）、国家机器（国家机器是阶级统治的工具）和文化、宗教、道德、习俗等。
历史的事实一再证明，政治、政治制度和国家机器是随着经济利益格局的变更而改变的，这种变更又无一不伴随着文化、道德和习俗等的变更，各个历史时期的制度和文化价值取向的变化就是证明。
在奴隶社会，奴隶主阶级占有绝对的生产资料，他们是这个社会的统治阶级，由他们主导的上层建筑，必然是以维护他们的既得利益为宗旨；同样，在资本主义私有制社会里，资产阶级占有绝对的生产资料，他们是这个社会的统治阶级，由他们主导的上层建筑，也必然以维护他们的既得利益为宗旨。
所以，你怎么能指望在这样的经济基础上实现真正的“普世价值”呢？还记得美国的第一部宪法是什么人炮制出来的吗？他们是一群邪恶、贪婪，嗜血的奴隶主阶级。所以他们的“普世价值”是只维护他们既得利益的邪恶价值，丝毫也找不到一点点什么普世性价值所在，他们和美国的罪恶历史就是证明。
由此，我们看到“普世价值”也是有阶级性的，奴隶主阶级的“普世价值”是维护奴隶主阶级阶级既得利益的“普世价值”，如被统治阶级利用的宗教文化就是证明；封建主阶级的“普世价值”是维护封建主阶级既得利益的“普世价值”，如被统治阶级利用的儒家文化就是证明；资产阶级的“普世价值”是维护资产阶级既得利益的“普世价值”，如被资产阶级利用的“文艺复兴”口号“人权、平等、民主、自由”等等。这些普世价值本身并没有问题，问题在于被统治阶级利用来为他们自己服务，他们根本就没有一点点是真正涵盖全人类利益的普世之心，历代统治阶级的罪恶历史就是证明。
     因为他们的经济基础决定了他们只能为少数人服务，不论这个“普世价值”有多么的光鲜亮丽，也不论这个“普世价值”有多么的美丽动人，他们只能为经济上占统治地位的统治阶级服务，其他的就只有被忽悠被奴役的份，这是已被古今中外历史证明了的客观事实。
     所以，没有经济地位的真正平等正义，你就别想指望“普世价值”的平等正义，更别指望他有什么真正的普世性价值，这就是经济基础决定上层建筑的客观真理。
 2，历史和现实的事实一再证明，抛开经济基础，空谈“人权、平等、民主、自由”，是彻头彻尾的欺骗。事实上，这个普世价值是西方首先提出来的，可是他们践踏的人权还少吗？且不说他们的殖民侵略和帝国主义战争，就说资本主义经济以“文明”的方式剥削和掠夺他人的劳动和财富这一点，难道不是侵犯他人的人权、平等、民主、自由吗？这里面哪里有一点点普世价值的味道？
有人会以“雇佣劳动是双方的‘自愿’行为，不损害普世价值”来狡辩。那我们就要问了，是什么原因造成这种雇佣和被雇佣关系的？是不是一方占有了生产资料一方失去了生产资料的原因？这个原因是如何形成的？你会说“这是历史造成的”，哪好，历史的欠账就不损害普世价值了吗？如果不损害，哪今天就应该还是奴隶社会，因为是历史造成的嘛，封建阶级就不应该去推翻奴隶主阶级，资产阶级也不应该去推翻封建主阶级，可是事实并非如此呀。所以，请别用连自己都不相信的什么“自愿”，来践踏真正的普世价值。
到这里，历史和现实的一切事实都证明，抛开经济基础，空谈“普世价值”的言行，都是别有用心的欺骗，是麻痹人民的毒药。但是历史上这种麻痹并不罕见，人民也不是随意可以被愚弄的，经济利益是一切普世价值的基础价值才是真理。不论你愿不愿意，剥夺剥夺者的革命和斗争一直是历史更迭的主流，这就是不以统治阶级意志为转移的历史真实。
3，说到现在西方所谓的政治“文明”，我们得承认，在维护资产阶级的统治地位、维护私有制、维护资本主义的根本制度、维护资本暴政和资本专制方面的确很有效很高明。用所谓的民主政治，发一张“选票”给你，你就没有造反的理由了。
就是这种高明的糊弄，把无产阶级（我们是99%。采用占领华尔街运动中提出的定义，一下同）奴化为资本的奴隶，把赤裸裸的剥削压迫披上“文明”的、“自愿”的、“民主自由”的、温文儒雅的外衣；把资本意志偷偷的隐藏在“国家利益”和法治化之下，绑架国家、绑架国民，行资本专制暴政之实。
可是当人民起来反抗的时候，他们又恬不知耻地以“国家利益”和维护法律为借口，祭起资产阶级法西斯专政的屠刀，砍向他们标榜的“民主自由”和普世价值，这就是他们资产阶级标榜的政治“文明”的本质。
即只有资本意志的自由，没有反对资本意志的自由；只有资本剥削扩张的自由，没有反资本剥削扩张的自由；只有资产阶级的舆论忽悠和洗脑的自由，没有无产阶级反忽悠反洗脑的自由；只有保护资产阶级权益的立法，没有保护无产阶级反抗的立法；只有选择资产阶级代理人的民主，没有选择无产阶级领袖的民主。资本主义的卫道士们！这就是你们宣扬的政治文明吗？
不难看出，在阶级社会里，从来也没有什么超阶级的政治文明，更没有什么超阶级的法律制度。列宁早就一针见血地指出，“国家是阶级压迫的工具”，“政治是经济的继续”，“民族矛盾说到底还是阶级矛盾”，“战争是政治的最高表现形式”，说到底还是经济利益之争。说去说来，“普世价值”的伪君子们，之所以要抛开经济基础，空谈政治文明，空谈法律制度，其实质就是要只维护他们（资产阶级）的既得利益，他们哪里有一点点真正普世的味道。呀呸！忽悠人也不看看是什么时代，恬不知耻的伪君子！
4，说到资本主义的国家机器以及法律制度，它在维护资产阶级的阶级统治、维护资本暴政和资本专制上，的确是高明之至。它把资本暴政和资本专制偷偷地隐藏在“法律制度”之下，以所谓的“民主、自由”来掩盖资本特权和资本专制。然而这个所谓的“民主”是只能受资本操控的“民主”，这个“自由”也只能是资本意志的“自由”，因为它的经济基础决定了他只能为资本既得利益服务，多位美国总统的被暗杀和资本主义世界的经济、政治、文化、新闻和“舆论”等一切社会事务被资本的操控就是证明。
因此，建立在资本主义私有制经济基础之上的一切政治制度和法律制度，不论它有多么严谨、多么科学、多么的光鲜亮丽，它都是为资产阶级统治服务的御用工具。它的越发的严谨、科学，它对人民的正义事业和对历史的进步发展就越反动，其罪恶也就越大。
所以我们看到，1930年代那样的大危机和80年代那样的大衰退，都没有使资本主义私有制度死亡，还进一步促成了新帝国主义战国时代的到来，就是这个严谨而高明的反动的“政治文明”和政治制度对人类犯下的滔天罪恶。
因此，不论你怎么宣扬西方的所谓政治文明和法律制度的严谨，都不能掩盖这种“文明”和严谨对无产阶级和全人类所犯下的反人类罪恶。
5，说到资本主义的文化道德，那是建立在私有制经济基础之上的个人主义文化观。它用个人主义、利己主义和唯利是图的自私自利奴役人、诱导人，它用民族主义和国家主义分化人类、肢解人类，它用富贵贫贱撕裂社会、肢解社会，它把人类变成一个丛林世界的大战场，陷人类于不义和自我毁灭之中。
这种以个人主义和利己主义为基础的文化观，在社会化大生产和社会化生活的各种优势凸显的今天，在地球村业已形成的今天，显然是反效率、反社会、反人类的文化观。
我们知道，在原始公社时期，由于生产力的局限，人们只能以群体劳作的方式来获取生活保障，因此当时的经济单位是以公社所有制来维持的，人们共同养育孩子，共同抚养老人，所以男女之间是真真正正的自由恋爱。这个时期的文化和道德，就是以大公无私、集体主义、敬老爱幼、长幼有序、伦理有常和自由恋爱为道德标准和文化观的。但是，随着私有制的诞生，这种道德标准和文化观就名存实亡了。
所以我们说，什么样的经济基础，就必然造就什么样的实在的文化观和道德观。不论这个文化时期，表面上如何地赞美道德，推崇多么高尚的道德标准，但是由于经济实际利益的钳制，人们真正执行和推崇的还是有利于自己既得利益的那个道德标准和文化观。
这就是资产阶级及其资本主义的卫道士们，口口声声普世价值，暗地里却推崇个人主义、利己主义、唯利是图的文化观和道德观的卑劣人性所在。
然而，资本主义的文化观为什么要推崇个人主义、利己主义（民族主义和国家主义是自私自利的一种泛化表现，是被资产阶级利用来转移内部矛盾的精神冰毒）呢？
因为，资产阶级及其帝国主义已经占据了经济、政治、文化和舆论的绝对统治地位，但是他们毕竟是级少数人占据了绝大多数的社会资源和社会财富，他们害怕集体主义和利他主义的文化观，使人民团结起来，形成真正的民主意志，剥夺他们的不义所得和既得利益。
这就是私有制资本主义及其帝国主义，为什么要宣扬和推崇个人主义和利己主义文化观的真实秘密所在。
因为他们不怕你个人奋斗，你个人再怎么奋斗都只能为他们（资本）打工，你自私自利你就形成不了团结的合力，你就动摇不了他们的反动统治和资本意志，这就是他们宣扬和推崇个人主义和利己主义文化观的如意算盘。
可是，这种如意算盘也不是今天才有的，自私有制诞生之日起，私有制既得利益者们就没有停止过这种冰毒文化的推崇，如神（宗教）观文化、天命观文化和“进化论（丛林论）”观文化等等。然而，历史并没有因为这些文化观的作祟而停止前进，“革命”一词的来源就是改革天命，就是“王侯将相令有种乎？”的革命起义。
所以，个人主义和利己主义的文化观，是资本既得利益和资本意志奴役人类的枷锁，是造成人类一切灾难和罪恶的根源。今天，我们要大声的急乎——资本既得利益令有种乎？起来！不愿做奴隶的人们！砸碎一切私有制和自私人性的枷锁！用集体主义和共产主义（即人人为我，我为人人）的文化观，团结起来！为真理之光永驻，为人类的幸福未来团结起来！共同奋斗？
资本主义的卫道士们！你们不是要政治文明们？让我来告诉你们，什么才是真正的政治文明。毛泽东早就告诉我们——“哪里有剥削哪里就有斗争，哪里有压迫哪里就有反抗”，“造反有理，革命无罪”，这就是真正的政治文明？
怎么，你们怕了吗？你们（资产阶级）不正是举着这个旗帜从封建主那里夺得政权的吗？现在你们成为统治阶级了，你们反过来否定这个旗帜了。可是你们否定不了还存在剥削压迫这个事实，否定不了资本暴政、资本专制这个事实，否定不了资本贪婪对人类所犯下的种种罪恶的事实，否定不了普世价值还没有真正普世这个事实。
放心吧！你们（资产阶级）可以安息了！全世界无产阶级会举着你们举过的旗帜（普世价值），完成你们未尽事宜的，即——掃尽人间一切不平事！实现真正的平等人权、平等民主和平等自由的普世大同世界。
安息吧！资本主义的卫道士们，你们可以安息了！没有你们，无产阶级会做得更好。
6，说到原社会主义阵营的政治生态，那的确不敢恭维。它既没有保护好无产阶级的根本利益，又没有保护好革命的胜利果实，更没有维护好社会主义公有制经济的根本制度，被颠覆、被复辟了就是证明。否则还用得着今天来重新唤醒民众，重建无产阶级政党暨国际大联盟做什么，所以社会主义阵营的政治生态是必须要检讨的。
有人喜欢爱屋物及乌，情感上接受不了，但是接受不了也得接受，这是事实。社会主义阵营的确不存在了，现在的中国，也早已是新资产阶级统治的新帝国主义国家了。如果你还继续被特色披着的那层外衣蒙骗，你将被世界无产阶级阵营所唾弃，你不仅回归社会主义无望，还会成为新帝国主义战争的牺牲品（某些特色“左派”就是用新国家主义、新民族主义和帝国梦的精神冰毒来忽悠民众的）。
社会主义阵营的政治生态，有它历史的原因。首先，新生的无产阶级政权，她既要面对本国旧政权和旧势力的疯狂反抗，又要面对正在兴旺的国际资本主义世界的围堵和绞杀，长期处于事实上的临战状态。她不同于资产阶级革命时那样，面对的仅仅只是本国没落的封建王朝，可以在建立新政权的同时，平平稳稳地设计相应的政治体制和法律制度。所以，虽然有列宁创建的苏维埃民主制度，但是由于长期处于事实上的临战状态，而临战状态下的民主显然是低效率的，这就是造成长官意志、官僚主义和小团体主义的根本原因。
其次，社会主义的经济改造和经济建设，是前无古人的伟大创举，各国、各地区有不同的具体情况，她没有可供借鉴的具体经验，一切都得靠实践探索，而探索阶段的民主必然是小范围和不连贯的，这就为官僚主义和小团体主义的形成制造了条件，即我们看到的，催生了一个“无产阶级贵族”阶层。所以毛泽东才说“资产阶级就在共产党内”，而这个“无产阶级贵族”阶层，正是后来搞政变、搞复辟的这帮人。
这个“无产阶级贵族阶层”的长期存在，必然形成一个顽固的官僚特权阶级，进一步地阻碍社会主义民主法治的建设进程，所以毛泽东才不得已以“无产阶级文化大革命”这种大众民主的方式，来消除顽固的官僚特权阶级的特权地位，以实现真正的民主法治社会，“七五宪法”的确立就是证明（谁说毛泽东不搞民主宪政，谁就是睁着眼睛说瞎话）。
再次，领袖人物的个人原因也不能忽视。我们说人无完人、金无足赤，所以法家才提倡法治，避免人治。就拿中国来说，毛泽东最反对个人崇拜，可是就是有人要把他推上神坛，这是为什么呢？1可以把他锁在神坛并博取信任，然后狐假虎威独揽大权（刘某人和赫鲁晓夫就是这么干的），2可以为自己今后为所欲为创造政治生态，“以xx为中心”、“永远听以xx为中心的党中央指挥”、还有什么“永远正确、无限忠于、永不翻案（林某人和邓某人就是这么干的）”等等，就是为自己为所欲为创造人治环境生态。所以，后来赫鲁晓夫和邓某人上台后可以毫无顾忌地嫁祸于人，肆无忌惮地搞政变、搞复辟而没有受到任何阻拦和钳制，这就是野心家阴谋家力推个人崇拜所要达到的效果。
总之，社会主义阵营的政治生态，既有历史的原因，也有人为的原因。最主要的是没有在全社会真正树立起——以维护党章（党章的最高权威是《共产党宣言》）和宪法为最高权威的社会意识。“听党的话”成了听领导的话的代名词，至于这领导听没听《共产党宣言》的话？听没听党章、宪法的话？听没听党（党的民主决议）的话？就没人去追究了，这就是社会主义阵营的政治悲剧所在。
唉！历史的一页就这么翻过去了，马列毛包括斯大林，他们也是人啊！是人就总有遗憾的地方啊！我们又怎么可以去埋怨他们呢。我们只有重新振作起来，客观科学地总结前人包括资本主义世界的政治经验和教训，“而今迈步从头越”。
7，客观科学地总结前人包括资本主义的历史经验教训和政治智慧，为新生的社会主义政治文明和法律制度建设奠定科学的理论基础和实证指南，是马列毛主义的继承和发展必不可少内涵。
社会主义的上层建筑，必然是建立在社会主义公有（全民所有）制经济基础之上的上层建筑，她的政治文明和文化文明才真正是无分别的平等文明。由于社会主义的经济基础，彻底消灭了私有制，消灭了一切的不平等和各种特权，全社会才能实现真正的平等人权、平等民主和平等自由。因此，真正的普世价值只有在社会主义公有制经济基础之上才能真正实现。所以我们才说，资产阶级及其资本主义的卫道士们，可以安息了！没有你们无产阶级会做得更好。
社会主义的经济基础与上层建筑的逻辑——
8，前面我们说过，由于经济上消灭了一切的不平等和各种特权，一切的社会资源（包括自然资源）和社会财富（包括科技文化财富）都是公有（即全民所有），即：每个人都是平等共有，“人生而平等”在这里才能真正实现。
“人生而平等”有两个含有，一个是人生下来就应该享有平等的一切权利和利益，一个是人生在世的整个过程都享有平等的一切权利和利益。用现代股权制的说法，就是每个人一生下来就天然地获得一份平等的股权，平等地享有自己该得的那份实惠和福利，并享有平等地参与社会公共事务的一切权利和义务。
因为社会主义不存在“大股东”，不存在任何特权、特利，也不存在“股权”转让和继承（有转让和继承就必然会产生新的不平等）。因此每个人的经济地位和政治地位都是平等的，只有分工（职业）的不同，没有富贵贫贱之分，所以每个人都有选举权和被选举权，每个人都有参与管理社会（国家）一切公共事务的平等权利和应尽义务。
因此我们说，真正的“人生而平等”和“普世价值”，只有在社会主义公有制（全民所有制）经济基础上才能真正得以实现。这是由社会主义经济基础客观决定了的上层建筑的必然逻辑，而不是资本主义的卫道士们抛开经济基础的主观假设。
9，有人会以原社会主义阵营和当今中国的不民主，来质疑和攻击将要建立的社会主义政治文明的科学真理性。的确，我们得承认，原社会主义阵营确实不是完全的社会主义，当今中国也早已是私有化了的资本主义特色帝国，用它们来诋毁将要建立的社会主义的政治文明，那才真是滑天下之大稽。
有人会以“左派”要回归社会主义来证明社会主义革命是要回到过去去，这是一种极度的无知和恶意的诋毁。的确，在“泛左翼”阵营里由于对现实极度的不满，表现出对过去社会主义好的一面的留念和追忆，但是这不等于爱屋及乌，更不等于要回到过去。我们是马列毛主义者，是彻底的唯物主义者，社会主义是完全继承了她之前的一切物质文明和精神文明成果的实在社会，不是什么空想社会。因此，她是人类一切物质文明和精神文明的继续和发展，是人类社会历史的继续前进，在这样的客观事实面前，她又怎么可能回得到过去呢？所以只有极度无知和恶意诋毁的人，才会有如此的言论和想法。
社会主义社会是社会历史发展的一个必然过程，人类只要有社会存在，她就必然要取代资本主义社会，这是不以资产阶级及其统治者的主观愿望为转移的客观必然。因为资产阶级已经走完了他们的罪恶历史，资本主义也已经走到了他的历史尽头，“资本主义走不通，世界需要大转型”，已成为理性人们的共识。所以我们才说，资产阶级及其资本主义的卫道士们，你们可以安息了！没有你们，无产阶级会做得更好。
10，说到社会主义的法律制度。前文我们说过，社会主义的经济模型相当于一个大型综合企业或大型人民公社，前面我们又讲到每个人一生下来就天然地获得一份属于自己的平等股权。所以每个人都平等地拥有一份这个企业的所有权，自然也就拥有一份对这个企业一切公共事务的平等参与权，即平等参与管理决策和监督督导的权利。所以，社会主义的政治制度就是保障全民都能够平等参与组织、企业、社会（国家）和国际的一切公共事务的民主权利和应尽义务。
我们知道，在一个严谨的企业里，各流程、各工段、各岗位以及各流程之间、各工段之间、各岗位之间都有严格的操作规程和程序化规范，这些规程和程序是用来支持整个系统的安全、有序、高效运行的必要手段。因此，社会主义的法律制度，就是这种保障社会系统安全、有序、高效运行的有效手段。它是人们对客观事物自然规律的科学把握，是对社会功能和人们行为规范的科学把握。而不是主观臆断的“权利制衡”和“程序公正”，更不是阶级压迫的御用工具。
由于社会主义消灭了私有制，消灭了一切的不平等，当然也消灭了阶级，同时也消灭了犯罪的动因（犯罪的动因只有两个，一个是经济利益，一个是情感纠葛，而情感纠葛说到底还是经济利益的不平等造成的。所以我们说，消灭了经济地位和福利待遇上的不平等，犯罪的动因也同时消灭了）。因此，社会主义的法律制度，不是阶级压迫的工具，而是社会功能的“润滑剂”，是保障每一个人都能够安全、有序、高效地获得属于自己的那一份实惠、福利和民主、自由权利的效益工具。
11，诚然，社会主义不是一个静态的过程，而是一个动态发展的过程，她最终是要让位于共产主义的，因此她的政治制度和法律制度，也不是一成不变的，这是其一。
其二，在社会主义初期阶段，还会有内外反动势力的疯狂反抗和围剿，以及支援世界无产阶级解放事业等等的不确定性因素，还会有实时变更计划和决策的必要和可能，因此还会产生“精英治国”的现象，所以社会主义的民主和法制，既要照顾这种“战时状态”的集中统一，又要保障社会主义的根本政治（全民平等参与）制度和经济（全民所有制）制度不动摇。
其三，社会主义阶段还存在着职业差别和消费差别，也就还会有矛盾和斗争，由于以“精英治国”结合也可能还会滋生新的特权阶级，当然也就存在复辟和反复辟的斗争，因此必须在全社会树立起以维护宪法和民主决策程序为最高权威的社会意识。即：人人都有权拒绝执行违反宪法、法律和民主决策程序的一切指令，并有权通过结社、集会、罢工、示威、游行和“文化大革命”等民主手段，揭露其违法违规行为，并促其改正或下台。
其四，社会主义阶段还存在着解放生产力和发展生产力的重任，还存在着经济发展和社会进步的必然要求，还存在着天灾人祸和各种不确定因素的可能，因此内政、外交都存在各种不确定性的风险，所以民主决策程序是保证决策的科学性和执行的实效性的根本保障。
综上所述，社会主义阶段的民主法制，是有效避免各种风险的必要保障，是保障社会主义社会安全、有序、高效运行和发展的必要前题。因此，建立健全以宪法和民主决策程序为最高权威的社会意识保障和法律制度保障，是社会主义民主政治的主体。
12，说到社会主义社会的个人自由，她是一种互不侵害的平等自由，是建立在经济地位和政治（法律）地位都平等的平等自由，而不是抛开经济基础的伪“自由”。
由于社会主义消灭了经济地位的不平等，同时消灭了政治和法律地位的特权，因此没有了私有制那种被“自愿”的经济压迫和阶级统治的政治压迫，人们才能真正平等地享受在自由的天空中翱翔，人们才能自由、自主、自尊地享受属于自己个人意志的那份愉悦和幸福。
所以，社会主义保障每个人，在不侵害他人同等权益的前提下，享有按照自己个人自主意志行事的自由。当然这个自由，也只有在社会主义民主和法制的框架内，才会是有效的自由。
13，说到社会主义的文化观和道德观，她是建立在社会主义公有制经济基础上的文化观和道德观，是一种“人人为我、我为人人”的大智慧的文化观和道德观，是一种取长补短、团结奋斗、共同进步的文化观和道德观，是一种利他（她）主义无私奉献的文化观和道德观，是一种以团队合作（集体主义）为起点的天下为公的文化观和道德观。
由于社会主义社会的经济单位和生活方式已从家庭走入完全的社会化和有高社会福利保障，人们没有了经济上的钳制和家庭事务的负担，人们的爱情、亲情、友情、博爱、信仰等情感世界，不受任何富贵贫贱的羁绊，人们的言行才真正是纯洁、朴实、自然的道德流露，即真正实现没有道德约束的道德言行。如雷锋，他是军人又是孤儿，他的经济基础是供给制，他没有经济利益的钳制和后顾之忧，他的言行就是纯洁、朴实、自然的道德流露。所以我们说，什么样的经济基础，就必然造就什么样的实在的文化观和道德观。

好了，经济基础与上层建筑的逻辑就此打住，再细致就有剥夺民主意志之嫌了。欢迎批判指正

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阶级斗争与白色恐怖的逻辑——
1，前文我们说到，政治是经济的继续，政治是经济利益的维护及其争夺的表现形式，它的最高表现形式就是暴力、战争和革命。
统治阶级的暴力包括国家机器（法律制度、警察、监狱等）、经济压迫、政治迫害、组织谋杀和公然的武装镇压等等，我们称之为统治者的法西斯白色恐怖；被统治阶级的暴力，包括冷暴力（如不配合、不合作、消极怠工和暗中破坏等）、公开抗议、直接反抗、“恐怖威胁”、秘密暗杀和公开暴动等，我们称之为反抗者的抗争性红色恐怖。因为，统治阶级拥有强大的经济实力和国家机器的支撑，而被统治阶级什么都没有，因此这是一种非对称的暴力，所以我们才说统治阶级的暴力是非正义的法西斯白色恐怖。
前文我们说过，国家是阶级统治的产物，法律制度是阶级压迫的工具。因此，当今这种为资产阶级统治服务的国家机器和法律制度（包括西方式的所谓“宪政民主”），作为被统治被压迫的无产阶级（我们是99%。采用占领华尔街运动中提出的定义，一下同）不仅不承认它的合理合法性，而且还要把它当做法西斯白色恐怖来加以反对和消灭。
作为被统治被压迫的无产阶级，是没有国界、不分民族的纯粹的被统治被压迫者的阶级成份的总称，所以马克思才能说出——全世界无产者联合起来！这个救人类于水火的科学的口号。
事实上，当今世界的资产阶级才真正是没有国界的，他们是有钱人，他们可以满世界移居、满世界地去剥削掠夺，而无产阶级则没有这种可能。这也反证出，全世界无产阶级的共同敌人是同一的资产阶级及其为他们服务的各国反动政权，这个铁的事实。
因此，既然资产阶级是世界性的，那么无产阶级为什么要分国界、分民族呢？这不是自我分化、自我削弱吗？所以，本文的宗旨就是要遵从世界大势，用马列毛主义的真理，唤醒民众，号召全世界无产者联合起来！以对付无产阶级共同的敌人——资产阶级及其为他们服务的各国反动政权。
全世界无产者联合起来！为的是彻底解放无产阶级自己！为的是不做资产阶级（资本）的奴隶，为的是彻底消灭反效率、反社会、反人类的私有制资本主义的经济制度及其为它服务的上层建筑！为的是救自己、救人类、救地球于自我毁灭之中！
无产阶级不谋求从肉体上消灭任何人、任何阶级，无产阶级所要消灭的是反效率、反社会、反人类的私有制资本主义的经济制度和为它服务的上层建筑。所以，只要资产阶级及其走狗，不顽固反抗，不造成血债，无产阶级是不屑于去清算他们的，而且社会主义改造也将会是温和的和渐进的。
诚然，阶级斗争本就是利益之争，资产阶级及其走狗们为了自己的既得利益，是不会轻易放下法西斯白色恐怖的屠刀地，这也是我们说阶级斗争会更加残酷的客观原因。但是，“世上无难事，只要肯登攀”，这也是本专题所要逐一探讨的问题。
2，我们知道，资产阶级必尽是极少数人，极端反动分子更是少数之中的少数，虽然她们在维护反动统治及维护本阶级共同利益上，会有一定的一致性，但是他们毕竟骨子里就是一帮自私自利、尔虞我诈、相互侵轧之人，他们的这种“一致性”只是表面的和不可靠的。别看法西斯白色恐怖表面上强大无比，其实他们虚弱得很。
就是美国这样强大的国家机器，也不过是靠一些雇佣劳动者（包括公务员、军队、警察、特务和资产阶级的保镖、走狗等等）来维持的，这些被雇佣者也是被统治、被压迫阶级的一员，也是资本既得利益的受害者。
仅此我们不难看出，资产阶级反动统治的大厦，其实并不是他们资产阶级自己在支撑着，而是一群被忽悠和被洗脑的被雇佣劳动者在支撑着。这就说明，资产阶级的反动统治其实很脆弱，他们仅仅是靠忽悠靠洗脑来维持自己的反动统治，当然还有就是靠他们的经济收买。
3，这就是无产阶级革命所要突破的两个节点，一个是如何用真理之光为那些被忽悠和被洗脑者清洗掉他们脑中的糊涂认识和毒素，一个就是如何挽救那些为了生计不得已而充当资产阶级走狗的那些人。因此，不能把被忽悠、被洗脑和被迫成为资产阶级帮凶的这帮人排除在可以挽救的队伍之外，更不能把他们当做攻击的对象（死心塌地，不可救药者除外），他们也是被统治、被压迫无产阶级的一员，是我们的阶级兄弟姐妹和人民的子弟。
由此我们看到，资产阶级统治的法西斯白色恐怖，并不像某些人忽悠的那么强大，它只不过是一层纸包着的一团可燃气体而已，只要能把火点燃，资本主义制度的大厦倾刻灰飞烟灭。
当然，这话说起来容易，做起来并不是那么简单。要唤醒民众包括唤醒在资产阶级身边和国家机器内部工作的人，并不是仅凭几句空洞口号就可以打动他们的，尤其是在资产阶级身边和在国家机器内部工作的人，一是他们中毒太深，二是他们也有一定的既得利益难以割舍。但是也要看到他们优势的一面，他们的绝大多数都是有一定知识素养的，他们对现实世界、对历史大势的认知和对真理的接受能力，要比知识层次低的普通民众要高得多得多。
因此我们看到，直接作恶的大多是文化层次低的无知小人和死心塌地的走狗。所以，我们应该勇敢的去接触在资产阶级身边（包括开明的资本家）和国家机器内部（包括开明的公务、军、警、特等官员）工作的人员。用真理之光照亮他们的未来，在他们之中发展无产阶级革命的组织，不论今后统一的革命暴动是冷暴力的还是“热”暴力的，他们都是革命的中坚力量和组成社会主义新政权的基本元素。
这当中告密者会不会有，我们说会有，但那必定是无知小人和死心塌地的走狗，对于这样的人如果造成血债和危害到组织安全，就应坚决从肉体上把他消灭之。
有人会担心不是有心告密的“告密”，因此畏首畏尾。其实，资产阶级的国家机器，就是一个“金字塔”，这个金字塔的每一块砖和每一个层级都是有“缝隙”的，被告的密要通过层层评估和评估者对自己前途命运的权衡，不定哪一层就掐断了，即便到达决策层也还有秘书挡道，即便做出决策下达指令，也还有层层执行者的“冷暴力”应付，这就是我们说的资产阶级统治的大厦，其实并不是资产阶级自己在掌控的原理。
有人会担心我把国家机器的秘密公之于天下，会被反动势力所利用。其实这大可不必担心，真正能打动人心的不是什么毫无来由的伪民主自由，更不是什么抛开经济基础的伪普世价值，而是客观、科学、严谨地对真理的宣示。具有一定既得利益的人，他们首先考虑的是自己的前途命运，如果仅仅只是政权更迭而看不到一个光明的未来，那什么样的蛊惑都别想打动他们对既得利益维护的决心(如老牌帝国主义国家和新兴帝国主义国家的国家机器和资本家的走狗便是如此），所以我们才说要用真理之光照亮他们的未来。反动势力的忽悠宣传和渗透只能蒙骗和收买那些愚蠢之人，而愚蠢的人也只会自取灭亡，如某些“颜色革命”和“民主革命”的始作俑者。
4，诚然，当今世界正处在新帝国主义的新战国时代，如果全世界无产阶级不能联合起来制止一切非正义战争的话（包括没有硝烟的战争和“恐怖战争”），那么将陷人类于自我毁灭之中，因此无产阶级消灭战争的办法就是革命（包括冷暴力革命）。
革命是被统治阶级推翻统治阶级统治的暴力（包括冷暴力）的行动，然而当今的革命必须是要能真正促成资本主义私有制经济制度的消亡，促成社会主义公有制经济制度的真正建立，才是有进步意义的革命。除此的一切不改变资本主义私有制经济基础和上层建筑的所谓革命，都只是一种政权的更迭和利益的再分配，而称不上是真正意义上的革命。如某些“颜色革命”、“民主革命”等等，不仅没有带来社会的进步，还造成巨大的破坏和倒退。
所以，由无产阶级政党主导的社会主义革命（包括冷暴力革命），才是人类社会一切物质文明和精神文明的继承和发展，才具有真正的先进性和革命性，才是向着平等人权、平等民主、平等自由的普世大同世界前进的革命，才真正是人类社会发展的必然趋势的革命。
5，显然，社会主义革命也不是轻而易举的事情，也不可能在全世界范围内同时爆发，各国各地区有各自不同的具体实际。因此，“全世界无产者联合起来！”，需要各国无产阶级政党的组织支撑和国际大联盟的组织协调以及相互支援。如果没有国际无产阶级大联盟的相互协同，那将陷首先爆发社会主义革命国家的无产阶级和人民于两难之中，该国的民族情结就会重新被点燃，该国的社会主义革命也会有演化为社会国家主义革命的风险（如前苏联和前中国），那将会延缓走向世界大同的进度。
所以，在一国首先爆发社会主义革命的时候，其它国家的无产阶级及其政党至少要能够阻止本国资产阶级政府的武装干涉、经济封锁和势力渗透，并能有效地相互协同、相互支援。这也是本文所要表达的主旨之一。
即一国没有一个统一的无产阶级政党的有效组织，该国的无产阶级就没有大团结的可能，也就没有无产阶级革命的可能；没有世界各国无产阶级政党的大协同，就没有阻止帝国主义非正义战争（包括恐怖战争）的可能，就没有整个无产阶级彻底解放的可能，就没有实现真正普世的大同世界的可能，也就没有真正避免人类走向自我毁灭的可能。
6，以上，对无产阶级主导的社会主义革命的必要性和可行性即资本主义国家机器的脆弱性，做了简要的揭示和论证。但是说一千道一万，被统治的无产阶级在人数上占99%以上，统治阶级只占人数不足1%，！！！。很多人单从这数据上看，都会把鼻子给气歪了，怎么可能会存在这种荒谬的统治现象？但这的确是真真切切的事实存在，就是不到1%的人在统治着99%以上的人。
为什么会存在这种荒谬的统治现象？不是有民主吗？怎么不把他选下来？因为“民主”只让你“选”资产阶级的代理人，不让你改变私有制资本主义的经济基础。其实，资本意志才是真正的统治者。哈哈！现在看清伪民主的真相了吧? 所以，想通过统治阶级的所谓“改良”和通过伪民主来改变这种荒谬的统治现象，简直就是痴人说梦。
说实在的，资本主义自诞生之日起就从来没有停止过“改良”，又如现今的法国和许多国家的所谓“左翼阵营”通过了伪民主选举上台执政了，可他们改变了这种荒谬的统治现象了吗？改变了资本主义经济基础的反效率、反社会、反人类的罪恶了吗？没有，完全没有。
7，为什么会存在这种荒谬的统治现象？有人认为是因为被统治阶级是奴性未改的“一盘散沙”，从表象上看的确如此。为什么会是这样的“一盘散沙”的呢？除了被统治阶级的经济命脉在统治阶级掌控着外（其实也只是表象，真正的掌控者还是被统治的无产阶级自己，如货币资本是财务和银行职员在掌控，实物资本是操作和管理人员在掌控等等。其它的以此类推），最主要的是统治阶级长期掌控着文化、舆论等意识形态领域的主导权，这才是问题的关键。因此我们说，奴性也好、“一盘散沙”也罢，都是长期被忽悠、被洗脑造成的。
所以，革命的首要问题不是什么“策略”的问题，而是对真理的完善和客观、科学、严谨地对真理的宣示的问题，是用真理之光占领意识形态领域的阶级斗争的问题，是有理、有据、有节地用真理之光为这些被统治阶级洗除脑中的糊涂认识和毒素的问题。
不完善和发展真理，没有真正的理论建设，拿什么来发展组织？拿什么来唤醒民众、组织民众？仅靠几句空洞的口号行吗？我们虽然有马列毛主义的真理做基础，但那毕竟是历史的产物，再加上这么多年资产阶级及其走狗的反动宣传、肆意歪曲和恶意诽谤，那些中毒较深的人怎么接受？有一定既得利益难以割舍的人怎么接受？所以真理也是需要完善和发展的，也是需要结合不同的地域时空，不同的人员素质，进行有理、有据、有节地宣示地。
为什么“泛左翼”会有“山头主义”，就是理论不成熟的表现。全世界无产者联合起来！只会联合在真理之下，而不是某个“策略”山头之下。因此真理（理论）建设是第一位的，组织（党）的建设是为理论建设提供组织保障和具体的协调统筹的，“策略”只能是具体行动时的参考，当然也不能只被一种“策略”所绑架，这才是策略中的策略。
8，毛泽东早就指出，“决定战争胜负的是人而不是物”，是人的主观能动性在主导着具体的事物。再强大、再科学的战争机器和国家机器，它也是人在操作，是人的主观能动性，在决定着这些机器的具体指向。
它既可以用于非正义战争和法西斯白色恐怖，当然也可以用于正义的革命暴动和清算反动派的红色恐怖。
所以，无产阶级政党和革命组织的建立，并不象某些人所忽悠的那么不可企及；资产阶级的国家机器也不像某些人标榜的那么强大无比，资产阶级的国家机器不过是一层纸包着的一团可燃气体而已。
中国兵法讲究“不战而屈人之兵”，这个“不战”其实就是舆论战、宣传战、心理战。现在是全球信息化时代，舆论战、宣传战、心理战等战火正酣，各种忽悠和反忽悠层出不穷，“不战”也变成了混战。
在这种混战的现实面前，一切简单粗暴的宣传都是徒劳的，只有用科学的理论和真理才能真正打动人，才能在“不战”中战而胜之。
我们是马列毛主义者，是彻底的唯物主义者，我们不搞那种借题发挥的扇动式宣传，那只能得逞于一时（如某些“颜色革命”“民主革命”等等）。我们要用马列毛主义的立场、观点、方法，去揭示事物和现象的本质及其逻辑规律，用真理的力量去争取“不战而屈人之兵”。
9，例如，腐败和“汉奸”的根源是什么？是“皇帝”治隶和除奸不力吗？真是“皇帝”的江山吗？他“皇帝”自己不急，你太监干着急什么？
再说了，一个为资产阶级服务的国家机器，它越腐败越“汉奸”它崩溃的就越快，这不是对无产阶级革命有好处吗？你保那个资产阶级的傀儡“皇帝”做什么？
说到底，腐败也好、“汉奸”也罢，不都是私有制经济基础的必然产物吗，你不反它的根源——私有制，你反的哪门子腐败、“汉奸”？
又如，西方的每次民众运动都是只针对具体事物，什么“华尔街贪婪”、什么“财政腐败”、什么经济危机等等，说到底都是私有制资本主义经济基础的必然产物，你不反它的根源，资本贪婪能消除吗？你不反那个维护资本意志的“宪政民主”，私有制资本主义经济的反效率、反社会、反人类的罪恶能消除吗。
所以，用真理的力量就可以战胜一切的忽悠和欺骗，用真理的力量揭示事物和现象的本质及其逻辑规律就能为人们指明斗争的大方向。
同样，资本主义的大厦表面上强大无比，但是它的每一块砖、每一个层级、每一根“神经”，其实都是我们被统治的无产阶级的兄弟姐妹在掌控着，只是他们的主观能动性还没有意识到这一点，还没有形成完整的阶级意识。所以我们才说，用真理之光照亮他们的未来，也只有真理的力量才能使他们接受，才能使他们的主观能动性为无产阶级的革命服务、为社会主义服务。
10，我们说真理的力量是无穷的，这就需要我们把马列毛主义的真理融入到现实之中去，对现实的一切事物和现象做深入的分析和研究，揭示它的本质及其逻辑规律，提炼出真理的光芒。
为什么特色要“不争论”？为什么资产阶级要控制文化、控制新闻、控制舆论、控制网络？就是因为他们害怕真理。仅从这点，就足以证明他们是一群邪恶无耻的反科学、反社会、反人类的罪犯。
我们说，真理只会越辩越明，所以只有资产阶级及其走狗们才会害怕揭示真理。因为真理是对真相的提炼，而不是真相本身，看待历史“真相”也是如此。
所以资产阶级及其走狗们，最喜欢用所谓的“真相”来掩盖和歪曲真理，用所谓“人性自私”的表象来分化人、诱导人，然而他们确不敢揭示——人性的自私，是私有制经济基础的必然产物——这个真理的内核（其它以此类推）。“人性自私”给每个人自身带来的伤害和反效率、反社会、反人类的罪恶，地球人都知道，这里不再叠诉。
到此我们已经知道，“决定战争胜负的是人，而不是物”，资产阶级的战争机器和国家机器再科学再强大它也是人在操作，而且是我们被统治的无产阶级的兄弟姐妹在掌控着，是人的主观能动性（思想意识形态）在决定着这些机器的具体指向；
资本主义及其帝国主义统治的大厦，其实就是一张纸包着的一团可燃气体，只要用真理之火把它点燃，资本主义及其帝国主义倾刻灰飞烟灭；
真理不是“真相”的堆砌，而是对客观事物的本质及其逻辑规律的揭示；
资产阶级及其走狗的所谓“改良”和伪民主，其实质是为维护资本意志和他们的既得利益服务的，他们根本就没有一点真正惠及全人类幸福的普世之心，没有真正消除私有制经济基础的反效率、反社会、反人类的罪恶；
只有无产阶级政党主导的社会主义革命和建设，才能彻底消除一切罪恶的根源，救人类于自我毁灭之中；
“全世界无产阶级联合起来！”，需要用真理之光做“粘合剂”，需要有各国无产阶级政党的正确组织领导和国际大联盟的相互协同；
真理的力量是无穷的，只有真理的力量才能打动人心、才能战胜一切困难，才能改造人的主观能动性，才能把握住无产阶级革命的胜利方向。

（《用真理之光照亮未来》全集完)
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   《重建无产阶级政党暨国际联盟的共同宣言》（征求意见稿，）——
我们是人类，经过了190万年的变迁与融合，从冰川消融不久的非洲东部延着人类发展的足迹走来；
我们是人类，穿越了190万年的生死与拼搏，从同一个始祖“夏娃”向着五州四海的地球村走来；
我们是人类，通过了190万年的摧残与历练，从原始公社族群向着世界公社的大同世界走来。
我们得感谢生产力的发展，是她让我们知道了四海之内皆兄弟的历史渊源；
为此，我们更加地痛恨私有制这个万恶之源，是它把我们同胞兄弟变成了社会从林的冷漠生物。
我们也得感谢人类所经历的一切苦难，是它给我们获得了超越一切狭隘观念的理性思想；
到如今，“资本主义走不通，世界需要大转型”，已成为理性人们共同的呐喊。
我们更得感谢马克思主义，是他为我们送来了无产阶级解放全人类的科学理想；
今天，我们以无产阶级的名誉庄严宣告——全世界无产者联合起来，英特纳雄莱尔就一定要实现！

   【完】
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欢迎批评指正，欢迎批判、辩论。意见建议请发邮件至——wjs4105992@163.com      批判、辩论请在本文评论栏

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虚谷鬼才		 2015/1/1 17:23:50
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