共产主义学习与实践
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实践共产主义论坛 8 3马恩科学共产主义观点学习与实践 8 [原创]神州何曾无事？
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——浅评《毛泽东 正值神州有事时》之一
全书还没读完，就下笔写评论，的确有操之过急之嫌，更不能全面地理解本书的完整意义。然而，笔者读完两章后，确实在有许多话要说，甚至有不吐不快的感觉。为了以后能更全面地评述本书，这里只挑出个别问题表述笔者的观点。因此本文就算第一部分。
在表述观点之前，首先在此感谢钱老先生的照片，您让笔者看到了许多不曾看到的珍贵照片，其实仅仅这些照片就能反映出毛泽东的真实情况。从毛泽东照片上的每一表情，我们都能体会到当时他老人家的心情和担忧。这要感谢钱老先生高超的摄影技术和捕捉机会的能力。再一次感谢钱老先生！
本文之所以叫《神州何曾无事？》，是为了与这本书有个很好的接口，并以此表述笔者的个人浅陋之见。
自一九四九年十月一日下午三点，我们最伟大的、最敬爱的领袖毛泽东主席在天安门城楼上向全世界宣布：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了”开始，我们的神州大地何曾无事过一天？小到各家的家长里短、互助互利，大到国家之事、天下之事，何曾消停过。即便是到现在，这些事不但一件没减少，而且大有燎原之势。
笔者没有给人写传记能力，可是看过不少传记。以笔者理解，大凡传记都是一些著名人物的。一个是历史，一个是客观，这两项是传记作者必须遵循的准则。也就是说，作者可以有自己的立场和观点，但在写人物时，一定要与人物拉开距离。对历史事件、对人物的行为特点，平白直叙解释即可，切莫把自己也写进传记中去。这也是笔者在没有读完全书的情况下，就表达自己的观点的缘故。
本书的文字部分，从笔者读完的两章看，历史资料和线索并没有新鲜之处，而且有的资料还有“舶来品”之嫌。就其写作方法来看，该书作者完全违背了传记作品写作的惯例，采取大量的反讽手法对人物进行描写，可以说这是笔者读过的传记作品中绝无仅有的。使用这种手法，使得作者迷失了自己，把自己融入了作品之中，笔者认为这是可悲的，这也充分说明作者在历史资料的占有上少得可怜，不得不采取自己赤膊上阵的手法。从而也暴露了作者的政治立场和政治观点。
该书作者在这两章中，两次使用“嬉笑怒骂”对毛泽东的谈话进行定性，而且这两次都是在极为严肃的党的会议上。这说明作者对毛泽东并不了解。生活中的毛泽东也许会开个幽默的玩笑，可是，在严肃党的会议上毛泽东也许会一语双关，或者借古讽今，“嬉笑怒骂”在当今所有公开的资料中还没有见过，毛泽东那个时代的人对生活环境和工作环境有极其严格的划分。如果作者得到了这些资料，就应该把毛泽东说的那些话如实地记述下来，让读者评论是否是“嬉笑怒骂”。笔者不知道该书作者从哪里得到的资料，如此侮辱毛泽东的政治人格。
毛泽东是当今世界还没有人能超过的哲学家，《矛盾论》、《实践论》这样的哲学著作，从哪里看到“嬉笑”了？毛泽东是一个军事家，他的《论持久战》闻名于世界；毛泽东是一个政治家，《论联合政府》具体表述了民主的性质；毛泽东又是一个诗人，《沁园春 雪》、《七律 长征》、《水调歌头 重上井冈山》、《念奴娇 井冈山》，这所有的作品中，哪里有怒骂了。不要张冠李戴，“嬉笑怒骂”皆是文章，是鲁迅先生的风格，跟毛泽东没有任何联系。
江青，许多人认为是一个比较有争议的人物，因为历史原因，很难把握准确，因此在笔者读过的不少毛泽东的传记中，对江青的描述，基本是轻描淡写，或者是寥寥几笔带过。可是，该书却用反讽的手法，对江青进行了长篇的刻意描写。以该书作者的结论，江青就是一个仗着是毛泽东的夫人，到处插手、到处滥权的小丑，十恶不赦的坏人。在对江青的描述上，不但暴露了作者的立场和观点，同时也暴露了作者心理上最阴暗的一面。作者作为一个行走在红墙内人物，不会浅陋到不知道江青当时的职务和职权范围吧？而且拿刘少奇夫人王光美与其对比，不就是要显示王出身名门望族，很纯洁，而江青出身低微，还当过演员吗！那顾女士此时又能纯洁到哪里去呢？其实王光美的桃园社调，是首开夫人干政的先河，而且在党内外都没有行文的前提下实施的。而江青参与文艺改革是有行文的。该书作者也承认江青是毛泽东的五大秘书之一，同时也承认江青是中宣部文艺处副处长和文化部电影局顾问。顾问可以说不是职务，副处长不是行政职务吗？参与京剧改革，文艺处没有职责么？该书作者在描述江青的两部分中，穷尽可以公开的恶毒语言、甚至像泼妇一样对江青进行丑化。难道作者就这样的道德水准吗？笔者认为绝不可能。当看到“从刘少奇之子刘源的回忆中…… ……”，笔者彻底清楚了这位顾女士为什么极力丑化江青，又极力赞美刘少奇的夫人了。笔者认为，该书作者不是不能客观地评价江青，而丑化江青是为了趋炎附势。
对京剧的改革，对文学艺术等人民化，是江青对中国的最大贡献。该书作者说江青不懂创作规律，其实是该书作者不懂或者刻意回避社会主义文艺必须为人民服务的宗旨。江青年轻时是电影演员，演过电影，参与过创作，难道不懂创作规律？《沙家浜》剧组深入生活，被该书作者说成是瞎胡闹，难道这就是顾女士所懂得的“创作规律”吗？也难怪该书中有那么多“似是而非，含含糊糊”的描述。江青已经成为逝去之人，顾女士也不用呷醋嫌酸。江青对中国社会主义文艺的贡献是抹杀不掉的，因为它客观存在过，而且现在被越来越多人们怀念。江青对京剧的改革，扫除了舞台上的“帝王将相才子佳人”，普通劳动大众占据了社会主义文艺舞台，从此开创了中国历史上以普通人民大众作为主要角色的先河。毛泽东创建的的社会主义让人民大众不但在现实社会中成为主人，而且在文艺作品中也成为主人。有人会说“八块样板戏”一枝独秀，政治色彩太浓。难道这就是江青的“罪过”吗？如果这些也算罪过，那么某些人的所作所为就应该被砍头了。
毛泽东所提倡的百花齐放是有前提条件的，那就是服务对象必须是95%的人民群众。笔者认为，任何阶级社会，所有的形式都是为阶级政治服务的，这不容置疑。这些人的眼球紧紧盯住“样板戏”了，怎么没有发现大批的、以人民群众为主人翁的文学作品、电影作品如雨后春笋般爆发。为什么没发现全国的人民建设社会主义国家的强烈热情，也激发了文艺工作者的创作热情？这对那些嗜好“帝王将相才子佳人”的人来说不是好消息。这些人认为，广大的人民群众不配做主角。看看现在的文化市场，色情、犯罪、乱爱、甚至乱伦，成为主流；歪曲历史、甚至任意编造历史的现象层出不穷，难道这就是“百花齐放”么？这难道比那种“一枝独秀”更具有道德价值吗？当今不仅文艺作品中，而且现实生活中不就多的是事实吗？因为现在人民已经不是主人，而是奴隶了，不需要为人民服务了。顾女士难道没有看到？也有可能是顾女士乐于看到如此情景。
如果这部作品在20年以前出来，也许不会有质疑声，可是现在，各种社会现实遥相呼应，顾女士不会对比吗？顾女士是一九五七年生人，京剧改革时期，顾女士应该六七岁了吧？你听得懂舞台上“帝王将相才子佳人”的“咿咿呀呀”吗？是舞台上以人民群众为主的英雄人物更能激起你的激情呢？还是“哥呀妹呀”爱的死去活来的小资情怀更有味道？也许顾女士早熟也未可知。
笔者是从一些红色网站看到有人极力推荐的才购买的，而且有人还写了乐观的预测，认为这本书的出版透露了什么信号。笔者读了该书两章之后得出结论，这个信号就是“反毛污毛”的黑潮又要浊浪滔天了。
再一次为钱老先生的珍贵照片感到惋惜！但愿是您无意中选错了搭档！
（后续章节会继续评述）
2013年8月21日星期三，深夜

　　　　　　　　　　　　　　　　　　[此贴子已经被作者于2013-8-22 22:41:49编辑过]
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读历史 明事理 读现实 辩是非		 2013/8/22 21:51:33
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