共产主义学习与实践
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实践共产主义论坛 8 中国共产党指导思想和运行机制的建设 8 王长友评议十七大报告：还是没有共产主义
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sanhu



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关于实现共产主义的几个阶段的新的思考
    实现共产主义是我们中国共产党的最终目标，但什么是共产主义？实现共产主义又该分哪几个阶段呢？即分哪几步走呢？
   首先，我个人认为我们必须对共产主义社会有一个较为清晰的轮廓概念。以下是我对未来共产主义的一种构想：
   我们现在应该重新认识共产主义，共产主义是一种政治信仰，共产主义社会经济运行模式是一种全人类、到目前认识阶段的一种最优越的经济运行模式。过去我们一直强调，共产主义社会模式必须是建立在经济高度发达的基础之上的社会制度，认为共产主义社会模式在经济不发达的阶段是不适合实行的。这种认识主要依据是建立在建国初期，我们党实行的人民公社制度在最后没有实现经济的快速增长，反而出现了倒退的基础上认识的。现在我们通过对历史的重新认识，我们发现共产主义社会政治、经济运行模式不是说，非要等到经济高度发达的阶段才能实行的一种社会政治、经济运行模式。她是一种将自然界与人类完美融合在一起的社会制度，只有建立并实行这种制度，我们的人类才能与自然完美的融合。通过社会资源的共同占有，使社会资源得到最大化的使用，通过自由的婚姻制度，让每一个个体回归作为一种高级动物的本能特征，让人类得以与自然界、动物界完美的融合在一起，从而迸发出前所未有的激情和创造力，推动社会的更快发展。
    我们付出了8年抗战的代价，赶走了日本人，让蒋家王朝搬到了台湾的小岛，我们的无产阶级先辈们，取得了在中国的胜利，建立起了人民民主专政的社会主义国家，我们开始了我们的共产主义制度的在全国范围的实施，建立起人民公社，大炼钢铁，发誓要赶英超美；但是3年的自然灾害，加上10年的文化大革命，使我们的经济不但没有实现赶英超美，反而倒退了；我们的共产党人开始了思索，我们思索的结果是共产主义的社会制度是一种远大的理想社会制度，在生产力不发达的阶段对经济没有促进作用，反而会使经济倒退；必须实行改革开放，实行社会主义市场经济体制，让个体私有经济成为我们的补充。其实这种思索并不完全正确，这是被困难吓倒，这是没有完完全全理解共产主义真正内涵的表现。我们的人民公社制度，其本身并没有错，我们犯下的是一个最低级的错误，我们没有将共产主义的真正内涵搞清搞透。我们没有真正的认识到共产主义能给社会带来的全速推进作用。我们没有将共产主义的真正内涵让广大的老百姓了解彻底，我们是形而上学的共产主义。我们推行了人民公社制度，但我们却实行了一夫一妻的婚姻制度，我们实行了共产制度，却保留了私有制留下来的产物——婚姻制度（自认为文明的制度），婚姻制度使“小家庭”的概念继续存在，从而使广大的老百姓没有真正的认识到共产主义制度的完美的优越性，让人对之产生怀疑，从而导致了最后的失败。正是这种自以为文明的 “小家庭”制度，使人的私有观念没有灭亡，才导致了最后的经济崩溃。只有实行自由婚配制度，让人不再有“家”的概念，才能实现社会的大同，才能推进人类社会的高速发展，只有实行自由婚配制度，才能让人从自以为是的聪明人变成原始社会的自然人，才能将人作为一种高级动物的本能得到充分的解放，从而释放出内在的原始的创造力和激情。
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王学林		 2008/8/23 8:40:32
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人应该怎样度过自己的一生

人，作为一个个体，从出生到成长为成人，以及以后逐渐衰竭乃至最终死亡的这一过程。对于人来说是很短暂的，60-80年之间，这个数字对于人类的整个发展历史来说，简直就是沧海一溧。我们真的应该将我们的一生在尽可能的快乐、幸福中度过。
可是，怎么样才能让我们的一生在快乐、幸福中度过呢？人从哇哇的从母体中坠落到逐渐的学习各种技能，到以后参加工作，生儿育女，到慢慢的老去，乃至最后死亡。真正无忧无虑的生活只有在还没有明白任何事理、掌握任何技能的那从母体中坠落的那一刻。从你知道要妈妈的奶喝的时候，你就已经开始困惑，无奈、无助等情绪就已经开始表现了。更不用说成家立业，父母亲的唠叨、与爱人之间的种种摩擦、外面工作的压力等等，哪里来的幸福生活，人的一生简直就是痛苦的一生。这些就是普通人的一生。人要想真正的获得快乐、幸福就必须首先明白一个道理，人作为一个个体就象“产品”一样，打个比喻你去商店购买了一盒牙膏，我们购买牙膏的目的是为了要使用这牙膏来刷牙，使我们的牙齿保持清洁的状态。我们在牙膏还没有使用完的时候，作为正常人是不会把它丢掉的，因为它还有用。我们人也应该一样，也应该让自己的一生象牙膏一样，被最大化的使用，发挥使用价值，而人在世上要吃、要喝、要住、要享受，因为人是高级动物，你的一生要享受。那这么一来你一生的这一过程的使用价值被开发出来了吗？到你真的将要死的时候，你一定会后悔，你这一生没有将自己的所有智慧、才华用在人类社会的发展上。自己的使用价值没有被用完就宣告了你已经走完了你的人生旅程。你就会象一盒牙膏没有被使用完就丢掉一样。牙膏没有用完丢掉，你会心疼，而你自己的一生却在享受，而没有做贡献，你难道就不会为自己的一生感到可惜吗？所以说人的一生正如一盒牙膏一样，你要让你的使用价值被彻底的利用完，你才不会觉得可惜。正如雷峰同志所说的一样，当你回首一生的时候，你在为共产主义的伟大事业奋斗的一生中度过，你将不会后悔，你死的时候，你可以自豪的说，我的所有可以被使用的价值都已经被用出来了。正如一盒牙膏一样，当它被完完全全的使用完了，你就不会觉得可惜。从上面的分析我们可以得出一个结论，那就是人的一生应当被完全的开发出来。他才能获得真正的快乐。到死的时候，才能感觉到自己的一生是真正的在幸福中度过。
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王学林		 2008/8/23 8:51:37
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对历史的一种全新的“解读”

我们在不知不觉中都犯了一个最低级的错误，共产主义不是远大的理想社会制度，她是一把“利剑”，一把“宝刀”。她是一种最优秀的社会制度。她是一种将自然界与人类完美融合在一起的社会制度，只有建立并实行这种制度，我们的人类才能与自然完美的融合。通过社会资源的共同占有，使社会资源得到最大化的使用，通过自由的婚配制度，让每一个个体回归作为一种高级动物的本能特征，让人类得以与自然界、动物界完美的融合在一起，从而迸发出前所未有的激情和创造力，推动社会的更快发展。
我们付出了8年抗战的代价，赶走了日本人，让蒋家王朝搬到了台湾的小岛，我们的无产阶级先辈们，取得了在中国的胜利，建立起了人民民主专政的社会主义国家，我们开始了我们的共产主义制度的在全国范围的实施，建立起人民公社，大炼钢铁，发誓要赶英超美；但是3年的自然灾害，加上10年的文化大革命，使我们的经济不但没有实现赶英超美，反而倒退了；我们的共产党人开始了思索，我们思索的结果是共产主义的社会制度是一种远大的理想社会制度，在生产力不发达的阶段对经济没有促进作用，反而会使经济倒退；必须实行改革开放，实行社会主义市场经济体制，让个体私有经济成为我们的补充。其实这种思索并不完全正确，这是被困难吓倒，这是没有完完全全理解共产主义真正内涵的表现。我们的人民公社制度，其本身并没有错，我们犯下的是一个最低级的错误，我们没有将共产主义的真正内涵搞清搞透。我们没有真正的认识到共产主义能给社会带来的全速推进作用。我们没有将共产主义的真正内涵让广大的老百姓了解彻底，我们是形而上学的共产主义。我们推行了人民公社制度，但我们却继承了一夫一妻的婚姻制度，我们实行了共产制度，却保留了私有制留下来的产物——婚姻制度（自认为文明的制度），婚姻制度使“小家庭”的概念继续存在，从而使广大的老百姓没有真正的认识到共产主义制度的完美的优越性，让人对之产生怀疑，从而导致了最后的失败。正是这种自以为文明的 “小家庭”制度，使人的私有观念没有灭亡，才导致了最后的经济崩溃。只有实行自由婚配制度，让人不再有“家”的概念，才能实现社会的大同，才能推进人类社会的高速发展，只有实行自由婚配制度，才能让人从自以为是的聪明人变成原始社会的自然人，才能将人作为一种高级动物的本能得到充分的解放，从而释放出内在的原始的创造力和激情。
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王学林		 2008/8/23 8:54:30
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我们未来的生活
“上帝要你灭亡，必先让你疯狂”，这句话，也许真的蕴涵深刻的哲学道理，马克思预言的共产主义理想社会模式中指出，随着社会的高度发达，未来城市将自然消失，取而代之的将是各种乡村村落的模式，人类又将回复原始社会的自然生存状态。看看我们的城市在1978年至今的30年，简直就是疯狂的增长，我们的城市化进程的速度惊人，同时我们的地表环境也遭到了前所未有的破坏。如果把我国960万平方公里的地表比喻成一个人的皮肤的话，那么城市化进程已经使这个人的皮肤由“少女的白嫩”变成了“老太婆的皱纹”。由于社会的继续发展，城市的功能将要消失，共产主义的社会模式必然会实现。
现代化的网络技术的出现，可视电视电脑的大量普及，让“地球村”的村民，足不出门，便能了解天下大事，实现人与人之间的远程交流，飞机的普及使人类实现了象鸟类一样的在天空自由飞翔，潜水装置的普及使人类象鱼一样在大海里自由的游荡，高速公路及高速列车的普及让人类在全球范围内自由的移动，通信技术的普及使人类不管处于地球的哪个角落都能及时的与人联系沟通。在这样的社会中人类生存已经不再需要城市。未来城市是会逐渐趋于灭亡，共产主义理想社会模式必然会实现。
现在让我们看看现在中国的现状，现在我们的通信已经没有问题了，实现了远程通信，我们的可视电视电脑技术也已经解决了，飞机的普及也基本可以算是实现了，高速公路及高速列车的普及也将完成。从目前中国的现状来看，我们的人民已经没有在城市居住的必要，完全可以分散的居住在每一个村落，建立起共产主义理想社会的村落制度，让我们的一个又一个城市逐步的走向消亡。只有城市消亡了，一个个个体就将与自然界完美的融合在一起。这样我们国家的环境污染问题也就能够得以解决，未来在地球的表面将又恢复原始社会时期的鸟语花香，动物世界将缤纷多彩。高速公路上飞奔的汽车将无声无息，高速列车也将无声无息的在地表下面飞奔，实现武侠小说里的“遁地术”，空中将是各种微型飞行器在无声无息的飞行，而海里则是各种各样的潜水艇象鱼一样在海里自由的游弋。到那时人类面临的真正的敌人将是在茫茫宇宙中，另外一个又一个星球的入侵。
从上面的现状分析，我个人认为，我们中国可以开始逐步的进行实行共产主义制度的探索，我们可以在我们的未来建设中进行生产资料的公有制改造，将我们的宽带网接入我们未来生存的每一个村落。将我们的国家按照“一个个个体与自然完美融合的模式”去建设。在我们现行的规划中应该逐步的停止城市的地表建设。由于网络技术的普及我们在政治上完全能够实现人人当家作主，实现真正意义的人民管理人民的社会模式。实现人与人之间的平等相处。实现没有阶级、没有压迫的共产主义理想社会。在这样的理想社会模式里，政府都有可能将没有存在的必要。人与人必将走向高度的自治，因为在网络构筑的世界里我们的行为将由道德来进行约束。我们现在的政府最为紧迫的任务是号召全体公民，放弃城市居住，走向广大的农村，政府应该大力的进行一个又一个的乡村建设。我们的乡村建设将建立在地表以下。理由是人类居住在地表以下，有利于维护地表的生态平衡，而不会破坏我们地球表面原有的体系，在我们的“地下村落”建立起来以后，我们将炸掉我们城市化进程带给我们的一座又一座高楼大厦，在未来一旦发生战争，地表建筑就象战场上的活靶子。只有将村落建在地球的表面以下，才能实现人与自然的完美融合，再说人住在地下，也非常非常的舒适。冬暖夏凉，那里是人类最为理想的所在。与外界的联系可以通过互联网联系，高速公路、高速列车将成为旅游的一种风景。而地表建筑将主要由娱乐设施组成，我们可以在地球表面建设各种各样的娱乐设施，满足人类的文化需求如：大型电影院、大型歌剧院、大型体育设施等。
现代化的各种技术已经使实现共产主义变得不再遥远，不再是远大的理想，空洞的梦想，而成为我们这个时代背景下的一种必然趋势。现代化的各种技术是我们实行共产主义的坚实技术基础。社会发展与环境资源枯竭、浪费之间的矛盾必将越来越突出，最终必将导致共产主义在现实社会中的实施。因为只有“共产”，才能使社会资源得到最大化的利用。我们的经济发展与自然才能真正的融合为一体。只有“自由婚配”才能将人类的所有潜能得以最大限度的挖掘、才能激发人的无限创造力，从而推动社会的更快速度的发展；只有“自由婚配”才能解决人类每一个个体所面临的情感需求与困惑，也只有实行自由婚配制度，“小”有所管，“老”有所养，正常的成年男性、女性朋友才能从传统的家庭的各种矛盾和困惑中解脱出来，从而迸发出人作为一种动物的本能，所有的激情和原始创造力将被完全的释放出来，这种激情和原始创造力的释放，将加速社会的快速发展。由于社会高度发达，人类在全球范围内自由移动，使“自由婚配”成为一种必然趋势。再有传统的一夫一妻制已经千怆百孔，它已经不能与现代化的生活节奏相适应、相匹配，必然走向消亡。
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王学林		 2008/8/23 8:55:07
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共产主义理想社会模式将要实现

   首先，让我们先翻开历史看看：
1949年10月1日，新中国的成立，标志着老一辈无产阶级领导人如：李大钊、陈独秀、毛泽东等人为之奋斗的初步目标的实现，实现了社会主义在神州大地的实行，建立起以人民民主专政的社会结构体系。
1978年，以邓小平为核心的党中央领导，敏锐的看到了，在当时的历史条件和世界范围内的政治、军事、经济局势下，我们必须实行社会主义市场经济，以推动社会的发展速度，提高广大人民的物质生活水平。
2008年，时间转眼即过，又一个30年的时间，不经意间悄悄的从我们身边走过，回首30年，神州大地翻天覆地的变化，相信现在，再也没有人会怀疑邓小平当时的决策了。可是30年后的今天我们的社会主义市场经济又面临了什么新的困难，社会的主要矛盾又发展成为什么了呢？
还是让我们站在珠穆琅玛顶峰来看看今天的神州大地的现状：
在中国的沿海、沿江地带，目前是整个城市化进程已经基本完成，南方沿海以香港、澳门、广州、海口、深圳等地为代表的城市群基本形成；北方沿海以北京为中心、大连、天津、济南等地为代表的城市群基本形成；沿江以上海、苏州、南京、杭州等地为代表的城市群基本形成；
在中国的腹地以西安为中心、兰州、重庆、成都等地目前已经基本实现了城市群的构建和搭设。
在中国的中部以武汉为中心、长沙、南昌等地目前已经基本实现了城市群的构建和搭设。
从整个中国来看，人民生活水平都已经得到了较快的发展，30年的改革开放、社会主义市场经济的理念深入人心，使中国社会得到了每年以10%以上的速度递增。
但是当前社会的突出矛盾又在哪里呢？我们是继续扛着社会主义市场经济的大旗就这样按部就班的走下去，还是象老一辈一样，深入实际，以“实践是检验真理的唯一标准”来衡量我们现在的历史使命呢？当前中国最主要突出的矛盾已经逐步转移为社会的快速发展与环境资源的浪费、枯竭之间的矛盾；社会需要快速发展，可是资源问题却成为了瓶颈，环境需要改善，可是社会快速发展带来的是更多的环境污染难题。
解决这一矛盾的根本出路在于建立共产主义理想社会模式的新的社会政治、经济运行模式。
看看我们的一个又一个城市群，都在怎样的高速运转：高楼大厦遍地开花、各家公司粉墨登场、一边哭着、喊着没钱过日子，一边却是有了一套住房还要买第二套、第三套住房。一边是高高在上的房价、一边是高楼大厦遍地开花却无人居住，一边是社会资源枯竭、需要到海外市场大量采购，一边是各种资源的极度浪费。
我们的社会现在都成什么样了，物质是有了，但精神呢？人变成了什么？甚至有些基层干部在大会上能说为了赚钱，号召大家不惜一切代价、不择手段的搞钱。可是钱到手了呢？得到了什么，空虚、寂寞、无聊、朋友没了、人情没了。一边是现代化的网络时代、电子信息时代，按道理“沟通”成为很方便的事情，可另一边却是QQ隐身、手机无人应答。
再看看我们的城市交通体系：堵车成为城市上班族迟到的最佳借口。一边是现代化的小汽车各种品牌逐鹿中原，一边是小汽车在城市里蠕动，甚至还不如走路来的快一些。一边喊着建立节约型城市、循环经济模式，一边却是各种重复性建设遍地开花。现在大部分人的生活理念就是拼命搞钱，看到别人有什么自己就想要拥有什么。结果这种理念带给国家、民族、社会什么了呢？我们的城市简直就是“垃圾”集散地。在城市空气质量差，冬天冷得要命，缺了空调简直不知道怎么办，夏天又热得要命，在大街上都不敢走。各种小区垃圾遍地开花，有报废的自行车、电动车、摩托车、小汽车等等。
解决这些问题，解决这些矛盾是靠市场自动调节能解决得了吗？
社会正在呼唤建立一种全新的生活理念，树立正确的人生观、世界观、价值观。而什么样的信念最能引导社会进一步的发展呢？当然是老一辈无产阶级领导人如：李大钊、陈独秀、毛泽东等人为之奋斗的共产主义理想信念。
虽然按照邓小平的理论，我们的社会主义初级阶段要50年，甚至100年才能完成。但是看看目前中国的现状，我们是否也可以学学他，建立一个“特区”，对一些问题改变传统的处理方式。
在“上海”设立特区，试行新的政策，看看是否能够解决社会目前的这些矛盾：
新的政策1：大力宣传建立“共产主义理想社会”模式试点。————解决人“精神病”的良药。
新的政策2：大力发展公共事业如：公共交通、公共公寓（实行宾馆式服务）、公共食堂、公共的“衣物租赁公司”等服务公司，在这所有的公司里个人可以拥有股份，但绝对不允许私人公司的存在。————解决人“吃、穿、住、行”的办法。
新的政策3：禁止个人拥有资源性财产，如：房子、厂房、汽车等，国家动用储备货币将上海所有个人名下的资源性资产全部回收为国家所有。个人可以拥有股份，但股份只能在股票交易市场上进行交换。————解决人“欲望无止境，造成社会资源极度浪费”的办法。
新的政策4：在上海特区实行环境特级标准：各家公司生产的产品，必须建立从“生产、销售、使用、回收”一条龙体系，没有回收办法的产品一律不允许生产。并且所有产品一律不允许出售产品本身，只能出售产品的使用价值。树立“生产产品是为了获得产品的使用价值的理念”，使用结束后该产品必须由生产 “它”的公司回收处置。————解决人“环境污染问题”的办法。
新的政策5：在上海特区实行“小孩”由社会公共机构抚养至成人（22岁），在22岁以后进入社会由自己工作才能获取“金钱”进行生存。22岁以前所有的一切开支均由社会公共机构提供。————解决人“获取社会生存能力”的办法。
新的政策6：在上海特区实行“老人”由社会公共机构“照顾”直至死亡，60岁以后的老人均可以申请进入社会养老机构。————解决人“养老问题”的办法。
新的政策7：在上海特区实行“老人”死亡以后，按照他个人所留下的“金钱数额”安排不同等级的欢送仪式。所有遗产一律充公。所有人死亡以后一律进行焚烧处理，骨灰撒入大海。同时将记录好人一生的档案封存。————解决人“死以后、遗产问题”的办法。
新的政策8：在上海特区实行新的婚姻制度：实行自由婚姻，男、女双方只要愿意均可以申请一起生活，有小孩后，女方即可以进入社会公共服务机构将小孩生下后，然后就没你事了，从此小孩就成为社会中的一员，“他或她”与你便没有任何关系。————解决人“婚配问题及小孩抚养问题”的办法。
这所有的办法的基本出发点就是要解决人以占有物质等自私自利行为给社会造成的资源浪费问题、环境污染问题。
房产问题：事实上人作为一个个体，在目前中国有人购买的房产多达数10套以上，他一个人需要这些吗？当一个个体的这些行为汇总在一起，就形成了今天我们国内的房地产现状。——高高在上的房价，而利用率却极其低下，造成了社会资源浪费，虚假繁荣。10年过后，这所有的一切将成为难以处理的垃圾。由此环境污染问题便摆在了每一个从事环境工作者的面前。海南“烂尾楼”的处理浪费了多少的人力、物力、财力。如果我们建立房产资源的社会主义公有制，通过象“中国移动”和“中国联通”这样两家公司的运营解决了中国10多亿人口的通讯问题一样的方式来解决我们的 “住”的问题。那么我们将再也不会看到高楼大厦遍地开花，却使用率极其低下。
交通问题：我们每一个人，如果你细心的想想，在我们的身边，车库满天飞，却满足不了市场的需求，在大中城市，一个车位能卖到数十万元，这合理吗？然而现状却是花了高的代价买了车位，我们的小汽车在城市却寸步难行，——“堵车”。我们再看看城市的各个小区，自行车、电动车、摩托车、小汽车等等报废的车辆随处可见——-这些垃圾又将怎么办？——这只能说明一个问题，那就是我们购买的这一切，它的利用率极其底下，解决这些问题的根本出路在于禁止个人购买这些产品。自行车、电动车、摩托车、小汽车等，购买这些产品的目的是解决人的交通问题——即“行”。如果我们建立交通资源的社会主义公有制，通过象“中国移动”和“中国联通”这样两家公司的运营解决了中国10多亿人口的通讯问题一样的方式来解决我们的交通问题。交通工具的更新、保管、维护等都由两家这样的公司去经营并提供各种交通需求服务，那么我们的城市将再也看不到报废自行车、电动车、摩托车、小汽车了。我们再也不用为车子被盗而烦恼了。
婚姻问题：我们每一个人，在内心深处都凭良心问问自己，你觉得自己的婚姻真的辛福吗？中国10多亿人口，真正辛福的婚姻生活有多少？社会正在呼唤新的婚姻制度的建立，我们每个人都渴望自由恋爱、自由的新婚姻的生活。但传统的婚姻观念始终束缚住我们的手脚，不敢去做那些自己想做的事情。要想实现自由的婚姻制度就必须先解决“孩子”的抚养社会化，个人养老的社会化问题。只有“老”和“小”解决好了，我们的新婚姻制度才能成立，作为成年人才能在工作之余享受自由的婚姻带来的甜蜜生活，只有这样人类就将实现我们心目中的梦想，自由恋爱将不再是梦，而将成为现实。事实上传统意义上的婚姻在今天这个社会已经遭受最为严重的冲击，我们的现行婚姻法已经完全不适应现代社会进一步发展的需求，它被淘汰已经成为历史发展的必然。
当以上这些问题都已经得到妥善的解决后，人类就真正的回归自然，达到与自然界的完美、和谐和统一，我们赖以生存的地球，就将按照自然规律，不停的周而复始的运转。

人类之所以会产生自私自利的思想，最根本的原因是对未来的恐惧心理，当我们的社会发展达到了或建立起了完整的医疗保险、养老制度以及新婚姻观念（男女做伴生活），此外还有树立小孩作为一个人他应该拥有他自己的权利来选择什么样的生活，与父母毫无关系，建立起完善的小孩社会培养机构。父母生小孩只是尽自己的社会责任，繁衍人类，让人类得以继续。只有这几种制度建立起来以后，人就能真正做到大公无私，自觉愿意地为社会服务。
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王学林		 2008/8/23 8:55:54
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共产主义经济运行模式与资本主义经济运行模式的本质区别在于资本主义经济运行模式是建立在以激发个人占有欲的基础上的，它带来的后果是导致环境被无情的破坏，由于个人欲望的满足，及它的无限性导致经济是会得到快速增长，但不是协调增长而是无规律的、带有毁灭性的；而共产主义经济运行模式是建立在以还原人的本能特征，共同占有资源使资源得到最大化的被使用，自由的婚姻制度使人具备的与生俱来的创造性得以充分的展示。两者的本质区别在于前者激发的是人的个人占有欲望，而后者激发的是人的创造性；前者带来的是环境的毁灭性，而后者带来的是人与自然的完美融合；前者带来的是侵略性，后者则是和谐性；前者带来的是人的一生痛苦性（由于不择手段的占据利益），而后者带来的是人的一生幸福和快乐（由于不停的创造性劳动）；
共产主义是一把锋利的宝剑，它在争取革命斗争过程中作为人的一种信仰，能激发人的创造性并为实现这种社会制度，不怕困难、排除艰难险阻，积极的争取革命斗争的胜利。同样在经济建设阶段，共产主义信仰也能激励我们每一位党员，去积极的投身经济建设，去探索与中国相适应的经济运行模式。
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王学林		 2008/8/23 8:56:40
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共产主义市场经济社会的基本特征
1、树立共产主义思想，并积极的宣传建立“共产主义理想社会”模式试点。————解决人“精神病”的良药。
2、大力发展公共事业如：公共交通、公共公寓（实行宾馆式服务）、公共食堂、公共的“衣物租赁公司”等服务公司，在这所有的公司里个人可以拥有股份，但绝对不允许私人公司的存在。————解决人“吃、穿、住、行”的办法。
3、禁止个人拥有资源性财产，如：房子、厂房、汽车等，国家动用储备货币将所有个人名下的资源性资产全部回收为国家所有。个人可以拥有股份，但股份只能在股票交易市场上进行交换。————解决人“欲望无止境，造成社会资源极度浪费”的办法。
4、实行环境特级标准：各家公司生产的产品，必须建立从“生产、销售、使用、回收”一条龙体系，没有回收办法的产品一律不允许生产。并且所有产品一律不允许出售产品本身，只能出售产品的使用价值。树立“生产产品是为了获得产品的使用价值的理念”，使用结束后该产品必须由生产 “它”的公司回收处置。————解决人“环境污染问题”的办法。
5、实行“小孩”由社会公共机构抚养至成人（18岁），在18岁以后进入社会由自己工作才能获取“金钱”进行生存。18岁以前所有的一切开支均由社会公共机构提供。————解决人“获取社会生存能力”的办法。
6、实行“老人”由社会公共机构“照顾”直至死亡，60岁以后的老人均可以申请进入社会养老机构。————解决人“养老问题”的办法。
7、实行“老人”死亡以后，按照他个人所留下的“金钱数额”安排不同等级的欢送仪式。所有遗产一律充公。所有人死亡以后一律进行焚烧处理，骨灰撒入大海。同时将记录好人一生的档案封存。————解决人“死以后、遗产问题”的办法。
8、实行新的婚姻制度：实行自由婚姻，男、女双方只要愿意均可以申请一起生活，有小孩后，女方即可以进入社会公共服务机构将小孩生下后，然后就没你事了，从此小孩就成为社会中的一员，“他或她”与你便没有任何关系。————解决人“婚配问题及小孩抚养问题”的办法。
共产主义的基本特征就是全社会共同占有资源，在个人方面，只允许个人占有货币，即个人拥有的货币数量的多少，代表个人为社会付出的服务（劳动）的多少。努力工作，为他人服务——赚钱；努力消费，为他人提供服务的机会——花钱。钱——成为衡量一个人一生为人服务的多少与享受服务的多少的一个经济杠杆。
------这就是我所说的共产主义市场经济的一些特征。
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王学林		 2008/8/23 9:46:56
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共产主义的几个阶段：
1、共产主义初级阶段——全世界局部地区、个别地区实行
2、共产主义中级阶段——全世界部分国家实行
3、共产主义高级阶段——整个世界即全球实行，国家消亡。
4、共产主义终极阶段——整个宇宙实行即所有星球实行共产主义。
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王学林		 2008/8/23 9:54:40
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以上文字仅仅是本人的一些思考，欢迎各位同志提出不同的看法和观点，共同讨论，为实现共产主义社会而努力，也为获取快乐、幸福的生活而努力！！！！！
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王学林		 2008/8/23 9:57:44
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关于在现阶段实施全国范围内的
“交通免费制”的重要意义

目前国家的经济已经得到快速的增长，而交通业却成为了人与人沟通交流的一道障碍，实行“交通免费制”，已经成为经济继续发展的必然，它的重要意义主要表现在以下几个方面：
第一、实行“交通免费制”可以促进全国范围内人的自由流动，使全国13亿人口，都能在自由流动过程中，体验到社会发展带来的便利，同时也能使人更清楚的认识到在现阶段逐步实现共产主义的社会制度的可能性，对于加快我国的共产主义事业进程具有重大的推动作用。
第二、实行“交通免费制”可以促进旅游业的飞快发展，由于交通免费，人可以在全国范围内自由流动，必然使人的原始欲望得到充分的展示，人在流动过程中必然要产生消费，这对于全国的经济将能起到积极的推动作用。
第三、实行“交通免费制”可以迅速的提高全国人民的各项素质，由于人在自由流动过程中，必然会产生各种思想的交流，有句话叫做“两个人各自将手中的苹果互相交换后，还是两个苹果；但两个人若是各自将自己的一种思想进行交换，则会产生一种全新的思想”。
第四、实行“交通免费制”必然使从事交通运输业的工作人员的收入受到影响，我们可以通过政府补贴来进行平衡。政府补贴的来源可以通过加大服务行业的税收来实现。服务行业的税收增加将对人为人服务的行业起到积极的作用，使服务行业的整体价格水平大幅提高，从而可以提高全国人民为人服务的意识，同时服务行业的人员也因为为人服务而变成一个让人羡慕的行业，这为我国加快共产主义进程将起到积极的作用。
第五、实行“交通免费制”将极大的促进人的流动的同时，也将极大的遏止目前私人购车行为给交通带来的巨大压力，给环境带来的巨大污染。
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王学林		 2008/8/23 10:14:38
sanhu



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档案 搜索 邮件 短信 引用 编辑 删除 屏蔽/恢复 第51楼
发展共产主义市场经济理论，实践共产主义市场经济理论。————其根本目的就是要让我们的每一个个体在出生到死亡的这一过程中，是积极的、快乐的、健康的；让我们的每一个个体在出生到死亡的这一过程中，是被彻底的开发出自身的使用价值；让我们的每一个个体到死亡的时候会觉得自己的这一生是在真正的幸福中度过的。
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王学林		 2008/8/23 12:21:18
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我是一个从事环境工程的工程师，不是什么哲学系毕业的，更不知道什么导师之类的。上面的一些观点，只是我在生活和工作中，遇到的种种没完没了的烦恼导致的，从实际出发，想要解决这些烦恼，唯一的办法是共产主义。
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王学林		 2008/8/23 12:34:58
sanhu



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《我的学习体会是，目标的讨论，意义不大，重要的是方法的研究，而且一旦深入研究之后，您不得不承认，这唯物辩证法，的确是专门为无产阶级准备的分析武器，舍此就无法揭示未来社会的情景。》
————————————————
————我对关于目标的讨论提一点自己的看法：我认为现在的问题关键出在我们的老百姓对共产主义的理解与理论有着巨大的差异，而我们的一些所谓的学者也只是多读过一些著作，却不能将共产主义简单化、实用化的教给老百姓，有用的东西、正确的东西老百姓为什么不能接受呢？
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王学林		 2008/8/23 12:42:57
sanhu



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    马克思的辨证唯物主义哲学的基本出发点就是要客观的、辨证的去对待一切客观存在的事物，也就是实事求是的态度。
    人，作为一个个体，从本质上讲，他或她就是一种动物，本质上来说，既有好的一面，也有坏的一面；正如古人云：人之初，性本善。人之所以变“恶”，也是在有了生活经历之后的事情，就是“杀人魔王”看到落水儿童也会去救助，这是一种客观存在的事实。人是一个矛盾体，这也就是我个人运用辨证唯物主义哲学得出的结论。
    基于对“人”的这种认识，因此我们在对社会制度的规则制定中就应该考虑，我们应该建立社会资源的共同占有制，同时也允许个人私人占有货币的存在。——即“公”与“私”并存。“公”指的是全体人类共同占有社会资源；“私”个人拥有货币。人的劳动与消费必须通过货币——这个中间媒介来去体现。否则人的劳动积极性就无法调动起来。过分的强调“公”，强调奉献就无法调动人的劳动积极性；过分的强调满足“私”个人的欲望，社会就会变成无规则、无序化的状态，从而反作用于社会，造成社会动荡不安。
    因此我说的“共产主义社会”是指制定全社会共同占有社会资源的共同占有制度，在这种社会制度里必须同时认可个人的存在，允许个人拥有货币，这个劳动交换的中间媒介体存在。
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王学林		 2008/8/23 20:42:10
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人类真正需要的是服务，而不是产品。
我们需要房子是满足我们的住的需求，现行的制度设计是通过个人劳动获取货币，再通过货币去购买住房，这从本质上来讲就是通过占有产品（房子）来达到满足住的需求。人通过占有房子来满足自己住的需求的同时，也带来了问题，那就是房子购买以后，每一个个体就必须对自己的房子进行维护、保养、更新升级换代。
用市场经济的角度来考虑这些问题的话，我的结论就是人类不应该用这种方式来达到自己的需求，我们根本不需要任何产品本身，我们需要的是产品的使用价值。
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王学林		 2008/8/23 21:01:43
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市场经济的分类：
1、原始共产主义市场经济
2、奴隶社会市场经济
3、封建社会市场经济
4、资本主义社会市场经济
5、社会主义社会市场经济
6、高度发达的共产主义社会市场经济
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王学林		 2008/8/23 21:04:33
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“尊重劳动、尊重服务”应该成为我们这个时代的主流。
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王学林		 2008/8/23 21:07:02
ＡＢＡ



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 2008/9/4 14:06:42
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回复主题：王长友评议十七大报告：还是没有共产主义
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