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实践共产主义论坛 8 共产主义先锋报（综合版）按时间排列 8 革命与专政、战争与和平
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革命与专政、战争与和平         




                   目       录

             序--------------------------------------------------------
  
是否承认以阶级斗争为纲是
识别真假马克思主义的试金石---------------
关于“和平共处”、“和平过渡”---------------------------
附件：关于和平过渡问题的意见提纲------------------
马克思在《哥达纲领批判》关于
无产阶级专政的论断------------------
无产阶级专政条件下继续革命是
保持无产阶级政权的基本条件-------------------
无产阶级专政的历史经验初探--------------------------
苏式修正主义“改革”进程及成果-------------
战争与和平---------------------------------
论伊拉克战争-----------------------------------------------










             序

革命的根本问题是政权问题。对无产阶级革命和对马克思主义国家学说的态度问题不仅仅是在理论上而且在政治实践上都具有特别重大的意义。因而，马克思主义国家学说也是被修正主义者搞得最乱，受到最严重歪曲和篡改的问题。早在第一国际时期，马克思和恩格斯就和巴枯宁、普鲁东、布朗基、拉萨尔派进行了严肃的斗争。马克思在《哥达纲领批判》中明确表示，无产阶级不能简单地掌握现成的国家机器并用它来达到自己的目的，无产阶级应当摧毁、打碎资产阶级的国家机器，建立无产阶级专政。并明确表示“决不拿原则做交易”。
列宁为了维护马克思主义国家学说和伯恩施坦、考茨基关于和平长入的右倾机会主义作了不调和的斗争。列宁指出：无产阶级需要专政的国家，既是为了镇压剥削者的反抗，也是为领导广大人民群众“调整”社会主义经济，以便最终消灭阶级，过渡到无阶级的社会。列宁特别强调：恩格斯总结的巴黎公社为防止国家机关由社会公仆变成社会主人所采取的措施。具有十分重大意义。
毛主席高举马克思列宁主义的伟大旗帜，全面系统地总结了无产阶级专政的历史经验，对铁托、赫鲁晓夫、陶里阿蒂、多列士等修正主义的“和平过渡”、“议会道路”“结构改革”等修正主义观点进行了全面的分析和批判。提出了社会主义历史阶段党的基本路线和无产阶级专政下继续革命的伟大理论，发动了第一次无产阶级文化大革命，发出向党内走资本主义道路的当权派手中夺取权的伟大号召。
毛主席逝世以后，戈尔巴乔夫、乃至中国修正主义者，无不对马克思列宁主义毛泽东思想国家学说进行最恶毒、最可恶的攻击。他们视无产阶级革命和无产阶级专政、特别是无产阶级专政下继续革命的伟大理论为抹布，公开扯起所谓“以时俱进”的黑旗，“批判”以阶级斗争为纲和无产阶级专政下继续革命的伟大理论。
资产阶级思想影响存在是修正主义国内根源；屈服于帝国主义的压力是修正主义的国际根源。修正主义是党内资产阶级思潮，主要是党内走资本主义道路的当权派，他们是既得利益者，为了保护他们的既得利益，出卖灵魂，背叛马克思列宁主义、背叛毛泽东思想，出卖无产阶级和被压迫人民、被压迫民族，投靠美帝国主义，他们害怕战争破坏了他“幸福”的生活，由于害怕战争，进而害怕革命，由于自己不革命，进而反对人民革命，特别是反对无产阶级专政下继续革命，他们阉割了无产阶级革命的内容，背叛了无产阶级和广大劳动人民，是地地道道的反革命。
当人们按照“设计”的方案进行经济体制“改革”的时候，善良的人们以尝试到小资产阶级那种小恩小惠而兴高采烈，对所谓“改革”大加赞赏之时。修正主义者静悄悄地把几百万国防军，改编为武装警察部队。把人民解放军巩固国防，抵御外部入侵之敌的职能转变为对内镇压人民的职能，既讨好了美帝国主义，又为从根本上改变政权性质提供了保证，从而基本上完成了政治体制改革。当天真的人们从梦中醒来，发现“经济体制改革”原来是一个骗局，再呼唤“政治体制改革”，那已经是多余的话了，政治体制改革早已进入“公务员制度”和“高薪养廉”的最后阶段。对官僚制度不利的改革是不会有的。
修正主义者打著“改革”的旗号，在经济战线上打了一场没有屑烟的战争，把一个好端端的社会主义国家和社会主义阵营搞得七零八落。把社会主义社会“彻底消灭”了，修正主义者得胜回潮，新老修正主义者和美帝国主义者弹寇相庆了。他们的今后任务是成在资产阶级专政下继续“改革”，巩固已经取得的政权了。
但是无产阶级和马克思、列宁主义毛泽东思想是消灭不了的，无产阶级革命的原则是永存。修正主义制造了比以往更广大的无产阶级队伍，培养了更强大的资本主义掘墓人的队伍。
本书的目的在于宣传被修正主义者故意冷漠了的，马克思列宁主义和毛泽东主席的国家学说，作者希望它能唤起无产阶级和革命人民对马克思列宁主义毛泽东思想的国家就说的认识。

                                               编者：2005-11-25




是否承认以阶级斗争为纲是
识别真假马克思主义的试金石

　　


马克思恩格斯在《共产党宣言》中开宗明义的第一句就指出：“至今所有一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”（《马克思恩格斯全集》第4卷，第465页）恩格斯在（《宣言》1888年序言）中又写到构成《宣言》核心的基本原理是：“每一个历史时代主要的经济生产方式与交换方式及其所必然决定的社会结构，是该时代政治的和智慧的历史所赖以确立的基础；并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明；因此人类全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间，统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史；这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在己经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗，就不可能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的控制下解放出来。”（《马克思恩格斯全集》第21卷第408页）
1852年马克思致约.魏德迈的信中说：“无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳。在我以前很久，资产阶级的历史学家就己叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也己对各阶级作过经济上的分析。我的新贡献就是证明了下列几点：㈠阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；㈡阶级斗争必然导致无产阶级专政；㈢这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”马克思这三点论述鲜明地表达了两点：第一，划清了马克思学说同一切资产阶级学说的界限，马克思主义不仅承认阶级斗争，而且承认无产阶级专政，而资产阶级学说虽然有时承认阶级斗争，但它们根本不承认无产阶级专政，只有承认阶级斗争同时承认无产阶级专政的人才是马克思主义者；第二，揭示了马克思主义国家学说的实质。其实，阶级斗争学说，不是马克思创立的，早在马克思主义诞生以前，无论是18世纪后期，还是19世纪初期，资产阶级的历史学家都叙述过阶级斗争的历史发展，从1789年法国资产阶级大革命起，欧洲的几个国家的历史非常明显地揭示了事变的真实内幕，即阶级斗争。因此，当时的一批资产阶级历史学家如法国的基佐和米涅，在他们的历史著作中也承认阶级斗争是客观存在的，并且认为阶级斗争是了解全部法国历史的关键。就是说阶级斗争是了解人类文明史的总线索。
马克思还指出：“至于我们，那么，根据我们的全部历史，摆在我们面前的只有一条路。将近40年来，我们一贯强调阶级斗争，认为它是历史的直接动力，特别是一贯强调资产阶级和无产阶级间的阶级斗争，认为它是现代社会变革的巨大杠杆；所以我们决不能和那些想把阶级斗争从运动中勾销的人一道走。在创立国际时，我们明确地制定了一个战斗口号：工人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情。所以，我们不能和那些公开说什么工人太没有教养，不能自己解放自己，因而必须由仁爱的大小资产者从上面来解放的人们一道走。”（《马克思恩格斯选集》第三卷，第685页）可见，阶级斗争是了解人类文明史的总纲，这个人类历史发展的总纲，不可能在无产阶级和资产阶级决战阶段终断，否定社会主义历史阶段仍然需要以阶级斗争为纲，在无产阶级和资产阶级，剥削阶级和被剥削阶级，压迫阶级和被压迫阶级斗争最激烈的最后决战阶段，否定以阶级斗争为纲的人，是地地道道的资产阶级代言人，绝对不是马克思列宁主义者，而是彻头彻尾的修正主义者。
列宁还明确指出：“只有承认阶级斗争，同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。”所谓无产阶级专政，就是无产阶级要通过暴力打碎旧的资产阶级国家机器，建立无产阶级专有的不和资产阶级分享的国家政权的政治统治后，才标志资本主义社会被消灭，社会主义社会诞生，但是无产阶级同资产阶级的矛盾和阶级斗争并没有结束，只是矛盾双方的地位转化了。即无产阶级由被统治阶级转化为统治阶级；资产阶级则由统治阶级转化为被统治阶级。但是“被推翻的剥削者不曾料到自己会被推，他们不相信这一点，不愿想到这一点，所以他们在遭到第一次严重失败以后，就以十倍的努力，疯狂的热情，百倍增长的仇恨来拼命斗争，想恢复他们被夺去的‘天堂’，保护他们从前过着甜蜜生活，现在却被‘平凡的贱民’弄得贫困破产（或者从事平凡的劳动…）的家庭。”因此无产阶级必须运用自己的革命专政在政治上镇压资产阶级，在经济上剥夺资产阶级，才能彻底消灭资产阶级和一切阶级，实现共产主义。如果不坚持无产阶级专政，其结果必然是资本主义复辟。因此，坚持不坚持阶级斗争，坚持不坚持无产阶级专政，是马克思主义同修正主义的分水岭。
    毛泽东同志说：“阶级斗争，一些阶胜利了，一些阶级消灭了，这就是历史，是几千年的文明史。”实践证明，毛泽东根据他的社会主义社会主要矛盾的理论，提出了以阶级斗争为纲作为我们党在整个社会主义历史阶段的基本路线，是完全正确的。既然社会主义在政治思想领域里还存在着无产阶级同资产阶级两个阶级、社会主义同资本主义两条道路的斗争，还存在着在这场斗争中发生资本主义复辟的现实可能性。那么，为了防止资本主义复辟的发生，防止像苏联东欧那样将革命已经取得的全部成果毁于一旦，无产阶级在战略上就必须坚持“以阶级斗争为纲”，绝不能因为已经取得政权，已经从所有制上基本消灭了阶级，而抛弃革命武器。
　　列宁看到了无产阶级夺取政权后，被打倒的资产阶级甚至比无产阶级还要强大，时时企图复辟。小资产者不断生长新的资本主义和资产阶级，威胁无产阶级专政。因此他要求对付这些反革命威胁，并且战胜它，必须在长时期里强化无产阶级专政，舍此没有第二条路。列宁逝世过早，没有来得及在实际上解决怎样强化无产阶级专政这个问题。毛泽东的社会主义社会主要矛盾的理论和他提出的以阶级斗争为纲作为基本路线，系统地具体实际解决了这个无产阶级在社会主义历史时期强化无产阶级专政继续革命的重大问题。
　   作为资产阶级掘墓人的无产阶级的先锋队——共产党，本来就是为阶级斗争而诞生而存在的。她的唯一历史使命就是用阶级斗争消灭阶级斗争。这就决定了她从诞生到消亡都必须以阶级斗争为纲，在为夺取政权而斗争的历史时期，主要是搞政治斗争，用革命的武装打垮反革命的武装，以武装夺取政权的阶级斗争；在变革所有制的历史时期，主要是搞政治经济的阶级斗争，改造资本主义所有制，变革资本主义的生产关系；在完成所有制改造以后的社会主义革命、社会主义建设的历史时期，主要是搞政治思想和文化教育战线上的阶级斗争，把社会主义革命进行到底。由于前两个革命时期剥削阶级都是明火执仗的，阶级斗争的性质和形式十分明显，反革命势力随时受到威胁着革命者的生命和安全，所以当时并不需要提出以阶级斗争为纲，大家在思想上时时处处也都十分明确地在一切工作中时时考虑着阶级斗争。进入社会主义历史时期以后，大规模的急风暴雨形式，以武装夺取政权的阶级斗争形式己经基本结束，特别是在生产资料所有制改造基本完成以后，剥削阶级赖于存在的经济基础己经消灭，阶级阵线模糊了，但剥削阶级并不甘心他们的失败，时刻在梦想恢复他们失去的天堂，小资产阶级习惯势力影响还存在，党内的民主派在国内受资产阶级的影响，在国外受帝国主义的压力，贪图享乐，不想继续革命，随时准备马克思列宁主义者分道扬镳，去过舒适资产阶级生活。因此，在思想、文化领域的斗争还是长期的、甚至是很激烈的。
毛主席指出：“人类历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。在有阶级存在的社会内，阶级斗争不会完结。在无阶级存在的社会内，新与旧、正确与错误之间的斗争永远不会完结。”因此，毛泽东创立了社会主义社会主要矛盾的理论，并提出以阶级斗争为纲作为党在社会主义历史阶段的基本路线，要全党时时不忘阶级斗争，提高阶级斗争嗅觉，继续用阶级斗争的观点观察处理一切社会重大问题和一切党内斗争的重大问题，这对于防止和平演变和资本主义复辟，最后彻底战胜资产阶级，是一个最重要的战斗武器。唯有这个武器再没有别的什么其它武器可以确保新建立的社会主义制度的巩固和发展，从而保护和发展生产力，保证我国沿着社会主义道路搞好各项工作，最终胜利完成过渡到共产主义的伟大历史使命。所以在当前，区别马列主义和非马列主义的重要标志，不仅在于承不承认现实还存在着阶级斗争和搞不搞阶级斗争，更重要的是在于承认不承认现实还存在着以阶级斗争为纲的必要性。
　　所谓“阶级斗争为纲”主要是：在整个社会主义历史阶段，必须继续抓住阶级斗争这条主线，运用马克思主义的阶级观点观察分析各种社会现象和党内斗争问题，一定要问“是姓无、还是姓资”，“是姓社、还是姓资”，“是姓公、还是姓私”。要时刻警惕和注意阶级斗争的动向，站在无产阶级立场上正确区分和处理各种矛盾，依靠和发动广大人民群众，团结一切可以团结的力量，教育绝大多数，不断开展对资产阶级的反击。要不忘在各个领域里经常批判资产阶级，进行“兴无灭资”，“斗私批修”。无产阶级要控制掌握好全部舆论阵地，使之成为宣传马列主义毛泽东思想、批判资产阶级、批判修正主义、巩固无产阶级专政、巩固社会主义制度的工具。要不断深入开展教育、文化等上层建筑意识形态领域里的社会主义革命，使之更好地为无产阶级政治、为社会主义公有制的经济基础服务，为工农兵广大人民群众服务。要坚持在各项工作中加强党的领导，实行无产阶级政治挂帅，做好各项工作。要坚持抓革命、促生产，贯彻“鞍钢宪法”，办好国有企业和集体经济，不断改革、调整、完善社会主义公有制的生产关系，加快发展生产力，尽快实行我国的四个现代化。要十分重视加强党的组织建设和思想建设，切实发扬“理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评”优良传统，严格组织纪律，加强党员之间相互监督，特别是加强全体党员和广大人民群众对中央以及各级党委和政府的监督，经常开展党内的思想斗争和路线斗争，开展整风运动，随时发现清除党和政府、军队里的蜕化变质分子、修正主义分子。要充分发动和依靠广大人民群众，加强法制，严厉打击各种阶级敌人反对共产党、反对马列主义、反对无产阶级专政、反对社会主义制度的修正主义和各种反革命破坏活动以及各种违反社会治安的活动。显然，我们如果能够很好地贯彻执行毛泽东提出的这样一条基本路线，就一定能够确保我国的社会主义革命和社会主义建设事业永远立于不败之地。
　　毛泽东同志逝世后，中国修正主义者逆历史潮流而动，一反常态，置经历几千年的人类文明发展史不顾，鼓吹阶级斗争熄灭论，人类历史发展的总纲在他们手里突然“终断”了，“失灵”了。不仅不能继续，而且要彻底否定，彻底批判了。其实，所谓“失灵和终断”是假，资产阶级专政是真，彻底否定、彻底批判本身就是一场严重的阶级斗争，谁要是批判修正主义，谁就会受到制裁，那一家报纸、杂志批判修正主义，批判资本主义，那一家报纸杂志就要被封杀，难道这不是阶级斗争、不是资产阶级专政？修正主义者说：“过去以阶级斗争为纲，经常搞政治运动，叫人不得安宁。”的确无产阶级专政，对资产阶级来说一天也不会安宁的。难道现在再造的千百万失业工人、下岗职工、赤贫农户，他们衣食无靠，生活无着就”安宁”吗？坚持学习和宣传马克思列宁主义、毛泽东思想的革命同志有自由吗？如果共产党员自己生活安定了，失去了被压迫、被剥削阶级的那种紧迫感，看不到剥削阶级并没有因为失去“天堂”而睡觉，他们随时随地都在梦想复辟，那就糟透了。君不见，那些利用改革之机发了大财而被捧为“著名经济学家”站在“人民代表大会”的讲坛上，利用党报、电台、电视台呼喊“不要有仇富心理”吗？国有资产、人民的财富被侵吞了，还“不要有仇富心理”。岂不是要人民服服帖帖当奴隶，老爷们打了劳动人民的左脸，还要把右脸也送过去，请他们再“刷”一次吗？这也说明他们内心不安，害怕人民觉醒，起来造反，把他们打倒。
    既然社会主义历史阶段阶级斗争还是一种客观存在，那么无产阶级为了巩固政权，就要搞政治运动，这是新的历史时期的继续革命。民主革命时期的革命主要是打仗，用革命的武装消灭反革命的武装，夺取政权。现在敌人失去了武装，也失去政权，但是，资产阶级的习惯势力，旧社会思想残余还存在，还可以凭借政治思想领域里占有传统残余势力，用打进来拉出去的办法，不断向革命政权发动的进攻，企图夺回失去的天堂。我们就要用马列主义、毛泽东思想武装和发动群众，依靠群众，搞政治运动，让广大人民群众去对资产阶级的进攻进行充分揭发和深入批判。同时，利用专政机关和舆论工具和阶级敌人作斗争。通过斗争不断教育提高全党和广大人民群众政治思想觉悟。只有不断开展这样的政治运动，同党内外的阶级敌人和各种资产阶级修正主义思潮进行了有效的斗争，才能避免走向苏联、东欧的修正主义道路，巩固了我国的无产阶级专政和社会主义公有制，保证生产力以世界上最快的速度持续发展。无产阶级夺取政权以后如果放弃了继续革命，必然要导致因无法有效地击退资产阶级进攻而使革命最终失败。无论是前苏联、中国和所有社会主义国家的历史都证明，无产阶级夺取政权以后，要巩固自己的阵地，就必须开展土地改革，镇压反革命，批判资产阶级右泒，揭发和批判走资本主义道路的当权泒，在政治战线、思想文化战线上批判资产阶级，等一系列政治运动，否则社会主义制度就站不住脚。同样，无论前苏联、中国和其它社会主义国家，在土地改革和镇压反革命和许多政治运动中都犯有严重的错误，都扩大了打击面，伤害了许多人，这事实是不能掩盖的。必须严肃对待这些错误，绝对不能用“不可避免”几个字轻描淡写，掩盖过去。要严格执行党的政策，坚决做到首恶必办，胁从不问，稳、准、狠地打击一小撮最反动的敌人。这不能用抽象概念来代替，所谓“首恶”，怎样才叫“首恶”，必须明确，如法轮功的首恶者李洪志至今消遥法外，对一般的协从者，穷追不舍，这是不能解决问题的，也是错误的。要“稳”就不能随意放权，生杀大权一定要由中央掌握，错杀几个、错划几个“难免论”一定要彻底批判。弄错了要追究责任，严肃处理，人命关天，错捕、错杀一个也不行，作为父母官，惩错了人，杀错了人，推客观，一句话“难免”、“平反”，马马虎虎对付过去，这不是共产党人应有的态度，一定要追究责任，严重的应当同罪处理。稳是为了“准”，必须做艰苦细致的调查研究，证据确凿，绝对禁止迫、供、信：“狠”要以准为基础，弄准了，该杀的就杀，该判，绝不存私。
    我国改革开放以来，正是由于抛弃了以阶级斗争为纲的基本路线，使资产阶级自由化思潮长期泛滥，资产阶级知识分子，反动学术权威，招遥撞骗，党伐、学伐互相勾结，腐败盛行、黄、赌、毒、黑社会猖厥。直到今天，这股反动思潮仍然有恃无恐，更加猖狂，大有不颠覆共产党和社会主义共和国誓不甘休之势。所以厌烦搞政治运动的情绪是一种十分危险的，是一种革命意志衰退的表现。有些老同志过去革命有功劳，党和国家给他们较优厚的待遇，现在满足于养尊处优，忘记了过去，忘记了先烈，忘记了人民，不思革命了，疏远政治，甚至于和资产阶级同化了。如果中国一旦重演苏联东欧的悲剧，那时革命理想、前途，几千万革命先烈为之奋斗的成果全部付之东流。年轻人大部分就没有很好地接受过马列主义、毛泽东思想的教育，没有树立革命的人生观，对于搞政治运动、阶级斗争不感兴趣，读一读中国革命近代史和现代史，深入思考当今中国、世界各种政治、经济文化现象，特别是以美国为首的北约轰炸南联盟、轰炸我驻南使馆的侵略罪行，就一定能够把热爱祖国和热爱社会主义联系起来，把热爱社会主义和坚持马列主义、毛泽东思想联系起来，把坚持马列主义、毛泽东思想和坚持阶级斗争、坚持搞政治运动联系起来，就一定能够把坚持革命和坚持无产阶级国际主义联系起来，对这个问题得出正确的结论。
　　有的同志认为以阶级斗争为纲，容易造成斗争对象扩大化，误伤好人，因而不赞成以阶级斗争为纲。其实，以阶级斗争为纲和阶级斗争扩大化是两个根本不同的概念，以阶级斗争为纲，指的是人类社会发展的客观规律，它是不依人民的主观意志为转移的，也是社会主义历史阶段的基本路线。而阶级斗争扩大化则完全是一些别有用心的人，离开客观实际，凭个人恩怨和主观臆造“阶级敌人”，背离“以阶级斗争为纲”的基本路线，搅乱阶级阵线，违背历史发展的客观规律的反革命行为，怎么可以把这两个根本不同的东西纽在一起，加以抛弃呢，岂不是把小孩和污水一起倒掉吗？以阶级斗争为纲，并不是要怀疑一切，打倒一切，而是要根据客观现实，稳、准、狠地，打击反党反社会主义的反革命份子。我国1957年的反右派运动，以及以后的一些政治运动，确曾发生过斗争对象扩大化，误伤了好人。这是党内走资本主义道路的当权派，有意制造混乱，搞乱阶级阵线，破坏社会主义事业的一种手段。对以广大群众来说是具体政策的掌握上出现的问题，没有紧紧依靠最广大的群众，甚至颠倒了民主和专政的关系，把公务员理解为革命主力和专政工具，把人民群众当作专政对象，搞乱了敌我关系。它深刻地教育我们党认识了在社会主义历史时期搞阶级斗争的内容和方法。最根本的区别是大量属于人民内部矛盾。敌我矛盾和人民内部以致党内矛盾往往混在一起，阵线不像过去那样清楚又可以互相转化不易辨别。再加上潜伏于党内居于领导地位的敌人，利用手中的权力，从中破坏，借机混淆两类不同性质的矛盾，把革命群众打成反革命，这就很容易造成误伤，出现打击面扩大化。特别是在无产阶级专政条件下，由于政权在无产阶级手中，敌人的力量总是分散的孤立的。因此即使是敌我矛盾，也应当以团结、教育和转变世界观为主，不能把专政、斗争，曲解为财产和肉体上消灭，生活上不给出路。所以毛泽东一再教导我们，在社会主义历史时期，必须学会正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾，这是新课题。但这决不是说”阶级斗争为纲”，必然要导致怀疑一切，打倒一切。相反正是因为我们没有真正把握好阶级斗争这个纲，用简单粗暴的办法去取代艰苦细致的思想政治工作，损害了党群关系，破坏了团结，使社会主义事业受到极大的损失。
   《毛泽东选集》第一卷，第一篇文章，第一句就提出：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是革命的首要问题。”我们恰恰在这个首要的问题上犯了错误，没有认清敌友我的关系，特别是在无产阶级己经掌握了政权的条件下，没有很好地运用好行政的、教育的、艰苦细致的思想政治工作，仍然用革命战争年代那种急风暴雨的手段去改变不同的世界观，去消灭不同意见的人。这是和毛泽东提出的《关于正确处理人民内部矛盾问题》的理论背道而驰的。我们要善于在实践中总结经验教训，是一定能够学会在斗争中正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾，避免出现打击面扩大化的。只要认真学习和掌握好党的政策，提高思想觉悟，全心全意依靠人民群众，从革命大局出发，从革命和人民的整体利益和长远利益考虑问题，是一定能克服错误的。而且毛泽东早在延安时期就提出“有反必肃，有错必纠，一个不杀，大部不抓。”有了这个规定，凡是一时被整错的同志，一经发现就立即纠正，就可以避免伤害好人，缩小打击面。事实证明，不应以受打击面的宽广来确定成绩，一定要以甄别冤假错案的准确性为依据，凡是犯官僚主义错误，偏听偏信，公报私仇，不负责任，主观片面，乱整群众的，一律严肃处理，直至开除出革命队伍。过去那种背靠背“揭发”的办法，实际上是为阴谋家、野心家提供放便，是制造冤假错案的根源，带有极大的危害性。应当面对面并允许被揭发人辩护，才是光明正大的。
　　有些人认为“以阶级斗争为纲”会冲击以经济建设为中心，这更是错误的。阶级斗争为纲是党在社会主义历史时期的基本路线和处理好经济建设和教育、文化、卫生等其它各项工作的关系一样，是一个问题的两个方面。这和我们党内在历史上曾经实际上以阶级斗争为纲，以武装斗争为中心，和以阶级斗争为纲，以改造所有制为中心的情况是一样的。它不仅不会冲击经济建设，相反，有利于经济建设，各项工作只有以阶级斗争为纲，才能保证沿着社会主义的正确道路不断取得伟大胜利。如果离开了以阶级斗争为纲，即使经济建设一时取得一些成就也不可能持久，最终必将导致社会主义事业的全局失败。苏联东欧的教训已充分说明了这个问题。
　　我们讲的经济建设是社会主义经济建设，是在确保无产阶级专政条件下的经济建设，政治和经济是属于纲和目、统帅和被统帅、目的和手段的关系。说什么几十年始终围绕着以经济建设为中心还是以阶级斗争为纲展开斗争。好像是这二者是互相排斥的，以阶级斗争为纲，就不能搞经济建设，反过来搞经济建设，就必须摒弃以阶级斗争，这是形而上学观点。政治和经济的关系本来就是辩证的，是对立面的统一。因此应当说，几十年始终围绕着建设什么样的国家展开斗争，而不是围绕着以经济建为中心还是以阶级斗争为纲展开斗争。列宁早就说过：“政治和经济相比不能不占首位”，阶级斗争为纲和经济建设是目的和手段的关系。经济建设是为社会主义制度服务的，是为无产阶级政治服务的，是为巩固无产阶级政权服务的。改变了社会主义制度，丧失了无产阶级的政权，经济建设就成了套在无产阶级脖子上的绞索，经济建设越快，无产阶级受的压迫和剥削越深；相反，无产阶级政权的巩固又要有强大的经济实力为基础，经济实力越强大，无产阶级政权就越巩固，人民的生活就越有保证。正因为如此，毛泽东生前在坚持以阶级斗争为纲的同时十分注重抓经济建设。他的关于十大关系的讲话，和做好经济工作的一系列讲话，他提出的鼓足干劲、力争上游、多、快、好、省地建设社会主义的总路线。他最早提出我国要研制原子弹和开展核科学研究，他亲自抓国民经济五年计划和各个年度计划的制定，亲自总结提出农业八字宪法，批示推广工业上的鞍钢宪法，号召农业学大寨、工业学大庆，提出抓革命促生产的口号等等，都充分说明毛泽东是最重视抓经济建设和我国的科学技术发展的。毛泽东主持起草的《工作方法六十条》中，最早明确提出“要在继续完成政治战线和思想战线上的社会主义革命的同时，把党的工作重点放到技术革命上去。”实际上就是要把党的工作重点转移到以经济建设为中心的社会主义建设上来。毛泽东反对的是把经济建设和政权建设对立起来，甚至本末倒置，用单纯的经济建观点去掩盖阶级斗争，从中保护资产阶级夺取无产阶级政权。毛泽东早就说过：资产阶级影响存在是修正主义的国内根源，屈服于帝国主义的压力是修正主义的国外根源。那种一切服从经济建设，不要阶级斗争，或者把无产阶级的政治目标放到服从的位置上，不问姓资、姓社，姓公、姓私，这个口号本身就是一贴解除无产阶级思想武装，为资本主义复辟作准备的麻醉剂。　
   有人说，“毛泽东生前虽然也抓经济建设，但是由于阶级斗争占用的时间太多，影响了经济建设。”抓阶级斗争是要占用一些时间的。其实，正由于抓阶级斗争解决了方向道路问题，维护了优越的社会主义公有制的生产关系，大大促进了生产力的发展，为我国经济发展又赢回了时间。我国在一穷二白的基础上，仅以短短十四年时间就爆炸了原子弹，以二十七年的时间就基本建立了比较完整的工业体系和国民经济体系，这是各发达资本主义国家用了二百多年才实现的，难道不是赢回了时间吗？反过来说，如果方向不明确，即使集中了全部时间，搞经济建设，最后还是为资本主义复辟铺平道路。事实上十一届三中全会以来，就没有停止过思想上和政治上的斗争，只是不敢公开承认这是阶级斗争。结果还是腐败漫延，黄、赌、毒、黑社会猖獗，两极分化日益加重、失业增加。由此可见，经济建设为中心总是要花费些时间解决推动力问题的，也就是解决怎样实行以经济建设的问题。毛泽东坚持的是以阶级斗争为纲，抓巩固发展社会主义公有制，抓人的思想革命化，焕发人们的社会主义、集体主义、爱国主义、主人翁思想，来促进生产力发展，搞好经济建设。把政权建设和经济建设对立起来，借口经济建设去压制无产阶级政权建设，对社会主义国有企业转化为私营企业，在公务员中用物质刺激作为动力，激发人们不顾国家、民族利益和长远利益，不择手段地一切向钱看，来促进资本主义生产关系发展。这样虽然能在短时间内刺激生产发展，但再造一个资产阶级，再造亿万富翁、再造了一个城市无产阶级，再造了一个失业大军，再造一个赤贫农民，再造了一个劳资对立，严重危害了社会稳定，其后果更是不堪设想。
　　总之，在社会主义社会即无产阶级专政时代，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争。抛弃了阶级斗争为纲，共产党也就不需要了，无产阶级专政也不存在、也就没有社会主义制度。所以，抛弃阶级斗争为纲，就是抛弃无产阶级专政，抛弃了共产党的领导，马克思列宁主义就被彻底阉割，从而也谈不上以社会主义经济建设。这就是毛泽东一再教导我们路线是个纲，纲举目张，并把以阶级斗争为纲定为党在社会主义历史阶段的基本路线是完全正确的。
　　 
































关于“和平共处”、“和平过渡”、“和平竞赛”

             一

社会主义国家对不同社会制度的国家实行和平共处政策的思想，是列宁提出来的。早在1915年和1916年，列宁预见到：“社会主义不能在所有国家内同时获得胜利，而其余的国家在某些时期内将仍然是资产阶级的或者资产阶级以前的国家。”（《列宁全集》第23卷，第75页）在一个时期内，世界上将出现社会主义国家同资本主义国家和前资本主义国家同时并存的局面。社会主义制度的本质，决定社会主义国家只能实行和平共处的外交政策。列宁说过，“只有工人阶级才能在夺取政权以后，在实际上而不是在口头上执行和平政策。”（《列宁全集》第25卷，第309页）这是列宁的和平共处政策的思想基础。 
十月革命胜利以后，列宁多次向全世界宣布苏维埃苏维埃国家的和平外交政策。但是，帝国主义者却要把社会主义共和国，扼杀在摇篮里。他们不顾一切对苏维埃国家发动武装干涉。无产阶级只能用武装保卫社会主义国家。直到1920年苏联人民战胜了帝国主义的武装干涉。苏维埃国家用自已的实力向帝国主义证明不会被征服之后。列宁提出的和平共处政策，才被帝国主义接受。
当时，苏维埃社会主义共和国处在资本主义的包围之中。列宁预计到，由于帝国主义侵略的本性，决定这种和平共处的局面，是不会持久的。尽管如此，列宁还是为第一个无产阶级专政的国家制定了和平共处的对外政策。
列宁关于和平共处政策的基本思想是：
第一，    社会主义国家的存在，是违反帝国主义意愿的。帝国主义是不愿意同社会主义国家和平共处的，他们总是要利用一切可能，抓住一切机会，来反对以至消灭社会主义国家。
无论按国际帝国主义的客观地位来说或按它所体现的那个资产阶级经济利益来说，它都不能和苏维埃共和国和睦相处。苏维埃共和国和帝国主义国家长期并存是不可思义的。其结局不是这个胜利就是那个胜利。在这个结局还没有到来的时候，苏维埃共和国和资产阶级国家间的一系列最可怕的冲突是不可避免的。
第二，    苏维埃国家之所以能够同帝国主义国家和平共处，是靠斗争得来的。这是苏维埃国家采取正确的政策，依靠全世界无产阶级和被压迫民族的支持，利用帝国主义的矛盾，同帝国主义国家反复较量的结果。对帝国主义不应抱任何幻想，只有你打痛了敌人，他才会出来讲和，尽管我们愿意和平，但是他们却幻想奴役我们。只有经过斗争，打败了他们，他们才会相信幻想是不能实现的。各帝国主义强国虽然咬牙切齿痛恨苏维埃共和国并且随时准备消灭它，但是，由于他们自身分崩离析，内部矛盾越来越突出，而被压迫人民、被压迫民族的反抗越来越大，越来越强烈，他们才不能不放弃用武力征服苏维埃俄国的念头。
第三，    实行和平共处政策时，对资本主义世界不同国家，应当采取不同的方针。特别要重视同受帝国主义欺负和压迫的国家建立友好关系。“一切遭受帝国主义压迫的民族的根本利益是一致的”。我们的主要任务是：战胜剥削者并把动摇者争取过来，这是世界性的任务。许多资产阶级国家就是动摇的：作为资产阶级国家，它们仇恨我们；作为被压迫国家，它们又愿同我们讲和。同美国保持和平的基础是，“让美国资本家不要触犯我们”，“我们这方面没有任何障碍。像其他任何国家的资本家一样，美国资本家方面的帝国主义才是障碍”。
第四，    列宁的和平共处政策，是掌握政权的无产阶级在处理不同社会制度国家关系方面的政策。不是社会主义国家对外政策的全部内容。社会主义国家对外政策的根本原则，是无产阶级国际主义。支持先进国家的社会主义无产阶级的革命运动，支持一切国家特别是殖民地和附属国的民主运动和革命运动，是无产阶级革命政党的国际政策的重要内容。
第五，被压迫阶级和压迫阶级，被压迫民族同压迫民族，是不能和平共处的。帝国主义的所谓民族平等是虚伪的。凡是以为可以用和平方式使资本家服从大多数被剥削者意志，可以通过和平的、改良主义的道路过渡到社会主义的设想，都不仅是极端市侩的愚蠢行为，而且是对工人的公然的欺骗行为，对资本主义的雇佣奴役的粉饰和对真理的隐瞒。
根本列宁关于和平共处政策的基本思想。中国政府在1954年提出了著名的和平共处五项原则。这就是：互相尊重领土完整和主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。毛主席说：“为了争取世界的持久和平，我们必须进一步地发展同社会主义阵营中各兄弟国家的友好合作，并且同一切爱好和平的国家加强团结。我们必须争取同一切愿意和我们和平相处的国家，在互相尊重领土主权和平等互利的基础上，建立正常的外交关系。亚洲、非洲和拉丁美洲各国的民族独立解放运动，以及世界上一切国家的和平运动和正义斗争，我们都必须给以积极支持。”
根据毛泽东同志的论述，我国在国际事务中，对于不同类型的国家，对于同一类型的国家的不同情况，采取了区别对待的方针。
第一，把社会主义国家同资本主义国家区别开来。对社会主义国家，坚持无产阶级国际主义互相援助的原则。
第二，把新获得政治独立的民族主义国家同帝国主义国家加以区别。民族主义国家的社会政治制度，同社会主义国家根本不同。但是，它们同帝国主义有着深刻的矛盾。它们在反对帝国主义、维护民族独立和维护世界和平和平等方面，同世界社会主主义国家有着共同的利益。这就使得社会主义国家同民族主义国家建立和平共处和友好合作的关系，有着广泛的和现实的可能性。这种种关系的建立，对于加强反对帝国主义的力量的团结、促进各国人民的反对帝国主义的共同斗争，具有重大的积极的意义。
第三，把一般资本主义国家和帝国主义国家区别开来。把最反动的帝国主义国家和一般帝国主义国家区别开来。帝国主义国家不是铁板一块，它们之间为自身的利益，相互间的矛盾日益尖锐，社会主义国家依靠本身的力量，联合各国人民革命力量依靠同民族主义国家的团结，依靠一切爱好和平人民的斗争，利用帝国主义的矛盾，有可能使一些帝国主义国家不得不同意建立某种程度的和平共处关系。



                           二




和平共处和、和平过渡、和平竞赛是三个不同的概念。和平共处是指国家和国家之间而且是社会主义国家和资本主义以及其他不同社会制度国家之关的相互关系；所谓和平过渡，是相对于武装革命而言的。是指一个国家内部被压迫人民推翻压迫阶级的問题，对殖民地半殖民地国家来说，首先是推翻国外压迫者的问题；和平竞赛是指不同社会制度的国家的经济和技术竞赛。在十月革命以前，世界上还没有社会主义国家，因此，不存在社会主义国家和资本主义国家和平共处的问题；可是，世界上却早就存在着无产阶级革命和民族革命的问题，各国人民根据本国的情况，早就把这类革命或那类革命摆在决定自已国家命运的议事日程上来了。
革命是各民族自已的事情。工人阶级只能自已解放自已，任何一个国家人民的解放，都市只能依靠自已国内人民的觉悟，依靠自已国内革命成熟的条件。革命不能输出，也不能输入。谁也不能不许别国人民进行革命，也不能承包或包办别国的革命。
列宁说：“有人以为，革命可以在别的国家里按照定单和协议来进行。这些人不是疯子，就是挑拨者。近十二年来，我们经历了两次革命。我们知道，革命是不能按照定单和协议进行的，只有当千千万万的人认为不能再这样生活下去的时候，革命才会发生”。（莫斯科工会和工厂委员会第四次代表会议）
革命的思想传播。从来就没有国家界限。但是它只有在具体国家的具体条件下，经过人民群众的手，才会获得革命的果实。无产阶级革命是这样，资产阶级革命也是这样。资产阶级曾经把卢梭的《民约论》当作圣经，无产阶级则把马克思列宁主义毛泽东思想作为圣经。革命思想的传播是不用签证，不用盖章，不用批准的，不用发通行证的，准要想下禁令也是无济于事的。尽管时代不同，阶级不同，意识不同，革命性质不同，但只要那个国家有那种革命的要求，并且在革命危机成熟的时候，任何力量也阻挡不了革命的爆发。社会主义制度终究要代替资本主义制度，这是不以人们自已的意志为转移的客观规律。不管反动泒怎样企图阻止历史车轮的前进，革命迟早总会发生，并且必然取得胜利。人类有史以来一切社会的更迭，都是这样。封建制度代替奴隶制度，资本主义制度代替封建制度，这些都是不以人们自已的主观意志为转移的规律，而所有这些更迭，都是通过革命。
老修正主义者伯恩斯坦用，古罗马的奴隶主阶级，由于靠剥削过活，结果变弱了，最后退出了历史舞台。但是，伯恩斯坦却不敢正视，奴隶主的统治是经过无数资的奴隶起义，通过奴隶们的爆动才把它推翻的，并不是由于奴隶主阶级变弱了自动交出政权的。现在美帝国主义到处侵略，遭到全世界人民的反对，变得非常孤立，就能指望它自动交出政权吗？
所谓革命，就是意味着被压迫阶级使用革命爆力，意味着革命战争。历史上从来没有一个被压迫阶级，不经过专政时期，即夺取政权并用暴力镇压剥削的最猛烈最疯狂的反抗，就取得了统治，就能够取得统治。历史上有那一个国家那一次革命，不是成打皇冠落地，严惩王族遗老的复辟和反抗才取得政权的。
列宁说“世界上还没有一个不经过斗争就自动下台的统治阶级。”“反动阶级总是自己首先使用暴力，发动内战，‘把刺刀提到日程上来’。”
列宁说：“历史上从来没有过一次不经过国内战争的大革命，并且也没有一个真正的马克思主义者会认为，不经过国内战争就能从资本主义过渡到社会主义。”“假使社会主义以和平方式产生，资本家先生们也是不愿意让它这样产生的。”“假使连战争也没有，所有资本家先生也会用种种办法制止这种和平发展。伟大的革命即使象法国大革命那样以和平式开始，也是以反革命资产阶级所发动的疯狂战争而告终。”
巴黎公社革命、苏维埃俄国的的十月革命和中国革命以及东欧各国、朝鲜、越南、古巴等社会主义革命的历史事实充分证明：即使无产阶级夺取了政权，西方资产阶级也不会心甘情愿的，他们或者亲自出马，或者在共产党内部培养代理人，千方百计地颠覆无产阶级政权。在人民革命浪潮中，党内资产阶级先生们，天天在那里劝说左泒要忍让，要和右派“联合”等等。但是所有社会主义革命的先烈却要求我们睁开眼睛看一看，右泒先生们一但掌握了政权后，社会主义革命的领袖如：李卜克内西、卢森堡、台尔曼、齐奥赛斯库等等是怎样倒在修正主义者的暴力下面流尽鲜血，也看看他们如何篡改、歪曲马克思、列宁、毛泽东的著作，以至恶毒地攻击已故的革命领袖斯大林、毛泽东、金日成，以及如何封杀左泒理论、左泒报刊！和如何放纵右泒理论、开放右泒言路，公开宣传新老修正主义者的所谓“资本主义和平长入社会主义”的鬼话。
是否马克思列宁主义者在有和平发展的可能条件下，也拒绝采用和平过渡的方针呢？当然不是，恩格斯说：“能不能用和平方法来废除私有制？”“但愿如此，共产主义者很少想反对这样办的。”
俄国二月革命后，列宁根据当时的特殊条件，曾经试图采取革命和平发展的方针。但是资产阶级临时政府和白卫军用剌刀回答了和平示威的群众，使彼得格勒的街头流遍工人和士兵的鲜血。因此，列宁指出：“和平发展的道路巳成为不可能的了。开始非和平的、最痛苦的道路。”
抗日战争结束后，我国人民喝望和平，毛泽东同志曾经代表中国共产党到重庆同国民党进行和平谈判，试图经过和平的道路实现中国的社会政治改革，并在1946年同国民党达成了一个实行国内和平的协议。当时我们党内就有王明、刘少奇为代表的右倾机会主义路线，王明提出一切经过统一战线的错误主张；刘少奇也提出和平、民主新阶段的理论。毛泽东同志严肃地批评了他们的错误观点，指出：“已经达成 的协议，还只是纸上的东西。纸上的东西并不等于现实的东西。”“人民的武装，一枝枪，一粒子弹，都要保存，不能交出去。”事实证明，国民党反动泒并没有诚意，协议墨迹未干，他们就撕毁了这个协议，在美帝国主义支持下发动了全国的大内战。主就迫使中国人民不能不进行革命的战争。正因为毛泽东同志具有高度的马克思主义理论素奍，在争取和平改革的时候，没有放松警惕，没有放弃人民武装，而且做了充分的准备，所以战争并没有吓倒人民，反而用革命的武装去打败反革命武装。
如果无产阶级能够用和平方式取得政权，过渡到社会主义，这对人民是最有利的；有这种可能而不利用，是不对的。但是这类机会是极罕见的。如果一国范围内，某一个地方政权已经处于革命力量包围之中，在全世界范围内，某一个资本主义国家已经处于社会主义包围之中，也许有和平发展的机会。但即使是这种情况也不能认为革命和平发展是唯一可能，而应当同时准备革命非和平发展的另一种可能性。我国大陆解放以后，仅西藏一个局部地区，虽然处于绝对优势的人民革命力量包围之中，一小撮农奴主仍然“困兽犹斗”，不顾一切地拒绝和平改革，进行武装叛乱。只有在叛乱平定之后，才能实行社会制度的改革。
现在帝国主义、特别是美帝国主义称霸全球，为着它们吃人的制度，触角伸向世界任何一个角落，核弹头从脚趾武装到牙齿的时候，修正主义者却把它描绘得特别“温和”，甚至自动退出历史舞台，为创造一个“和平和发展的时代”，把政权移交给本国无产阶级呢？
马克思主义者历来认为：一切统治阶级的武装首先就是为压迫本国人民。帝国主义者只有在压迫本国人民的基础上才可能压迫其他国家，才能发动侵略，才能进行不义战争。他们要侵略别的国家首先要在本国征集兵员，]增加税收，把大批劳动人民及其子女送到战场上去，加重本国劳动人民的负担。不可能不遭到本国人民的反抗，为了镇压国内反战势力，压迫本国人民，这又需要维持和加强国内武装力量。列宁说：“常备军的作用，与其说是反对外部敌人，不如说是反对内部敌人。”
无产阶级采用武力革命的手段是被迫的。马克思主义者从来愿意经过和平的道路过渡到社会主义；只要有和平的道路可寻，马克思主义者是不会放弃这条道路的。但是，当资产阶级拥有强大的军国主义和官僚制度的压迫机器的时候，资产阶级的目的就是堵塞这条道路。所以，问题并不是无产阶级愿不愿意进行和平变革，而是资产阶级接受不接受这种变革。
所谓和平竞赛，更是一个滑稽无比的谎言。竞赛总要有一个共同的起点，当世界上还存在阶级、阶级矛盾和阶级斗争的条件下，各个国家统治阶级的根本利益是对立的。帝国主义用远程导弹武装到牙齿，到处侵略和掠夺弱小国家、弱小民族的，只有弱肉强食，只有侵略和反侵略、革命战争和反革命战争，根本不存在和平竞赛。即使某些弱小国家在某一局部资源优势，帝国主义也总是千方百计限至、制裁、略夺和侵略，根本不存在和平竞赛可言。美帝国主义者和伊拉克和平竞赛，美帝国主义和伊朗、南斯拉夫、美帝国主义和全世界被压迫人民、被压迫民族和平竞赛？岂不是要杨白劳和黄世仁和平竞赛、叫化子和龙王爷比宝？
和平共处、和平过渡、和平竞赛是三个根本不同的概念。和平共处是处理不同社会制度的国家之间的关系的政策；过渡问题是指各个国家的内政问题，这是由各国各个时期的阶级力量对比和阶级关系决定的，是各国共产党人自己的政策问题；和平竞赛只能是社会主义国家内部劳动人民的根本利益一致条件下，才能实行的。在存在阶级和阶级斗争，存在帝国主义的条件下，谈论什么社会社义和帝国主义国家和平竞赛，这只能是给劳动人民服用精神鸦片，一服毒害劳动人民的麻醉剂。

                             
 三




附件：


一九五七年中共中央在莫斯科会议上《关于和平过渡问题的意见提纲》


（一）对于由资本主义向社会主义的过渡问题，提出和平和非和平两种可能性，不是单提一种可能性，这就比较灵活些，使我们在政治上随时处于主动的地位。
1、提出和平过渡的可能性，表明我们在使用暴力的问题上首先是防御的，使资本主义国家的共产党避开在这个问题上所受到的攻击，在政治上有好处：对争取群众有好处，对剥夺资产阶级的借口、孤立资产阶级有好处。
2、在将来，在国际或国内形势发生剧烈变化的条件下，如果个别国家出现了和平过渡的实际可能，我们将便于及时利用时机，取得群众的赞助，用和平方法解决政权问题。
3、但是，我们也不要因为这个愿望而束缚自己。资产阶级不会自动退出历史舞台，这是阶级斗争的普遍规律。任何国家的无产阶级和共产党，决不能丝毫放松对于革命的准备。必须随时迎击反革命的袭击，准备在工人阶级夺取政权的紧要关头，如果资产阶级用武力来镇压人民革命（一般说来，这是必然的），就用武力去打倒它。
（二）按照目前国际共产主义运动的状况，从策略观点出发，提出和平过渡的愿望是有益的，但不宜过多地强调和平过渡的可能。因为：
1、可能与现实，愿望与能否实现愿望，是两回事情。我们应该提出和平过渡的愿望，但不应该把自己的希望主要地寄托在这上面，因而不要过分地强调这个方面。
2、如果过多地强调和平过渡的可能，特别是如果过多地强调经过争取议会多数取得政权的可能，容易松懈无产阶级、劳动人民和共产党的革命意志，在思想上解除自己的武装。
3、按照我们的了解，这种可能性现在没有一个国家具有现实的意义。即使有个别国家比较多一点显示了这种可能，但因为对于绝大我多数国家是不合符实际的，也不宜过分强调这个可能。当某一国果然出现了这种可能的时候，共产党也必须一面争取这种可能，一面准备隨时迎击资产阶级的武力进攻。
4、强调这种可能性并不能起到减弱资产阶级反动性的作用，也不能起到麻痹资产阶级的作用。
5、对社会党说来，也不能因此使它革命一些。
6、也不会使各国共产党因此更发达一些。反之，如果有些共产党因此模糊自己的革命面貌，在群众的心目中把它同社会党混同起来，那只会使共产党削弱。
7、积聚力量，准备革命，是最艰苦的，而议会斗争究竟是比较方便的。我们必须充分运用议会斗争的形式，但是它的作用是有限度的，而最重要的，应该进行艰苦的聚积革命力量的工作。
（三）取得议会多数，并不等于旧国家机器（主要是武力）的摧毁，新国家机器（主要是武力）的建立。如果资产阶级的军阀官僚国家机器没有被摧毁,无产阶级及其可靠同盟者在议会中的多数,或者是可能的(资产阶级会随时根据需要修改宪法，以利于巩固自己的专政)，或者是靠不住的（例如宣布选举无效，宣布共产党非法，解散议会等）。
（四）社会主义的和平过渡的含义，不应该只解释成为通过议会的多数。主要的问题是关于国家机器的问题。马克思在十九世纪七十年代曾经认为在英国有和平胜利的可能性，因为英国“是当时军阀制度和官僚制度最少的国家”。列宁在二月革命后一个时期内曾经希望通过“全部政权归苏维埃”，使革命经过和平的发展得到胜利，因为当时“武器在人民手中”。马克思和列宁的提法都不是意味著利用旧的国家机器来实现和平过渡。列宁反复解释过马克思和恩格斯下面的名言：“工人阶级不能简单地握取现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的”。
（五）社会党不是社会主义的政党。除了个别的左翼以外，它们是为资产阶级服务，为资本主义服务的政党，是资产阶级政党的一种变形。在社会主义革命问题上，我们同社会党的立场是根本不同的。不能模糊这种界限。模糊这种界限，有利于社会党领袖欺骗群众，不利于我们争取社会党影响下的群众。但毫无疑问，加强对社会党的工作，争取同社会党的左派和中间派建立统一战线，是很重要的。
（六）以上就是我们对这个问题的认识。我们是不同意见的，因为种种考虑，二十次代表大会以后，我们没有对这个问题发表过意见。现在因为要发表共同宣言，所以不能不说明我们的观点。但这并不妨碍在宣言草案中获得共同的语言，为了要表明宣言草案在这个问题上与苏共二十次代表大会的提法相衔接，我们同意以苏共中央今天提出的稿子为基础，在个别地方提出修正。
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实言		 2006/5/4 14:35:31
实言



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马克思在《哥达纲领批判》关于无产阶级专政的论断




一，《哥达纲领批判》是两条路线斗争历史经验的总结

 “在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”
   这一段话是马克思写在《哥达纲领批判》一书中。《哥达纲领批判》是两条路线斗争历史经验的总结。在这一部著作中，马克思总结了自19世纪40年代马克思主义诞生以后同机会主义路线斗争的历史经验；在批判拉萨尔资产阶级庸俗经济学的过程中，用非常精辟的语言说明了马克思主义的最基本的原理；在批判拉萨尔机会主义政治纲领的过程中，完善了马克思关于无产阶级革命和无产阶级专政的基本理论，第一次提出了关于共产主义两个发展阶段的原理，为无产阶级夺取政权，建立无产阶级专政，建设社会主义，实现共产主义指明了方向。
    列宁对马克思这一段语录给予很高的评价，认为它是“马克思总结他全部学说的著名论断。”马克思的《哥达纲领批判》第四部分、列宁的《国家与革命》第五章和《无产阶级革命和叛徒考茨基》第一章构成了马克思列宁主义关于无产阶级专政的完整的思想体系。
   无产阶级专政的理论不是马克思凭空想出来的，而是马克思和恩格斯研究了人类社会发展的客观规律，尤其是资本主义社发展的客观规律，总结了无产阶级革命斗争的经验所得出来的科学真理。马克思恩格斯创立历史唯物主义和剩余价值学说，深刻地揭露了资本主义社会的阶级矛盾，指出阶级斗争必然导致无产阶级专政，指明了社会发展的必然趋势，使社会主义从空想变为科学。无产阶级专政的理论，是马克思主义的精髓。
    列宁在谈到马克思、恩格斯创立无产阶级专政理论经过时说：“在巴黎公社以前，尤其是在巴黎公社以后，无论是马克思还是恩格斯，无论是在书信中还是在刊印的著作中，曾多次谈到无产阶级专政”。“这个公式不过是在历史上更具体，在科学上更确切地说明了无产阶级 ‘打碎’资产阶级国家机器的任务，而这个任务是马克思和恩格斯在1852年至1891年这四十年间，考虑到1848年革命尤其是1871年革命的经验时常谈论的。”
   
二，马克思所讲的“革命转变”所包含的内容有如下四个方面
    
1，    暴力革命问题

早在1848年马克思和恩格斯在《共产党宣言》的结尾就提出：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图，他公布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”
   2，阶级斗争必然要导致无产阶级专政。马克思在总结1848年革命的经验，1852年3月5日给魏德迈的信中阐述了这个观点。并认为这三点才是他的新贡献，而且这三点都是讲无产阶级专政的。列宁解释这段话时指出：“谁要是仅仅承认阶级斗争，那他还不是马克思主义者，只有承认阶级斗争也同时承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。”
   3，必须通过暴力革命打碎资产阶级的国家机器，建立无产阶级专政，贯彻巴黎公社的原则。1871年马克思在《法兰西内战》一书中，总结巴黎公社的经验时指出：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”这一思想马克思曾经于1872年作为巴黎公的主要经验，写进了《共产党宣言》的序言里，作为对《宣言》的重要修改。
   4，资本主义社会到共产主义社会整个过渡时期，必须坚持无产阶级专政。列宁认为：“这是马克思总结他全部革命学说的著名论断。”
   列宁说：恩格斯在1891年为马克思《法兰西内战》一书写的导言中，根据巴黎公社失败后二十年的无产阶级的斗争实践，针对德国社会民主党的机会主义倾向，全面论述了马克思主义关于无产阶级专政理论的上述基本观点，并进一步提出防止无产阶级专政的国家蜕化变质，即“防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人”的问题。列宁说：恩格斯写的这个“导言”完全可以称为马克思主义在国家问题上的最高成就。
   列宁严格地、科学地遵照马克思主义的基本观点从无产阶级革命实践和历史使命出发，和无产阶级革命使命出发，发展了马克思主义无产阶级专政理论。
早在全国革命胜利前夕毛主席就向全党发出警告：务必保持艰苦奋斗的作风；务必保持谦虚、谨慎，不骄、不操的作风；全国解放后一直强调批判资产阶级法权，反对特殊化，并提出了无产阶级专政下继续革命的伟大理论，全面地继承和发展了马克思列宁关于无产阶级专政的学说。

   三，列宁对马克思主义无产阶级专政理论的贡献
  
1，“从资本主义过渡到共产主义整个历史时代。只要这个时代没有结束，剥削者就必然存在复的希望，并把这种希望变为复辟的行动。”列宁第一次提出在整个过渡时期坚持无产阶级专政、都要防止资本主义复辟的问题。
   列宁提出这个问的理论根据有五条：
   （1）    在无产阶级夺取政权以后的很长时期内，剥削阶级事实上有很大的优势。被推翻的剥削者不曾料到自己会被推翻，他们不相信这一点，不愿想到这一点。所以他们在遭到第一次严重失败以后，就以十倍的努力、疯狂的热情、百倍的仇恨投入战斗，为恢复他们被夺去的”天堂”而斗争，所以无产阶级专政不是阶级斗争的结束，而是阶级斗争在新形式中的继续。实际上，这个时期必然是阶级斗争空前残酷、阶级斗争形式空前尖锐的时期，因而这个时期的国家就是不可避免地应当是无产阶级专政。
   （2）    取得政权的无产阶级还面临着人数众多的小生产者自发势力的长期包围。小生产者是经常地、每时每刻地，自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级。要彻底改造小生产者，需要进行长期复杂耐心的工作。
   （3）    由于资本主义的影响和小资产阶级自发势力的包围和腐蚀，在工人阶级队伍和国家机关工作人员中，也会产生一些蜕化变质分子，新生资产阶级份子。这些新的资产阶级分子必然要同旧的资产阶级份子相勾结。
   （4）    取得政权的无产阶级，面临帝国主义的包围、侵略和颠覆的危险。帝国主义必然要同本国被推翻的剥削阶级勾结起来反对无产阶级专政。
   （5）    正因为在整个过渡时期存在着尖锐的阶级斗争，所以，无产阶级专政，不仅仅是推翻资产阶级的无产阶级需要，而且是从资本主义过渡到”无阶级社会”，过渡到共产主义的整个历史时期也都需要，只有了解这一点的人，才算领会了马克思国家学说的实质。
     毛主席正是在这个意义上，提出无产阶级专政下继续革命的伟大理论，提出社会主义时期的基本路线，强调“以阶级斗争为纲，“并指出：“资产阶级思想影响的存在是产生修正主义的国内根源；屈服于帝国主义的压力，是产生修正主义的国际根源。”强调“斗私、批修”、“反修、防修”。
   2，无产阶级专政的形式和本质
   列宁说：“从资本主义过渡到共产主义，当然不能不产生非常丰富和繁杂的政治形式，但本质必然是一个，就是无产阶级专政。”
   什么叫资产阶级的形式主义的民主呢？就是只讲民主的形式，不讲阶级实质。列宁还批判考茨基故意混淆政权的管理形式（政体）与政权的阶级实质（国体）的原则区别，明确指出，资产阶级国家不管采取君主制或共和制，本质只有一个就是资产阶级专政；无产阶级国家的管理形式会随着历史发展的变化而变化，如法国的巴黎公社、俄国的苏维埃，但无产阶级专政的性质是不能改变的。如果改变了无产阶级专政的国家的阶级性质，尽管在形式上还保留着无产阶级专政的名誉，但无产阶级专政的本质也就改变了。
   3，一国的无产阶级专政总是和国际阶级斗争相联系的。
   列宁说：“如果剥削者只在一国内被打倒（这当然是典型的情况，因为几国同时发生革命是罕有的例外），他们依然比被剥削者强大，因为剥削者的国际联系是很广泛的。”
   列宁这段话包含两层意思。
   第一，    一国取得社会主义革命胜利是典型的情况，几国同时发生革命是罕有的例外，这是列宁对马克思主义的一个重要的发展。马克思、恩格斯在资本主义上升时期，在《共产党宣言》中说：“联合行动，至少是各文明国家的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。”列宁根据帝国主义时代资本主义政治经济发展不平衡的规律，提出社会主义革命可以冲破帝国主义链条中的薄弱环节，首先在一国取得胜利的理论。
   第二，    被推翻的剥削者的国际联系是广泛的，而国际阶级斗争也从来就不是孤立的。因此，国际的革命力量必须是互相援助的。列宁指出，俄国无产阶级是在正确地估计到欧洲革命的客观形势的基础上，发动了十月革命，在革命胜利之后大力支持和推动欧洲的革命，使一国的胜利作为加速其它各国无产阶级革命胜利的助力和工具。
   列宁指出：“在一个国家内取得社会主义的最终胜利是不可能的。”“我们从来没有幻想过，不借助国际无产阶级的帮助就能结束这个过渡时期。”
   毛主席说：“按照列宁主义的观点，一个社会主义国家的最后胜利，不但需要本国无产阶级和广大人民群众的努力，而且有待于整个地球上消灭人剥削人的制度，使整个人类都得到解放。”
   4，关于专政和民主的关系
   列宁根据马克思提出的：“从资本主义社会过渡到共产主义社会，非经过一个政治上的过渡时期不可”，而这个过渡时期的国家只能是无产阶级的革命专政这一根本观点，列宁从三个方面论述了专政和民主的关系：
   （1）    专政与民主的关系
   列宁说： “《共产党宣言》是干脆把无产阶级变为统治阶级”和”争得民主”这两个概念并列在一起的。”绝大多数人享受民主，对那些剥削和压迫人民的分子实行强力镇压，即把他们排除于民主之外——这就是从资本主义向共产主义过渡的条件下形态改变了的民主。”就是说：专政和民主是对立的统一，是一个问题的两个方面，去掉了一方另一方也就不存在了。民主总是和专政联系在一起的，没有专政就无所谓民主，没有民主也无所谓专政。列宁讲无产阶级专政就是对压迫者，资本家实行专政，对人民实行民主。
   （2）    专政和民主的性质
   列宁用历史唯物主义观点，深刻地阐明了专政和民主的阶级性质。明确指出，只有阶级的专政和阶级的民主，没有超阶级的、纯粹的专政，也没有超阶级的、纯粹的民主。联系到修改主义者提出的所谓“全民党”、“全民国家”和我国有些别有用心的人，提出“什么民主范围扩大、民主基础扩大了。”等等谬论，实际上就是鼓吹超阶级的、纯粹的民主，超阶级的、纯粹的专政，反对无产阶级专政和无产阶级的、人民大众的民主。
   专政和民主都是上层建筑，属于政治这个范畴，历史唯物主义认为，社会的经济基础决定社会的层建筑，反过来上层建筑又为经济基础服务的。就是说，专政和民主都是为一定的经济基础服务的。所以专政和民主都不是目的，只是为达到目的的一种手段。
    既然专政和民主是对立的统一，两个方面的关系处理是互相促进的。就是说，愈是稳、准、狠的对敌人专政，在此条件下，就愈能充分发扬人民民主，团结教育自己；反过来在人民内部，民主愈是广泛，就愈能把群众发动起来，更有效地对阶级敌人实行专政，总之，正确处理好专政和民主的关系，就是要团结自己，打击敌人。
   专政和民主的目的是什么？
   毛主席说：“专政的目的是为了保卫全体人民进行和平劳动，将我国建设成为一个具有现代工业、现代农业和现代科学文化的社会主义国家。”民主的目的，就是团结自己打击敌人，最大限度地调动人民群众的积极性和创造性，进行社会主义革命和社会主义建设，将我国建设成为具有现代工业、现代农业和现代科学文化的社会主义国家。
   5，无产阶级及其政党领导下的工农联盟是无产阶级专政的基础。列宁认为：无产阶级专政的基础，就是在共产党领导下的工人阶级同农民结成的联盟。无产阶级专政“为的是镇压剥削者的反抗，也为的是领导广大民众即农民，小资产阶级和半无产阶级来‘调整’社会经济。”就是说无产阶级专政有两大任务；
   第一，    无产阶级专政必须成功地镇压剥削者在社会主义革命和建设中必然采取的各种方式的反抗。“能够领导这一镇压的只有无产阶级，因为只有无产阶级是唯一能够团结一切被剥削劳动群众对资产阶级进行斗争，把资产阶级完全铲除的阶级。”
   第二，   “组成为统治阶级的无产阶级”在社会主义原则下，领导农民进行社会主义建设。即用“马克思主义教育人的党，也就是要教育出一个无产阶级的先锋队，使它能够夺取政权并引导全体人民走向社会主义，规划并组织新制度。”
   这里列宁说明了在无产阶级专政的历史时期，仍然必须坚持无产阶级领导权和同盟军问题的重要思想，说明了无产阶级通过共产党的领导是实现无产阶级专政的根本保证。列宁还指出：“在实现无产阶级专政和建设社会主义的斗争中，必须使党成为所有被剥削劳动群众在没有资产阶级参加并反对资产阶级而建设自己社会生活的事业的导师、领导者和领袖。”
     当然，我们讲党的领导是讲党的马克思列宁主义路线和政策的领导。如果没有党的正确领导，无产阶级和劳动人民就不能推翻资产阶级，不能实现无产阶级专政，不能建设社会主义。因此，实现无产阶级专政的斗争和党的领导是分不开的。
   四，为什么从资本主义社会到共产主义社会要经过一个“政治上的过渡时期”
   1，“社会主义制度终究要代替资本主义制度，这是不依人们的主观意志为转移的客观规律。不管反动派怎么样阻止历史车轮的前进，革命或迟或早总会发生，并且将必然取得胜利。”社会主义社会是从阶级社会向无阶级社会过渡的重要的历史时期。经过社会主义社会，人类将进入共产主义社会。在社会主义革命以前，以封建制度代替奴隶制度，以资本主义制度代替封建制度的革命，都不过是用一种新的剥削制度去代替历史上己经过时的陈旧剥削制度；而无产阶级社会主义革命则根本不同，它要彻底消灭一彻阶级、彻底消灭人剥削人的制度，以及改变反映这种制度的观念，建立崭新的共产主义社会。
   2，社会主义生产关系的基础，是社会主义的国家所有制和劳动群众集体所有制。这种社会主义公有制是同生产资料私人占有的资本主义所有制根本对立的，它没有任何可能从旧社会中产生的条件。资产阶级决不会自动退出历史舞台，它必然要动员旧社会的一切力量，利用它所控制的上层建筑，特别是国家机器，来阻止这一历史必然性实现。无产阶级为了消灭资本主义制度，建立社会主义制度，就必须进行暴力革命，摧毁资产阶级的国家机器，建立无产阶级专政的社会主义社会。社会主义和资本主义是根本不同的，和共产主义也有区别。
什么是社会主义呢？“在资本主义社会和共产主义社会‘之间’”怎么样理解？列宁说：“社会主义就是消灭阶级。”社会主义是“衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争时期。”
    列宁在《论国家》一书中指出：从资产阶级国家到国家消亡的发展三个时期：
    第一个时期，在资本主义社会，资产阶级需要国家，这个国家是资产阶级的国家；
    第二个时期，在资本主义向共产主义过渡时期，无产阶级需要国家，这个国家是无产阶级专政的国家；
   第三个时期，在共产主义社会，不需要国家，国家消亡。
   3，社会主义社会是从资本主义社会脱胎出来的社会，是共产主义的初级阶段。马克思在谈到社会主义社会的时候说：“我们所说的是这样的共产主义社会，它不是在它自身基础上己经发展了的，恰好相反，是刚刚从资本主义社会中产生出来的。因此它在各个方面，在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。”在社会主义社会，资产阶级和一切剥削阶级被推翻了，但这些阶级及其在经济上、政治上、思想上的影响仍然长期存在；旧社会遗留下来的三大差别，以及反映这三大差别的资产阶级法权仍然存在，还要经历一个很长的历史时期才能消灭。
   五，马克思主义的国家观是什么？
   一切机会主义者、修正主义者都千方百计否定国家的阶级本质，鼓吹什么“自由人民国家”、“全民国家”等等。其实世界上根本没有超阶级的国家，国家也和阶级一样，不是从来就有的，也不是永远存在的。它是随着阶级的产生而产生，随着阶级的消灭而消灭的。国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。是阶级斗争的工具。不管奴隶制国家、封建制国家、还是资产阶级国家，都是如此。只要国家还存在就不可能是超阶级的，就不可能是全民的。列宁在《论国家》一书指出：1，资本主义社会是原来意义上的国家，在富人和无产阶级中只有一个很小的阶层享受民主，穷人没有时间过问民主。民主只是例外，从来不是完全的；2，社会主义时期的国家，不是原来意义上的国家，穷人十分之九的居民享受民主，用强力镇压富人的反抗；民主几乎是完全的，只是由于镇压资产阶级的反抗而受到限制；3，共产主义社会，国家消亡；完全的民主，民主成为习惯，并且因此而消亡-------完全民主等于没有任何民主。这不是怪论，而是真理！可见，在无产阶级打碎资产阶级国家机器建立起无产阶级的国家以后，虽然由原来少数剥削者统治大多数劳动人民，变成多数人统治一小撮剥削阶级，但也决不是什么超阶级的国家，它同样是一个阶级压迫另一个阶级的工具。恩格斯说：“当无产阶级还需要国家的时候，它之所以需要国家，并不是为了自由，而是为了镇压自己的敌人，一到有可能谈自由的时候，国家本身就不再存在了。”
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实言		 2006/5/4 14:39:45
实言



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无产阶级专政条件下继续革命是
保持无产阶级政权的基本条件
    


早在四十四年前，毛泽东主席就向全党和全国人民发出了“我们现在思想战线上的一个重要任务就是要开展对于修正主义的批判”的战斗号召。
     修正主义或右倾机会主义，阉割马克思主义的基本原则。它们借口时代的性质和条件改变了，再坚持那些“过时的”原则便是“僵化的教条主义”，因此只有否定这些原则，才能“坚持和发展马克思主义”。凡修正主义者，一定是在口头上承认马克思主义。现在世界上有许多人不赞成或反对马克思主义的基本原则，但是如果他们在批评马克思主义的时候，不想也不愿把自己伪装成马克思主义者，而是开诚布公地宣扬他们信仰的其它什么主义（例如自由主义）或其它主义，那么，他们就不是修正主义者。从纯理论的角度说，修正主义要干的那些坏事，不一定非要用假马克思主义的修正主义意识形态做掩护。如果他们赤裸裸地为他们所真正代表的那个阶级的利益行事，他们也称不上是修正主义者。
     我们说，坚持马克思主义既是反对修正主义的前提，又是反对修正主义的结果。历史上每一次反对修正主义的重大斗争的胜利，都使马克思主义在工人运动和人民革命运动的实践中，得到广泛的普及、丰富和发展。只要资本主义还没有死亡，资本和雇佣劳动的对立还在深化和扩展，无产阶级反抗和消灭资产阶级的解放运动就不会因挫折而沉寂，马克思主义的生命力不但不会枯竭，而且必成烽火燎原之势。马克思主义是关于无产阶级解放运动的条件、过程和一般结果的革命理论。马克思主义的历史地位和时代意义，已经由一百五十多年来国际工人运动和共产主义运动的发展与结果作出鉴定。这个由千百万人民群众的长期实践作出的历史鉴定告诉我们，离开了马克思主义，无产阶级就不可能真正认识和掌握自己的命运，就不可能取得推翻帝国主义和资本主义制度的完全胜利，因而自己也就不可能获得彻底的解放。迄今为止，还没有什么其它的工人运动理论能够取代马克思主义在工人运动中的世界历史地位。许多有觉悟的工人由于其阶级特殊的社会经济地位，比起不少脱离工农、脱离实际的知识分子来，在对马列主义、毛泽东思想的认识上，实在要高明得多。
      要革命，就要有一个革命党。“革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。”（毛泽东：《中国社会各阶级的分析》）工人政党的政治思想路线问题，历来是马克思主义和修正主义斗争的焦点；中心问题是代表哪个阶级――究竟为无产阶级还是资产阶级谋利益。列宁说得好：“谁若还说什么非阶级的政治和非阶级的社会主义，谁就只配关在笼子里，和澳洲袋鼠一起供人观赏。”（《列宁选集》第23卷，第27页）一个无产阶级的革命政党，必须在思想、理论体系上以及政治、组织路线上确保自己始终代表无产阶级的根本利益。否则，在这个科学技术为帝国主义国家的垄断资本所控制、生产力的主体——工人阶级在资本统治下沦为劳动力商品、而生产又高度社会化和国际化的当代世界上，一个不在理论、纲领、路线和方针政策上明确地坚持反对帝国主义的斗争、反对资本权力的斗争、反对产生剥削与压迫的社会制度的斗争的政党，就不可能是一个名副其实的为无产阶级谋解放的革命党。这样，它也就背弃了人类历史发展迄今最先进的文化结晶，即马克思主义关于无产阶级解放事业的革命理论，从而蜕变成修正主义的党。修正主义者用空洞的修辞绕弯子，就是不敢也不愿意承认这样一些最基本的道理：只有以马克思主义革命原则为中心的社会主义政治文化，才能培育工人阶级的政治阶级意识；只有以革命无产阶级为主力军的社会主义革命，才能剥夺资本的生产力；只有为工人阶级和劳动人民所占有的生产力，才是对生产力发展的真正解放；只有在社会主义生产关系保护下发展起来的社会主义的生产力，才是为无产阶级彻底解放直接服务的物质基础。前两个“只有”，涉及社会主义革命长途中经济基础与上层建筑的问题，包括社会主义民主问题；后两个”只有”涉及生产力与生产关系的问题。这四个方面都围绕着一个在阶级性质上目标明确的中心任务：即无产阶级彻底的解放运动；而决不允许用花言巧语的欺骗，偷偷地“为他人做嫁衣裳”。它们在总体上的实现，只有在无产阶级专政的历史条件下才有可能。因为它们的实现过程必然遭遇到来自帝国主义资产阶级的反抗。因而，阶级斗争必然发展到政治斗争，发展到反对修正主义的斗争。正是在上述意义上，我们说，坚持还是反对这“四个只有”，是识别真假共产党的重要标志。从长远的观点看问题，正是这四个“只有”，才真正代表了具有世界时代特征的历史潮流。真正”浩浩荡荡，不可阻挡”的，不是什么别的东西，而是全世界无产阶级和被压迫人民、被压迫民族联合起来反对资本主义。
    对于修正主义阶级属性的实质和历史地位，列宁是这样分析的：“机会主义就是为着极少数工人的暂时利益而牺牲群众的根本利益，换句话说，就是一部分工人同资产阶级联合起来反对无产阶级群众。”“工人运动中的上层分子的机会主义，不是无产阶级的社会主义，而是资产阶级的社会主义。实践证明：由工人运动内部的机会主义派别活动家来维护资产阶级，比资产者亲自出马还好。工人要不是由他们来领导，资产阶级就无法支持下去。”（《列宁全集》第39卷，第248页）机会主义者形式上属于工人政党这一情况，丝毫也不能抹杀这样一个事实：机会主义者客观上是资产阶级的政治队伍，是资产阶级影响的传播者，是资产阶级在工人运动中的代理人。修正主义政治思想内容的实质，是主张在资本和雇佣劳动、压迫民族和被压迫民族之间实行阶级合作，取消无产阶级革命和无产阶级专政，帮助帝国主义熄灭被压迫民族的民族解放运动。列宁指出：“机会主义的主要内容就是阶级合作的思想。”（同上）他们”都是主张阶级合作，放弃无产阶级专政，放弃革命行动，无条件地承认资产阶级法制，不相信无产阶级而相信资产阶级级”。《机会主义和第二国际的破产》，修正主义“在国际上对美帝国主义实行投降主义，在帝国主义和资本主义国家里对反动的统治阶级实行投降主义，在社会主义国家里鼓励资本主义势力的发展。”（《无产阶级革命和赫鲁晓夫修正主义--八评苏共中央的公开信》，以下简称《八评》）修正主义是向被压迫者传布在帝国主义和资本主义制度统治下的“和平、自由、民主和发展福音的超级牧师。维护宗教的人都说宗教可以安慰人，费尔巴哈很公正地指出了这种安慰的反动性，他说，‘谁要是安慰奴隶，而不去发动他们起来反对奴隶制，谁就是奴隶主的帮凶’。所有一切压迫阶级，为了维护自己的统治，都需要有两种社会职能：一种是刽子手的职能，另一种是牧师的职能。刽子手镇压被压迫者的反抗和暴动。牧师安慰被压迫者，给他们描绘一幅在保存阶级统治的条件下减少痛苦和牺牲的远景(这些话说起来就特别容易，因为不用担保‘实现’这种远景……□6485578□)，从而使他们忍受这种统治，使他们放弃革命行动，打消他们的革命热情，破坏他们的革命决心。考茨基把马克思主义歪曲成了最恶劣最笨拙的反革命理论，歪曲成了最龌龊的僧侣主义。”  
 列宁还分析了修正主义不同于那些与马克思主义根本敌对的资产阶级体系的基本特征后指出：“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。内脏腐烂了的自由主义，企图在社会主义的机会主义形态下复活起来。”（《马克思学说的历史命运》，《列宁选集》第23卷，第26页）修正主义是“马克思主义内部的一个反马克思主义派别”。“马克思主义以前的社会主义被击溃了。它已经不是站在自己的独立的基地上而是站在马克思主义的共同的基地上，作为修正主义来继续斗争了。（《列宁全集》第17卷，第12页）“二十年来，俄国社会民主党人已经非常熟悉有教养的俄国资产者披着清除了革命性的‘马克思主义’外衣来贯彻自己观点和希望的这种‘手法’。最近的事变特别鲜明地表明，司徒卢威主义不仅是俄国的而且也是国际的资产阶级理论家的一种意图，他们妄想用‘温柔手段’消灭马克思主义，用拥抱手段，用仿佛承认马克思主义中除了”“‘ 煽动性的’ 、‘蛊惑性的’、‘布朗基式空想的'方面以外的’一切‘真正科学’的方面和成分，来扼杀马克思主义。换句话说，采取马克思主义中为自由资产阶级所能接受的一切东西，直到争取改良的斗争，直到阶级斗争（不要无产阶级专政），直到‘一般地’承认‘社会主义的理想’，承认资本主义要被‘新制度’所代替，而‘唯独’抛弃马克思主义活的灵魂，‘唯独’ 抛弃他的革命性。马克思主义是无产阶级解放运动的理论。因此很清楚，觉悟的工人应当密切注意司徒卢威主义偷换马克思主义的过程。这个过程的动力数量既多，形式也多。现在我们只要指出主要的三点：(1)科学的发展在提供越来越多的材料，证明马克思是正确的。因此要同他进行斗争就不得不加以伪装，不是公开去反对马克思主义的原理，而是在表面上承认它，用诡辩来阉割它的内容，使马克思主义变为对资产阶级没有害处的神圣的‘偶像’。（2）机会主义在社会民主党党内的发展，支持对马克思主义进行这种‘改造’，把它改成适合于庇护对机会主义作的各种让步。（3）帝国主义时期是压迫其它一切民族的享有特权的‘大’民族瓜分世界的时期。从这种特权和压迫中得来的赃物的很小一部分，无疑会落到小资产阶级的某些阶层和工人阶级的贵族及其官僚分子的手中。这些阶层在无产阶级和劳动群众中只占极少数，他们醉心于‘司徒卢威主义’，因为司徒卢威主义替他们联合‘本’国资产阶级反对各民族被压迫群众的行为作辩护。“司徒卢威主义是俄国”合法马克思主义”的主要代表，是对马克思主义所作的资产阶级改良主义的泒别。十九世纪九十年代的俄国处于大革命的前夜，各种思潮和派别的斗争与分化改组极为活跃。司徒卢威是自由派刊物《解放》杂志的编辑，该刊后来成了自由君主派的机关刊物，此后这一派别又组成了立宪民主党的核心。列宁称合法马克思主义“为俄国马克思主义思潮的右翼”。最初，各种各样的马克思主义者包括司徒卢威，曾结成联盟反对民粹派。这些“热烈的论战”，“是俄国群众性的工人运动高涨的先声”。但是联盟不久便分裂了。列宁后来对此作了回顾：联盟中的司徒卢威等人“是资产阶级民主主义者，他们同民粹派决裂，意味着从小市民社会主义(或者说农民社会主义)过渡到资产阶级自由主义，而不是象我们那样过渡到无产阶级社会主义。”列宁的分析最后把司徒卢威主义界定为“是马克思主义在资产阶级著作中的反映”，是国际机会主义和修正主义的萌芽。      
　因为斯大林始终坚持在无产阶级专政条件下对资产阶级的阶级斗争，所以那时西方资产阶级国家对苏联的意识形态渗透没有获得成功。直到苏共二十大以后情况才发生发生改变。 
    斯大林时代的经验表明，只要社会主义国家对资产阶级的思想影响保持警惕和抵制的态度，敌对势力就很难突破，即使偶然乘隙而入，也很难站住脚。否则会出现另一种局面。后来出现的事实是，苏共全面否定了斯大林。这种否定为敌对势力提供了一个求之不得的进攻的突破口和登陆的滩头阵地。尤其严重的是，因为斯大林是苏联社会主义制度的核心人物，是工人阶级政治力量和思想力量的核心人物，是世界共产主义运动的核心人物，所以，否定斯大林，使敌人能够楔入苏联社会主义制度和社会主义意识形态的心脏部位，从而一开始就对苏共和苏联具有臻命的性质。因为对斯大林的过度否定是由苏共自己进行的，所以在苏联社会主义力量同世界反共势力的斗争中，不论攻防态势如何消长变人变这个滩头阵地都属于敌方，从而为世界反共势力建立了一个不可剥夺的坚固支撑点。他们可以由此出发，向斯大林坚持过的无产阶级专政、共产党的领导、社会制度、马克思列宁主义发起进攻。对于这些进攻，苏共不是不反击或者不想反击，而是敌对势力一拿出苏共自身对斯大林的否定，苏共就哑口无言，其反击就不得不到此止步，不得不听任对方发展攻势。一点，对于苏联后来的演变起了极其重要的作用。 
    在苏共放弃阶级斗争的同时，西方资产阶级并没有放弃阶级斗争，他们仍然以阶级斗争为纲，对苏联进行思想渗透。渗透主要通过以下管道：（１）输入西方的生活用品、文艺作品、生活方式、学术思想和政治观念，以占领乃到覆盖苏联的社会意识空间。１９６１年２月美国总统国外宣传活动委员会说，对共产主义进行思想战必须调动美国国内甚至国际一切可以利用的兵种，如新闻、广播、图书、出版、电影、电视、音乐、舞蹈、戏剧、文学、美术、教育、体育、卫生与科学技等。１９６１年英国《电影及电影制作》６月号发表文章指出，“美国影片是对共产主义最有效的摧毁力量”。美国国务卿杜勒斯说，如果我们能教会苏联的年轻人唱我们的歌曲并随之舞蹈，那么我们迟早将教会他们按照我们要求他们采取的那种方式思考问。１９８８年，尼克松著书说：“美国常常是手无寸铁地进入思想战的战场，美国最有效的外交政策之一就是支持自由欧洲广播电台和自由广播电台”。“美国之音”
副台长曾经露骨的说：“我们应当破坏苏联及其卫星国的稳定，促进他们的人民同政府之间产生摩擦”。（２）向苏联持不同政见者提供政治声援和物质援助，以扶植苏联内容的反共势力。美国参议院给中央情报局拨款，通过各种慈善机关、宗教组织、文化组织、侨民组织和其它非政府组织，从政治、财政、物质上和精神上支持苏联内部的反对派和其它的反政府势力。（３）向苏联学术界提供资产阶级的思想武器，帮助他们在马克思主义之外另起炉灶。美国上层决策机构说：“在对共产主义进行的意识形态战争中，我们需要的不是真理而是破坏活动”。六十年代初，美国上层机构说：“我们应该想尽办法来鼓励自由的文学在俄国的滋长……来支持苏维埃意识形态”。西方国家以学术交流为管道，源源不断地把西方的文学价值观输送到苏联，为苏联文学界的自由势力提供思想武器。在苏联内部，赫鲁晓夫的”解冻”方针为反马克思主义、反社会主义、反共产党的作品和言论开了绿灯，使它们获得了一定程度的解放，获得了影响社会的自由。在自由化方针的指导下，无论是在党内还是在群众中，都有不少人把本属敌对性质的思想看成人民内部的不同认识，一些人甚至认敌为友。工人阶级即使对资产阶级思想的进攻有所抵制也软弱无力。因为苏共否定并放弃了阶级斗争和无产阶级专政，丢掉了抵制西方资产阶级意识形态进攻的武器，所以西方思潮得以长驱直入，变成苏联国内一部分人的思想，这样，外因就变成了内因，资产阶级思想就能够以内因的身份来影响苏联的变化了。 
　　苏联内部本来就有一些被革命打倒的人和由于种种原因被历史抛弃的人，他们对革命和苏联的政治、经济、意识形态本来就持否定态度，只是在无产阶级专政下长期以来不敢公开表达。在否定对无产阶级革命领袖的“个人崇拜”，否定阶级斗争和无产阶级专政，实行“解冻”方针的形势下，他们可以公开或半公开地表达自己的这种观念了，可以公开地以西方资产阶级的文化、经济、政治思想为自己的思想武器了。因为当时苏联还不存在私有经济，所以这些人还不是一个经济上的阶级，但是他们在政治上有明确的共同意识，主要是：彻底否定斯大林，否定阶级斗争和无产阶级专政，不知疲倦地寻找苏共和苏联历史的黑暗面，通过各种方式宣传无产阶级专政的“不人道”，是所谓“极权制度”。这些人中最积极的成员就是西方国家所说的“持不同政见者”。这些人除持不同政见者“中的少数人以外，在苏联社会中都享有公民权利，能够公开或半公开活动，成了苏联国内政治舞台上一支新生的有形的资产阶级政治势力。这种政治势力是西方思想渗透的产物，是苏共二十大、二十二大路线的产物。它一形成，就成为苏联内部否定苏共历史。否定苏联现实的先锋队和核心力量　，成为苏联工人阶级的一个有形的对手以及西方资产阶级在苏联国内的盟军和合法的内应力量。这是苏联国内阶级态势的一个重大变化，是苏联国内阶级斗争形势的一个重大变化，这个变化对苏联社会的发展产生了非常重大作用。 
　　从苏共二十大开始，西方资产阶级意识在苏联公开地、合法地蔓延，潜移默化，逐步变成了苏联的一种社会性意识，或者说具有社会规模的意识。先是浸染知识界，接着扩散到广大群众中去，最后影响到执政的共产党，成了与工人阶级思想并存的一种意识形态上的异己力量。这种社会意识对执政党的浸染终于造就了苏共内部成百上千个具有类似戈尔巴乔夫思想的人。经过三十多年的孕育，他们陆续走上领导岗位。在党的历次各级代表会议、代表大会上，选举人和被选举人大体都是具有这类思想的人。这样，按照党章规定的程序，具有戈尔巴乔夫思想的人走上最高领导岗位就成为不可阴挡的事。例如，后来同戈尔巴乔夫发生尖锐矛盾和冲突的利加乔夫就也否定斯大林，也赞同全民国家、全民党和人道主义，也主张对勃列日涅夫时代的制度进行”不可逆转的改革”，他只是反对对过去的东西抛弃得过于彻底而已。正因为如此，他才能够一度成为戈尔巴乔夫在党中央的重要伙伴，并且始终看不透戈尔巴乔夫，在同戈尔巴乔夫的斗争中处于软弱无力的地位，被对方压着的着阻止不了事态向违背自己意愿的方向发展。“８.１９事件”中国家紧急状态委员会的成员也只是在部分问题上同戈尔巴乔夫有分岐，在事关国家与社会发展方向的根本问题上，在党的基本理论和基本路线上，并没有不同于戈尔巴乔夫的独立的纲领，因而他们在夺权时声明今后将继续奉行１９８５年戈尔巴乔夫开始实施的方针，甚至还像戈尔巴乔夫一样企图得到西方国家的承认和支持，这自然吸引不了群众，最后归于失败。 
  　赫鲁晓夫和勃列日涅夫偏离了马克思主义，但还不是走资本主义道路派。戈尔巴乔夫同他们情况不同。现在已经可以判明，戈尔巴乔夫属于走资本主义道路派。这样的人一掌握党中央的权力，就使苏共理论和路线中反马克思主义的一面上升到主导的、支配的地位，从而使苏共的理论和路线在原有的基础上发生新的质变。 
　　戈尔巴乔夫上台时面临的问题是：党过高估计苏联社会所处的发展阶段；经济管理体制缺乏活力；经济效益差，价格体系不合理，流通渠道不畅，商品短缺；政治体制上过度集权，人民的民主权利实现得不充分，由于同美国进行军备竞赛，争夺世界权霸权，浪费了大量资源，使国民经济比例失调，进入八十年代以后，经济增和蓄降为3.5％，在同西方大国的军备竞赛中面临着被拖垮的危险。在经过从赫鲁晓夫到契尔年科时代长期的、反复的试验和努力之后，越来越多的苏联人感到，在社会经济的发展已经达到一定水平以后，要想进一步提高效益，繁荣经济，超过发达的资本主义国家，原来那种过度集中的经济政治体制已经无能为力了。这种情况，使改革现行经济和政治体制成为一种社会要求。戈尔巴乔夫的改革主张就是在这种背景下提出的。 
    虽然戈尔巴乔夫早在担任苏共中央总书记之前就同雅科夫列夫对苏联“社会要改头换面，彻底改变自己的性质”即“改变制度”问题达成了“共识”，但是，在他们认为党和人民还没有换脑筋，“社会还没有作好准备”的情况下，他们尚不敢把自己的想法直接说出来。因些，戈尔巴乔夫刚担任苏共中央总书记时的改革还是在“完善社会主义”的旗号下进行的，例如，１９８６年２月召开的苏共２７大提出，改革是“发展和巩固社会主义，有计划和全面地完善社会主义”。这时期，改革在客观上也没有突破社会的框架。 
　　与此同时，戈尔巴乔夫开始着手给党和人民换脑筋。在２７大报告中，戈尔巴乔夫提出：“要改造经济机制，首先得改变思想，抛弃老一厌的思维和实践模式”。１９８７年，戈尔巴乔夫发表了《改革与新思维》。他在书中说：“改革道路上最大的困难是我们在以前的年代里形成的思维。我们大家，从总书记到工人都应改变这种思维”，必须“摈弃以前某些看来是不可动摇的公式”，也就是说，过去在马克思列宁主义指导下形成的观念和思想方法已经不行了，必须抛弃掉。 
　　改变思维以后，戈尔巴乔夫提出了与以前截然不同的对社会主义的说法。他认为，苏联的社会主义制度是一种“极权官僚式的社会主义”。几十年来的社会实践“已经遭到战略性失败”。共产党的领导是共产党对政权的霸占，造成了“政治垄断”；生产资料公有制的建立妨碍了人们对所有制的选择，造成了“经济垄断”，“不打破这种体制，国家根本不可能复兴和革新”；马克思列宁主义的指导影响了吸收人类的先进思想，造成了“精神垄断”。政治垄断导致了“人与政治、政权的异化”；经济垄断导致了“人与生产资料、财产的异化；”精神垄断导致了“人与文化的异化”。通过对苏联社会主义制度的这种描述，他就彻底否定了过去的社会主义实践。 
　　他宣布新思维的核心是“全人类的价值高于一切”，高于阶级的利益和价值。由此就明确地否定了阶级利益和阶级价值，把赫鲁晓夫提出的全民国家和全民党观点又向前推进了一步。 
　　１９８８年，在苏共第１９次代表会议上，戈尔巴乔夫把他的新思维明确地概括为人道的民主的社会主义，并要求把它作为苏共的目标。这样，就形成了新的基本理论和指导思想，即人道的民主的社会主义的理论，这个理论彻底地抛弃了马克思主义阶级学说和无产阶级专政理论，鼓吹超阶级的、全人类共同的价值，主张抽象的人道主义和超阶级的一般民主、自由和公正、１９９０年苏共２月中央全会以及苏共２８大正式把人道的民主的社会主主写进了苏共纲领，宣布“苏共的目标是建立人道的民主的社会主义”，而不再是共产主义。在此之前，１９８９年１１月戈尔巴乔夫发表文章，提出“必须根本改造我们的社会大厦，从经济基础到上层建筑”，通过改革使社会主义彻底人道主义化。以后，改革发生了质的变化。 
    根据人道的民主的社会主义这一理论，苏共２８大决定”结束意识形态垄断，“实行”从党制、“议会民主制”和“市场经济”，允许“各种所有制自由平等发展”。在党内“抛弃与全民和全人类价值相对立的”“阶级立场”以使党真正成为全民党，取消马克思主义是党的指导思想的提法，改掉了民主集中制的组织原则。１９９１年苏共中央７月全会，又按照民主社会主义的“革新党”，并酝酿把党的名称改为“社会党 ”。 
    根据人道的民主的社会主义的思路苏共实行了以“多元化”和“民主化”为旗帜的阶级投降主义的基本路线。多元化概念出自西方国家，意指不同阶级、不同利益集团享有同等的言论自由和政治权利。戈尔巴乔夫提出，要实行所谓“社会主义多元化”，实际上是放弃马克思主义对意识形态的领导权，把资产阶级恭迎进来，放手让资产阶级意识形态、反共产党、反社会主义思潮占领地，影响和争夺群众。１９８８年苏共第１９次代表会议正式把意识形态多元化确定为党在意识形态领域的方针。意识形态的多元化导致了政治多元化和多党制。 
　　提出民主化的口号是以认为无产阶级专政即无产阶级民主“不民主”，只有把政治权利给予所有阶级和所有政治派别才算民主为前提的。它的实质是为资产阶级和反共、反社会主义势力要求政治权利。在阶级投降主义路线的指引下，在实际执行中，则出现了压制、打击社会主义言论的情况，不准工人阶级对各种错误思想和反动思想进行批评和斗争。也就是说，提出这一口号的人并没有对各阶级一视同仁只给资产阶级言论自由，不准工人阶级实现言论自由。 
　　配合以上方针，苏共还提出了一个“公开性”口号。这个口号有两方面的意义。一是国家的“真实情况”不应该由党和政府垄断，老百姓持不同政见者也同样应该掌握。二是暗示过去的社会主义都是不成功的、失败的，不正确的问题都被掩盖了起来，现在要通过公开性把它们揭露出来。提出这个口号，等于给资产阶级发出了进攻的许可证。在这一口号的鼓足干劲下，“揭露”、批判过去的文章、著作辅天盖地，一些别有用心的乘机夸大其词、歪曲事实、造谣诽谤。他们把共产党说成“法西斯组织”，把社会主义制度说成是“官僚专制”，把十月革命说成是“少数暴徒发动的政变”，把七十年的社会主义道路说成是“历史的迷误”，是一部“不光采的历史”等等，以此来把社会主义批臭。 
　　在上述方针指导下，“告别过去”、“炸毁过去的一切”等口号充斥舆论，成为宣传的主调。他们全盘否定无产阶级革命领袖及其学说，先是否定斯大林和所谓斯大林主义，接着是否定列宁和列宁主义，最后连马克思和马克思主义都否定了。否定了无产阶级革命领袖，按照这些领袖的思想建立起来的党和社会制度自然也就站不住脚了。由此得出要“粉碎斯大林主义意识形态及其有关的一切东西”和“彻底抛弃斯大林模式”实际上便是抛弃社会主义制度。他们把社会主义的声誉搞臭，使之成为一个贬义词，不再被人民所信任以后，当以实际行动最后消灭社会主义制度时，使人很难挺身而出为它说话了。 
　　自从提出人道的民主的社会主义的基本理论和实行阶级投降主义的基本路线以后，戈尔巴乔夫的改革实际上已经以资本主义的为取向。西方资产阶级政治家们敏锐地看出，这样的改革符合西方国家的利益，他们充分肯定和大力支持戈尔巴乔夫的改革，对他所采取的每一改革步骤几乎都加以赞许，并将西方国家的经济援助与他的改革步骤直接挂起钩来，敦促他不停顿地实施和推进其改革。到后来，甚至连改革的方案都由西方权威机构代为起草，改革的总体计划也要由西方７国首脑会议加以审批。每当党内所谓“传统派”对戈尔巴乔夫进行批评的时候，西方国家总是旗帜鲜明地站在戈尔巴乔夫一边，打击“传统派”，支持他把改革进行到底。 
　　从八十年代后期开始，苏联国内资产阶级势力不断发起政治攻势。他们成立了上万个各种各样的“非正式组织”，公开地进行反共反社会主义活动。有了这个基础以后，资产阶级势力便要求实行多党制。对这种要求，共产党本来是应该抵制的。然而窃据中央领导地位的戈尔巴乔夫却说“多党制并不是悲剧”，“不要像魔鬼害怕烧香那样害怕多党制”。这样为了表示对这些政党的承认和支持，戈尔巴乔夫提出准备同新成立的政党“合作并进行对话”。多党制成为现实以后，资产阶级势力便以多党制意味着各政党一律平等，凭借议会多数取得政权为理由，进而要求取消宪法中对共产党在国家中领导地位的规定。对此，戈尔巴乔夫又呼应说，共产党的领导是“共产党对政权的霸占”，应该改变，于是就主动修改宪法第六条，取消了对共产党领导地位的规定。在这种新的形势下，资产阶级势力利用地方权力机关换届的机会，通过舆论工具频频发表演说竞选，并组织群众集会对自己进行声援。对此苏共中央指示党“不准干预”，同时又不组织对本党候选人的宣传。结果，共产党在俄罗斯等７个加盟共和国和莫斯科、列宁格勒等一批重要城市推动了政权，沦为在野党。１９９１年４月，戈尔巴乔夫又举行“９加１”会议，否定了一个多月前苏联全民公决关于保持苏联的决定，根本改变国家的性质和结构。这次会议的举行意味着政治权力实际上已经从合法产生的最高苏维埃和苏联政府转移到了未经全体公民授权的共产党同反对派的”对话'会议，实行了全国性政治权力的转移。最后戈尔巴乔夫借助于“8.19事件”，解散了苏共。尔后，苏联解体。这样，从１９８５年戈尔巴乔夫任苏共中央总书记起，在国内外资产阶级的联手进攻下，短短的几年便亡党亡国了。精神变成了物质，资产阶级的意识形态在苏联变成了资本主义的现实。 
    这场“改革的设计师”是苏共中央政治局委员、中央宣传部长雅科夫列夫。他与戈尔巴乔夫的“改革合作”通常是，他先在理论上提出先进的“思想，然后戈尔巴乔夫把这些思想变成自己的日常口号。他善于根据需要和形势的变化提出一些涵义模糊而又能蛊惑人心的说法，肢解和消灭苏共原有的思想体系。雅科夫列夫在《一杯苦酒》这本书里谈他的策略时写道，同布尔什维主义作斗争，“如果采用简单的、直截了当的方法，轻视妥协和让步等，那就一定要失败。这样的做法从表面上看是诚实的，高尚的，但是在与布尔什维主义作斗争的具体条件下是利己主义的。需要说假话，有的事采取有意不提的方法，需要耍手腕。施巧计，这样往往能够达到通过'高尚的'斗争无法达到的目的。这些话表明，他实际上已经是马克思主义的敌人，是共产党和无产阶级的敌人。既然如此，那么他为什么又要参加共产党呢？他说：“极权主义制度应当通过极权主义的党来摧毁它，没有别的办法……因为只有利用这个党的那种表现为组织性和纪律性和极权主义性质，才可以摧毁极权主义制度”。他组织的对安德烈耶娃主张实事求是分析苏共历史的文章的围剿，就是利用党组织和党的纪律进行的。雅科夫列夫实际上利用篡夺来的权力对党内的马克思列宁主义派别实行了资产阶级专政。事实表明，党内走资本主义道路的当权派对马克思主义者和革命群众的资产阶级专政是非常严酷的。戈尔巴乔夫依靠雅科夫列夫来设计改革，并不是受骗上当，而是因为思想一致，策略相同，一拍即合。除了前述早在戈尔巴乔夫担任总书记以前他就同雅科夫列夫在要”根本改变制度”的问题上达到“共识”以外，在苏共解散以后，１９９１年１１月，戈尔巴乔夫说：“应该改变制度，我当时就得出了这个结论。但是如果一开始，社会还没有做好准备，就这样提问题，那将一事无成。”因此，只能提出方向，而不说明目的。一个月后，他又在美国《时代》杂志说：“就我的工作而言，我一生的主要目的已经实现，我感到安宁。”这些话充分证明，他和雅科夫列夫一样，是苏共内部走资本主义道路的当权派。苏联改革的领导权就掌握在这样的人手里。苏共和苏联是党内走资派与党外资产阶级合力搞垮的。 
  　如果说，从斯大林到契尔年科，苏共的基本理论还是以马克思列宁主义为圭臬的话，那么戈尔巴乔夫的基本理论就是以与列宁主义相对立的社会民主主义为圭臬了；如果说，从赫鲁晓夫到契尔年科，苏共的基本理论只是偏离了马克思列宁主义的话，那么戈尔巴乔夫的基本理论就是背叛马克思列宁主义了；如果说，从赫鲁晓夫到契尔年科，苏共的基本路线只是放弃了阶级斗争和无产阶级专政的话，那么戈尔巴乔夫的基本路线就是放手让资产阶级向无产阶级大举进攻，不准无产阶级还击，以消灭无产阶级专政，消灭社会主义了。
　　苏共解散和苏联解体后，通过私有化和市场化，资本主义复辟成为现实，实现了历史的东西同逻辑的东西的统一。从苏共二十大基本理论和基本路线转变起到资本主义复辟实现，中间经过了３５年时间。只要苏共对坚持否定阶级斗争和否定无产阶级专政的基本路线不支持，那么，复辟资本主义就是迟早都会发生的事。
    苏联的演变为我们提供了极其丰富的经验和教训。 
    第一，党的基本理论正确与否至关重要。 
    这里所说的基本理论，不是指马克思主义的一般原理，而是指在当前历史时期直接指导党的实践的理论。通过常它包括四个要素，即对党所处的社会发展阶段和时代的认识（简称阶段）；对现阶段阶级、阶层、社会集团状况分析；对现阶段社会矛盾，包括基本矛盾和主要矛盾的认识；党的基本目标、任务及实现这一目标的战略和策略分析。最后一点要有条马克思列宁主义的基本路线。基本路线包括：依靠谁，联合谁，打击谁，通过什么途径，达到什么目标。党的基本理论，党指导思想是制定党的基本路线的依据。如果指导思想错误，基本理论错了，那么党的路线、方针、政策就会错误，党的工作全局就错了。如果基本理论不完善，包含着错误的成分，那么党在实践中就不能完全达到预期的目标。例如，斯大林的基本理论在主要方面是正确的，但是对苏联社会所处发展阶段的判断偏高，结果造成经济管理体制过度集中，忽视商品倾向形式的作用，也为后来赫鲁晓夫否定阶级斗争和无产阶级专政留下了可供利用的潜在依据。赫鲁晓夫时期的阶级斗争熄灭论是右的错误的根源，除了资产阶级的思想影响以外，还包括以苏联社会所处发展阶段的“左”的估计。后来的苏共，其基本理论的错误就更严重了。基本理论错了，不论党和人民做多少好事，都不能扭转大局。 
    第二，路线是个纲，纲举则目张。 
    毛泽东指出：“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。党的路线正确就有一切，没有人可以有人，没有枪可以有枪，没有政权可以有政权。路线不正确，有了也可以丢掉。“路线是个纲，纲举目张。”“修正主义上台，也就是资产阶级上台。”“历史的经验值得注意。一个路线，一种观点，要经常讲，反复讲。只给少数人讲不行，要使广大革命群众都知道。” 在共产党领导的社会主义国家，只有共产党自己路线错误，思想混乱，组织涣散，资产阶级敌对势力才有可能夺取政权，实现资本主义复辟。 
    艰难险阻并不可怕，只要路线正确，就能恰当处置各种问题和困难，化险为夷，如我党三次反”围剿”、抗日战争、经济恢复，等等。如果路线错了。即使形势大好，也会走向失败。 
 　 从二十大开始的苏共路线，是全民国家、全民党的路线。到二十八大，又发展为人道的民主的社会主义践线。这是一条从放弃阶级斗争和无产阶级专政，到放手让资产阶级进攻的路线。在有阶级和阶级斗争的条件下，这条路线的归宿不是共产主义，而是资本主义。这是一条自取灭亡的路线，只不过灭亡的速度有快有慢而已。 
　　这条路线决定了意识形态斗争的总形势，决定了无产阶级思想不可能战胜资产阶级思想。正是在这条路线长达三多年的作用下，资产阶级思想大泛滥，苏共全党都修正主义化，终至垮台。 
    第三，阶级斗争是无产阶级不应丢弃的武器。 
　　列宁指出：“阶级斗争问题是马克思主义最根本的问题之一。”“阶级斗争的原则是社会民主党的全部学说和全部政策的基础。”（《列宁全集》第15卷，第38页）他又进一步指出“谁要是仅仅承认阶级斗争，那他还不是马克思主义者，他还可以不超出资产阶级思想和资产阶级政治的范围。……只有把承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。马克思主义者同平庸的小资产者（以及大资产者）之间的最深刻的区别就在这里。必须用这块试金石来检验是否真正理解和承认马克思主义。”（《列宁全集》第31卷第32页）另一方面，他又指出：“无产阶级专政不是阶级斗争的结束，而是阶级斗争在新形式中的继续。无产阶级专政是取得胜利、夺得政权的无产阶级进行阶级斗争，来反对已被打败但还没有被消灭、没有绝迹、没有停止反抗、反而加紧反抗的资产阶级。？？”（《列宁全集》第36卷，第362页）“无产阶级专政是无产阶级利用国家政权这个工具所进行的阶级斗争。”（《列宁全集》第38卷，第43页）也就是说，无产阶级专政本身就是阶级斗争。否定并放弃阶级斗争，无产阶级专政就徒有虚名。 
 　 斯大林在苏联基本上完成农业集体化以后，曾过早宣布苏联“已经不存在彼此对抗的阶级”、“没有阶级冲突”，片面强调苏联社会内部的一致，把资本主义复辟的可能性仅仅同国际帝国主义的武装进攻和颠覆活动相联系，在理论上和实践上都是不妥当的。 
　　赫鲁晓夫用“全民国家、全民党”否定阶级斗争和无产阶级专政，实际上否定了马克思主义最根本的内容。二十多年后，戈尔巴乔夫从粉饰帝国主义本质、抹煞资本主义基本矛盾的前提出发，提出“不能只从两个对立的社会体系的角度看问题”、“全人类价值高于阶级利益”、“资本主义国家与社会主义国家的意识形态分歧已经消失”、“阶级敌人和阶级斗争已不存在”，“只有朋友、合作和协作”、还说：“资本主义和社会主义有着就其内容来说十分相似的进程，因为它们最终是要发展社会生产力，要科学技术进步”，因而，必须“排除两大社会体系的对抗”，使国际关系非意识形态化，实现“趋同”和“国际社会一体化”。具有高度政治敏感性的美国驻苏大使马特洛克在评论这种说法时一针见血地指出：“阶级斗争理论是列宁主义者的国家结构演进观及同西方发展冷战所依据的中心概念。没有它，冷战的理由就不复存在，一党专政的理论基础也就随这消失。”“如果苏联领导人真的愿意抛弃这个观念，那么他们是否继续称他的指导思想为”马克思主义“也就无关紧要了，这已是一个在别样的社会里实行的别样的”马克思主义”。“这个别样的社会则是我们大家都能认可的社会。”“只要苏联不放弃其制度的意识形态核心－－阶级斗争观念，冷战就决不会停止，而是旦放弃，该制度自身就不再具有任何理论依据”。苏共按阶级斗争熄灭论、两种社会制度趋同论和国际社会一体化论行事的结果，是资产阶级在苏联重新崛起并向无产阶级大举进攻，阶级斗争重新尖锐化的原因。 
 　　如果否认和否定阶级斗争能够使阶级斗争自行消失，那固然很好。然而，实际情况是共产党否定阶级斗争所影响的仅是共产党和工人阶级自己，对于对立的资产阶级并不起作用。资产阶级在力所能及的范围里照例要剥削和压迫雇佣工作和其它劳动者，国际资产阶级照旧以社会主义为敌，千方百计地瓦解和消灭社会主义。在阶级社会里，阶级斗争是一种客观存在，不以人们是否意识到它为转移。因为无产阶级在生产中处于被管理者的地位，所以，他们如果　不联合起来，就不能作为一个阶级行动，就不能维护自己的整体利益。他们如果不联合起来自觉地进行抵抗，进行反对资产阶级的阶级斗争，就会在阶级斗争中处于不利地位。马克思主义认为，阶级斗争是“他们捍卫其利益的那个阶级的唯一可能的活动方式”（《马克思恩格斯全集》《法学家的社会主义》）。取消阶级斗争，上当的仅仅是无产阶级。在无产阶级专政条件下放弃阶级斗争，受损失的更只是无产阶级。因为资产阶级否认阶级斗争，仅仅是为了麻痹无产阶级的阶级意识，自己并没有放弃和放松对无产阶级的阶级斗争。放弃阶级斗争，就使无产阶级在斗争中看不清阶级敌人，甚至看不到阶级敌人，不但同资产阶级的斗争变成同隐身人的斗争，而且根本就不去斗争。因此，否定阶级斗争就是放弃武装，就是剥夺无产阶级自卫和生存的武器。抽去阶级斗争以后，马克思主义就不再具有保卫无产阶级的功能，而且不再是马克思主义、经验表明，有敌对思想存在，敌对思想向我们进攻，这一事情本身并不会导致我们队伍的思想混乱，而不组织甚至禁止同敌对思想斗争才会导致我们队伍的思想混乱。苏共亡党，苏联亡国，就是资产阶级对工人阶级进行阶级斗争的结果。九十年代资本主义在苏联复辟的事实证明，实行阶级斗争熄灭论的政治路线必然会导致资本主义复辟。这已不是需要争论的理论问题，而是一个已经发生的事实。 
    第四，意识对存在具有反作用。 
  　在社会政治舞台上，拥有群众才拥有力量。恩格斯指出：“在社会历史领域内进行活动的，全是具有意识的、经过思虑或凭激情行动、追求某种目的的人”（《马克思恩格斯选集》第21卷，第341页）。“使人们行动起来的一切，都必然要经过他们的头脑”。因此，只有提出符合群众意愿和要求的主张，抓住群众的思想，才能够得到群众的拥护。马克思说：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众。”（《马克思恩格斯全集》第一巻，第9页）中国有句古语说，得人心者得天下，失人心者失天下。所谓对群众的领导权，关键是思想方面的领导权（这是与统治权不同的地方）。因此，毛泽东历来把思想教育放在政治工作的首位。中国共产党就是由于引导和武装了占人口绝大多数的广大劳动人民的思想，得到他们的衷心拥护，才由赤手空拳而得到整个天下的。毛泽东在概括这种规律时说：“凡是要推翻一个政权，总要选造成舆论，总是先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”（《建国以来毛泽东文稿》第10册，第194页）
  　这个道理不但马克思主义者懂得，而且资产阶级政治家也懂得。美国政治家艾森豪威尔说：“最终对历史起决定作用的是思想，而不是武器”，“最重要的是搞攻心战”，“在宣传上花一个美元等于在国防上花五个美元”。尼克松说：“如果我们在意识形态上打了败仗，那么我们所有的武器、条约、贸易、外援和文化关系，都将毫无意义”。布热津斯基在《大失控与混乱》一书的序言中写道：“说到底，动员人们采取政治行动并从而塑造世界的正是思想。”我们正处在全球政治觉醒的时代，因此，政治思想大概会越来越重要。它要么成为精神凝聚力的源泉，要么就是混乱之源；要么成为达成政治共识的基础，要么就是冲突的祸根。”在资产阶级民主制下，得在多数选票就能得到政权，而得到选民的心就能得到他们手中的票。这个道理，对于政权在不同阶级间的转移也同样适用， 苏联向资本主义的演变就是从意识形态的演变开始的。 
    第五，要正确认识和处理两类不同性质的矛盾。 
      社会主义社会，存在着两类不同性质的矛盾，即敌我矛盾和人民内部矛盾。毛主席把划分敌我和人民内部矛盾的标准概括为五条：是对社会主义事业的业拥护社会主义事业的属于人民的范畴，反对社会主义事业的属于人民的敌人；拥护共产党的领导，还反对共产党的领导等等。苏联肃反扩大化的教训提醒我们。不同性质的矛盾，必须采取不同的方法去处理。在社会主义国家中，大量存在的是人民内部矛盾，少量是敌我矛盾。只有分清两类不同性质的矛盾，采取不同的方法加以正确处理，才能够团结占人口百分之九五以上的人民，战胜那些只占人口百分之几的敌人，巩固无产阶级专政。另外，人民内部是有不同阶级的，因而人民内部存在着阶级斗争。人民内部的阶级斗争，有对抗性的，也有非对抗性的。敌我矛盾，有的是阶级矛盾，有的不是阶级矛盾，不能把阶级矛盾同敌我矛盾混为一谈。也不能认为凡是人民内部矛盾就一定不具有阶级矛盾性质。既不能把非阶级矛盾看成阶级矛盾，也不应该把阶级矛盾看成非阶级矛盾。只有正确地区别和正确地处理这两类社会矛盾，才能够正确地处理无产阶级专政问题，正确地行使无产阶级专政。
    与其它文明相比，中国是在铁器尚未使用、商品经济尚未发展、氏族血缘关系尚未瓦解的情况下，依靠发挥原始共同体的集体生产力、创造较为丰富的剩余产品和先进文化而步入文明时代的。由此导致我国的个体家庭经济长期不能摆脱氏族公社，从而形成了一种集体发展式的社会。我国还是一个幅员辽阔、部落林立的多民族国家，奴隶制的形成就发生在部落之间的分化与组合之中，其间无时不充斥着强制性力量。所以，自我国进入文明时代起，就表现出浓烈的集权特征。孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“非天子，不议礼，不制度，不考文。”到了公元前221年，周代分封式的统治方式被实现中国统一的秦王朝废除，通过立郡县、“车同轨、书同文、行同伦”，建立了我国历史上第一个专制主义的中央集权国家。这一大国，不但继承了以往社会就表现出的集权传统，而且将其发挥到极致，以至“天下之事无大小皆决于上”。自此，中国社会便拉开了权力专制的序幕。我们看到，权力的专制带来了统治权力的绝对化，由此产生了统治者对权力永久占有的强烈欲望----统治权力的世袭化。权力的绝对化和世袭化共同引发了中国社会的诸多病态，上演了一幕幕的闹剧、丑剧和悲剧。权力的专制导致君王的贤明昏庸决定着社会的治乱兴衰。历史上的贤明君王固然不少，可昏庸的败类有何其多也。他们无德无能，心里变态，行为怪癖，或自负、或浮躁、或残忍、或无常。随举几例：秦二世胡亥无德无才，受制“指鹿为马”的宦官赵高；汉灵帝刘宏整日饮宴为乐，公开标价卖官，自穿商贾衣冠，狗着文官服饰；蜀后主“阿斗”懦弱无能，空负孔明旷世奇才；唐敬宗李湛性情乖戾，除去走鸡斗狗，就是“深夜自捕狐狸”；宋徽宗赵佶不问政事，就知道建道观、修宫殿；元顺帝沉迷酒色，专习房术；明武宗竟然入民间掠民女淫乐。王权世袭制度、宫廷皇族纷争、野心家的权力欲望和帝王权力的无制约等，使得专制的权力在行使的过程中必然带来统治的病态。它带来了帝王权力的非程序化丧失：要么是宫廷政变、权臣擅政导致王权丧失，要么是宦官、外戚专权导致帝王受制，要么是农民起义带来改朝换代，要么是外敌入侵招致丧国丧权。帝王自负造就了大量佞臣；帝王多疑带来了恐怖政治；帝王贪婪则滋长了代甚一代的政治腐败。有学者统计，自东汉以来九个多世纪里，政府官员人数的增长速度大约是国家户籍数增长速度的4.9倍。这个日益庞大的官僚集团在专制权力、低薪制等相关社会制度的培育下，演出了中国政治中无法想象的腐败活剧。他们侵占田产，使“富者连田迷望、穷者无立椎之地”：宋代奸相蔡京田产达50万亩，清代琦善更是惊人，霸占田产竟达256万亩：他们刮财射利、大肆贪污、收受贿赂，他们官官相护、官商狼狈为奸，造成“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中国社会一直有着强烈的官本位传统，因而，国人心目中也一直有种很强烈的”读书做官”意识。本来，一个社会的发展需要各种各样的努力，因而需要各种各样的人才，而社会也应当按照这各种人才对社会发展所做贡献的大小，分别给予相应的认可：无论是做官还是做学问、做教师、做医生、做律师等等，只要是对社会有贡献，都应当有地位。而中国社会似乎只认可“官”这一种职业，结果，社会优秀人才都只有一种奋斗目标和价值选择，那就是做官。“尊卑贵贱，各有差等”，是中国传统社会所推崇并被社会成员认可的基本原则。此种思想造就了中国人格外强烈的等级尊卑意识。这种意识的最大问题是：将划分社会成员等级的社会性标准等同于自然尺度。一方面，社会按照出身、权力、财产等非自然的社会性标准来划分社会成员的地位；另一方面，社会成员本身也将这种划分看作是理所当然。这样，类似人生而平等、法律面前人人平等、真理面前人人平等的思想就很难在社会现实中得到体现，社会内部也就难以形成健全的平等竞争的环境。君权神授的理论、家天下的观念以及与之相对应的一些礼教教条，使国人难有自己独立的人格，却有着很强的依赖和服从、只能受制于人、只能是统治者臣子的草民意识。此种心态自然酿成国人浓烈的忍让心态：凡事能忍即忍，退一步则海阔天空。一个“忍”字，使中国人特别能够忍辱负重，特别能适应恶劣的生存环境，也就特别能容忍众多已经腐朽了的社会制度及其统治者。因为缺乏来自民众的外在反抗力，便挽救了众多的独夫民贼，也使得中国社会走出了一个过于曲折的发展历程。人治意识。与前一种心态相对应，中国社会有着浓烈的人治意识。由此，社会几乎没有为体现公民意志而制定的法律，也没有这样的观念；中国所谓的法律不过是为了便于统治的实施罢了。正因如此，法律在行政权力面前，总是俯首听命的奴隶。中国社会中，官大于法是正常的，而法律面前人人平等、法大于官的现象反而让他们觉得别扭。传说中的包公坚持依法办案，铁面无私，他的所做所为不过是法制社会中的正常事情，是其职责的本然要求，可在中国社会中却历来为人们倍加推崇和渲染，根本原因就在于：法制社会中的正常事情，在中国这样的人治社会中必然显得格外突出。通过多少年的奋斗，在中国我们建立了人民的政权。但是，中国几千年的文化遗产却没有发生根本的变革。 
    伟大领袖毛泽东主席正是以其无比的高瞻远瞩预见到了修正主义的危险性，在无产阶级专政的条件下，随时随地都在产生着新生的腐败阶级分子，所以，提出了无产阶级专政条件下的继续革命理论。但是，在无产阶级专政条件下应当怎样继续革命呢？毛主席提出了这个问题，但并没有最后解决这个问题，因为这不是一个理论问题，而是一个实践的问题，是需要在共产主义革命的实践中去不断解决的问题。可以说，毛主席发动的无产阶级文化大革命，其目的和动机就是要反修防修，虽然效果似乎并不成功。我们应当认真汲取国际共运史正反两方面的经验教训，不断探索无产阶级专政条件下继续革命的道路。在社会主义时期，在所谓无产阶级专政的条件下，随时随地都在产生着这样新生的腐败阶级分子，因此，为了反修防修，捍卫无产阶级革命的胜利果实，保证社会主义江山千秋万代不改变颜色，就必须要坚持在无产阶级专政条件下的继续革命。
    在现实社会主义国家中，社会主义同资本主义这两条道路的斗争，资本主义势力企图复辟同反对资本主义复辟的斗争，是客观存在的。只要我们正确地认识这个问题，提出并坚持马克思主义的理论和路线，并且采取正确的措施，进行长期的、坚持不懈的斗争，资本主义复辟是能够防止的。
    根据对苏东等国复辟资本主义的观察，现代修正主义具有如下的特征：  
　　（一）：打的是社会主义的旗子，走的是资本主义的路子。他们一般都依然打着马克思主义或种种社会主义的旗号，但却依实用主义的方法阉割其革命的灵魂。他们口头上挂着人民群众，实际上却代表新旧资产阶级的利益，是以复辟资本主义制度为目的的。他们的共同手法是欺骗。因为他们懂得在社会主义国家内以反社会主义的面目出现，是不得人心的，是无法得逞的。因此他们往往以改革社会主义社会的弊端为名，干的却是改变社会主义制度之实。他们有时是只做不说，或者做成再说。他们是从来不说出自己真实的动机和目的的，仅仅以实用主义的口号和眼前的利益来吸引群众，实际上却天天都在改变着社会主义的生产关系，破坏着社会主义的经济基础，一步一步把人民引向资本主义的深渊。当人民觉察时大势已去为时已晚。戈尔巴乔夫其人直到前苏联社会主义大厦倾覆时才最后说出：“我一生的主要事业已经完成了。”原来他的本意就是要改变苏联是社会制度。他在回忆录中坦率承认，他时从大学时代开始对社会主义开始怀疑的，并认为：“只有从这个制度的顶端，才能有效地改革这个制度。”他一生的事业确实完成了。  
　　（二）在国际问题上，对帝国主义妥协退让，实行无原则的和平共处，是现代修正主义的共同特征。因此他们必然放弃无产阶级国际主义的旗帜和反帝的旗帜。赫鲁晓夫的”和平共处”和戈尔巴乔夫鼓吹的”全人类的利益超出一切阶级、集团的利益”就是他们的口号。列宁说，帝国主义是无产阶级革命的前夜，现在是帝国主义和无产阶级革命的时代，其实并没有过时，但却被他们丢到九霄云外去了  
　　（三）在社会主义国家内部，现代修正主义的显著特征是推行全民国家全民党的主张，或借口所有制改造的初步完成，不再提或漠视无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，包括在意识形态领域中相当激烈的斗争。他们在淡化意识形态的口号下，制造思想混乱，实质上不过是放任资产阶级思想对无产阶级的进攻，压制无产阶级对资产阶级的批判。前苏联几乎没有一国不是造成极端混乱的思想而垮台的。前美国驻苏大使马特洛克在其《苏联政变亲历记》中说：“只要苏共领导人真的愿意抛弃这个观念（指阶级斗争的学说），那么他们是否继续声称他们的指导思想为马克思主义也就无关紧要了。这已是一个在别样的社会里实行的别样的'马克思主义'，这个别样的社会则是我们大家都能接受的。”这句话确实说到了要害处。放弃阶级斗争是社会主义国家垮台的致命因素。  
　　（四）在建设路线上，他们共有的特征是对市场经济万能论和私有制驱动力的迷信，为了扫除改革制度的强大阻力，他们声嘶力竭地把计划经济贬斥为”斯大林模式”，把它说的一无是处，而实际上却难以解释苏联为何在短短的时期内发展为如此强大的国家。其目的无非是以资产阶级的新自由主义来代替马克思主义的政治经济学，以资本主义的私有制来代替已经实现的公有制而已。  
　　（五）在依靠谁的问题上，他们天天都说依靠人民，依靠工人阶级，实际上却天天在改变其主人翁的地位，收回其已到手的福利，并是其沦为资本的雇佣奴隶。而其真正依靠的却是党内外的资产阶级，把无产阶级专政演变为资产阶级专政。
    修正主义者从古至今，兢兢业业，不辞劳苦、好像上了发条一般地搞修正主义，又是为什么呢。最后，还是毛主席的一些简单明了的话，告诉了我们事情的原委。这是阶级利益的改变在作怪。
    事情是这样，一般的修正主义之产生，不是在一个主义的开始时期，也不是在它的进取时期，而往往是在它已经取得了一定的地位、赢得了一定的胜利之后。当这时候，这个主义的代表阶级，或者阶层，就成为既得利益者，虽然他们会警惕，会在主观意识上否认，但事实是已经存在着了。获得”正宗”地位的主义，往往在这时候与它的核心阶层的利益发生了冲突。要坚持、继续坚持这些主义，就会损害这些既得利益者的利益，要保持和扩大这些既得利益者的利益，就要对主义作一些必要的调整改革，但是，这种改革，事关主义的基础，事关相信这个主义的更多的阶级、阶层、人群，不能明明地去干，偷来的锣鼓打不得，要偷偷地去干，神不知鬼不觉地去干。          
    获得政权以后的共产党，是既得利益者阶层了，这时候它的性质正在发生根本变化，这个阶层的人，成为了利益阶层，而原来的站在被压迫阶级的反抗立场上的一切主义和观念，这时候就不起作用了。实际地位的改变，必然影响到这个阶层中的人的意识的改变，意识改变以后，他们就产生了改变这个主义的需求，因为这个主义已经越来越成为他们追求自己利益道路上的绊脚石、拦路虎，人民公仆、大公无私，为人民牺牲一切，这怎么行？这不是要我的老命吗？要真这样作不是有毛病吗？          
    实际地位的改变，影响到人的意识，影响到人选择立场去站的两只脚，影响到人选择自己的屁股坐在那边的板凳上。而主义作为立国之本，暂时还不敢全盘改变，怎么办呢？乾坤大挪移不敢干，先小移一把，来它个修正主义试试，把无产阶级的立场逐渐改到资产阶级的立场上去，把自己和人民的同志关系逐渐调整到统治者和被统治者的关系上去，因为现在我和你已经志不同道不合了，甚至我和你的利益根本已经是冲突和反对的了，还同什么志？可是表面上，又是多少年的老交情，说不出口也不敢说。
    看，修正主义就是这么产生的，并不是他们纯理论地纯学术地一定要修正原来的主义，实在是实际处境发生了变化，不得不去修正以保证自己的利益，如果不修正就会损害自己的利益，或者影响自己追求自己的利益。毛主席发动文化大革命和那之前的一系列运动，主要目的只有一个，反修防修，而有一些人则一不留神就往修正主义的道路上躇遛，他们成了党政阶层中修正主义利益的代言人，为这些可耻的利益寻找证据，就像一个肮脏的律师为一个明明犯了凶杀罪的罪人辩护，还振振有词。          
    所以辨别修正主义的方法，还有一个，便是看他站在那个阶层的立场上，在为那个阶层说话？只要把这个事情看清楚，就把修正主义认识清楚了，至于他具体说的什么话，怎么说的，用了哪些理由，和推论，引用了谁的经典理论，都是次要的。一个人不可能站在一个立场上，说反对自己立场的话，做反对自己立场的事，现代社会再后现代，再荒诞，也不会有这样的荒诞，在根本利益上，统治者往往比被统治者更清楚，因为他们的利益比被统治者的利益大，受到损害的时候损失就比被统治者的损失更大，因此对利益的重视程度就自然地比被统治者的重视程度高，对如何保护自己的利益，研究得往往比被统治者来得深入细致，而实行起保护自己利益的行动来，又比被统治者有效，因为他们掌握着政权、军队、舆论、经济命脉。
    新中国是在几千年的封建社会，近代的殖民地、半封建半殖民地、官僚资本主义的旧中国的基础上诞生的，各种旧思想、旧文化仍然在相当大程度上占据着多数人的思想，束缚着多数人的思想，以前的农民起义、朝代更替、包括资产阶级革命，都被封建思想给打败了，或异化了，出现了近代的压在人民头上的三座大山。如何改变这些历史定律，打碎由少数剥削阶级占统治地位的旧传统，让人民群众不仅在身体上获得自由，也要从思想上获得自由，以免重蹈覆辙，是非常严峻的挑战。人民不仅要在组织上掌握政权，而且要在思想上掌握政权，改变几千年的说法，让人民意识到：历史是由人民创造的，不是那些精英、也不是英雄。从中央发布的进行文化大革命的决定中可以看到：文化大革命的目的就是一场触及人们灵魂的大革命,用无产阶级自己的新思想，新文化，新风俗，新习惯，来改变整个社会的精神面貌，迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战，清除剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯。
    破除资产阶级权利(法权)毛泽东主席发动文化大革命的目的之一。什么是资产阶级权利是马克思在《哥达纲领批判》提出来的，是个较难懂得纯经济学名词。打个比方简单理解：两个人都从船上卸50袋大米，每人得钱10元，这是平等的(按劳分配原则)，可我10元要养活5人，而你却是单身汉。于是马克就认为，这事实上是不平等的，因此叫资产阶级式的“平等权利”。毛泽东谈论资产阶级权利主要大跃进人民公社和文化大革命后期。大跃进本意在加速发展生产力,毛主席的思路是：只有进一步提高和完善生产关系的水平才能促进生产力的发展，1957年的改造，仅仅完成了生产资料所有制的公有化，还不足以说明社会主义生产关系已经建立，譬如，在他看来，生产关系中的“劳动相互关系”和“分配形式”(也是一种人际关系)就很不平等，还有差别他在当时一次会议上说：中国如果不解决人与人的关系，要大跃进是不可能的！……提出要“打掉官气”，在另一次会议上，他把这个问题同当时实行的分配制度(工资制度)联系在一起，并把它纳入”资产阶级法权(权利)这个范畴之中。毛泽东说：要破除资产阶级法权，例如争地位，争评级，要加班费，脑力劳动工资高，体力劳动工资低等都是资产阶级思想的残余。又说：所有制解决以后资产阶级法权制度还存在，如等级制度等。毛主席有了上述思想后，开始提出“逐步破除的方针”。即分阶段从片面到全面地破除。在同年的另一次谈话中，又将资产阶级法权分为两个部份，认为人与人的关系方面，应坚决破除，如等级森严，据高临下，脱离群众，不以平等待人，不是靠工作能力吃饭，而是靠资格靠权力，这些方面必须天天破除。破了又生，生了又破。不平等的干群关系……猫鼠关系或父子关系，必须破除。另一部份需要保留，比如工资关系，保留一部分多劳多得。据上引述，毛泽东对我们社会中的资产阶级法权的理解包含两个方面：一是据高临下的干群关系，一是以工资为核心的分配制度。他认为剩余资产阶级法权，已经对无产阶级政权的前进造成了威胁，并最终发动了文化大革命。          
    文化大革命目的之二就是反对修正主义，改造人类社会几千年的历史沧桑在无产阶级身上留下的“私”的烙印。整党内一小撮走资本主义道路的当权派。是针对干部队伍中骑在人民头上做官当老爷、腐化变质的倾向，运用大民主的手段，把共产党放到群众运动的疾风暴雨中经受冲击和磨炼。毛泽东主席希望通过这种尝试，建立起一种中国共产党的新党风和中国人民的新民风。保证我们的革命事业不走回头路，不改变颜色。今天在中国发生的情况证明，文化大革命是非常必要的。文化大革命是一场革命，革命是神圣的，对于反修防修肯定是会发挥很好的效果的。 在社会主义时期，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着产生新生的资产阶级的可能性，存在着资本主义复辟的危险性，这些新生的资产阶级一旦篡夺了党和国家的领导权力，就可能导致资本主义复辟，推行修正主义路线，使无产阶级的政权改变颜色，把无产阶级专政演变为对无产阶级专政，坦克和机枪就会对准人民。毛泽东同志正是意识到这里的危险性，才毅然带领全党发动了文化大革命，向党内走资本主义道路的当权派发动了革命。
    无产阶级文化大革命的目的之三是人民群众如何监督来避免政权的腐败。全部毛泽东思想，可以归纳为“走群众路线，造反有理，要斗私批修，为人民服务。”毛泽东的伟大就体现在这里，这前边二句说的是无产阶级政党，政权的工作方式，后一句说的是无产阶级政党，政权的宗旨。无产阶级文化大革命是一种解决问题的方法，同土地改革一样，是要解决人类社会的一些基本问题。土地改革是经济基础方面的革命，要解决人与物、与土地和财产的关系问题。文化大革命是上层建筑和政治结构的革命，要解决人与人的关系问题，如领导与群众的关系，厂长与工人的关系，学生与教师的关系，以及政权如何产生、运转、监督、更替等等。解决这些问题的目的无非是实现人在政治和经济上的平等，建立更好的人与人之间的关系，建立一个更公平更道德的社会，解放生产力，使国家更蓬勃、健康地向前发展。任何一个国家和社会都面临这类问题。而如果这些社会的基本问题和基本矛盾得不到妥善解决，社会就会充满罪恶，充满压迫和奴役，充满人吃人的悲剧！目前世界上的很多动荡不安的落后国家就是处在这种可悲的状态。 
    至于用什么方法解决这类问题，社会的各阶层、甚至统治集团内部总会有分歧，因为这是切切实实的利害冲突，有关权力、地位和社会财富的分配等，对某些人来说甚至是生死攸关的。在阶级社会里腐败本来就是统治阶级、剥削阶级的专利，劳动者的是供玩弄时才被利用，无条件谈论腐败，他们有时也谈论腐败和堕落的问题，这只是统治阶级内部狗咬狗，争权夺利。社会主义革命本来就是要解决，一部人剥夺另一部分人的特权问题。眼见苏联已经走上了官僚腐败、自我崩溃的修正主义道路，毛泽东意识到必需寻找一个可行的方法来防止新中国国家机关腐败变质，保证政权掌握在无产阶级和劳动人民的手中。才发动无产阶级文化大革命，通过文化大革命实现吐故纳新，大换血。文化大革命的具体作法就是通过群众组织、群众运动、学生串联、大鸣大放、大字报大辩论等等。不能认为难人民群众根本不理解毛主席的战略思想，当时群众中流行的：舍得一身剐，敢把皇帝拉下马，打倒当权派，批臭封资修，破旧立新，造反，夺权，夺权之后，各种革命继续进行，如教育革命、五七干校、业余大学、劳动大学工农业的技术革命和技术革新、评法反儒、批判孔孟之道、批判天才观等等。毛泽东认为：要保持政权的纯洁，就必需经常扫除党和政府机关里的污泥浊水，要年年讲、月月讲、天天讲！这样的文化大革命要每隔七、八年来一次，这是不依人们的主观意志为转移的，牛鬼蛇神自已会跳出来！要在江河湖海里学游泳！不要迷信圣人，不要畏惧权威，不要崇拜皇帝！要敢想、敢说、敢干、敢造反、敢革命！文化大革命以自下而上的群众运动的方式，来完成的政治大变革，这是史无前例的。历代统治者都希望人民安分守纪、莫谈国事，因而人民群众被排除在政治活动和国家管理之外。这剥削阶级维护不平等的社会和不平等的政治必然使用的腐朽的统治方式。这样的政权只能靠专制压迫来维持，也必然要走向衰败和灭亡。毛泽东号召、鼓励和引导人们关心国家大事、参与政治、造当权派的反、做学校、企业和国家的主人。所以说，毛泽东时代的政权，是人民群众当家作主的政权。毫无疑问，文化大革命是中国人的一次难得的锻炼，是大演习、大练兵，学习怎样通过文斗、较为和平地解决社会内部和人民内部的矛盾。达到在无产阶级专政条件下继续革命的目的。
    文化大革命目的是整党内一小撮走资本主义道路的当权派。是针对干部队伍中骑在人民头上做官当老爷、腐化变质的倾向，运用大民主的手段，把共产党放到群众运动的疾风暴雨中经受冲击和磨炼。希望通过这种尝试，建立起一种中国共产党的新党风和中国人民的新民风。保证我们的革命事业不走回头路，不改变颜色。今天在中国发生的情况证明，文化大革命是非常必要的。让干部在群众运动中经风雨见世面、以达到防修防变的目的，是必要的。建国以来的教训告诉我们，单靠共产党自己监督自己是不够的。必须要有人民群众的参与才能解决问题。中国人民喝望民主。但是，经过几千年的封建统治下的中国人，一旦取得了民主又不知怎样去使用民主权利，他们站在小生产者的立场上，要么拉帮结泒，谋取私利，要么给走资本主义道路的当权泒所利用。这是无产阶级文化大革命成效甚微甚至后来给走资本主义道路当权泒所利用，没有能够解决一个长期有效的防范修正主义机制问题。但是，他为我们指明了今后的道路。
        无产阶级文化大革命就是基于整个中华民族的利益而进行的大革命，就是用非常规的方式对中国几千年的封建、近代的殖民地、官僚资本主义进行的一场翻江倒海的改造，从根本上动摇了这些旧文化，旧思想对中华民族的统治，但由于持续的时间太长，缺乏经验，没有形成牢固的基础和制度，旧思想又死灰复燃，共产党内部的修正主义者重新夺取政权，导致中国今天的现状。我们的前辈付出代价与旧思想做斗争就是为了后人能摆脱旧思想、旧文化的束缚，在新文化、新思想的氛围中生活，如果后人不能体会到这些意义，那前人的代价就白白付出了，后人可能重蹈覆辙被迫再付出一次代价。文化大革命是中华民族的一次思想大解放，是前人付出代价取得的一场具有深远意义的大革命，他让人民懂得：历史是由人民创造的。
       无产阶级在通过暴力革命夺取政权之后，在无产阶级专政的条件下还要不要继续革命这是区分马克思主义与修正主义的分水岭。马克思主义者主张，在无产阶级专政的条件下还必须要在思想、意识形态、上层建筑和经济领域坚持继续革命，而修正主义则大唱反调，鼓吹实用主义、唯生产力论，“取消”阶级斗争，否定无产阶级专政下继续革命，鼓吹拉大差距，确立资产阶级法权，批判平均主义。
    然而，历史的经验表明，修正主义的真正目的则是要在共产主义美梦的幌子下偷偷地实现政权的切换，他们用所谓需要几百年的初级阶段，要劳动人民老老实实地接受剥削和压迫，用”不争论”的口号实现资本主义复辟和历史的倒退，以便通过一个新生的腐败阶级窃取无产阶级的政权。我们看到，一俟这个新生的腐败阶级篡夺了无产阶级的政权，便立即暴露出狰狞恐怖的面目，这个新生的腐败阶级用比资本家一千倍的贪婪，一万倍的残忍，在吸食着无产阶级的血，把无产阶级再次推向无比悲惨的的深渊，无产阶级的处境甚至倒退到比革命之前还要糟糕。亿万富豪和亿万工人失业，贫富两极分化更加悬殊，特别是无产阶级在政治上几乎丧失了全部基本的人权，唯一能够保留的人权仅仅只剩下生存权，甚至生存权、劳动权也得不到保证，人可怜地沦为生存的动物，人的生活成了动物化的生存。
    这个新生的腐败阶级，比一切资产阶级更加贪婪，比一切封建地主更加无耻，比一切奴隶主阶级更加残暴！在他们身上集中了人性的一切丑恶。这个新生的腐败阶级窃取了人民的政权，人民便逐渐丧失一切，军队、司法、警察、监狱等等国家机器都成为维持这种统治的工具。资本家也只是利用资本按照商业规则来进行剥削，地主也只是利用土地按比例收取地租，而这些新生腐败阶级则直接把国家权力变成了赚钱的工具，他们利用国家权力疯狂地榨取和掠夺劳动人民的血汗，把劳动人民建设社会主义所辛勤积累的财富变成了私人的存款，他们对人民的剥削和压迫要比一切资产阶级和地主奴隶主阶级更加充满血腥和没有人性。
    一切腐败的统治阶级都害怕思想的光芒，因为当思想的光芒照亮了人民就会成为伟大的物质力量。因此，新生腐败阶级从窃取了无产阶级政权的那一天起，就一直在致力于一项控制和扼杀人民思想的工程，他们拼命地实行思想专制，限制言论、出版、思想、结社和信仰的自由，他们试图把人民变成没有思想的只会唯唯诺诺俯首帖耳的动物。而一当人民呐喊出自己的声音，他们就会无情地进行镇压，为了维护新生腐败阶级的残暴统治，他们调动了一切武装力量和国家机器用法西斯蒂的手段无比残暴地镇压人民。在一个文明的时代，他们竟然混淆了两类不同性质的矛盾，转变国防军对外的职能，可以让“人民子弟兵”用坦克和机枪来虐杀手无寸铁的人民，他们和法西斯有什么区别？在这样社会条件下，社会倒退到比革命之前还要黑暗和落后，他们本来就是复辟倒退势力，希望这个社会倒退到资本主义社会去。
    然而，哪里有剥削哪里就有斗争，哪里有压迫哪里就有反抗！人民、只有人民，才是推动历史前进的动力！用不合法的手段所窃取的政权必须交出来！于是我们看到，在所有这些被修正主义改变了颜色，被新生腐败阶级篡夺了政权的国家，都无例外地要爆发二次革命！人民终将起来推翻那个充满血腥的新生腐败阶级，毛主席预见到了修正主义的危险性，所以毛主席提出了无产阶级专政条件下的继续革命理论。但是，毛主席去世后，修正主义者卷土重来，右倾机会主义开始翻案，于是，一系列昔日被打倒的地、富、反、坏、右、牛、鬼、蛇、神之类的东西都再一次跳了出来，卖淫嫖娼、吸毒贩毒、黑社会、邪教等等旧社会的丑恶现象风起云涌，席卷中华。而尤其值得注意的是，由于我们放弃了无产阶级专政条件下的继续革命，修正主义势力也在中国迅猛抬头，腐败现象日益严重，各种新生的剥削阶级也象还乡团一样重新崛起，当前的情势无疑是非常严重的，中国就象前苏东一样，出现了一个残暴的新生腐败统治阶级。
    在社会主义时期，在所谓无产阶级专政的条件下，随时随地都在产生着这样新生的腐败的资产阶级分子，因此，为了反修防修，捍卫无产阶级革命的胜利果实，保证社会主义江山千秋万代不改变颜色，就必须坚持在无产阶级专政条件下的继续革命。
        观今日之中国，在国际上继续受到帝国主义的包围和侵略，在国内则受到新生资产阶级以及腐败分子的打进来和拉出去，分化和瓦解革命队伍，社会主义革命已经走向低潮。社会主义制度将有名存实亡的危险性，社会主义社会在风雨在飘摇之中，危机在四伏，小妖在狂舞，魔鬼在歌唱。
    虽然，苏、东社会主义革命土崩瓦解，国际共产主义运动进入了空前的低潮，但正如毛主席教导我们的，在失败的时候要看到希望和光明。哪里有剥削哪里就有斗争，哪里有压迫哪里就有反抗！人民、只有人民，才是推动历史前进的动力！人民终将起来推翻那个充满血腥的新生腐败阶级，国际共产主义运动的低潮正在孕育着高潮的到来，我们看到，苏、东瓦解后，苏、东地区的共产主义组织在思想上日趋成熟。中国的共产主义者也正在成熟，抗争。同时，共产主义思想也正在全世界蓬勃发展，西欧共产主义运动更是空前活跃，一场空前的国际共产主义革命的浪潮即将到来！
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实言		 2006/5/4 14:43:17
实言



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无产阶级专政的历史经验初探

　
　　二十世纪五十年代末，我党在毛泽东同志的亲自主持下，发表了《论和再论无产阶级专政的历史经验》，对五、六十年代以前的无产阶级专政的历史经验做了正确的表述。从那时以来，又是半个世纪过去了，世界形势起了极大变化，国际共运遭受了重大挫折。世界上第一个社会主义国家苏联及东欧等一系列社会主义国家，纷纷崩溃瓦解，复辟为资本主义。这不能不说是一个重大的历史悲剧。即使如此，如果东方的社会主义大国——中国，仍然高扬共产主义的战旗巍然屹立，对全世界被压迫人民还是一个有力的鼓舞。可惜为时不久，一场静悄悄的”和平演变”，也使红色的中国罩上了资本主义的黑网。于是世界共运不得不走入低潮。对于这一史无前例的悲剧，对于整个无产阶级专政的历史经验，进行科学的总结，是全世界共产主义者严肃的任务。
　一、在整个社会主义时期，既要承认并坚持阶级斗争和无产阶级专政，又要正确区分两类不同性质的矛盾，防止阶级斗争扩大化　　
l、毛泽东同志用对立统一的法则来观察社会主义社会，认为在社会主义历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着无产阶级与资产阶级的主要矛盾，存在着社会主义道路与资本主义道路的斗争和资本主义复辟的危险性。这是完全正确的。它已为当代活生生的历史所证实，而且完全符合马克思、列宁这些导师的经典论述。
　　马克思认为，“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”又说，“只有承认阶级斗争，并承认无产阶级专政的人，才是共产主义者。”这些话的意思很明确，既然整个社会主义过渡时期的任务是坚持无产阶级专政，自然还是因为存在着阶级斗争，如果阶级斗争消失或不是主要矛盾，则无产阶级专政自然没有必要了，这是不言自明的。列宁则说得更明确，他说，“无产阶级专政不是阶级斗争的结束，而是阶级斗争在新形势下的继续。”不过斗争的内容和形式更加复杂化了。
　　2、但是无论在苏联和中国，对这个问题都存在着错误的理解。苏联曾过早宣布了社会主义的建成和社会的一致，赫鲁晓夫则荒谬绝伦地提出了全民国家全民党的悖论，不承认社会主义时期还存在着阶级斗争，以致最后演变成资本主义复辟的局面。这是共产主义运动的惨痛教训。在我国，虽然毛泽东同志一贯重视社会主义时期的阶级斗争，但在他的生前和身后并非没有错误路线的干扰。表现在我国初步完成了社会主义改造之后，有人即认为无产阶级与资产阶级之间的阶级斗争已经结束了，阶级斗争即使存在，也只是“在一定范围存在”，不构成社会的主要矛盾了。或者认为，社会主义社会的主要矛盾已经转化为先进的生产关系与落后的生产力之间的矛盾。也就是说，社会主义时期的主要矛盾只是生产力与人民生活需求的供求矛盾。只剩下提高生产力的任务了。毛泽东曾经尖锐地批评过这种错误，认为“同外国来比，政权是先进的，经济是落后的，我国现在也有这种矛盾。但这种矛盾不是国内的生产关系和生产力之间的矛盾。”(《毛泽东读社会主义政治经济学的批注和谈话》上卷175页)同时在实践上也证明，建国后，尤其三大改造完成后，我国经济的飞速发展，充分说明我国生产关系是适合生产力的发展的，所谓生产关系”超前论”的说法是毫无根据的。哪里存在过什么先进的生产关系和落后的生产力之间的矛盾呢？可惜这一原则性的争论并未在党内充分展开，使其为更多的人所理解；以致在毛泽东逝世之后，有人又巧妙地利用了阶级斗争扩大化的错误，把阶级斗争问题推到了另一个极端——阶级斗争熄灭论这个极端。这样就把社会主义时期的主要矛盾——无产阶级与资产阶级的矛盾修改为先进生产关系与落后的生产力之间的矛盾。伴随着这种改变，邓小平便顺理成章地提出了“以生产建设为中心”的口号。这个口号是不问姓“社”姓“资”的，自然就失去了正确的政治方向，实际上是把“让一部分人先富起来，搞一段资本主义”作为方向。这样，资本主义势力便扶摇直上，不久就喂肥了一个新生的资产阶级和官僚资产阶级。单说新的资产阶级，当前已经十分庞大。据2003年统计，私营工商户(不计个体户)，比三大改造前的16万户已超过了83倍，其资产则超过了359倍。至2004年，我国的千万富翁已近24万人，占中国十分之一的人口已拥有全国一半的财富。至于官僚资产阶级拥有多少财富，那就无法统计了。与此相适应的形形色色的资产阶级意识形态，也不断向无产阶级发动猖狂的进攻。邓小平的“不争论”的口号，实际上是只让资产阶级争而让无产阶级三缄其口。这样，无产阶级的思想阵地便日渐萎缩，主流意识形态日渐被消解。在思想空前混乱的状态中，党内的腐败现象与社会上的不正之风竞相滋长。资产阶级与封建阶级的腐朽事物，重新沉渣泛起。那些本不该发生的现象便令人触目惊心地出现了。　
在这一切变化中，党的蜕变是最致命的蜕变。我们党是无产阶级的先锋队，是由无产阶级先进分子所组成的朝气蓬勃的战斗性组织。如果是以阶级斗争熄灭论作为建党的指导思想，它必然使自己彻底解除武装。党内的各种不良思想不仅无从克服，而且在执政的条件下，会演变成庸俗的争权夺利的资产阶级官僚式的政党，并向全社会散发出臭气。这是非常危险的。我们的导师马克思和恩格斯曾谆谆告诫共产党人：“将近四十年来，我们都非常重视阶级斗争，认为它是历史的直接动力。特别是重视资产阶级和无产阶级之间的阶级斗争，认为它是现代社会变革的巨大杠杆；所以我们决不能和那些想把这个阶级斗争从运动中勾销的人一道走。”(马恩选集3卷374页)马克思逝世后，恩格斯又再度向共产党人发出警告：“现在也还有一些人，他们从不偏不倚的高高在上的观点向工人鼓吹一种凌驾于一切阶级对立和阶级斗争之上的社会主义，这些人如果不是还需要多多学习的新手，就是工人最凶恶的敌人，披着羊皮的豺狼。”(马恩选集4卷277页)这是值得我们共产党人深深领会的。
　　3、但是，也应当唤起注意的是，在解决了坚持阶级斗争和无产阶级专政的同时，又必须正确区分两类不同性质的矛盾，防止阶级斗争扩大化。
    回顾我党在建国后的前三十年，即由毛泽东领导的时期，对坚持阶级斗争和无产阶级专政的方向，应当说是坚定正确的和有力的，因之各项事业都得到了蓬蓬勃勃的发展。这是主要方面。但也不是没有缺点和失误。例如我党领导的反右派斗争，对击退嚣张一时的资产阶级右派的猖狂进攻，对巩固无产阶级专政的人民政权，都是极为必要的，但也出现了阶级斗争扩大化的倾向。又如我党领导的无产阶级文化大革命，是以反修防修、防止资本主义复辟为目的的，理论上是完全正确的，战略上也是完全必要的并具有深远意义的。但实践上也出现了不少缺点、错误。主要是运动中出现的”否定一切，打倒一切”的极左倾向，大面积地混淆了两类不同性质的矛盾，使我党遭受了惨痛的损失。这是必须引为鉴戒的。历史的经验昭告我们：在坚持阶级斗争、坚持无产阶级专政和无产阶级专政下继续革命的问题上，必须防止”左”的和右的偏向，既承认并坚持社会主义时期的阶级斗争和无产阶级专政；又善于区分两类不同性质的矛盾，避免阶级斗争扩大化。才能使我党立于不败之地。
　　二、既要坚持不懈地巩固无产阶级专政，又要充分发扬社会主义民主，使劳动者手中真正握有政治和经济的权利，达到二者更完满的结合。
　　毛泽东同志在《论人民民主专政》一文中，最扼要最精辟地阐明了人民民主专政亦即无产阶级专政的内涵。他明确指出：“这两方面，对人民内部的民主和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。”无产阶级夺取政权以后，不断巩固无产阶级专政，是一项最重要的课题。它的历史任务是艰巨而复杂的。它不仅包括剥夺剥夺者并镇压他们的反抗，也不仅包括反抗帝国主义者的外来侵略，还担负着改造小生产者的繁重任务。尤其重要的，也是最复杂的，还要造成资产阶级既不能存在，也不能再产生的条件，以至最终达到消灭阶级。用列宁的话说就是：“无产阶级专政是对旧社会的势力和传统进行的顽强斗争，流血的和不流血的，暴力的和和平的，军事的和经济的，教育的和行政的斗争。”我们应深刻理解其重要性、长期性和复杂性。
　　但是另一方面，我们在巩固无产阶级专政的同时，又必须充分发扬人民内部的民主。这是无产阶级专政的本质所决定的。因为社会主义革命事业是千百万群众的事业，不是少数人，更不是少数政治家的事业，无产阶级专政也是要依靠千百万群众的主动性和积极性来实现的。没有群众的支持，无产阶级专政就不能发挥其应有的威力。而要发挥群众的自觉性和主动性，没有充分的民主是做不到的。
　　当然，我们这里说的民主，是社会主义的民主，不是资本主义的民主；说的是无产阶级的民主，人民民主，不是资产阶级名曰全民实为资产阶级独享的民主。”民主”这个字眼，是被资产阶级和众多的自由主义者弄得最含混的字眼。还是列宁说得最透彻：“只要有不同的阶级存在，就不能说‘纯粹民主’，而只能是阶级的民主。”也就是说，不论什么国家，都没有什么”纯粹的民主”，抽象的民主，“全民的民主”，而只有阶级的民主；不是无产阶级为代表的多数人的民主，就是资产阶级代表的少数人的民主。列宁还说，“‘纯粹民主’是自由主义者用来愚弄工人的谎话。”现在是我们彻底摆脱这种愚弄的时候了。
　　回顾无产阶级专政的历史经验，在无产阶级夺取政权以后，应当说广大人民群众是获得了相当的民主权利的。如工作权、休息权、受教育权、参政权等。从根本上改变了旧社会被统治、被奴役的地位。但从更完全的意义上来说，社会主义民主，还是发挥得很不充分，很不理想，也可说没有完全到位。世界上一些社会主义国家差不多都是如此。最明显的就是工农群众还缺少更直接更有效地参与国家一切政务和社会重要事务的管理的权利。不这样，就不符合无产阶级专政的本意，不能充分体现无产阶级专政的力量。既无法实行有力的监督，更无法实现选举、罢免和撤换。按照巴黎公社的原则，为避免使人民公仆变为人民的主人，工人阶级对于渎职的官吏，是有随时罢免和撤换的权力的。这一点许多社会主义国家都没有做到。尤其是党的领导在一定时期犯了方向路线错误的时候，往往长时期得不到纠正，广大党员和人民群众只能徒唤奈何。按理说，共产党之所以能够领导国家，是由于它是工人阶级的代表，是工人阶级赋予的权力；而当它不能代表工人阶级和人民群众的利益时，工人阶级却无力监督他们，纠正他们，撤换他们。这是无产阶级专政历史上最为惨痛的教训。
　　我国当前的处境就是如此。正如毛泽东同志曾经指出的，“修正主义上台就是资产阶级上台”。近二十多年来，是我国人民民主最为匮乏的时期。工农大众不仅失去了主人翁的地位，沦落为弱势群体，即使一般的公民权也没有保障。尽管宪法上明明载有言论、出版、集会、结社、游行、示威等项自由，但如果有人付诸行动，就会立即遭到禁止和镇压。党内则公然违反民主集中制的原则，不是提倡在民主的基础上集中，而是片面强调与领导人保持”高度一致”，实质是在全党推行”奴隶主义”，而自己则实行专制主义。党章上虽有党员民主权利的条款，但有名无实。如敢于对领导人或党的政策提出批评和不同意见，则不免动辄得咎。党内民主是同人民民主息息相关的，党内尚如此缺乏民主还谈什么人民民主呢?这种恶劣作风不能不造成党内外死气沉沉万马齐喑的局面。如不纠正，是要窒息民族的生机的。
　　应当进一步明确指出：党和阶级的关系是部分与整体的关系。共产党是无产阶级的先锋队，是代表无产阶级利益的，是无产阶级的领导力量；但同时它又必须接受无产阶级的监督。无产阶级专政是阶级的专政，绝不能把无产阶级专政理解为党的专政和党内几个人的专政。当这个党出现方向路线错误时，无产阶级是有权来纠正的。当这个党不能代表甚至背叛了无产阶级和广大人民的利益时，无产阶级完全有权重新组建马列主义、毛泽东思想的革命党来领导自己前进。
　　对于社会主义民主，我们究竟应当怎样做才能避免这种历史悲剧的重演呢?毛泽东同志在《读社会主义政治经济学的批注和谈话》中说：“我们不能够把人民的权利问题，了解为国家只由一部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。”又说，“这里讲到苏联劳动者享受的各种权利时，没有讲到劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。”可见，劳动者通过某种形式能够更直接更有效地管理国家，管理各项事业，这是最根本、最要害的。没有这一点，劳动者的一切权利也就没有保障了。列宁说：“无产阶级民主比任何资产阶级民主要民主百万倍。”其本意正在这里。可惜毛主席的关于人民民主的理想还未完全实现就逝世了。
　　在巩固无产阶级专政的长途中，如何充分发挥社会主义民主并使之与无产阶级专政结合得更好，以便有效地防止党的变质和资本主义复辟，我们还需要更多的实践。
　　三、在生产资料所有制初步改造完成以后，还必须要有一个政治战线和思想战线的革命，才能巩固无产阶级的革命专政。
　　列宁认为，社会主义时期”不能不是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期，换句话说，就是已被打败但还未被消灭的资本主义和已经诞生但还非常脆弱的共产主义彼此斗争的时期。”正因为如此，毛泽东同志认为，在生产资料所有制初步改造完成之后，必须还要有一个政治战线和思想战线上的革命，才能使无产阶级专政比较巩固。根据数十年无产阶级专政的历史经验来看，这项工程不是一时的，而是长期的；不是一劳永逸的，而是异常复杂和艰巨的。这是因为，不管是资产阶级的意识形态还是封建阶级的意识形态，它们的根子都是很深的；而且它们是同国际资本主义的总根子密切联系着的。只要世界上还存在着帝国主义，国内还有资产阶级的影响，意识形态领域的斗争只能是高一阵低一阵，是不会停止的。随着阶级斗争的风浪，有时还可以表现得很激烈。如果任何时候，我们放松了这方面的工作，那是很危险的。苏联、东欧等一系列社会主义国家的演变证明，无产阶级专政的被颠覆，都是从思想上混乱起来到不可收拾的地步。我国在毛泽东领导时期，无产阶级专政比较巩固，是同对这一工作的重视分不开的。而近二十多年来，由于不再坚持马列主义、毛泽东思想的理论领导并放弃了意识形态领域的阶级斗争，多次造成资产阶级自由化的大肆泛滥。随着西方反动腐朽文化的大量涌入日甚一日，他们与国内的反社会主义势力密切配合，遥相呼应，不仅反社会主义、反集体主义、反爱国主义的叫嚣不绝于耳，赤裸裸地诅咒历史诅咒革命的反动言论也公然招摇过市。我们曾经强固的精神长城在崩塌了，我们神圣的思想阵地被妖魔鬼怪盘踞了，马克思主义早已失去了主导地位。人民所受的思想腐蚀已无法估算，社会正潜伏着巨大的危机。
　　四、必须端正政治与经济的关系，革命与建设的关系。在政治战线上，抛弃以阶级斗争为纲，孤立地提出以生产建设为中心，就不能不陷入唯生产力论的泥潭，其结果必然走向资本主义。
　　一个时期以来，以阶级斗争为纲的提法，遭到无情的批判与彻底的否定。甚至斥之为”极左”的路线。其实，他们有意混淆了以阶级斗争为纲和阶级斗争扩大化的关系。以阶级斗争为纲同阶级斗争扩大化，是两个根本不同的概念。阶级斗争为纲是人类社会自划分阶级以来推动历史发展的客观规律，这是不依人们的主观意志为转移的。阶级斗争扩大化则是某些人凭主观意志对社会现实的扭曲，完全是人为的。绝不能因为过去某些运动发生了阶级斗争扩大化的错误，就把阶级斗争为纲这个马克思主义的正确命题也否定了。在无产阶级夺取政权以后，由于资产阶级不甘心他们的失败，总是要千方百计颠覆无产阶级政权，进行反革命活动，以复辟他们失去的天堂。这是不容否定的客观现实。因此无产阶级不能不牢记阶级斗争这个总纲。否则，无产阶级专政就难于巩固，社会主义事业就有失败的危险，资本主义就有复辟的可能。这就是社会主义主要矛盾存在的原因。以阶级斗争为纲，就是这种客观情况下无产阶级惟一可能的选择，不是任何人可以臆造的。我们怎么能够把阶级斗争为纲根本抛弃呢?我们搞工作、搞革命，总是既要有纲也要有目。过去革命战争时期，我们就是以阶级斗争为纲，推翻三座大山，打倒帝国主义、官僚资本主义、封建主义三个反动阶级，就是那时的纲；打仗、土改、建设根据地就是这个纲下的目，也就是工作中心。今天搞社会主义革命和社会主义建设，也要以阶级斗争为纲。因为革命的锋芒是对准资产阶级，不可能避开无产阶级与资产阶级这个主要矛盾。生产建设、文化建设等都可以作为中心，就像过去打仗、土改那样，但它毕竟只是目，不能以目代纲。以阶级斗争为纲，就要切实按照党的政策办事，正确区分和处理两类不同性质的矛盾，避免阶级斗争扩大化。一旦发生阶级斗争扩大化的错误，就要寻找原因，立即纠正，严肃处理。但是不能因噎废食。
　　现在，一些人把”以阶级斗争为纲”这个词妖魔化了。其实，以阶级斗争为纲的主旨并不复杂，它主要是指在社会主义阶段，无产阶级与资产阶级的矛盾是社会的主要矛盾。这是社会主义阶段的客观存在，也是社会主义发展的客观规律，是无从回避的。想回避也回避不了。我们制定的路线，只能以这个客观规律为前提，才不致迷失方向。我国以生产建设为中心的路线，是在批判否定和摒弃以阶级斗争为纲的前提下制定的。它失去了正确的前提，把发展生产力作为惟一的标准和目的的本身，在理论上与实践上，也就落入资产阶级的圈套，为资本主义复辟拆除障碍。
　　马克思主义的经典作家指出，政治是经济的集中表现。政治与经济相比，不能不占首位。二十多年来的历史也证明，无任何前提地提出以生产建设为中心，不强调无产阶级政治挂帅，不问姓”社”姓”资”，只能陷入唯生产力论的泥沼，只能在社会发展上走入歧途。尽管在提出以生产建设为中心之后，也补提了四项基本原则，并把它作为两个基本点之一，但是两个基本点从来都是一手硬一手软，四项基本原则从来都是软的。而且从来没说过四项基本原则是改革开放的前提，是生产建设为中心的纲。以致四项基本原则等于虚设，仅起到装潢的作用。像一首群众的歌谣所评说的：“坚持党的领导——没力量；坚持社会主义道路——没方向；坚持无产阶级专政——没对象；坚持马列主义毛泽东思想——没指望。” 
　　只有正确地解决政治与经济的关系，才能正确解决社会主义革命与社会主义建设的关系。社会主义建设，决不是简单的经济建设；而是为创造一个包括政治、经济、文化的全面建设的新社会。把建设与革命分开，是脱离政治，把经济建设与政治、文化分开，也是脱离政治。我们应把建设与革命结合起来，以革命为主导，在不断革命中进行建设，在建设中进行不断革命，才能完成社会主义的历史使命。
　　马克思主义从来认为，社会主义是共产主义的第一阶段，它是为向共产主义阶段过渡而存在的。共产主义阶段的标志有两个：一是物质的极大丰富，二是人的思想觉悟的极大提高。二者缺一不可。以生产建设为中心，只强调了物质条件，不重视人的精神境界的提高。相反，不惜用社会倒退的方法，把鼓励人的私欲作为社会的驱动力，以腐朽生活方式的蔓延刺激生产力的发展。把一个好端端的有着良好社会风尚的社会葬送了。这是二十多年来付出的最沉痛的代价，是值得人们深思的。此外，我们还注意到，二十年间，我们名曰以生产建设为中心，以提高生产力为主要任务，实际上生产力的提高并不比前三十年的速度为快。而真正着力的是改变已经建立的社会主义的生产关系。这是以前三十年生产关系的”超前论”为理由进行的。三大改造之后我国经济的飞速发展，早已充分说明这种指责是毫无根据的。把社会主义已经取得的两种公有制的成就，硬拉回到三大改造前的多种所有制共存的局面，这是历史惊人的大倒退。信誓旦旦，一再宣布的以公有制为主体，以其它经济成分为补充的诺言，也抛置不顾，使国有经济日渐解体化为私有。现在公有制的比例，甚至比1956年三大改造以前更小更弱，而私有资本却喧宾夺主登堂入室了。当前私有化的浪潮仍在狂卷不已，不仅农村集体经济早已被解散，中小国企早已被卖光送光，即便是尚存的公有制大企业，也在”改制”的名义下处于风雨飘摇瓦解之中。人们清楚看到私有制已经居于主导地位，而广大劳动者正在中外资本家的奴役下过着艰难和屈辱的生活。这种局面怎么不令人痛心疾首呢?无论党内党外，经过二十多年的亲身体验，除少数既得利益者之外，对这条路线的实质是不难作出判断的。
　　五、社会主义的公有制和与之相适应的计划经济是社会主义经济的根本体制，企图将私有制和市场经济引入并代替这种体制的改革是完全错误的。
　　社会主义的公有制和与之相适应的计划经济，同资本主义私有制和与之相适应的市场经济，是两个完全不同的对立的经济体系。这是世人公认的。即便是资本主义国家的人士也是如此。惟有改革开放的总设计师独出心裁，在他著名的《南巡讲话》中提出：“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是手段。”这是在偷换概念，故意把计划和计划经济、市场与市场经济混为一谈。其目的无非是把资本主义的市场经济引入我国以便使我国向资本主义的道路发展。经过二十多年的实践，越来越多的人已经认识到，这个戴着红帽子的社会主义市场经济，不过是魔术师手中的骗局。它把资本主义的丑恶面目和一切弊端全部搬到了中国。正是它带来了无处不在的腐败，正是它带来了无孔不入的拜金主义，正是它带来了对公有制经济的大破坏，正是它带来了严重的两极分化、阶级对立，正是它带来了人民的大量失业、贫困、社会犯罪，而另一面却生产过剩……。
　　其所以如此，是因为市场经济与社会主义的计划经济在根本性质上是不同的。社会主义生产的目的是不断满足人民日益增长的物质文化生活需要，而市场经济的本性却是追求最大的利润，使少数人发财致富。它给我们带来上述严重的后果是一点都不奇怪的。
　　这些市场经济的弊病，是其本身所固有的，是不可克服的。尽管其提倡者费尽九牛二虎之力，声言要“理顺”它，“规范”它，“驾驭”它，也只能起到极有限的作用，并不能从根本上消除它的消极后果。因为这是它本身无政府状态的本性所决定的，是不能改变的。假若有那位神仙能够改变，马克思主义的计划经济也就不会产生了。
　　在此期间，公有制经济和计划经济被一贬再贬，把它说得一无是处。说它僵化、缺乏活力，说它发展缓慢停滞等等。难道真是这样吗?谁人不知，苏联的前期和中国前三十年经济建设的奇迹是光耀史册的呢?据美国学者莫里斯、迈斯纳说：“与德国、日本和苏联早期工业化进程相比，中国发展的速度更快。在那些比较晚出现在工业舞台上的国家中，这三个国家是成功地实现了工业化的最突出的历史范例。在1880-1914期间，德国的经济发展速度每10年增加33%(人均17%)。日本在1814-1929年的增长速度为43%(人均28%)。苏联在1928-1958年间每10年的增长速度为54%(人均44%)。而在毛泽东主义的时代的中国，从1952-1972年，每10年的增长速度高达64%(人均34%)。中国的经济发展并不像许多西方记者错误地告诉读者的，是以‘蜗牛速度向前发展’。”莫里斯、迈斯纳在另一处又说，“毛泽东时代，工业总产值增加了38倍，重工业产值增加了90倍。从1950年到1977年，工业产量以每年平均13.5%的速度增长，即使是从1952年算起，每年的增长速度也在11.3%。与世界上发展中国家以及主要发达国家的早期发展相比，中国的增长率是较高的，与现代世界历史上的任何国家实现工业化的周期相比，中国的发展速度也是较快的。”从这些事实来看，如果公有制和计划经济没有活力，没有优越性，何以能达到这样的效果呢?即使是与以经济成就相炫耀的改革时期年均增长也不过7%。
　　研究苏联的学者，一般认为苏联的经济体制比较僵化缺乏活力，也不是毫无根据的。然而仔细研究其根源，并不是计划经济体制本身有什么过错，而主要是政治上民主不足，人民成了消极的受动者。这就大大限制了他们的主动性和创造性。同是计划经济体制，中国的作法就要优越得多。例如“鞍钢宪法”规定的“两参一改三结合”和职工代表大会的权利，就是一个鲜明的例子。毛主席就说，我们的“鞍钢宪法”比苏联的“马钢宪法”要好。人们看到，在那些民主充分发扬的地方，工人的创造层出不穷，生气勃勃，是十分动人的。尤其是在三年困难期间，如果不是以王铁人为代表的大庆工人英雄的劳动，在那东北头顶青天，脚踏草地一片的莽苍苍的荒原上怎么会奇迹般地冒出一个大庆呢?这是不论在社会主义国家还是资本主义国家都是罕见的。
　　我们既然摒弃了资本主义的市场经济，那么在社会主义制度下是否还允许商品经济存在呢?这是社会主义经济中一个很重要的问题。依据列宁、斯大林和毛泽东的看法，他们都认为在社会主义还存在着两种公有制的形式下，不仅不应过早地废除商品经济，而且应当大力发展商品生产，以满足社会不断增长的生活需要。毛泽东在《读社会主义政治经济学批注和谈话》中说：“社会的需要是多种多样的，社员的需要也是多种多样的。因此公社的生产不可太单调，不能只生产自己需要的东西。在发展自给性生产的同时，要多搞商品生产，要尽可能多地生产能够交换的东西，向全省、全国、全世界交换。”他还批评说：“我们有些号称马克思主义的经济学家表现得更‘左’，主张现在就消灭商品生产，实行产品调拨。这种观点是错误的。他们没有区分社会主义商品生产和资本主义商品生产的本质差别，不懂得社会主义制度下利用商品生产的重要性，不懂得社会主义的现阶段，价值、价格和货币在商品生产和商品流通中的积极作用。他们根本不认识无产阶级对五亿农民应该采取什么态度。” 
　　这里，毛泽东已经把社会主义制度下发展商品生产的重要性讲透了。同时，他也正确地指出：“社会主义的商品交换，应有计划地进行，要把国家和公社的商品交换，纳入计划的轨道，要逐步推广合同制度。”这就指明，在社会主义制度下，实行计划指导下的有限制的商品经济，是我们的出路。这种经济，可以搞得更好，更繁荣。我们应彻底破除对市场经济的迷信，人民并非借助资本家才能生活，消除寄生虫，人民会生活得更愉快。
　　六、毛泽东的无产阶级专政下继续革命的伟大理论，对防止和反对资本主义复辟有极大的重要性，应当在实践上不断丰富和发展。
　　美国马克思主义学者戴维、科兹，在其《来自上层的革命——苏联体制的终结》一书中揭示，在苏联崩溃前夕，党政精英、经济学家、知识分子和私营企业主这四种力量结成了亲资本主义的联盟，成为冲击和颠覆社会主义体制的最活跃的力量。其中尤以党政精英(党内高层)起到了决定性的作用。他依据实地调查和研究，发现莫斯科的各类精英分子，约有77％是完全支持资本主义的；与此相反，人民群众从总体上是拥护社会主义的，而只有一少部分赞成资本主义。为什么有那么多的党政精英热衷于资本主义体制呢?因为，他们感到与资本主义国家的同行相比，他们的物质生活状况太可怜了，尽管他们已经拥有汽车、别墅、生活上享受各种特殊待遇，比自己的同胞要优越得多；但在社会主义制度下，毕竟有许多限制，通过合法的途径积累财富几乎是不可能的。而一旦转向资本主义，他们就可以拥有生产资料，大量积累财富，并传给自己的儿孙。这样他们的劲头儿怎么会不大呢?再加上他们手中有权，这个很厉害，所以苏联的社会主义制度几乎在一夜之间就崩溃了。堡垒就是这样被从内部攻破的。他们的代表人物，就是戈尔巴乔夫、叶利钦、雅科夫列夫、谢瓦尔德纳泽等，并且可以追溯到他们的师傅赫鲁晓夫。按毛泽东的说法，这些党政精英就是“党内的资产阶级”，或称“党内走资本主义道路的当权派”。 
　　中国不是也有这样的人吗?不是也有“党内的资产阶级”代表人物吗?他们从来不是马列主义者。有的仅是民主革命时期党的同路人、资产阶级民主派，有的是剥削阶级的孝子贤孙，有的则是未经改造的资产阶级知识分子和投机分子。他们满脑子资产阶级世界观，总认为中国经济文化落后，不该转入社会主义，而应该有一个发展资本主义的阶段。毛泽东在世时，他们巧妙伪装自己，不敢公然发难，等到毛泽东一去世，他们便认为时机已到，遂利用党内思想混乱，一部分老干部和知识分子对文化大革命的不满情绪，阴谋策划，分化瓦解，夺取了党政领导大权。他们的政治手法，似乎比苏联的同道来得高明。在政治上他们绝不放弃“社会主义”的招牌，也绝不说出自己的目的，而是半是欺骗，半是强迫，一步步把中国拖入资本主义的深渊；对老干部则先是利用，等政权到手便一脚踢开，换上他们信任的”新生力量”；对私有化，他们与苏联同道一样热衷，但绝不采用什么“休克疗法”，一步到位，而仅仅提出”让一部分人先富起来”，然后提供充分的有利条件，足够的温度、气候，使一个新的资产阶级，极其迅速地成长起来，成为自己的社会基础，藉以巩固自己的统治。一个红彤彤的中国，便是这样看来很慢实则很快地被资本主义占领了。
　　苏联和中国这两个社会主义大国，便是这样被一小撮”党内的资产阶级”搞垮的。当年称雄世界的希特勒的数百万大军没有征服的苏联，当年与世界第一号强敌美国对阵而屡战屡胜的中国，却被一小撮“党内的资产阶级”击败了。
　　这不能不是令人惊心动魄的事变。而这种事变，数十年前，就被一位历史巨人的慧眼看穿了。这就是毛泽东。毛泽东的无产阶级专政下继续革命的理论，就是这样提出的：“搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。” 
　　毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论，是继承了马克思的不断革命的原理和列宁的无产阶级专政的理论，依据社会主义革命的特点和任务，以及社会主义时期阶级斗争的规律提出来的。它是社会主义丰富实践经验的高度概括，是对马克思主义的一个新发展，称它是马克思主义的第三座里程碑是当之无愧的。可以说没有无产阶级专政就不能建成社会主义；而没有无产阶级专政下继续革命的理论，建成了的社会主义也会垮掉。这已经是国际共运揭示的真理。
　　马克思主义告诉我们，无产阶级的社会主义革命比起历史上的革命(例如封建主对奴隶主、资产阶级对封建地主的革命)有其不同的特点，历史上的革命都是以新的剥削制度、新的私有制度去代替旧的剥削制度和旧的私有制度；而无产阶级的社会主义革命，不仅要消灭资本主义的剥削制度，而且要以公有制来代替私有制，从根本上消灭私有制。历史上的革命是以新的剥削阶级、新的私有者夺取政权而告终。因为新的剥削制度、新的私有制度的生产关系，已经在旧社会的“母胎”中生长成熟，只要把政权接过来，改变了妨碍新制度、新生产关系发展的上层建筑，新制度、新生产关系就可以迅速发展。而无剥削的公有制则不可能在以私有制为基础的资本主义社会里产生。社会主义公有制的生产关系，只有在无产阶级取得了政权，建立了无产阶级专政之后，剥夺了资产阶级，把资产阶级私有制经济改变为全体劳动者的公有制经济，把农民小私有制经济改造为农民公有制经济，有计划按比例地进行社会主义经济建设，才能建成和发展。所以无产阶级夺取政权不是革命的终结，而仅仅是革命的开始。毛泽东同志在西柏坡讲话中所说的“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”就是这个意思。
　　那么，社会主义的任务究竟是什么呢?马克思在《1848年到1850年的法兰西阶级斗争》中有一段经典的论述：“社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。”这就是说，在社会主义这个相当长的历史阶段内，必须通过无产阶级专政，对旧社会进行全面彻底的革命改造，其中主要是消灭阶级、消灭阶级差别，但不止是消灭阶级差别，还要消灭一切私有制的生产关系，消灭一切不平等的社会关系和人际关系，改变人的私有观念和一切陈腐观念。这是一个多么艰巨的改造社会和改造人的任务啊！不经过长期不断的革命，怎么能够完成呢？邓小平仅仅把社会主义的本质说成是“提高生产力”，难怪毛主席说此人“不懂马列”了。
　　毛泽东充分认识到社会主义时期斗争的长期性和复杂性。在他亲自领导的同苏联现代修正主义进行的十年论战中，以及在中国亲身经历的党内外两条道路的斗争中，充分认识到社会主义时期阶级斗争的规律，于上世纪1962年9月明确提出，在社会主义社会中，“还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性”的经典论述。1963年他在一次接见外国兄弟党领导人的谈话中，明确地说：“我们这些国家如果不进行阶级教育和阶级斗争，不同右派和修正主义划清界线，那么再过十年，二十年，也会出赫鲁晓夫。” 
　　正是基于反修防修、防止资本主义复辟的必要，毛泽东发动了史无前例的无产阶级文化大革命。这是革命史上一次伟大的演习。它确实把人民群众发动起来了，不仅粉碎了党内资产阶级司令部和个别野心家的图谋，而且极大地锻炼了人民群众，提高了他们的阶级觉悟和识别路线是非的能力；在各个文化领域，对封、资、修等旧意识形态，进行了一次空前规模的全面批判，大大扩大了无产阶级思想的阵地；使广大干部在文化大革命的风雨中受到了一次深刻的教育，他们之中存存的官僚主义作风、命令主义作风和骄娇二气，受到了一次彻底的扫荡，使他们与群众的关系进一步密切了，参加劳动也更加自觉了；文化大革命后建立的新班子普遍出现了艰苦朴素、清正廉洁、蓬勃向上的风尚；尤其重要的，是文化大革命活生生的实践告诉人们：命运不是掌握在他人手里，而是掌握在无产阶级和人民大众手中。一旦中央出了修正主义，党内出现了走资派，群众是可以造反的，是可以组织力量，把失去的权力重新夺回来的。可以说，作为第一次文化大革命的这种开创性的意义，是最深刻最伟大的。不论第一次文化大革命有多么不完满，也不管它有一千条一万条缺点错误，仅仅有这一条也就足够伟大了，后世的人民就可以效法了。正像马克思评价巴黎公社说的：“公社失败了，但它的原则永存。” 
　　但同时，我们也无须回避第一次文化大革命的缺点和错误。其中，主要的错误是大面积地混淆了两类矛盾，打击面太大，伤人过多，甚至“虐待俘虏”，严重违反了毛主席教育人、改造人、改造世界观的教导。再加上挂牌子、坐喷气式等极端不文明的做法，也给文化大革命留下了坏名声。这主要是某些别有用心的人提出来“打倒一切、否定一切”的极左思潮造成的。运动开始，以毛主席为首的党中央制定了《关于开展无产阶级文化大革命的决定》(即十六条)，严格规定了文化大革命的各项政策。后来错误倾向出现时，毛主席又强调提出，“必须善于把我们队伍中的小资产阶级思想引导到无产阶级革命的轨道，这是无产阶级文化大革命取得胜利的一个关键问题。”可惜这些指示并未得到应有的贯彻，而且往往把某些倾向推向极端。这不能不说是一个严重的教训。今天，我们应记取这些教训。正是这些小资产阶级极左思潮造成的不幸后果，不仅在当时使革命的伟大成果受到损害，而且在毛主席逝世后，又被修正主义的头子利用了。他们正是利用了弥漫一时的不满情绪，才比较顺利地篡夺了党的领导权。老实说，如果不是这样，恐怕他们还没有那么大的能量做到这一点。事物向它的反面转化，极左为右开辟通道，正是辩证法所展示的规律。                
总之，总结经验教训是为了以利再战。在世界上一系列社会主义变质的国家中，当人民不堪忍受所遭遇的苦难时，毛泽东继续革命的伟大理论必然成为他们最强大的武器。那时地球上将出现第二次、第三次反对资本主义复辟的无产阶级大革命。这些革命必然会依据各自的特点，采用不同的名称，出现不同的样式，不同的创造。中国的再一次反对资本主义复辟的大革命，也必然会在总结第一次文化大革命经验的基础上，出现新面貌；不仅会避免过去的缺点错误，而且会做得更好、更理想。一句话，人民是要革命的，我们的预期也是会实现的。
　　七、在社会主义时期，防止党内特权阶层的出现及新资产阶级的产生，是防止资本主义复辟的关键。
有人提出，既然社会主义已经消灭了剥削制度，实现了生产资料的公有制，为什么还会产生党内的资产阶级呢? 
　　要知道社会主义仅仅是共产主义的第一阶段，按照马克思的说法，“它不是在它自身的基础上已经发展了的，恰恰相反，是刚从资本主义社会中产生出来的，因此它在各方面，在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。”(马克思：《哥达纲领批判》) 
　　这是一个总的看法。具体来说，首先，它在经济上实行的是“按劳分配”。按劳分配，正如马克思所指出的是以等量劳动获取等量报酬。这种分配制度看起来是平等的，实际是不平等的，因为这种“平等的权利还仍然被限制在一个资产阶级的框框里”，被称为“资产阶级的法权”。因为每个人的体力、智力、子女多少等等是不同的，仅仅按等量劳动获取等量的报酬，这种平等的权利也就成了不平等的权利。但是在相当长的社会阶段内，由于物质生产状况和人的觉悟程度都还没达到应有的水平，也只能实行这样的制度。从历史的辩证法来看，对这种资产阶级法权既不能超越，也不能不加限制。在一些社会主义国家内，如苏联就把“按劳取酬”作了机械的理解，甚至扩大了资产阶级法权，结果党政高官、管理人员和高级知识分子就拥有许多特殊待遇。他们不仅拥有汽车、别墅和一些特殊供应，少数人还拥有私人飞机。这样就造成他们与普通人民之间的极大差距。特权阶层就是这样形成的。
　　其次，在社会主义时期，尽管生产资料所有制已经转为公有，但是在思想上长期私有制形成的私有观念和习惯势力依然根深蒂固，不是短时期能够消除的。何况社会主义依然处在国际资本主义的包围中，资本主义制度及其意识形态仍时时在影响着它，敌对势力也不断向它进行渗透和颠覆活动。以上这些思想因素和还要长期存在的商品制度结合起来，不断地产生出资产阶级，并不是什么奇怪的事情。
　　再其次，从政治制度上说，党和国家及企业的领导人，必须经常受到劳动者严格有效的民主监督才能保障生产资料公有制的性质。但往往这种民主没有到位，工人手中没有真实的权力，领导人便成为高踞于工农劳动者头上的统治者，可以利用当权派的地位和权力，大量攫取社会财富，这样特权阶层就出现了。
　　以上种种因素，便是社会主义条件下仍旧会产生特权阶层的原因。党内的资产阶级，便是这个特权阶层演变而成的。由于他们与劳动者所处的地位不同，心理状态也不同。劳动者愿意发展社会主义，而他们却希望强化自己的权力和攫取更多社会财富，这样资本主义道路便自然成为他们的选择。为了加强自己的社会基础，他们又特意扶持起一个新的资产阶级，于是党内的官僚资产阶级与这个新资产阶级便结成联盟。他们公然违反马列主义的建党原则，甚至将新资产阶级分子引入党内，以便更迅速地改变党的无产阶级性质，解除党的武装。这都是我们亲身经历的事变，是无产阶级专政史上刻骨铭心的惨痛教训。
　　这些事变不能不唤醒我们对巴黎公社一些经验的重新思考。
　　社会主义时期，是无产阶级同资产阶级、社会主义道路同资本主义道路及党内马列主义路线同修正主义路线斗争最激烈的时期。由于对上述斗争的长期性、复杂性认识不足，也由于措施失当，致使党内出现了特权阶层，社会上出现了新生的资产阶级。这两种力量的联盟，遂构成了复辟资本主义的强大力量，终于在不少国家颠覆了无产阶级专政。这是无产阶级专政史上刻骨铭心的最痛苦教训。
　　世界上第一个无产阶级政权巴黎公社，一开始便提出了如下原则：“为了防止国家和国家机器由社会公仆变为社会主人——这种现象在至今所有的国家中都是不可避免的——公社采取了两个正确的办法。第一，它把行政、司法和国民教育方面的一切职位交出由普选选出的人担任，而且规定选举者可以随时撤换被选举者。第二，它对所有公职人员，不论职务高低，都只付给跟其它工人同样的工资。“巴黎公社的这两项规定，对于防止党内特权阶层的出现，是有特殊重要意义的。
　　新中国建立以来，毛泽东同志对于防止干部的特殊化是给予了足够的重视的。建国前夕，他就提出我们的党员高度警惕资产阶级糖衣炮弹的袭击。建国之初，又通过严肃的三反、五反运动，来扫除干部身上官僚主义的灰尘。其间还严厉惩办了刘青山、张子善等高级官员的腐败行为。除此而外，对于我国的分配制度，也给予特殊的重视。他一向认为，按劳分配是社会主义时期惟一可行的分配制度。但同时又认为，在实行按劳分配时，要限制资产阶级法权，工资分配既要有所差别，又不要过分拉大彼此之间的距离，以免出现高薪阶层和特权阶层。有鉴于苏联高薪阶层和特权阶层的出现，于60年代末，他在号召学习马列有关无产阶级专政理论的同时，又特别提出限制资产阶级法权的要求。这些都是为了防止党内出现特权阶层。也正是毛泽东同志的重视和措施得当，使我国社会在相当一段时间内的发展状况是比较健康的。
　　此外，毛泽东还特别重视坚持干部参加集体生产劳动的制度。使他们保持普通劳动者的本色，同劳动人民保持最广泛的、经常的、密切的联系。认为这是社会主义制度下一件带根本性的大事。这对防止党内特权阶层的产生和社会上新生资产阶级的出现，也是特别重要的。
　　八、在社会主义时期，究竟建设一个什么式样的共产党，是一个有决定意义的问题。
　　我们党是一个由无产阶级先进分子所组成的先锋队组织。它只能被称为无产阶级的先锋队而不能同时被称为人民的先锋队和民族的先锋队。它的阶级性是绝不允许模糊和改变的。只有保持它的阶级性，才能保持它的先进性和战斗性，为此，必须做到以下各点： 
　　l、马克思列宁主义毛泽东思想是党的灵魂。这一条是最根本的。全体党员必须用马列主义毛泽东思想的理论武装起来，尤其要以毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论武装全党，使党始终保持革命活力。绝不能把社会党、社会民主党以及其它修正主义的建党思想引入党内，更不能听信全民国家、全民党的胡说。把执政党和革命党对立起来，认为执政党就可以不革命了，就可以告别革命了，就可以成为超阶级的统治者了，这是极其错误的。
　　2、必须保持我党长期革命斗争中形成的三大作风，即理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评的作风，才能保持我们党生气勃勃的战斗风格。
　　3、必须在阶级斗争、生产斗争、科学试验三项革命实践中锤炼自己，在改造客观世界的同时改造主观世界，并同党内出现的修正主义、教条主义等机会主义进行顽强的斗争，同党的干部的官僚化进行顽强的斗争，斗私批修，批判资产阶级，才能保持党的不断前进。
　　4、必须始终保持党组织的纯洁性，坚决拒绝资产阶级分子和其它剥削阶级的分子混入党内，已经混入党内的各类阶级异己分子、腐化分子应清除出党。
　　只有这样的党，才能真正代表无产阶级和大多数人民的利益，也只有这样的党，才能完成无产阶级的历史使命。

　　九、党的根本路线是阶级路线和群众路线

　　共产主义事业是千百万群众的事业，人民群众才是推动历史前进的主人公。因此我们党必须充分发挥群众的积极性和首创精神，来推动各项革命和建设事业的发展。同时也引导群众在这些斗争中来教育自己和提高自己。
　　建国以来，我党发动的各项群众运动，在推动我国的历史发展上，是功勋卓著的，是应予充分肯定的。其中虽然有些群众运动出了一些缺点和偏差，多半是领导者的责任，群众的根本功绩是不容抹杀的。今后的问题，是总结经验教训，以利再战的问题，不是以贵族老爷态度彻底摒弃和否定的问题。
　　当前，严重的腐败问题，屡禁不止，愈演愈烈，已经到了无以复加的地步。在这种严重的局势面前，法律己显得薄弱无力。固然，法制建设是轻视不得的，但是轻视群众的监督和必要的群众运动，也是不可取的。应将工农劳动群众的监督和专门机关对干部审查结合起来。事实证明，将群众拒之门外，仅靠政府少数人冷冷清清办事业的方法是不成功的。
　　在各项社会活动中，我们党必须把无产阶级和贫下中农当作最坚定的革命力量来全心全意依靠他们。并以他们为核心把一切革命力量和可以团结的力量团结起来，结成强有力的统一战线，这就是党的阶级路线。
　　十、高举国际主义的旗帜，联合全世界无产阶级和一切被压迫民族，结成坚固有力的统一战线，击败帝国主义的侵略政策和霸权政策，并不断推动世界人民的革命事业直至胜利。
　　整个二十世纪的历史表明，帝国主义是世界无产阶级和各被压迫民族最凶恶的敌人，是压迫剥削和战争灾祸的总根源。所谓和平、发展，都是在挫败帝国主义之后才有可能。离开反帝反霸，空谈和平、发展，不过是徒然助长人们的幻想罢了。
　　二十世纪的历史也表明，是否坚决反帝，是真革命和假革命的试金石，也是真假马列主义的试金石。修正主义者是从来不会真心反帝的。在帝国主义面前，他们往往是可耻的投降主义者和民族利己主义者，甚至会成为帝国主义的帮凶。他们从来不会真心诚意支持其它民族的正义斗争。列宁说，不反对机会主义，反帝斗争就是一句空话，这是完全正确的。
　　列宁认为，我们的时代是帝国主义和无产阶级革命的时代，这个看法并未过时。而且帝国主义的垄断资本、投机资本，已经发展到空前的高度。他们推销的“全球化”，就是全球殖民化。美帝国主义更是全球的元凶和霸主，它所说的“全球化”就是美国化。为了从美国霸权的阴影中解放出来，世界人民只有结成广泛的统一战线，各自拉紧套在美帝国主义脖子上的绞索才有可能。这是全世界人民的任务。也是中国人民的任务。
　　必须清醒看到，迄今为止，我们并未摆脱美帝国主义者对我国安全的威胁。它处心积虑构成的对中国的新月形包围圈，由于在中东的得势和对中亚的渗透更扩大了。在台湾问题上，它不仅千方百计阻挠我对台湾的解放，且把支持台独势力作为遏制中国的重要手段。尤其值得我们关注的是，美帝战略重点的东移，进一步加强了美日联盟。日本右翼势力也日益嚣张，蠢蠢欲动。其矛头都是针对中国。
　　中国人民与世界人民的命运是联系在一起的。我们必须高扬国际主义的旗帜，运用三个世界的理论，坚定地与第三世界的人民站在一起，争取第二世界，向以美帝为首的霸权势力做坚决的斗争。在坚持反帝、坚持国际主义方面，我们应该以毛泽东同志为光辉榜样，既要有不畏强敌敢于战胜强敌的伟大气概，又不受任何敌人的欺骗，才能为世界革命做出应有的贡献!
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实言		 2006/5/4 14:45:13
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马克思列宁主义者如何对待战争


战争与和平是人类社会绕不过去的一座大山，人类几千年的历史就是在烧杀掠夺中走过来的，全人类都在长期而且广泛地谈论这个问题。
战争----从有私有财产和有阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。万恶剥削制度和帝国主义，给人类带来了无数次的战争，带来数不清说不完的灾难。在当代帝国主义给世界各国人民带来的苦难，沥沥在目。人民经受着战争的磨难，战争教育了人民。全世界人民渴望着和平，祈求着和平，以最大的勇气和耐力去保卫和平。
如何看待战争，这是摆在人们面前的大问题。怎样看待战争这也是马克思主义者要回答的重大原则问题？
马克思主义者坚决谴战争，认为它是解决人类争端的野蛮办法，同时马克思主义者认为只要世界上还有阶级存在，只要人剥削人的现象还存在，战争是不可避免的。而要消灭剥削，就逃脱不了战争。战争总是由剥削者、统治者和压迫者挑起来的。战争和国内阶级斗争是有必然联系的，不消灭阶级和建立社会主义就不能消灭战争，国内战争即被压迫阶级反抗压迫阶级、奴隶反抗奴隶主、农奴反抗地主、雇用工人反对资产阶级的战争的合理性、进步性和必然性。
战争是流血所政治，政治是不流血的战争
战争就是政治，战争本身就是政治性质的行动，古往今来没有不带政治性的战争。战争也离不开政治，没有不带政治倾向的，孤立的战争，战争是政治的继续，帝国主义战争是帝国主义者、统治阶级、地主和资本家的政策的继续，当剥削阶级的政治发展到一定阶段，再也不能照旧推行的时候，就会用战争的方式为政治清除道路上的障碍。美国在世界上要扩展利益，要保护既得利益，所以到处伸手，到处侵略，到处挑起战争。战争是暴力所表现的最尖锐的形式。有两种战争：一种战争是国内战争，一种战争是国外战争。暴力并不是经常都用战争这样尖锐化的形式表现出来。资产阶级战争是资产阶级平时政策的继续，资产阶级和平是资产阶级战时政策的继续。资产阶级总是互相交替地用和平与战争两面种形式去实行对人民的统治和对外斗争。在所谓和平时期、帝国主义者依靠武装力量，用逮捕、监禁、苦役、屠杀等等这类暴力的形式去对付被压迫阶级和被压迫民族，同时又准备使用战争这类暴力的最尖锐的形式去对镇压国内人民的革命，去进行对外的掠夺，去压倒外国竞争者，去扑灭外国革命；或者是，国内和平和国外战争同时存在。和平也是政治，和平也是战争的继续，当人民的反抗被镇压，社会得到暂时稳定的时候，战争将转化为和平，以便为顺民创造稳定的环境，为剥削者提供更多的财富。我们决不能支持帝国主义者所谓反恐怖政策，跟随在他们背后镇压革命，屠杀被压迫人民，我们应当运用联合国常任理事国的合法权利，批判帝国主义者的阴谋，揭露他们的罪恶行为，决不能糊胡涂涂地投什么赞成票或弃权票，作帝国主义的应声虫。
帝国主义白色恐怖政策使几百万、几千万人民惨死、或流离失所，必然遭到各国人民群众的反对。帝国主义白色恐怖政策迫使被压迫人民、被压迫民族走上革命道路，我们应当珍惜群众的革命情绪，利用这个大好时机，支持红色恐怖，支持民族民主革命，决不能充当帝国主义的帮凶和打手。帝国主义战争动员了千百万群众愤不顾身起来，走向推翻资产阶级政权的革命战争，这完全是帝国主义战争是帝国主义战争政策造成的，是帝国主义残酷地镇压人民的暴力政策的结果。
革命战争则是我们共产主义政策的继续、无产阶级政策的继续。正因为如此，所以我们要了解现代的战争，首先必须对帝国主义国家的全部政策作一个总观察。不应当抓住容易从社会现象联系中抽象出来的，没有任何价值的个别例子和个别事件，跟在帝国主义者后面去谴责所谓恐怖主义。因为相反的例子是很容易找到的，难道美国攻打伊拉克、轰炸我使馆等等不是恐怖主义吗？应该从美、英等发达国家的经济和政治的相互联系中抓住这些国家整个制度的全部政策，只有这样，才能了解这种制度是怎么样不可避免地造成这种战争的。

战争与革命

马克思主义者并不无条件地反对一切战争。历史上的战争分为两类，一类是正义的战争，一类是非正义的战争。一切进步的战争都是正义的，一切阻碍进步的战争都是非正义的。马克思主义者反对非正义的战争，但拥护正义战争。我们的目的是要建立社会主义社会制度，消灭人类划分阶级的现象，消灭人剥削人和一个民族剥削另一个民族的现象，从而使战争根本不能发生。在争取社会主义社会制度的斗争中，我们必然会遇到一个民族内部的阶级斗争，有可能同它引起的民族之间的战争发生冲突的情况，因此我们不能否认革命战争的可能性，即由阶级斗争所产生、由革命阶级所进行并具有直接革命意义的战争。
有各种各样的战争，必须弄清楚，当前的战争是由什么样的历史条件造成的，是由哪一个阶级进行的，是为什么进行的。不弄清楚这些，关于战争的一切谈论都有是纯粹空谈。
资产阶级宣传："对外的战争是有益的，对内战争是无益的"马克思主义者认为：资本家互相争利益的国际战争，是无意义的，打倒资本主义的国际战争，才是有意义的；军阀们争权夺利的国内战争，是无价值的，被压迫阶级的国内战争，才有价值。
所谓"春秋无义战。"现在的帝国主义更加无义战，只有被压迫民族和被压迫阶级才有义战。全世界一切由人民起来反对压迫者的战争，都是义战。社会主义者是不会反对一切战争的。因为：
第一，    社会主义者从来没有反对也不可能反对革命战争。帝国主义的资产阶级己经反动透顶，因而他们进行的战争是反动的、奴役性的、罪恶的战争。现在世界上充满了殖民地战争，帝国主义侵略别国的战争，由于修正主义者所固有的卑鄙的社会沙文主义，往往把被压迫民族的民族战争或民族起义叫做"殖民地战争。"帝国主义最主要的特性之一，正在于它加速最落后的国家里的资本主义发展，从而扩大和加剧反对民族压迫的斗争。这是事实。由此必然得出结论：帝国主义往往要产生民族战争。
第二，    内战也是一种战争。谁承认阶级斗争谁就不能不承认国内战争，因为国内战争在任何阶级社会里都是阶级斗争的继续、是阶级斗争发展和尖锐化的必然表现。所有的大革命都证实了这一点。否定或忘记国内战争，就是陷入极端机会主义和背弃社会主义革命。
第三，    在一个国家内胜利了的社会主义决不能一下子根本排除一切战争。相反地，它预计到战争。资本主义的发展在各国家内是极不平衡的。而且在商品经生产的条件下也只能是这样。由此可以得出结论：社会主义不能在所有国家内同时获得胜利。它将首先在一个或几个国家内获得胜利，而其余的国家在一个相当时期内将仍然是资产阶级的或资产阶级前的国家。这就会引起磨擦，而且会引起其它各国资产阶级公开企扑灭社会主义国家中胜利的无产阶级。在这种情况下发生的战争，就我们方面说来是合理的和正义的战争。这是争取社会主义、争取把其它各国人民从资产阶级压迫下解放出来的战争。
社会主义反对对民族使用暴力。这是无可争辩的事实。社会主义也一般地反对对人使用暴力。然而除了信基督教的无政府主义者和托尔斯泰主义者以外，谁也不会由此得出结论说，社会主义反对革命暴力。只谈一般"暴力",而不分析反动暴力和革命暴力不同的条件，不分析红色恐怖主义和白色恐怖主义的不同条件，就是背叛革命的市侩，或者是诡辩，自欺欺人的修正主义。
对民族使用暴力也是这样。一切战争都是对民族使用暴力，但这并不妨碍社会主义者赞成革命战争。在社会主义者看来，基本问题是战争的阶级性。两次世界大战都是，帝国主义资产阶级的二大集团为了瓜分世界、为了分赃、为了掠夺和征服弱小民族而进行的战争。这是不辩的事实。谁不这样看战争，谁就不是社会主义者，谁就不是马克思列宁主义者。
如果希特列统治下的德国人或者东条英机统治下的日本人，墨索里尼统治下的意大利人说：敌人入侵我国了，社会主义者，就有权利和责任保卫祖国。这不是社会主义者，而是修正主义者；不是国际主义者的，不是革命无产者的，而是市侩民族主义者的。因为这种议论根本没有工人反对资本主义革命阶级斗争观，根本没有从世界资产阶级和世界无产阶级方面着眼来估计整个战争，就是说，根本没有国际主义，而只有一种偏狭的顽固的民族主义。不区分战争的性质，胡说我国受欺凌了，其它一切我都不管了---这就是市侩民族主义的狭隘性。我们的右派朋友正是模糊了战争的阶级性，跌入了狭隘的民族主义泥潭里，他们用顽固的民族主义，取代无产阶级国际主义，污蔑中国共产党领导的八路军只是有民族主义和爱国主义，没有无产阶级国际主义。他们根本看不到在抗日战争中，中国共产党所领导的八路军在敌后牵制了70％的日本关东军和100％的伪军，解除苏联红军的后顾之忧，可以集中全力打败德国法西斯，回头消灭日本关东军，取得第二次世界大战全面胜利，这一最大的国际主义的事实。
社会主义者、革命无产者、国际主义者认为：决定战争的性质，不是看谁先进攻，"敌人"在谁的国境内，而是看哪一个阶级进行战争，这个战争是哪一种政策的继续。如果这个战争是反动的帝国主义的战争，就是说，是由帝国主义的、强暴的、掠夺的反动资产阶级的两个世界集团进行的战争，那么一切资产阶级（甚至小资产阶级）都是掠夺的参加者，而作为革命的无产阶级的代表，我们的任务就是准备世界无产阶级革命，因为这是摆脱世界大屠杀的惨祸的唯一出路。我们不应该从"本"国的观点出发，而应该从推进世界无产阶级革命的观点出发。
承认保卫祖国，就是承认战争的正当和正义性。这是修正主义的观点，剥削阶为巩固自己的阶级统治而进行战争，是罪恶的战争，这种战争中的"护国主义"就是卑鄙行为，就是背叛社会主义。如果己经战胜本国资产阶级的无产阶级为了巩固和发展社会主义而进行的战争，那么这种战争是正义的和"神圣的"，社会主义者不仅要拥护，而且要积极参预。 

帝国主义战争必将引起革命。


帝国主义战争，是为了资本家瓜分殖民地和赃物的战争，不仅是极大的罪恶行为，而且会完全破坏现代文明和文化的成就，甚至必然会摧毁人类社会生存的条件，这是把最大的技术成就用来大规模地摧毁、屠杀千百万人的生命。
当一切生产资料被用来为战争事业服务的时候，野蛮、饥饿和生产力完全衰退的景象笼罩着愈来愈多的国家。
恩格斯说过："欧洲战争的结果，不仅是成打的皇冠从皇帝头上落下来，没有人去拾，而且将使整个欧洲变得空前地野蛮、退化和落后，这一战争的结果，不是工人阶级取得统治，就是创造条件使这种统治成为必然。"恩格斯清楚地看到，如果历史走上这条道路，结果是资本主义的崩溃和社会主义的胜利，那就不能设想还有什么比这更痛苦、更困难的过渡，更厉害的贫困和更严重地破坏一切生产力的严重危机了。
战争将引起革命，如果没有一连串胜利的革命，这场战争过去后，很快又会有其它的战争。关于"最后战争"的幻想，是无谓的、害人的幻想，是庸俗的"神话"。不在今天就在明天，不在战时就在战后，不在这次战争中就在下一次战争中，无产阶级的国内战争的旗帜不仅会把几十万觉悟的工人团结到自己周围，而且会把现在受沙文主义愚弄的千百万半无产者和小资产阶级团结到自己周围，因为战争的恐怖不仅使他们畏惧和吓呆，而且会启发、教育、唤醒、组织、锻炼和训练他们去同"本"国和"外"国的资产阶级进行战争。
在战争中阵亡的和由于战争而丧生的几百万人并不是白白地牺牲的。千百万人在饥饿，千百万人在战壕中牺牲性命，他们不但在受苦受难，而且在聚集力量，思索大战的真正原因，战争给资本家带来的利益和给人民群众带来灾难性的后果。战争锻炼了穷人的意志，他们对革命有了愈来愈清楚的认识，反战情绪的增长，相应地对人民大众镇压的加强，表明只有革命才有出路。而革命将制止战争，在世界上所有的国家里，群众的不满愈来愈增长，风潮，罢工、游行示威和抗议战争的运动愈来愈激烈。反对资本主义的无产阶级革命一定会在帝国主义战争以后到来。
战争给国际社会主义带来了力量和动力，它把机会主义的腐朽、下流和卑鄙揭露无遗，从而对工人运动在几十年和平时期所积聚的污垢来一次大清洗。

战争的胜负决定于人群众的意志


在任何战争中，胜利属于谁的问题归根到底是由那些在战场上流血的群众的情绪决定的。士兵们相信战争的正义性并且意识到有必要为了自己弟兄们的幸福而牺牲自己的生命，他们为提高战斗意志，愿意忍受空前沉重的负担。我们的红军、八路军、解放军、中国人民志愿军之所以能够忍受最大的痛苦，敢于同数量和装备十倍以我军的敌军作战并打败他们，就是因为我们的军队知道他们是为谁打仗，所以自觉自愿地为正义和社会主义的胜利而流血牺牲。
群众对战争的目的和原因的认识具有巨大的意义，这是取得胜利的保证。
战争使人们得到了许多教益，它不仅教会人们吃苦，而且使人们懂得，没有机器，缺乏纪律性，在现代战争中是不能生存的。为了摆脱受资本家的压迫，工人和农民必须团结起来，才能创造真正的奇迹。革命战争能够吸引被压迫劳动群众来参加它和和关心它，能够使这些群众意识到自己在反对剥削者，这种革命战争能够唤起创造奇迹的积极性和才能。
苏联红军、我国的工农红军、八路军、解放军、中国人民志愿军所做的一切，它所进行的斗争和它取得的胜利的历史，对世界各国被压迫民族的斗争有巨大的世界意义。它将向所有被压迫民族表明：尽管这些民族很弱小，尽管帝国主义者手中有最优良的武器和先进的战术，似乎很强大，拥有不可战胜的力量，但是他们是纸老虎，一旦被压迫民族所进行的革命战争把千百万劳动者和被剥削的人民唤醒，就会有无穷的力量，就能创造出奇迹，把他们打垮。
谁的后备多，谁的人力多，谁在人民群众中更能支持得住，谁就能在战争中取得胜利。
所有这些东西我们都比剥削者多，都比称霸世界的帝国主义者多。因为我们能够从过去受资本主义压迫、不论在那里都占居民绝大多数的那些阶级中，也就是从工人和劳动农民中汲取这些东西，而且今后还要长期地更深入地从他们当中汲取这些东西。我们能够从这个最丰富的后备库中汲取这些东西，因为它能向我们提供最纯朴的、受尽苦难而最有锻炼的、最接近工农的、能领导工农建设社会主义的人才。
我们的敌人，不可能有这个后备库的东西，他们的基础愈来愈不稳了，从前拥护过他们的工农离他们愈来愈远了。归根到底胜利是属于我们的。
当帝国主义战争还很激烈的时候，在资产阶级拥护者看来，在其它国家的人民群众甚至大多数工人看来，俄国无产阶级的起义和夺取政权是不可能的，中国共产党要夺取政权是不可想象的。当时人们以为帝国主义是一种巨大无比的，一个落后国家的工人、农民要起来反对这种力量，简直是发狂。现在，我们回顾一下过去就可以看到，连敌人也愈来愈认为我们是正确的。我们看到：帝国主义和反动派，不过是纸老虎、泥塑巨人，是一个空架子；我们在斗争中成长，随着时间的过去，历史将愈来愈证明无产阶级的胜利，国际无产阶级的胜利是不可阻挡的。
帝国主义者把他们最先进的武器、他们的飞机、大炮、军舰和一切军需品调拨给了我们的敌人。但是，事实证明，所有这些力量都是不可靠的，是无际以事的，帝国主义是不可怕的，它们己经腐烂，它们使我们愈战愈强，证明我们能够击退外来的侵略者，取得彻底胜利。



帝国主义是现代战争的根源
帝国主义是现代战争的根源。资本主义发展到最后阶段，社会的生产力和资本的规模越出了各个民族国家的狭隘范围。因此，列强力图奴役其它民族，掠夺殖民地，以获得原料产地和资本输出场所。整个世界己经融合为一个经济机体，整个世界己被少数列强瓜分完毕。各资本集团为了争夺特权和垄断，以延缓资本主义崩溃。必然引起用武力来支持自己的财政政策。由于世界上再没有地盘可供自由争夺，于是它们在空前残酷的斗争中冲突起来，由于双方都有是世界特级的大财团，这样他们之间的斗争就变成全世界的斗争，其结果不是这一方就是那一方要放弃它所占有的殖民地。这样的问题在资本主义世界时是不可能靠自觉自愿来解决的。这只能靠战争来解决。要摆脱战争，除了社会主义胜利以外，没有别的出路。人类大多数都反对血腥屠杀，但是他们不知道这种屠杀是同资本主义制度是分不开的。资产阶级当然知道战争所带来的惨祸，但它不会承认，只有推翻资本主义才能消灭战争。

只有经过斗争才能取得和平
马克思主义者爱好和平，希望和平，并为争取和平不断开展斗争。但是谁以为和平可以轻易获得，谁以为只要一提和平，资产阶级就会用盘子把和平给我们端过来，谁就是一个十分天真的人。谁把这种观点妄加在马克思主义者头上，谁就是骗子。世界上最大的骗局，莫过于把美帝国主义说成 是爱好和平的天使。第二次世界大战以来，美帝国主义一直在为建立和巩固世界霸主的地位而努力，他的触角早己伸展到全世界每一个角落，不断在世界各地进行侵略战争和反革命武装干涉，积极准备新的世界战争。事实证明美帝国主义是现代战争的根源。
修正主义者却认为美帝国主义的主要代表人物是爱好和平的。苏联的修正主义者赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫是为和平而努力的改革家，现在世界是和平和发展为主题的时代，国内没有阶级和阶级斗争，世界上战争的威胁了，人们从此可以放心地赚钱发财了。中国修主义者如此颠倒黑白，混淆是非，阉割和篡改马克思列宁主义，掩盖帝国主义的本质，美化修正主义的反动嘴脸必须揭露。
帝国主义为着达到他们的掠夺、压迫的目的，总是有它的两面手，一手是战争，一手是"和平"；因此，各国无产阶级和各国人民一定也要有两手来对付帝国主义，一手是揭露帝国主义和修正主义的和平骗局，努力争取真正的世界和平，一手是准备在帝国主义发动事项争的时候，用正义战争来结束帝国主义主义的不义战争。
总之，为着世界各国人民的利益，在暴力、战争、和平这些问题上，都有必须坚持马克思列宁主义的观点，粉碎修正主义的谬论。


民族解放运动是争取和平、推翻帝国主义的积极因素



世界上所有弱小民族、弱小国家都是帝国主义的掠夺对象，帝国主义瓜分了殖民地，对殖民地和弱小国家的人民进行无情的掠夺，迫使这些弱小民族、弱小国家人民不能不起来反侵略，争取民族独立和自身的解放。帝国主义战争把许多殖民地和许多国家人民拖入战争，或者加重了殖民地和其他国家人民的负担，也推动了民族、民主解放运动。这些民族、民主解放运动和全世界无产阶级革命斗争和反帝斗争洭合起来，成为反帝斗争积极因素。
帝国主义之间、帝国主义垄断集团之间、帝国主义国和各国被压迫人民、被压迫民族之间、帝国主义和全世界无产阶级革命斗争中将弄得筋疲力尽。在这种条件下无产阶级革命、殖民地和弱小国家的民族、民主革命取得胜利不是不可能的。帝国主义用武装干涉别国人民的侵略战争悖逆是在一切条件下都能实现的。修正主义者由于害怕战争，胡说：小国反对大国是没有希望的。首先，我们必须指出，当战火燃烧到自己头上时，要逃避是逃不过去的，唯一出路就是拿起武器来，这种没有希望的战争也是战争，总比跪在屠夫脚下任人屠宰好；再说：帝国主义到处侵略，加重了本国人民的负担，把大批本国无产者送上战场，造成大批无产者无辜死亡，家廷破碎，在世界无产阶级革命和国内革命战争爆发的情况下，没有希望的战争，就会成为大有希望的战争，成为最光明的战争。  宣布伊拉克侵略战争结束后，出了西班牙3;11事件，而这却是伊拉克（解放）战争的开始。
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实言		 2006/5/4 15:15:26
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论伊拉克战争


                                 
    
        伊拉克位临中央亚细亚的阿拉伯海（波斯湾）海口，位于幼发拉底和底格里斯两河流域之中，面积共有441839km2，人口240万，信伊斯兰教，分为逊尼派和什叶派，北部与土耳其接壤，有少数民族库尔德等。伊拉克蕴藏石油资源丰富，产量位于沙特阿拉伯（第一位）后的第二位。
    伊拉克在海湾战争后，军事上、政治上、经济上、外交上一直是被管制的不自由的国家。当时，如果不是美国考虑自己力不从心，还有其它国家反对， 早就把伊拉克顺手灭亡了。
    伊拉克战争是美国在2003年3月20日宣布开始的，2003年5月美国政府宣布结束的。美伊实际上仍处于战争状态。
我们现在研究“伊拉克战争”把期限基本上定在2001年“9;11”到2004年“3;11”。伊拉克在9;11前即处于战争状态；9.11第二天，美国决策集团（新保守派）就要动手打伊拉克。伊拉克战争，美国叫反恐怖主义战争。

    按照美帝国主义的说法，这个战争就定义叫作恐怖主义或反恐怖主义战争。
    （一）什么是恐怖主义？恐怖主义有白色的反革命的恐怖主义与红色的革命的恐怖主义。
什么是恐怖主义？恐怖主义最主要的特征是：采取暴力的令人恐怖的杀伤行动即动用杀人手段，出其不意或先发恐吓信号，残害对方生命的行动。
    有些有偏见的学者不从政治分析即从阶级分析恐怖主义，常只指出恐怖行为残暴，（哪有战争不残酷的？）。另外也有描述特征：如1）行动秘密。但是，战争也是“出其不意，攻其不备”；2）手段残暴。但是，战争也是要杀人的，消灭对方有生力量；3）伤及平民。但是，这也是战争不允许的；等等。如果以这些特征定义恐怖主义，那么，战争正是恐怖主义。历史上，剥削和压迫阶级的统治者对外侵略，对内镇压，这即是恐怖主义。
我们不能离开阶级分析，跟随帝国农业国义者叫喊，对帝国主义者的侵略和压迫不论怎么残暴，怎样杀人，也都不是称作恐怖；而被压迫国家、被剥削人民等等任何反抗行动，都叫作恐怖，叫作恐怖主义。
    美国纽约世贸双子大楼和华盛顿国防部五角大楼9;11被炸，被确认是恐怖主义，其实就是内战，是国内战争。飞机是美国制造的，美国航空公司的，是由美国人员驾驶，在国内航线上飞行、碰撞美国国防部大楼和世贸大楼的，这与外国阿富汗有什么关系？好吧，如果确实有证据是住在阿富汗的本拉丹所炸，那么，也应由阿富汗抓人引渡处理，美国何必出兵？为何侵犯别国领空领土主权？其实，美国于1998年，借口说打击恐怖主义分子，向所谓窝藏地阿富汗发射导弹，未炸到本拉丹却伤害了阿富汗公民，这不是一个大恐怖主义吗？    
1998年8月20日美国下令对阿富汗和苏丹境内怀疑与本拉丹恐怖组织有关的目标进行导弹袭击，以报复当年6月7日，美国在坦桑尼亚和肯尼亚的使馆受到袭击，包括12名美国人在内的220多人死亡，这不是恐怖主义？
   美帝国主义是世界最大的恐怖主义。美国是国际恐怖主义的策源地、派出所和指挥所。
    1） 恐怖主义即是战争，请看美国在二次世界大战，一直打仗，一直在搞恐怖主义；
    2） 最大的恐怖主义的力量是军队，美军分布驻扎在全世界；
    3） 最大的恐怖是军事技术，请看美国有多少原子弹、贫铀弹；
    4） 反对美国恐怖主义的最大的恐怖主义事件“9;11”也是在美国；
    5） 最早设立搞恐怖主义和反恐怖主义的政府机构是在美国，美国是恐怖主义化了的恐怖主义国家。
    因为我们反对美国的恐怖主义，于是，这同时也就变成了恐怖主义。这就逼得我们要分清两种恐怖主义：一是美帝国主义的白色的反革命的恐怖主义；一是世界人民的红色的革命的恐怖主义。
    美帝国主义说，哪些国家是恐怖主义？到美国炸国防部五角大楼，到纽约市炸双子楼，这都是恐怖主义，西班牙一列车被炸死200人，伤1500人，这是恐怖主义。美国布什手中有一个清单——把亚非拉70多个国家都列为恐怖主义国家。我国也曾被列了进去，给戴上一顶恐怖主义的帽子。这么一来就是你美国不是恐怖主义国家了。事实证明，你美国帝国主义才是头号恐怖主义国家，既有创造恐怖主义和反对恐怖主义理论，又有实施恐怖主义实际。美帝说伊拉克是恐怖主义国家，对伊拉克战争，美帝说这是反恐怖主义战争，而原来是一场反伊拉克人民的美帝国主义白色反革命恐怖主义战争。
（二）恐怖主义即是战争，
       战争分为革命的正义战和反革命的非正义战。   
 既然恐怖主义应分白色恐怖主义与红色恐怖主义，而战争应分正义战与非正义战，红色恐怖主义是正义战，白色恐怖主义是非正义战。我们就可以确定反对什么，赞成什么。
    现在是一个战争与革命的时代。战争与革命，就是恐怖主义。不过要分为两种恐怖主义。一个是白色的反革命的恐怖主义，一个是红色的革命的恐怖主义。
    美帝国主义手里拿着一个清单，清单上开有70多个国家，据说，要按次序打他们，要消灭他们。因为他们是恐怖主义。它手中的一个清单包括哪些国家呢？有朝鲜、俄罗斯、中国等。只是由于中国、俄罗斯随后紧急声明也参加打恐怖主义，于是才不再公开亮出清单。 把朝鲜、中国、俄罗斯……列为恐怖主义，也有他的道理，他们是赤色恐怖主义。于是我们知道，对恐怖主义是要做政治分析的，有红色恐怖主义或倾向于红色的恐怖主义；还有白色恐怖主义：专门反共，反社会主义，反赤色恐怖主义。美帝国主义的恐怖主义当然是反革命的恐怖主义了。
    不能盲目地，跟着美国反恐，反恐是要反的，我们要明确，坚决反对白色的反革命的恐怖主义，不能笼统地跟着美帝反恐怖主义。它搞的是白色恐怖主义，反对红色革命的恐怖主义。
    我们有些人，在美帝侵略伊拉克战争中，跟着叫：我们要同美国人一道反恐，伊拉克是恐怖主义。伊拉克如同我国过去抗日一样，反对美国侵略。这是抗美战争，是反侵略战争，是正义战。怎能用恐怖主义来欺骗人呢？要说恐怖，美国在战争中只死伤几十上百号人，而伊拉克却死了上千上万，并且伊拉克死了不少妇女儿童，全国遭受破坏，完全是因为美国帝国主义要独吞这个世界第二的产油国。
    美国打伊拉克，如同当时14个国家干涉苏俄革命，八国联军掠夺北京。用多国联军名义进攻伊拉克，实际上这次却完全是美国独吞伊拉克。用反恐名义、用诬告手段，说伊拉克有核武器、化学武器等杀伤性武器来诬告伊拉克，在诬告不能说服别人时，单独出兵毫无顾忌地进攻伊拉克，这当然是违反联合国宪章，犯了国际大法。然而，也只是不参加，却不制止，并且在国际事务上伙同美国、英国反恐怖主义（虽然有敷衍美国性质，并不认真实行），结果伊拉克却被“出卖”了，反而使反抗美帝国的民族背上了一个“欲加之罪，何患无词”的黑锅。实际上美帝进攻伊拉克，是侵略战争，萨达姆抵抗是正义战争。萨达姆曾侵略过科威特（借口过去曾是一个国家）是错误的，然而受到处罚后，被美国无理打击，是极不公平的，连德、法等国都不同意打伊拉克。萨达姆对美国抵抗，虽然兵败被俘，仍然表现为民族英雄气概。至于萨达姆本人及他一家，死前过着荒淫奢侈的生活，那是旧社会制度，不能因此要灭亡他的国家，萨达姆及其一家与伊拉克统治的内政，不要你帝国主义干涉。
    美帝国主义打伊拉克，没有任何理由。说伊拉克隐瞒有大规模杀伤性武器，这完全可交联合国核查，战争中和战争后，查不到伊拉克隐瞒大规模杀伤性武器，就说要打伊拉克的恐怖主义。如果这样就能成立对伊拉克宣战的理由，那么，世界人民随时可以宣布对美作战。
    当美帝国主义宣布打伊拉克时说这个战争是反对恐怖主义，那末就要弄清楚：你这个战争是正义的还是非正义的战争。很显然，美国师出无名，说不出是正义的还是非正义的战争，而只是如狼吃羊的故事那样，理由是我要吃掉你。
    把人类进行过的战争，分类排列，绝大多数是可以分为一方面是正义的，另一方面是非正义的，有些是双方都是强盗，强盗分赃作战都是非正义的。在作战过程中可能有一方产生了政治变革，正义或非正义性质变更。但是，战争的性质都是明确可分的。
    那末，美国进攻伊拉克的战争，其性质是什么性质呢？是帝国主义国家相互之间狗咬狗的战争吗？不是。是美国欺侮伊拉克还是伊拉克欺侮美国的战争？我肯定地说，是美帝国主义侵略弱小民族的（美国在战争中用最新式武器杀死伊拉克男女老少）侵略战争，一切研究国际关系的同志，一切研究战争史的人，一切研究被帝国压迫的人，应该论证。国际法庭应该审判布什！
    不论萨达姆如何，或者腐败，或是暴政，那也只有依靠本国人民起来革命或改革。也不允许外国干涉内政。美国推翻萨达姆，完全是因为萨达姆不听美帝国主义的话。
    美帝国主义为占领，统治伊拉克，为剥削、掠夺伊拉克石油，找个借口（说伊拉克藏有大规模杀伤性武器，并且诬陷伊拉克隐瞒，一定要求武力占领进行核查，多次劝阻不听，那么就应该要求美国保证，如果找不到大规模杀伤性武器，美国应该赔礼道歉，赔偿战争给伊拉克造成的损失（人员伤亡，财富损失），并且作道义上的道歉，联合国也应该给美国一定的谴责。
    从美帝占领伊拉克后，由伊人民反帝情绪看出，伊拉克人民对外国占领者并不欢迎，这一方面说明伊拉克人民爱国，另一方面美帝占领不得人心，同时，也说明旧政权和萨达姆与人民的关系并不是坏到为人民深痛恶绝，从其反帝表现看，人民受了反帝的教育。
    此外，美帝占领不久，在保卫祖国运动中，什叶派与逊尼派消除隔阂，加强团结，这也说明萨达姆先前打下了一定的教育基础和美军占领后增强了民族觉悟。
    总之，在国家领土被美军全面占领后，如此有组织地起来反抗，说明过去打下了一定的基础。
    形势发展，美国也可能横下决心，不顾后果，增加兵力，加力镇压，使伊拉克人民力量被镇压下去。但是，有了这反美基础，伊拉克人民是可以得到胜利，从而支持亚非拉阿拉伯和全世界人民组织和团结起来为反对美帝国主义服务。
    伊拉克两派人民的团结斗争，对阿拉伯民族的胜利和团结，从来对亚非拉，整个阿拉伯民族为反对美帝国主义的胜利起了很大的作用。对此，意义绝不应小估，特别是在世界革命运动处于低潮的今天，资本帝国主义猖狂之时，意义十分重大。
    伊拉克战争，一方在于美国的侵略性；一方在于伊拉克的正义性。很明显，全世界那么多人，维护伊拉克人民，反对美帝国主义，有些国家的领导人却表现不关心、不干预、不坚持真理、不伸张正义！设想在抗日战争时期，某一个国家和人民，这样对待我们，我们是什么想法、滋味？为时未晚，我们应该不畏强暴，表示对伊拉克人民的抗暴行动的尊敬。
    这才是理论联系实际，我们分析论证指出美帝国主义的对伊拉克是侵略，而伊拉克对美帝是反侵略，向世界宣扬伊拉克人民的抗暴抗美精神，学习世界人民以各种形式声援伊拉克的伸张正义的精神，这有利于今后必然一天比一天多起来的反抗美帝的运动。支持反白色恐怖主义的正义战争， 反对白色恐怖主义的非正义战争。    
（三）我们所处的时代是战争与革命时代。
    伊拉克战争是世界最强大的资本帝国主义国家——美国侵略亚非拉阿拉伯弱小民族国家——伊拉克的战争。
    打这个战争，美国只派了十一万九千的兵力，用了不到三个月的时间。美国要求全世界各国甚至它认为是恐怖主义的国家，都派兵参加，不一定要它打仗，只要起一个表态的角色。当然，这样既拉住这些联军国家维和，又不给他们实际权力和好处，然后，在恢复建设中，要这些国家既出钱参加建设，又得到一点瓜分石油的油水，对这些国家的参战，既不叫它参战，也不叫他分赃，而叫维和，这多么光明正大、名正言顺？！美帝对全世界也好交代，似乎在伊拉克没有战争，而是过着和平与发展的时代。如果你说，你打这个战争，不是破坏了和平的气氛吗？他说，整个世界和平与发展是主流，可不是吗？天下有那么多美国兵驻扎维护。
    第二次大战结束后，可以说，这个世界没有一天没有战争，当然，在德意法西斯、日本军阀还未放下武器时，相对于那个炮火连天时，德意日宣布投降才见到和平。但是，实际上就是日德意投降了，战争并未停止。接着是所谓“冷战”，这说明不是和平，所以说并未进入和平，而是战争，不过把它叫作”冷战”。这是一大发明。冷战结束是什么时候？这比较近，是从苏联修正主义公开正式投降帝国主义那时起。既然，苏联及东欧国家作为社会主义阵营瓦解投降了。所以，这时是资本帝国主义与社会帝国主义共同欢呼和平时期（三无和三和时期：无战争、无军队、无武器与和平共处、和平过渡、和平长入社会主义）。及至，苏丹的美国人被拖尸示众，五角大楼、双子楼被炸，美帝国主义带头宣布全面反恐怖战争，于是开始了世界规模的恐怖主义与反恐怖主义战争。现在不是什么和平与发展时代，而是白色恐怖主义的战争与红色恐怖主义的革命时代。伊拉克战争是继南斯拉夫战争的典型事件。
    1998年5月8日，美帝国主义以准确无误的巡航导弹摧毁了我国驻南斯拉夫大使馆。很显然，不是为了别的，而是为了试探中国领导人的态度。中国在”韬光养晦”政策下以不表态（抗议）的表态，屈从了美帝国主义，这样，逆来顺受，驻外大使馆被远程巡航导弹准确地、彻底地摧毁，汉奸的嘴脸，完全的暴露，还说这是“韬光养晦”。
    如果你要揭露。他们说，现在不是时候，现在还是和平与发展时代。多年受过八国联军侵略，受过日本帝国主义侵略，遭受美帝援蒋反共破坏，直至目前，美国实际上还霸占台湾作进攻大陆的永不沉没的登陆巡洋舰。就是在这种情况下还一口咬住我们所处时代，还是和平与发展时代。南斯拉夫被瓜分灭亡了，伊拉克早就名存实亡了，而经过美帝这一打击，总统被俘，国土被占，彻底被灭亡了。这是和平与发展时代吗？实际全世界哪里也不和平，美国内部也不和平，双子楼甚至国防部也被炸，是和平吗？是发展吗？我们中国，和平在哪里？什么在发展？
    第二次世界大战结束后，并未进入和平，而是进入“冷战”，既然叫“冷战”，就不是和平，而是另一种形式的战争。我这里不是在咬文嚼字，而关心的是人命关天、国家存亡的大事。
    虽然没有双方各有若干国家联合对垒作战，也没有多国参加的国际对垒的宣传战，但是全世界一个一个弱小的国家被一个大国灭亡。
    此外，美国二战以后，在欧洲、在亚洲派驻几十万军队，并在那里安营扎寨。 这不仍然是保持战争状态？！
    所以说，把这种形势，说成是和平与发展时代， 是绝对错误的。当时，即使世界大战也不会是在全世界每个角落，都是炮声隆隆。第一次、第二次，除夏威夷珍珠港被日本偷袭外，美国国土就没有落过一个炮弹。但是，现在美国几乎在全世界除掉驻兵而外，都动用了他的战争手段，美国还落得一个好名声，维护了世界和平，这能说和平与发展吗？
    修正主义者特别强调现在是和平，就是要你闭眼不看世界帝国主义侵略弱小民族、国家，镇压独立民主解放斗争，修正主义者特别强调和平，就是为了反对闹革命，顺从国内外资产阶级的剥削和压迫。
    强调和平与发展，就是反对战争与革命，反对各种形式的阶级斗争和民族解放运动。
    二战后，美国帝国主义要消灭亚洲的中国、朝鲜、越南等国的革命势力，先后发动朝鲜战争、越南战争。战争的结果，教育了上述国家人民千万勿忘阶级斗争、勿忘帝国主义”亡我之心不死”。当然，同时也使美帝国主义受到了”教育”，强化了他们帝国主义们对这些国家的阶级仇恨。
    现在就各国具体情况而言，就全世界总的形势而论，绝不是修正主义者欺骗的说法：和平与发展。而是，一切革命人民所看到的：战争与革命。
    美帝拼命武装台湾，先搞实质上是两个中国，企图日后借这块永不沉没的登陆舰带着傀儡吞并大陆，实现美帝统治下的统一中国。为此，绝不允许中国动武。这也是维护和平，也是一种和平。
    当今全世界在社会治安方面，事故死亡人数增加了，不是减少了。
    各国在盗劫案件方面的伤亡人数，增加了，不是减少了。
    阶级冲突时间增多了，不是减少了。
    军备方面：品种、数量增多了，不是减少了。
    经济发展方面：扩军备战，是发展了，以美国带头，长期处于萧条不景气时期。
中国，企业破产、工人失业、农地撂荒，农业同粮食靠大量进口，城市与农村失业工人与贫困农民不断上访闹事。
    现在绝不是和平与发展。既没有和平，也没有发展。（如说有发展，是外国资本的发展）
    资本主义国家进入经济恐慌与经济萧条，亚非拉落后国家贫困化，以中国为例，大量国有企业倒闭和私有化。农业耕地面积减少，粮食直到现在还赶不上多年前就规划要达到的万亿吨，还要进口大量粮食。
    中国治安，近五年或近十年有多少抢劫案件发生，原来的道不拾遗、夜不闭户，现在变成既装上防盗门，又加上保安武警。
    国内建立了武警，公安人员不断增加。
    因贪污、盗劫，每年处死多少干部。
    这是和平与发展的形势？相反，工人罢工、居民上访，这是和平和发展形势？
    大量失学儿童流浪街头。不只是中国如此，亚非拉如此，以至资本主义国家也不例外。
    还有赌博嫖娼、吸毒贩毒、艾滋病、吸毒犯、赌博风世界流行，这能是一个和平与发展的社会和国家？！ 
 （四）核武器和生物武器是毁灭人类的
    恐怖主义，要全面禁止核武器和生物武器    
试问，当今世界上还有什么比原子弹更可怕？
    我年幼时同其它学童一样，最怕的是荷枪实弹的大兵（军阀和国民党大兵），进入村庄，或从街上经过。以后，经过军阀混战，抗日战争，知道打仗是死人的。但是，最令人震惊的是广岛、长崎原子弹的爆炸。说实在的，我们即使与日本帝国主义血战，每战必要消灭他的有生力量。然而，每战决不采取大规模、大面积杀伤性的毒气之类措施。有时候作战，也不采取烧光杀尽的或者放水闸使敌人全军覆没的措施，因此，8.15长崎、广岛美国施放原子弹，并未使我们高兴。我们并不高兴，并不是当时日本已讨论投降，而是认为原子弹不可取，因为死伤人员既是战斗有生力量，又有大量非战斗人民。所以，战后立即讨论禁止和销毁核武器、生物武器，当然这绝不是已经进入刀枪入库的时代。
    禁止核武器不是全面彻底，而是常任理事国都可以例外，这就犯了历史上最大错误。不是全面禁止保存、生产，而是只许州官放火，不允许百姓点灯式的五个常任理事国还合法的生产使用。于是这些国家，就利用这个特权，不但武装自己，还武装他的同伙，事实上，全面扩散，及至扩散到已经不可收拾的地步，各常任理事国就实行顺我者昌，逆我者亡。反而广泛地在原子弹的生产上、保管上、使用上等诸多政治问题和技术问题上五国独占权。原来只起威胁作用的原子弹威力太大了，既无用，又难保存，原子武器也是日新月异，如何更新换代，所费可观。总之，看来难题留给后代，后代能点头认可？不论新的，旧的，在保存期间，如果管理不当，或出于粗心大意，有可能出事故，还未吓到敌人，却把自己毁灭了。不是制服敌人的武器，爆炸他不怕了，变成自己的包袱，有人说，你说这话，是吃不到葡萄，说它是酸的。不信，你看，原来美国在伊拉克放了许多贫铀弹，现在占领了伊拉克，或到自己给自己出了难题，这个双刃剑，恐怕对自己更不利。
    所以，人们呼吁，迅速完全彻底销毁核武器和生物武器，那时，即使参加打仗，还有一个胜利后过好日子的可能，否则，真是共同灭亡！
    因此，现在大量有识人士呼吁禁止和销毁核武器和生物化学武器，完全是合理的、可行的，对任何有理性的人都是赞成的，而不问他是什么国家，什么地位，什么主义的人。
    这一点即使对美帝国主义，也不能把它当成铁板一块，他们之间有人会动脑筋，考虑考虑。
    今后在美帝国主义的统治下，世界不会是和平与发展局面，而是战争与革命，直至把美帝国主义及一切帝国主义打倒，进入崭新的和平，那末，从哪些地方着手呢？
    联合国宪章规定美国、苏联、中国、英国、法国五国有权生产、保存和使用核武器。
    当时，因为这五个国家为联合国常任理事国，这从一开始就错了。既然全世界禁止生产、保存、使用核武器。为什么你五家常任理事国（第二次世界战争胜利国家）反而独特有权研究生产使用核武器呢？当时，中国曾提议全面销毁和禁止生产核武器，由于其它核国家坚持保存和生产核武器，中国也就跟着犯了错误，还自以为合理。我们要坚持原则，必须全面禁止生产和使用核武器，为什么？如果这样做，我们人类迟早将自取灭亡。因为，核武器即使不用，它自己不会消除其危害性，在长期不用，迟早会因管理失误出祸，核武器专家有多番报告，这里举其已经公开发表的若干，你看了会毛骨悚然。
    至于生物和化学武器，如果在彻底销毁和禁止使用核武器的话，不会认真禁止，也禁止不了，或者禁止了，随时可以恢复发展。
    即使备而不用，由于需要技术更新，定期检查，科学管理等等，费用可观，即使现在开始销毁，所需经费也是可观。
    一句话，为人类生存发展，必须迅速全面销毁核武器和生物武器。
    由于核弹杀伤威力大，而现在有核弹的国家保存量也大，（有人计算，仅美俄所存核弹，可以毁灭若干个或若干次地球。即使从现在开始拆除、销毁，所费可观，然而这是必须的，人类会犯错误，纠正这错误所需代价虽大，还是亡羊补牢。

    附：1）意外核战争
    高度的备战状态 、迎击理念、有限的决策时间、核武器的大杀伤力，以及技术性和人为隐患的存在，这些因素组合在一起就使世界政治词典中产生了一个新术语——    
[俄罗斯《独立军事评论》周报文章]题：意外核战争不能排除（作者 弗拉基米尔.别洛乌斯）
    许多专家断言，俄罗斯和美国之间爆发意外核冲突的可能性微乎其微。然而，即使如此，仍必须认识到这一可能出现的局面将带来极其昂贵的代价。
    威胁的现实性
    在长达数十年的冷战期间，由于彼此间的不信任和猜忌，苏美两国建立起各种核武器系统。这些系统射程远，杀伤力强，精确度高，战备程度高。处于高度备战状态的陆基和海基执勤核导弹的上述特点尤其明显。在接到发射的命令后，发射井中的导弹进入最高备战状态约需1分钟，潜艇导弹的这一时间为15分钟，执勤轰炸机的起飞时间为5分钟。
    俄美战略核力量具备事实三种主要战斗行动的能力；预防性（先发制人的）打击、迎击和反击。
    高度的备战状态、迎击理念、有限的决策时间、核武器的大杀伤力，这些因素组合在一起就使政治词典中产生了一个新的术语——“意外核战争”。
一枚美国MX型导弹或俄罗斯SS—18型导弹上的核弹头总威力，大约相当于整个二战期间爆炸的所有弹药的总威力。这一事实足以说明”意外核战争”这种威胁的现实性。
    事实表明，负责、处理原始信息的情报侦察系统本身隐含着巨大的引发意外核冲突的潜在危险性。导弹预警系统在这方面尤为敏捷。俄美两国的只这种系统由一整套复杂的陆基和空基无限电技术及红外线设备构成，具有自动化程度高和高速计算机配置量大的特。正是由这种系统发出的最初的信号可能成为迎击决定依据。
    历史上有过不少导弹预警系统发出错误的信号、以为多手发起导弹袭击的事例。例如，1980年6月，美国战略空军司令部位于内布拉斯加州奥马哈附近的指挥所的显示系统发出信号：从潜艇上发射的导弹正逼近美国领土。 B——52轰炸机的全体执勤飞行员被命令各就个位，发动引擎。几分钟后人们才发现是虚惊一场。苏联的导弹预警系统也有过类似尴尬。1982年1月，苏联负责监视南部方向的一座雷达站发现一枚飞行中弹道导弹。接到信号后，指挥所立即宣布提高战备状态。后来才搞清楚，原来是以色列在试射“耶利哥——2”型导弹。
    苏联解体以后，俄罗斯远程探测雷达站由原来的9个减至3个，其余归独联体其它国家所有，在拉托维亚领导人的再三要求下，原先 部署在该国的一座雷达站被拆除，致使俄西北方向的导弹防御出现空虚。按照独联体国家协议，其余所有雷达站继续全体成员利益服务。西北方向则有新建的白俄罗斯巴拉诺维奇雷达站负责。
    致使形势愈加严峻的另一个原因是，俄导弹语警系统航天部队因国家正面临经济困难而受到严重削弱，人员缩减，系统准确运行的可信度也因此大打折扣。这再次让人联想起挪威安岛事件。1995年1月，从该岛发射了一枚美国“黑雁12”号科研火箭。美国专家认为，通报给俄罗斯的情报显然没有及时传达到有关部门，因此出现在雷达屏幕上的信号被误认为是美国核潜艇发起的导弹攻击。而按西方媒体的说法，这似乎是冷战结束后第一次启动总统的“核手提箱”。不过，俄方指挥部几分钟后就确认，火箭不够成任何威胁。
    技术故障频仍在英阿马岛之战中，英国海军最先进的、装备了现代化自动防空系统的“谢非尔德”号驱逐舰被击沉。在调查原因时发现，英国专家在编制系统控制程序时，没有考虑到阿根廷海军使用的是法国“飞鱼”反舰导弹。北约国家的武器装备中都有这种导弹，因而在控制程序中它被列为“已方武器”。由于这一失误，在导弹飞向舰艇时，无线电对抗和空中目标打击设施竟毫无反应。导弹就这样轻而易举地通过防空区，直接将“谢菲尔德”号送入海底。
    发生技术性错乱和故障的几率提高是大型系统的典型特征之一，这种错乱和故障可能妨碍系统正常运行。据绿色和平组织统计，1950年1990年期间，美国发生了177起核武器事故。
    海上核武器事故始于1963年美国“长尾鲨”号核潜艇与轮船相撞。同在1968年，载有核武器的苏联K—129号核潜艇在太平洋沉没。1986年10月，苏联—219号潜艇起火沉没，舰艇上载有两个核反应堆，16枚战略导弹。1989年4月，苏联”共青团员”号核潜艇在挪威海域起火沉没。2000年8月“库尔斯克”号核潜艇因艇载弹药爆炸而葬身巴伦支海。 一系列导弹武器事故令人怵目惊心。1966年8月，装有百万吨级威力弹头、使用液体燃料的“大力神—2”型洲际弹道导弹在发射井中爆炸。1980年9月，在小石城空军基地，发射井中同一类型导弹的爆炸夺走了50多名军人的生命，百万吨级威力的弹头被爆炸冲击波抛出。广为人知的事例还有，1960年10月，苏联一种新型导弹在拜科努尔发射场准备试射时发生爆炸，战略火箭军总司令米特罗凡.涅杰林和近百名军人丧命。1983年7月，在该发射场再次发生一起运载火箭爆炸事故。
    历史上携带核武器的飞机也曾多次发生事故。如令人震惊的B—52轰炸机在帕洛马雷斯地区的失事事件，造成4枚核弹脱落，所幸的是它们没有爆炸。另一架B—52轰炸机的失事也造成极大的潜在危险。它因起火而坠毁在格陵兰的图勒附近，机上载有4枚百万吨级核弹。
    应该承认，近年来俄罗斯战斗编成中的战略武器系统的技术可靠性问题日益尖锐。这首先是因为相当数量的武器已超过了规定的保障期限，应由新武器替换。前战略火箭军总司令雅科夫列夫1998年时就承认，62%的导弹装备和71%的战斗指挥系统其实已在超期服役。
    如何保持导弹核潜艇的战备状态是更为复杂的现实问题。只有满足7至8年进行一次中等程度的维修这一条件，才能确保潜艇的25年使用期。但是现在国家资金匮乏，无法完全满足这样的要求。
    人为原因事故
    正如专家所指出的，大多数核武器事故是人为原因造成的。人固有的缺点和不足决定人是会犯错误的。据专家证实，1986年美国共有97693人参与核武器战备执勤，其中因各种原因被开除的有2531人。美国媒体记录了一起真实的事件：一个美国空军上士因心理失控，拨出手枪向核弹头射击，“以求在爆炸声中了却一切恩怨”。
    俄罗斯的核安全体系中，人这一环节是最薄弱的。随着社会经济状况的恶化，军人的处境更为复杂。现役军人所犯的某些罪行可能导致严重后果。仅1998年就发生多起针对核设施的犯罪事件：灯塔放射化学联合工厂的卫兵遭一士兵猛烈扫射；一名水手在核潜艇鱼舱中自杀；新地岛核试验场发生人质绑架事件。至今还没有核武器库遭袭击的记录，但据记载，2001年恐怖分子曾两次企图对这类核设施进行袭击但未能得逞。
    专家们注意到，在涉及核武器时领导人是否会作出错误和不当的决定，同世界是否太平以及军事对抗的程度有紧密关系。模拟试验表明，在得到敌人发动第一轮核打击信号后，防御方的政治领导人必须在3至4分钟内对形势作出评估，并作出反击决定。在这种情况下决策错误的几率大大上升。
    美苏领导人在核对抗年代里的行为也证明了这一点。美国前国家安全助理斯考可罗夫特相当形象地描述了总统们在核操纵演习时的表现：“在最初的两天，当国家元首们突然意识到所有这一切都掌握在他们手中，他们是惟一能够作决定的人时，往往会感到极度恐慌。”前总统戈尔巴乔夫在这种情况下的反应也很有代表性。他回忆说：“在教我如何使用‘核按钮’或‘核手提箱’时，我的眼前出现了这样一副画面：有人向我报告某个方向会有打击，在我思考该如何行动时，又接到一份报告，说打击来自另一方向。我必须在这种情况下作出决策。”
    防止意外冲突新的核国家在涌现，它们缺乏有效的核安全系统。导弹技术在扩散，国际恐怖主义者企图弄到核武器。这种种情况使俄美政治领导人所面临的不确定性进一步增强。
    在谈论如何防止意外核冲突这个问题时，应该承认，只有在全面禁止核武器并销毁核武器储备的情况下，才能安全排除爆发核冲突的可能。俄美在削减核武器库方面取得了显著成果。已签定并得到落实的档规定，到2012年，双方应把核弹头从1991年的1万枚削减到1700至2200枚的水平。
    这方面的一项主要任务是降低战略和战术性核武器的战备程度，这首先应表现在增加核武器用于作战的准备时间。俄美间关于这一问题的讨论已进行了近30年，但双方在这方面迈出的步子不是很大。可采取的实际步骤范围是相当广泛的，包括进攻性战略武器互不瞄准对方，以及拆除所有运载工具上的弹头。
    俄美两国在降低战斗准备程度方面，最早采取的举措是1994年双方签署了关于导弹互不瞄准对方的协定。后来与其它一些核国家也签署了这种协议。应该指出，这一步骤具有更大的政治意义而非军事意义，因为一方面这不可能得到验证，另一方面恢复瞄准所需的时间不超过1至2分钟。
    未来可通过拆除导弹的个别部件和弹头的方式降低战斗准备程度。随着相互信任的加强，今后可逐步采取措施降低战斗准备程度，直至拆除弹头，并把它们保存到距离遥远的仓库中。但问题在于，为了监控发射井中导弹的技术状态，需要放入相当复杂的电子弹头模拟装置，这本身需要很大一笔开支。同时显而易见的是，只有在大幅度削减进攻性战略武器的条件下，才能拆除弹头并使其得到妥善保管。

    附：2）意外核战争风险增大
    [俄新社莫斯科1月6日电]题：计算机失控引发核战争的可能性今天比昨天更现实（作者 俄新社政治观察基思利亚科夫）
    如果处于高度战备状态的现代战略武器的计算机控制系统出现紊乱，整个世界将可能被毁灭。
    这一观点如今相当现实。要知道，莫斯科和华盛顿在核安全领域的对话又出现了激烈的争论。美国人决定开始生产小型核武器。这实际上意味着回到了可能使用战术核武器的老路上。对此，俄罗斯武装力量第一副总参谋长巴卢耶夫基上将对记者表示，俄罗斯将根据美国的相关计划对战略核力量的发展进行调整。
    巴卢耶夫斯基概括说：“核武器以前被看作是实施遏制的政治工具，现在正变成战场上的武器。”
    这一发展趋势是危险的。尤其考虑到根据报复性打击的概念，两国的大部分核武器历史上一直处于高度战备状态。现在，就像以前一样，俄罗斯和美国的陆基导弹在接到命令几分钟后就可发射，潜基弹道导弹也只需要15分钟。
    此外报复性打击概念下的高度战备状态，使得采取决定只有几分钟的时间，在今日世界上，核武器巨大的破坏力促生了一个全新的概念：意外核战争。
    为什么是“全新”的？要知道，未经批准发射的危险，从第一颗核弹头开始战备值班时，在理论上就已存在。
    全部原因在于，首先，以前核武器的战备水平与今天相比要低得多。其次，那时不存在现代的导弹预警系统。导弹预警系统建立在复杂的地面和太空无线电及红外线系统基础上，装备有高速计算机，高度自动化。
    现在，是这个系统，而不是戈尔巴乔夫和里根（那个时代），决定着一切。正是这个系统发出第一信号，为决定是否进行报复性核打击提供根据。专家警告，目前在导弹预警系统出现致命错误的情况下，不会有分析时间，可能导致违背国家高层领导人意愿的核冲突。
    要防止导弹预警系统发生上述错误或偏差，最有效的方法是共同降低战略和武器的战备水平，延长决定进行核报复所需的时间。
    太空预警手段也远未完善。钢铁厂浇铸钢水的情景在太空观测下完全可能被看成导弹发射。美国空军的专家估计，80年代的预警系统平均每昼夜六次发出谎报信号。
    在我们这个时代情况进一步恶化。导弹预警系统的基础——航天部队由于经济困难近年来严重削弱，人员缩减。在这种情况下，俄罗斯早期核打击预警手段的准确程度不能不令人怀疑。
    俄罗斯国家杜马国防委员会副主席阿尔巴托夫认为，降低战备水平的决定会推动削减战略核力量，同时保留遏止潜力。当双方的核武器都处于低战备状态时，没有必要担心大量武器被敌人未经警告的突然袭击而摧毁，也没有必要拥有大量运载装置和弹头。
    巴卢耶夫斯基认为，美国拥有目前世界上最强大的军队，应该首先将限制使用核武器的标尺设置到最高的刻度上。

    附：3）国际原子能机构总干事巴拉迪撰文呼吁——救人类于自我毁灭    
[美国《国际先驱论坛报》2月13日文章]题：救自我于自毁（作者 国际原子能机构总干事穆罕默德.巴拉迪）
    核扩散问题日益严重。过去，相关设备、材料和技术难以获得。但如今，全世界有一张严密的网络可以提供用于生产核武器材料的系统。需求显然是存在的：一些国家仍然有兴趣偷偷获取大规模毁灭性武器。假如我们坐视不管，这种趋势就会愈演愈烈。最终，恐怖分子即使得不到核武器，也必然会得到相关材料和技术。
    假如这个世界不设法扭转这个势头，人类就有可能自毁。常识和经验显示，自1970年以来发挥了重要作用的《不扩散核武器条约》必须进行调整以便适应21世纪的形势。在不危及国家主权的情况下，我们可以强化不扩散体制。
    第一步是加强对核材料出口的控制 现行制度所依赖的是一种君子协定，既没有约束力，又局限于签约国，许多工业能力越来越强的国家不包括在内。而且，有的签约国未能控制与政府企业无关的公司的出口。我们必须推广出口控制制度，消灭这些漏洞，在不扩散条约的基础上进行有约束力的控制，同时维护各国和平利用核技术的权利。我们还规定，协助他人扩散的行为是犯罪。
    其次，必须向核查人员授予权力 最近做出了一些努力，说服了伊朗和利比亚允许国际原子能机构拥有更加广泛的核查权。但该机构应当有权在所有国家进行核查。
    此外，应当禁止签约国退出不扩散条约 该条约现在允许签约国只要提前3个月通知就可以退出，几乎可以肯定，凡是援用这一退出条款的国家都是对国际和平与安全的威胁。这项规定应当删掉。最起码，退出行为应理所当然地由联合国安理会审查。
    国际社会必须更有效地控制核扩散。如果把核燃料循环中的敏感部件置于多国控制之下，那就不会那么容易扩散。 可以采取适当的制衡措施来保护商业竞争能力和确保向合法的使用者供应核材料。为此必须重新就《停止生产裂变材料条约》进行谈判。对于已有的材料（包括一些前苏联国家拥有的材料）必须加强保卫。
    当然，不扩散协议的一个根本内容是，条约中认定的五个核大国——英国、中国、法国、俄罗斯和美国——必须裁军。俄美两国前不久达成的协议值得称赞，但它应当是能够核实和不可逆转的，应当拟订一份明确的核裁军路线图，首先就是大幅度削减现有的3万枚核弹头和实施《全面禁止核试验条约》。
    假如国际社会真心希望阻止核扩散，就应当在明年的不扩散条约审议会议上讨论诸如此类的措施。
    我们还必须着手解决不安定因素的根源。在中东、南亚和朝鲜半岛等冲突不断的地区，如果我们不设法补救缺乏安全的局面，就会有谋求大规模毁灭性武器的行为。
    我们必须抛弃一种不切实际的想法，即：某些国家谋求大规模毁灭性武器的行为应当受到指责，而某些国家依靠大规模毁灭性武器来保障安全甚至继续加以完善、打算有朝一日付诸使用的行为是可以接受的。
    我们还必须抛弃用划定界限——城墙、边境巡逻、民族和宗教团体——来保障安全的传统策略。国际社会的相互依赖已经变得不可逆转，人、思想、物品和资源的流动日益频繁。
    在这样一个世界上，我们同恐怖主义做斗争的工具必须是一种跨国界的安全文化，也就是以团结一致和生命价值为基础共同维护安全。必须让大规模毁灭性武器没有容身之地。   
 附：4）美国核扩散恐怖主义
    [墨西哥《全球化》月刊4月号文章]题：美国的核扩散威胁世界和平（作者 加斯东•帕尔多）也可改成美国核扩散恐怖主义！
    美国准备在战场上使用战术核武器，这进一步违背了《不扩散核武器条约》。这一源于老布什政府军事理念的趋势，促使小布什政府彻底背弃了卡特政府在1978年作出的不对非核国家使用核武器的承诺。
    根据卡特政府的承诺，美国不会对无核国家使用核武器，除非它们与有核国家一起攻击美国。1995年，克林顿政府重申了这一立场。
    控制美国政府的鹰派军事战略家放弃了冷战时期与苏联达成的双方共同销毁核武器的协议，转而推行要求一些国家单方面销毁核武器的政策。其目的在于通过大规模使用战术核武器来威慑并迫使全世界屈服于美国霸权。
    迄今为止美国核扩散铁证如下：
    *1990年3月，美军联合参谋部的一份报告称，第三世界国家制造大规模杀伤性武器对美国构成的威胁日益增大。该报告要求美国保有并更新足够数量的核武器以应对此种威胁。
    *1991年，海湾战争结束后，美国空军部长唐纳德•赖斯向国会提出，美国应该抑制地区核力量的出现。随后国防部长切尼下令，将核武器瞄准被认为有能力制造大规模杀伤性武器的第三世界国家。
    *1991年4月，美国洛斯阿拉莫斯国家实验所公布了首个制造新式小型核弹的计划。五角大楼下属的国防科学委员会召开会议，议论在世界新秩序下使用小型核武器的问题。美国战略空军司令部（后称战略司令部）司令李.巴特勒将军创建了一个研究遏止手段的小组，负责人是空军部长托马斯.里德。里德在一份报告中建议美国将核武器重新瞄准全球范围内的所有敌人，并在美军受到常规武器威胁的地方动用核武器。协助里德起草报告的包括后来担任国防部副部长和中情局局长的约翰.多伊奇、现任国家安全顾问康多莉扎•赖斯以及在克林顿时期担任中情局局长的詹姆斯•伍尔西。
    *1991年第4季度，《战略研究》季刊发表了洛斯阿拉莫斯国家实验所两位专家关于小型核武器计划的文章。文章中提到了微型核弹（相当于10吨梯恩梯当量）和“迷你”核弹（相当于100吨梯恩梯当量）。
    *1991年12月，国防科学委员会和国防政策委员会举行了关于21世纪非战略核武器计划的研讨会。之后，美国空军开始研制精确制导的小型核武器。
    *1993年1月，国防部公布“90年代国防战略”，提出对第三世界目标使用进攻性核武器。起草该档者包括现任国防部副部长保罗•沃尔福威茨等人。
    *同月，记者威廉.阿金在《原子科学家公报》上提出，美国并没有真正放弃战术核武器计划，对低当量战术核武器计划的拥护，像病毒一样感染了美国的实验室、空军、海军、战略司令部、国防核武器局、中央司令部以及欧洲司令部。
    *1993年10月，负责核、化学和生物武器防务计划的助理国防部长哈罗德.史密斯以武器现代化为由，要求允许生产”迷你”核弹B61-11。1995年2月，这一计划得到国防部副部长多伊奇同意。之后很快便研制出了重540公斤的小型核弹。
    *2002年 1月，布什政府公开主张将核武器瞄准俄罗斯、中国、伊拉克、伊朗、朝鲜和利比亚和叙利亚。
    *2002年2月，负责武器控制和国际安全事务的副国务卿约翰•博尔顿宣布，美国放弃不会对无核国家使用核武器的承诺，理由是该承诺与国际形势不符。
    *2003年，布什政府批准研制”强力钻地核弹”（RNEP）。
    *2004年/2005年国防预算将拨款7100万美元研究”强力钻地核弹”计划的可行性。

    （五）美国在全球驻军，是真正的
    恐怖主义，要求美国迅速从全球各地撤军

    美帝国主义是最大的、最凶恶的恐怖主义，它在全世界搞恐怖主义，它在全世界驻军。哪里有美国驻军，就是哪里有美国恐怖主义。
    对于恐怖主义有资产阶级世界霸权主义的反动的标准，有无产阶级世界人民的革命的标准，伊拉克没有到美国打死、打伤一个人，而美国进犯伊拉克却打死，烧死男女老少上万人，伊拉克没有派到美国一兵一卒，而美国把最先进武器、最有训练的兵员不远万里开进伊拉克，究竟谁是恐怖主义者？
    尽管联合国核查小组一再声称伊拉克没有生产和保存核武器和生物武器，美国还是要打伊拉克。打了伊拉克，占领全镜，但是还是没有发现任何核武器和生物武器，关于这一点，美国直至今天，还是一言不发，只字不提。
    既然，你说错了，你打错了， 你就要向伊拉克赔礼道歉，陪个不是。而你却反而以替天行道的形式抓了萨达姆、还要审判萨达姆，使世界看到，布什不像一个总统，而是一个流氓。
    有资料证明，伊拉克人民什叶派占58.3%，其中反美的占98.9%，而占人口总数 30.7%的逊尼派，支持美国人的仅占0.8%。占5.68%的库尔德人中，有23%反对华盛顿行动。总的看，有反美情绪的伊拉克人占97.8%。
    说是要查他的大规模杀伤性武器，实际布什大打伊拉克，不是为了要制止他的大规模杀伤性武器，而是大搞美帝恐怖主义？
    美国作为战胜国，占领了德国领土，就不走了；占领了日本基地，就不走了。实际是为了防止德国和日本人民赤化，就说帮助地方建设。搞了一个杜勒斯欧洲等计划，随后虽然同是占领国，苏联撤军，但是美国非但不撤出驻军，反而把占驻地建设为美军常驻现代化军事基地。自己派驻军队，如在德国等基地常驻7万多人，有100多个现代化军事设施，他们作为老爷兵驻在那里（好象满清进关，设立红旗营、白旗营驻扎北京一样），此外，还有2500名德军士兵为其负责警戒类似这样的在海外战败国驻军。在日本，在韩国现在还驻扎大量军队。美国在这些地方驻军，作为世界警察，不断制造类似美军在伊拉克对待俘虏犯罪事端。当然不可能像在伊拉克一样被揭露控告，但是，如美国军在日本阿霸和在韩国汉城，强奸妇女，压死学生事件（岂非恐怖主义？！）激起两国人民成千上万抗议游行。（当然也是恐怖主义！）代替德国法西斯和日本军阀的美国大兵早该从别国主权的领土撤出了！

    （六）伊拉克战争是美帝争夺石油，
    说是反恐怖主义，实是恐怖主义的战争

    西班牙《起义报》2月22日刊登美国军事问题分析家《资源战争：全球冲突的新前景》一书的作者迈克尔.克拉雷的一篇文章，题为《布什 — 切尼的石油战略：得到全世界的石油》。
    作者说：2001初布什就任美国总统时，他的对外政策的当务之急并不是防止恐怖主义，也不是防止大规模杀伤性武器的扩散，而是让外国的石油供应国源源不断地把石油运往美国市场。在布什上任总统之前几个月里，美国有许多地方已经出现了严重的原油和天然气供应不足的问题，此外在加利福尼亚已经存在着周期性停电的问题。
    美国历史上第一次出现了进口原油占其全部消费的50%以上。从长远讲，它给美国的石油消费安全问题带来了困扰。所以当时布什声称，解决国家的”能源危机”是其作为总统的最重要的任务。
布什的顾问们和他本人都认为，保证石油供应对于美国主要工业的健康发展和收益是一个基本的问题。其理由是，任何能源的短缺都会在汽车、建筑行业、石油化工、产品运输和农业等方面产生严重的经济反响。因此可以认为，石油对于美国经济是一个至关重要的问题，因为它占美国能源供应的2/5，而且美国交通运输全部依靠石油。此外，石油对美国的国家安全也起着重大作用。坦克、飞机、直升机和舰船等美国战争机器都需要石油供应。
    2001年3月1日，美国能源负责人斯潘塞.亚伯拉罕在一次高级会议上就能源问题发表讲话说：“在今后20年中美国将遇到一个严重的能源危机。如果我们不能战胜这一挑战的话，那么国家的经济繁荣将会受到威胁。我们的国家安全就会遇有风险，而且毫不夸张地说，我们的生活方式也将发生变化。”
    2000年至2001年间发生的石油风潮使布什不得不建立了一个有政府代表参与的国家能源政策研究小组，并委托该机构制定一项美国能源的长期计划。在这个机构中牵头的就是布什总统最亲近的一位政治顾问——副总统迪克.切尼。
    切尼是共和党中有影响力的党员，当过国防部长。他在参与2000年布什竞选之前曾任哈利伯顿公司总裁和执行主席。这是一家美国能源方面的公司。切尼聘用了能源方面的许多高级经理人员，在许多重要能源事务中为政府出谋划策。
    根据国家能源政策研究小组的安排，专家们开始对国家能源政策进行审核。大家发现，美国在两条非常不同的道路之间面临着一个重大选择。要么继续沿着过去多年实行的那种大量消费石油的道路走下去，而且越来越多地依赖进口石油（因为国内石油产量越来越少）。要么寻找可供替代的能源，逐步减少对石油的依赖。 
    一种决定的结果十分明显，它将对整个社会、经济和国家安全产生严重的后果。沿着过去的道路走下去，将使美国紧紧地与波斯湾石油供应国和生产石油的其它国家拴在一起。这样将会对美国的国家安全政策产生不利影响。
    寻找可供替代的能源需要在新能源的发电技术和传输技术方面进行大量的投资。这样就需要建立一些完全新的工业，同时还要关闭一些工业。因此，不管怎样，公众必然要在其生活和整个经济活动中感受到这种决策带来的影响。不仅美国，而且所有其它地方都将会受到影响。
    国家能源政策研究小组在这一进退两难的问题上进行了研究，并在2001年最初几个月中起草了他们的报告。布什总统对该报告进行了细致审阅之后，把这个报告提高到了国家能源政策安全的高度，并且于5月17日公布出来。初看上去，这个国家能源政策报告，或者说切尼的这个报告是反对不断增加石油的进口，有利于寻找可替代的能源。总统在发表这份报告的时候说，国家能源政策将减少石油需求，鼓励革新和采取新的技术，“以便使我们成为世界上最有效和最保护环境的领先国家”。但是尽管保守派玩弄了各种言辞，国家能源政策仍然没有提出减少石油消费的办法。他们只是提出减少对进口石油依赖的程度，同时通过开发自然保护区内尚未开发的  石油藏量来促进提高产量。
    国家能源政策报告中最重要的建议就是增加极地地区的石油产量。那是阿拉斯加东北部地区一个地域广阔尚未开发的处女地。尽管这一建议由于它对环境产生的影响而在美国引起巨大分歧，但是它还是给白宫脸上贴了金，说明美国政府还是要执行独立的能源政策的。
但是，如果对切尼的这份报告进行深入的分析，就会导致得出不同的结论。如果除去开发阿拉斯加地区石油的建议之外，那么在国家能源政策报告中没有任何东西可以说有助于明显减少对进口石油的依赖。然而实际情况是，相反的情况确实存在。这就是，切尼计划的基本目的是在国外为美国找到新的能源来路。总之，最后是布什明确表达了美国未来能源的政策。布什十分清楚没有任何东西可以在长期内改变原油产量的下降，同时也没有办法抑制住国内消费者对石油产品的大量需求。因此布什决定继续沿着越来越多地依靠进口石油的道路走下去。
    保守派的建议：是事实，还是幻想？
    事实是，布什的能源计划意味着更多地，而不是更少地依赖进口石油，这在布什总统就国家能源政策的几次公开讲话中和从切尼报告的头七个章节中都能看得出来。在第八章，也是最后一个章节中（加强全球联盟）可以明显看到政府政策的真正目的。在这些章节中，报告的调子发生了根本性的变化，从对能源储备和效率明显表示担心，一下子变为明确强调要保证有更多的国外能源来路。这个章节一开始就说：“美国国家能源安全无问题取决于有足够的能源供应，才能为美国的发展乃至全球经济增长奠定基础。”该报告继续说：在同其它国家加强合作来增加能源生产的同时，“我们能够加强自己的能源安全和全球经济的繁荣。”“把能源安全当作我国对外贸易和对外政策的当务之急”是一道命令。
    切尼在其报告中在谈到进口石油的总量问题时是十分谨慎的。文内提出的唯一一个关键地方是，从长期讲，美国石油纯消费量和实际产量之间的一种关系。据所提供的材料说，国内石油产量从2002年日产原油850万桶，将下降到2020年的700万桶。但是这一期间的消费量将从1950万桶上升到2550万桶。
    这表明，进口石油，或者其它能源，例如液化天然气，在这一期间将从日进口1100万桶，上升到1850万桶。在国家能源政策报告第八章中，几乎所有的建议都提出必须增加进口750万桶原油。这个数量相当于中国和印度消费原油的总和。
    这份报告中有1/3的建议都与设法得到外国石油来源有关系。35项建议中有许多项建议都具体提到了那些地区和国家的名字。同时该报告还强调有必要减少在这些地区或国家中的政治、贸易、法律和后勤方面的障碍。例如，国家能源政策报告就呼吁能源和贸易部门以及政府“同哈萨克斯坦、阿塞拜疆和里海地区的其它国家进行深入的贸易对话，以便为将来的重大、透明和稳定的谈判气氛创造基础”。
    切尼的报告将对美国未来的军事和对外政策产生深远影响。美国的官员们将会就外国的这些情况进行谈判，并调整对外投资走向，以便增加生产和出口。他们还将努力确保各种战争、革命活动或民众闹事现象不会阻碍美国实施其国外战略。这些条件对美国在波斯湾、里海地区、非洲和拉丁美洲有着特别重要的意义。
    执行切尼的计划对于美国的安全有着极其重要的作用。那些被指望将来能够供应石油的国家尽管正在摆脱国内的冲突，但是存在着强烈的反美情绪。而美国为确保外来能源而做出的种种努力，将会导致这些生产石油的重要国家中发生暴力骚乱或抵抗活动。尽管美国官员们都在努力避免在上述情况下不使用武力，但是可以肯定地说，确保石油源源不断地流向美国的唯一办法只能是美国的士兵看守在油田周围和输油管在线。
    华盛顿进退两难的是在生产石油的地区部署军队将会在居民中引起不满情绪。美国为得到石油而付出的努力将会适得其反，那些地方的骚乱和暴力活动将会增多。
    目前，美国消费的18%的石油来自波斯湾地区。因此华盛顿对于该地区的能源生产稳定有着战略含义。此外美国的主要盟国，例如日本和西欧国家都指望从这一地区进口石油。除此之外，波斯湾石油的大量出口还有助于使世界石油价格保持相对低水平的状态。这样将给美国经济带来巨大好处。国家能源政策报告说，如果国内石油生产减少了，波斯湾”将继续成为美国利益的关键”。
    美国在相当长一段时间中在波斯湾事务中发挥着重要作用。美国在波斯湾地区的政策是，如果出现威胁，美国将采取一切措施，来保证该地区石油能够源源不断地运往美国。这个政策早在苏联入侵阿富汗后的1980年就被前总统卡特确定下来。自从那时起，它已经成为美国政策的组成部分。
美最新战略报告称：
    中东石油仍将称霸世界市场
    [沙特阿拉伯《中东报》3月24日报导]题：美国最新战略报告说，中东石油在未来20年内仍将称霸世界石油市场
    美国最近发表的一份报告预计，未来20年内，中东地区将继续称霸世界石油市场。
    报告指出，只要没有巨大的科技进步或开发出其它替代石油的能源，对中东石油的依赖将随着时间的推移而增长。报告说，尽管美国从20世纪70年代初开始就制定了减少对阿拉伯石油的依赖并在中东地区以外寻找能源的计划，但迄今为止大都没有结果，也没有改变世界石油供应的现状，世界经济并没有减少对中东和北非石油的依赖。
    相反，在30年内，中东和北非所探明的石油储量在世界石油中所占的分额大幅度增长，对该地区石油依赖程度的预测也提高了。
    1978年，已探明的世界原油储量约达6483亿桶，其中中东和北非地区有4057亿桶，约占63%。到1988年，世界原油储量达到9178亿桶，中东和北非有6081亿桶，占66%。到了1998年，是世界原油储量达到10529亿桶，其中中东和北非地区有7162亿桶，占68%。到2002年底，世界石油储量减少到了10477亿桶，但中东和北非的原油储量已达7283亿桶，占70%。
    国际能源机构预计，世界对石油的消费平均每年以1.7%的速度增长。美国能源情报局预计，到2025年，对石油的需求将从2002年日需求量7800完桶增长到1.18亿桶。预计其中一半将来自中东国家。报告强调的一个主要问题是，未来10年内，世界石油供应的现状将出现戏剧性变化。不过，有许多原因可以表明，未来20年，中东石油仍将是世界石油市场的一个重要因素。美国的这份报告还强调，由于诸多显而易见的原因，中东和北非地区将为满足世界对石油越来越的需求发挥至关重要的作用。其中最重要的原因是：中东和北非地区石油储量最大，油价最低，石油输出设施完毕，同时，同世界其它地区相比，生产成本比较低，而且当地的石油消费在其石油总产量中所占的比例不大，从而可以大量出口。
（七）伊拉克各族人民团结起来反对美帝国恐怖主义

    世界阿拉伯伊斯兰教分为两派：一是逊尼派，一是什叶派。这两派不和，已有多年历史。两派对内有派别斗争，两派对外也产生复杂的关系。但不管是逊尼派或什叶派都是服从阿拉伯民族利益而斗争。
    伊朗是反美的，美伊（伊拉克）战争中，为避免美帝寻找借口而未卷入。伊朗表示不参与美伊战争。在形势发展中，伊朗的逊尼派和什叶派，两派也屏弃前嫌，合力抗美，阿拉伯人民抗击十分霸道的美帝。并且以此作为团结基础，使全世界阿拉伯人团结起来反对美帝国主义。
    孟子说：“兄弟阋于墙，外御其侮”。伊拉克等阿拉伯民族，虽有逊尼派和什叶派暂时的纷争，在美帝国主义欺压下，开始团结起来为赶走美帝国主义而斗争。
    4月8日，数十名伊拉克人向被美军围困的费卢杰进发，人们高呼：“我们都是伊拉克人”，“穆斯林团结起来”！以及”逊尼派穆斯林和什叶派穆斯林都不当卖国贼”！
    美帝国主义多少年来企图利用并实际促使阿拉伯国家如伊拉克与伊朗之间的矛盾。
    但是，阿拉伯民族、国家之间，人民不但不被美帝国主义征服而利用之，如伊朗反对伊拉克，而且阿拉伯民族的逊尼派和什叶派之间也加强了团结。
    阿拉伯伊斯兰教，由于长期的两派不和引起人们担心这会引起长期社会不安，难于解决。其实，今后，在社会斗争和革命运动（如这次反美斗争）中觉悟了，劳动人民受剥削、少数民族受压迫，外国帝国主义与本地某些资本家勾结一起反人民，作了阶级分析之后，与支持抗美的国际工人阶级有机会并肩作战或共同探讨被剥削、被压迫人民如何翻身的道理，吸收全人类优秀人类遗产，发展阿拉伯民族文化，那时，不但，促使逊尼派和什叶派的团结，还会发展整个悠久的阿拉伯文化。那时，已经不是逊尼派和什叶派的团结问题，而是整个人类团结问题。所以，这次伊拉克的反对美帝斗争，能够促进阿拉伯民族各派的团结，而阿拉伯民族的各派的团结，又有利于整个人类的进步发展。
    首先是逊尼派与什叶派的团结，在伊拉克的两派团结中，形势是十分可喜的，如萨德尔是什叶派的领袖，他带头号召两派的团结，而且在费卢杰战斗中，作了团结奋战的榜样。有人担心好景不长，说不定萨德尔与伊朗合谋变卦，这是美帝所期望的，但是，它不能破坏两派两国合作的大趋向。
    另外，在伊拉克还有一个库尔特民族，他们因为地处伊拉克北部边缘，与不论逊尼派或者什叶派的关系，与其说是民族关系，不如说长期处于统治者与被统治者地位。
    在萨达姆垮台一年后，布什说：“野蛮暴力”行为升级，“既不是内战，也不是民众起义。我们所看到的暴力是伊拉克内外的极端分子和残暴分子从事篡权的活动”。
    布什说这不是内战，倒也对。因为起义者的枪口完全对着美帝国主义侵略军。但是，说不是民众起义，那就不对了。伊拉克国内起义人民的口号，是把美国帝国主义驱逐出伊拉克，当然，他们用的是暴力，起义就是暴力，不用暴力怎能赶走他们。布什说他们是极端分子和残暴分子，不”极端”、不”残暴”怎么能赶走美帝？！至于说篡权，从谁的手里篡权？世界人民在伊拉克战争中以及宣布战争结束以后，每天都在屈指数着美国侵略者又死了几个人，人数不断增加，实在高兴，但也总是还嫌为数太少，不是希望美国多死人，而是美军打死伊拉克的人太多了，与美军死伤对比，是30：1。还指责人家极端，野蛮，残暴。其实，布什才是历史上最残暴的暴君。

    （八）全世界人民支持伊拉克抗击美国恐怖帝国主义战争

    当时，海湾战争是反对伊拉克侵占科威特的不义战争，应该反对伊拉克侵犯科威特，但是，也不应该同意美国打伊拉克，因为美国更是帝国主义侵略者。
    现在”伊拉克战争”是美帝侵略伊拉克的战争，当然应该反美援伊。所以，伊拉克抗美战争，得到全世界人民的支持，精神上和物质上的支持。
    支持伊拉克抗美的全世界人民包括：
    1） 首先是美国人民
    2） 阿拉伯国家人民
    3） 非阿拉伯国家的阿族人民
    4） 世界其它各族人民
    他们在各种环境下以各种形式，不同程度地抗美支阿和抗美支伊。
    美帝国主义的反恐怖主义领导班子是由总统乔治•布什，付总统切尼，国防部长拉姆斯非尔德和付部长沃尔福威茨，外交部长鲍威尔和赖斯（都是新保守派），直接领导，具体工作由几个专门系统外交部和国防部以及其它几个特务组织，有条不紊地协调工作，大家可从电视新闻上看到。每天《总统简报》反映反恐情况和问题。
    美国急迫打伊拉克，既是反对伊拉克的恐怖主义，更是为争夺石油资源。
    美帝国主义急于假借联合国名义，把侵略伊拉克战争变成为得到全世界支持的“锄暴”战争。
    这个声称是维护和平的全世界组织，共有200多会员国，除了美英和以色列外，没有一个国家的政府赞成战争，也根本等于没有发言权而是只有15个成员国组成的安理会来决议。安理会的成员中，只有5个具有否决权的常任理事国有真正的发言权。中国本应以常任理事国反对（否决）侵阿战争，但却背叛世界人民的期望，后来通过了1441号决议，完全服从于美国意志。公然以联合国的名义来解除伊拉克的武装，在国际的帝国侵略史中，全世界的国家，服从一个国家的意旨，实行最残酷的杀戮，是前所未有的。
    伊拉克按照规定，向联合国提出自己的大型杀伤性武器报告，美国将之截下，将其中有关美国大公司同伊拉克来往的信息全部删除，分成两个版本，一份送常任理事国，另一份给非常任理事国，在安理会之内，还实行封锁和区别对待。
    当第一次在安理会汇报时，美国国务卿鲍威尔的指控都是微波窃听的片段，既无前后文，本身也不明确。根本不可能得出任何结论。鲍威尔的卫星照片，指控伊拉克搬运对象，后去现场观察这个地点，是一个偏远和与军事无关的村庄。最可笑的是，被鲍威尔称赞为英国情报人员贡献极大的最新情报，原是对美国一个研究生论文的整篇整篇的抄袭，非但一字未改，标点符号的错误都一模一样，而这篇论文材料，是十年前的材料。这就使全世界的人，都在这样卑鄙的栽赃手法中认清了，美英对伊拉克的指控是整个靠谎言堆砌。
    于是美帝国主义，要打谁就打谁。各国人民都受到威胁，都在发出一个问题：上次是阿富汗，这次是伊拉克，下次轮到谁？非洲在问，我们非洲是世界唯一尚未开发的地区，美国可以为了占领伊拉克的石油出兵，难道还会在世界唯一尚未开发的地区——非洲地区客气吗？将来不会为了非洲地区的资源出兵？拉丁美洲人民在问，美国对拉美出兵已经不只一次，美国可以任意对伊拉克动手，还能允许卧榻旁边有所不为情况？……
    因此， 当美国的帝国霸权气势汹汹、不可一世之际，全球反战运动迅速兴起，阿拉伯国家人民几乎是百分之百反战。亚非拉几乎所有国家的政府都不出声附和美国，所有的人民都看不惯美国如此蛮横，甚至欧洲和北美这两大发达资本主义的大本营，却成为强烈的反战中心，在欧洲、意大利、法国都已经有人数上百万的反战示威，欧洲大陆从北到南人民超过百分之八十的绝大多数反对战争。法德两国政府出现了百年未见的一致合作抵制战争。德国总理社会民主党的施罗德以拒绝出兵赢得连任。法国在安理会使布什大为头痛。
    在美国，有近百个市通过反对战争的决议，美国国会议员中，认为对外宣战是国会的权利，布什不通过国会的战争构成违宪。
    在美国本土，示威一次大于一次，华盛顿一月十八日大示威，人数近50万，同日在全美各地的示威，人数都在倍增，与反战示威规模相比，无法召集超过百人声援战争队伍，而每当数十万计反战示威游行时，出现反恐战者，人数是零落到几个人、十几个人。在美国的大学校园，几乎在所有的知名大学学生中，反战潮流占据了校园，其迅猛之势，被认为赶上甚而超过六、七十年代的反越战争运动。二月十五日的“全世界说不”的全球全面反战大示威，其人数和场面之大，超过当年的全球反越战大示威的战况。
    中国人民，过去走的是反帝、反霸，自力更生的道路，在军事上，同美、苏两个超级霸权都较量过；在经济上，在封锁包围下，自己开辟了道路；在政治上是一个完全独立自主的大国。美帝侵略伊拉克引起全世界，全阿拉伯，全中国人民同情与支持下，那些因亲美或畏美而表现不佳者，也在反思，今天如果不积极起来支伊抗美，明天反恐怖主义战争就会打到你的头上。
    欧洲国家虽然实际上是在美帝国主义要挟下，在“安全条款”上规定将动用一切手段，包括军事手段援助受害国，但只任命一位所谓“反恐先生”。同意成立如美国（实际是受美国指挥）的中央情报局。不说别的，要你派兵，你就为难了，美帝国主义打算一年打5仗，每一仗即使不要你打仗，打完仗后，要你派兵驻防，就够你受的了，但对美国来说，打了胜仗，没有人驻守，维和也不行，因为美国兵力太单薄。老百姓既不愿当兵，当了兵还难伺候，搞不好，就跑了。
    我说，全世界人民支持伊拉克抗美战争，只要做做美国大兵工作，要他们开小差，不归队，就行了。
    而一旦把枪从右肩移到左肩，美帝就会一命呜呼，中国有句老话“多行不义必自毙”！
    此外，据美国人说，在巴格达，在费卢杰，突然间，就能集合大队人马，而且谁也不知他们是从哪里集合来的。但是都知道，全世界人民支持伊拉克抗美战争，上述可能都是阿拉伯人，而我们能在报上看到的，是世界各界人民的集合游行，成千上万！
    （九）全世界人民动员起来、团结起来打倒美国恐怖帝国主义！美帝国主义武装到牙齿，美帝国主义大兵驻全球，美帝国主义手中掌握着要打的70个国家名单，美帝国主义制定了一个”10-30-30”战略模式，一年要打赢五场战争。 
    现在全世界人民，每天每时每刻都在盘算，接受美帝国主义的炸弹！
    有人屈指算一算，一年打五仗，毁灭5个国家，为时也还是太多。
    布什手中握有一个清单，单单恐怖主义国家就有70多个，一年5个，也还要十多年。也可能算法不同，一仗消灭他几个国家，有的也可能不战而胜。比如，那些参加美帝反恐的国家，跟着美国反恐的走狗，其中原是美帝打击对象，只要你宣布与美帝共同反恐，这就帮助美帝一年打赢5场战争。于是必须扩充全球军事基地，在远东占着台湾不放，最近在关岛开辟了十分合乎理想（对付朝、中、俄）的空军基地。 
    请看：
    [俄罗斯《独立报》4月16日文章]题：美国准备一年发动五场战争（作者 登瓦•索洛维约夫 弗•伊万诺夫）
    美国国防部长拉姆斯菲尔德前几天对五角大楼下达了向“10-30-30”模式军事构想过渡的任务。国防部机关报《防务新闻》4月14日报导了这一消息。
    这一构想的实质是，在华盛顿作出在某个地区动用武力的政治决定之后，军队应在10天内进入战斗准备并且向预定地点进发。此后30天内，美军应击败敌人，并且使后者无力在可见的将来恢复有组织的反击。此后30天内，美军应当调整部署，并为到达全球的任何一个地区完成新的战斗任务作好准备。按原先的战略计划，美国可以同时进行一场大的（热核）战争和一至二场局部战争。现在已经不对战争分类。根据新的“10-30-30”战略模式，即两个月加10天打完一场战争，美国的军事政治领导一年起码可以打五场战争。而且，是否动用核武器已经不重要，因为核武器正日益变成普通的作战武器。
    实际上，这一战略决定是”美国驻外军事基地重新排列组合”的第二阶段。去年5月已经宣布第一阶段开始，该阶段的任务是选择美军在全世界的新驻地。同时五角大楼决定放弃在德国、意大利、日本和土耳其的军力大量集中的基地。作出的解释是，美军将把大型基地分散成数个小型基地。华盛顿已经决定改组驻德的大型军事基地，把部分兵力派到波兰、罗马尼亚、保加利亚和其它东欧国家。并且计划用同样方式改组驻日本、意大利和土耳其的大型军事基地。
    专门成立的关闭和改组军事基地委员会负责这项工作，最终结果要等到2005年12月方可知晓。也就是说，从2006年起美国的武装力量开始在国外建立新基地，而且要按照”10-30-30”的模式行事。
    目前，美国在国内外共有736个军事基地。其中陆军基地390个，海军基地53个，空军基地289个，海军路站队基地4个，其中大型的702个、中型的15个、小型的19个。把大中型军事基地化小将使美国在世界上的军事基地数量 增加许多倍。新基地首先将分布在独联体国家（俄罗斯周边地区国家）、非洲甚至澳洲国家。整个地球表面都将在五角大楼的网状之下。
    除陆军基地外，美国还计划建立海上多功能基地。将在那里配备必要的军队、火炮、飞机、雷达、通信站等，即配备在有限的30天内独立 作战所必需的一切。
    广泛利用多功能的海上基地将使美国的军事外交方式发生变化。华盛顿无须为在外国部署 美国的军事基地同基地部署国进行长时 间的谈判，只需把数个多功能平台运送到目的地，就可以搭建起任何大小的基地，还不用向外国支付租金。
    美国已经为新战略计划拨出相应的资金。布什4月6日向国会提出了《美国2005-2009年军事建设五年拨款计划》草案。中心思想是不懈地贯彻美国的革命性军事转型长期计划，以保障必要的军事实力，最有效地对付21世纪的威胁。美国总统提出，为实施这一计划需要2.6万亿美元（这不包括对伊拉克和阿富汗等国的军事行动的费用）。
    改组涉及美国武装力量的所有机构。美国已经开始修改行政结构和军事计划的制订程序，修改武器的研制和购买设想、同国防工业部门的关系等。实质上美国国防部的所有机构都将面临一场改革。    
本来，二战后，世界共同认可进入“冷战”时期，叫作“冷战”，有专家说明，这是一个绝妙的称号或说法，说明虽然不叫世界战争，但也不算进入没有战争二字的世界和平、并与当时苏联修正主义者一直幻想着和鼓吹着的三无（无战争、无军队、无武器）及三和（和平共渡、和平发展、和平进入共产主义时期）相适应。一片和平呼声，一股发展景气，这非常适应美帝国主义一年打下几个国家的味口，二战后美国打了几十仗，还说这是维和——维护和平。
    当“冷战”口号也不能维和（维护和平）的时候，进入了“反恐”时代，反恐也是为了和平，所以，修正主义者还是跟着叫时代的特征还是和平与发展，为了和平与发展，必须反对恐怖主义。
    美帝在全世界分散储藏着能摧毁几个地球能力原子能炸弹，美帝在全世界各地布满几十万大兵，美帝几十年来已经消灭了大大小小不少不听话的国家，美帝正在要消除”亚非拉无法养活的几十亿世界穷人”。美国新保守派几十个精英正在为美帝设计在国内消灭无产阶级，在国外消灭亚非拉贫困国家，同时，一方面不允许旧资本主义国家搞利益均沾，另一方面自恃只有单边主义办事方便。最主要地是，帝国主义已发展到世界金融、军事、垄断资本寡头统治的帝国主义新阶段，具有如下特点：
    腐朽垂死的美帝国主义不是垂而不死，而是回光返照。
我们算算，美国资本主义剥削统治的花招几乎用尽，就在近几十年，它用过通货膨胀，用过债务经济，用过股市投机，用过期货赌博，一直到用炒房地产，投机、赌博、虚拟、泡沫等所有这些资本主义剥削人民的花招，剥削国内国外人民，解救不了它自身的灭亡，而必须同时用征战外国，新的资源，新的劳动力，新的市场，最后统治世界即世界市场，其方法是劳动力剥削，为了劳动力剥削，就搞武装争夺和占领。这就不断引起或大或小的不断的占领和争夺战争。
    但是，世界目前只有这么大的一个地球，占领，争夺，再占领，压迫，反压迫，再压迫，资本主义的私有制，被推翻，复辟，再被推翻，其最高形式是战争，而且具有以下特点：
    1） 这是全世界无产阶级团结起来求解放的最后的斗争；
    2） 这是帝国主义发展最高阶段时打倒帝国主义的斗争；
    3） 这是只有解放全人类才能最后解放自己的斗争；
    4） 这是黎明前黑暗时的斗争。
    几年前的南斯拉夫战争和今天的伊拉克战争一在欧洲，一在亚洲实际是率动全世界，包括全球的时代性和世界性的战争。通俗易懂地说它  是世界大战，而且深入分析，必然是人类最后的一次世界大战。
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实言		 2006/5/4 15:21:26
实言



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档案 搜索 邮件 短信 引用 编辑 删除 屏蔽/恢复 第7楼
读报随记

    因为杀人、放火的侵略战争，为人民反对，所以叫它恐怖主义。但是，伊拉克人民，比方把四个美国人（特务）打杀以后吊在大桥梁柱上示众，伊拉克人拍手称快，没有人说是恐怖主义。如果说它是恐怖主义，它是美国害怕伊拉克拍手称快的恐怖主义。
    同一战争行为对战争一方说有的是恐怖主义，有的不是恐怖主义，有的对战争这一方是恐怖主义，对另一方不是恐怖主义。换一种说法，它既是恐怖主义，又不是恐怖主义，或者再具体地说，这个战争，既可能是白色的反革命的恐怖主义，又可能是红色的革命的恐怖主义。这是恐怖主义辨证法。
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    伊拉克战争，美国不承认是他一个美国打的，报刊电讯也都说联军如何如何，而不单讲美国，这样，就是欧、亚、美（英国、日本、美国）反对伊拉克战争了。而受帝国主义侵略战争之害反对帝国主义战争的却是亚非拉。
    这样，就形成全世界都卷入战争的全球战争。所以，伊拉克战争绝不是一个地区性战争，而是一个世界性的战争。本来，美国侵略南斯拉夫战争，就是一个世界性战争（美国甚至把导弹打到中国驻南大使馆），被修正主义降低为地区性战争，不是世界战争的开始。这样，就使世界和平劳动人民，丧失警惕性，作错误的国际形势分析。
    结合对当前是“战争与革命”还是“和平与发展”的形势分析，对我们战略决策有重大意义，不要”商女不知亡国恨，隔墙犹唱后庭花”。
    × × ×
    阿拉伯国家是信奉伊斯兰教的民族国家，后来分离为主要两派：什叶派和逊尼派，如果说，伊拉克什叶派和逊尼派有两派矛盾，那末伊朗和伊拉克两个国家都各有什叶派和逊尼派，但不是在两派而是在两国之间曾打了头十年（两伊战争）。
    不只是两伊（伊朗和伊拉克），而且（主要亚非拉）全部阿拉伯各国，二战以后，在帝国主义操纵之下，时而联合，时而作战。
    美帝国主义的特务机关时而支持和组织反对这派（如逊尼派或什叶派），时而支持另一派，（或其中某一分子）帮助美国特务机关，这就造成阿拉伯国家没有安宁之日。
    伊朗和伊拉克，他们国家的武器既有这个国家的又有这个国家的敌国的。结果，到一定时候，把他们培养成既反对这个帝国主义国家，也反对那个帝国主义国家，在资本帝国主义势力联合反对他们革命势力之后，被迫走向独立反帝的力量的这一条道路。
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    据美国陆军发言人布尔拉斯称，美国陆军人力资源司令部报告称，有28名美军士兵没坐做飞机返回伊拉克，他们也没有提供他们不前来报导的理由。他说，还有少部分休假官兵由于家庭原因或者其它原因而延长了假期。
    驻伊美军正以每天279人的速度继续执行休假计划，实施这一休假计划的目的是为了减轻在力。
    10月13日报导，在过去的7个月中，至少11名陆军士兵和3名海军陆战队士兵在伊拉克自杀身亡，驻伊海军也在调查一名海军士兵的死亡是否属于自杀。另外，陆军中还有十几名士兵的死因很是可疑，不排除是自杀身亡。
    五角大楼承认，战争开始以来，驻伊美军官兵中自杀身亡占全部非战斗死亡者约十分之一。
    绝大多数自杀事件发生在5月1日之后，也就是在美国政府宣布伊拉克的大规模战斗正式结束之后。此外，自伊战开始以来，美国军方已经把478名士兵从伊拉克撤回美国，原因都是出现了心理疾病。
    × × ×
    阿根廷《号角报》报导，英国首相布莱尔和美国总统布什也许连用什么牌子的牙膏都能达成共识，但两国派驻伊拉克的军队和官员却彼此不信任。在伊拉克服过役的英国军官认为美军粗暴的态度为伊拉克局势火上加油，一位英国官员说，“他们美军在行军时间四处开枪射击威胁，或者用最大音量向伊拉克平民播放摇滚乐，英军害怕是，如果美军闯入纳杰夫，后果会比在费卢杰发生的暴力冲突更为严重得多。
    × × ×
    美承认，美英在1991年海湾战争中，在伊拉克南部和巴格达地区使用了约95万枚贫铀弹，共约315吨。在1994年至1995年的波黑战争及1998年的科索沃战争中，分别使用了1万余枚和3万余枚贫铀弹。在2001年初，西欧媒体连续披露欧洲几十名维和士兵在科索沃由于受到贫铀弹的辐射，已身患“巴尔干综合症”，其中有78人因染上癌症而死亡。此事被暴光后，在欧洲舆论中引起振动，然而，在此之前，伊早就指责美英使用贫铀弹对伊生活环境造成严重污染，致使伊百姓患癌症的病人上升了近一倍。特别是在贫铀弹污染严重的巴士拉地区，患血癌，肺癌，淋巴癌的病人上升了5倍多，新生婴儿畸形和其它前所未闻的怪病的发病率比海湾战争前增加了20倍，据伊报导，在巴士拉地区测到的放射性强度超过了世界卫生组织规定值的84倍，该地区1999年8月至10月出生1800名新生儿，其中10人没有脑组织；8人患脑积水；6人四肢畸形。就连当年参战的69万名美士兵中，亦有战区内服役一年对士兵和其家人造成数以万计的人染上了“海湾战争综合症”。
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    彻底粉碎美帝国主义布什的发动打伊拉克的反动理论，要为萨达姆平反。
    萨达姆统治了伊拉克几十年，他作为阿拉伯逊尼派，在宗教派别斗争上，镇压了不少什叶派。另外，他曾接受美帝国主义赞助，长期与伊朗作战。最后他为统一、统治阿拉伯野心，入侵科威特。
    海湾战争而后，伊拉克被联合国管制近十年。由于美国的不断进犯，而且坚持持续管制，对伊拉克人民造成极大损伤，估计约五十万儿童受害，造成多方面困难。伊拉克人民仇恨美国有其根深蒂固的原因。
    伊拉克战争，美军打赢了战争，但未换来和平，相反，伊拉克人民带着怀旧情绪想起萨达姆时代，美军占领伊拉克后，价格暴涨，大部分人失业，兵民之间立刻出现天壤之别。开始怀念萨达姆时代，对萨达姆本人，因为他反美坚决，更受到尊敬、伊拉克人民98%以上反对美，而一向闹矛盾的逊尼派和什叶派连手打击美国驻军，单此说明萨达姆干的是顺应各族民心的事，是按照阿拉伯人民反美意志办事，或者也可以说，萨达姆曾在为教育伊拉克人民团结反美方面做了榜样。
 阶级斗争，民族斗争可以改造人民，同时也改造他们的领袖人物。关于萨达姆， 他前前后后统治了伊拉克几十年，最后十年还是改为坚持团结本国人民反对美国帝国主义的，这样的人，我们不应该改变看法，称他为民族英雄吗？
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    美国2001年10月通过《爱国者法》这个为了对付恐怖主义分子的威胁，事实上是对美国公民个人自由的一击。5000多名来自中东地区的移民在之后的几天中被捕。
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    美国一直没有批准《公民权利和政治权利国际公约》和《经济、社会和文化权利国际公约》的第二份条约，而这都是联合国在1996年通过的。如果一个国家未能满足所有人口的基本需要，那它就侵犯了人权，据估计，全世界的8.4亿人长期食不果腹，2002年底，美国有3490万人生活在贫线以下，比一年前增加了130万人。
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    中国在伊拉克战争中，应该端正自己的立场，无论如何不能背叛毛泽东思想，即要站在被压迫民族一边，反对帝国主义势力，支持正义战争，反对非正义战争。
    对任何战争，要作马克思主义分析，然后确立自己的态度。
    当美帝国主义磨刀霍霍，从怀里拿出他决心要教训的”恐怖主义国家”，一共有七十几个国家，其中有一张“七国名单”，首席对象是俄罗斯，其次是朝鲜，接着就是中国。中国是美帝要消灭的”恐怖主义”。
    这一下，可把一些国家领导人吓坏了，马上表态我们是反恐怖主义的，如果就只说这么一句，还可以使一些人琢磨，可能是反对美帝国主义的白色反革命的恐怖主义。
    但是，反恐怖主义声明，是依从和附和美帝国主义的意志的，即是依从和符合美帝国主义的反恐怖主义。难道这不是事实？
    在海湾战争时，就犯了错误，本来应该在联合国常任理事国组织投票时，投反对票，这样，美帝就不能公开大打伊拉克（当然，美国要打人家，既不是中国也不是联合国能阻止的）。由于有人恐美、亲美、媚美，搞一个丢脸的弃权（不反对美国）。海湾战争如此，这次对美国侵略伊拉克战争，又搞一个弃权，不充分利用“世界人民给予”的联合国常任理事国反对强权的权力，这是历史绝不能原谅的违反中国人民和世界人民的意愿。
    不但如此，为帝修腐势力的一己私利，违反中国人民和世界人民的意愿，在这次美帝侵犯伊拉克人民斗争中，屈从美帝的意志，还自说换来美帝赐予“和平伙伴”的待遇。背叛了伊拉克人民、背叛了中国人民意志，放手让美帝国主义屠杀阿拉伯人民。
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    驻伊美军频频自杀 军方专家小组奔赴伊展开调查。由于驻扎在伊拉克的美军士兵中接连发生自杀事件，美国军方已经组成了一个专家小组对此展开调查，重点是确定战争压力以及长时间部署在海外是否导致了这些自杀事件的发生。
    据《今日美国报》10月13日的报导，在过去的7个月中，至少11名陆军士兵和3名海军陆战队士兵在伊拉克自杀身亡。驻伊海军也正在调查一名海军士兵的死亡是否属于自杀。另外，陆军中还有十几名士兵的死因很是可疑，目前军方正在对此进行调查，不排除他们是自杀身亡。
    自从伊拉克战争打响以来，美军几乎天天都的就是自杀。五角大楼承认，战争开始以来，驻伊美军官兵中自杀身亡者已占全部非战斗死亡者的约十分之一。
    美国军方表示，这些自杀事件已经显得异乎寻常，因为比例实在偏高，在去年，美军中的自杀身亡比率为10万分之8到9，其中陆军更高一些，达到了10万分之10到13，但是今年的比率已经高达10万分之17。
    绝大多数自杀事件发生在5月1日之后，也就是美国政府宣布伊拉克的大规模战斗正式结束之后。此外，自伊战开始以来，美国军方已经把478名士兵从伊拉克撤回国内，原因都是出现了心理疾病。
    鉴于上述情形，陆军已经在上个月派遣了一个调查小组前往伊拉克对各种可能导致自杀的原因展开调查，同时也试图找出可以预防的手段，包括心理疏导以及忧郁症的治疗。
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    袭击联军者定当另有他人。那么是谁呢？美国政府和舆论现在将目光转向了国际恐怖主义分子。美驻伊最高行政长官布雷默说，“越来越多的国际恐怖分子进入伊拉克，而且已对我们构成重大威胁”，并称，“伊拉克已经成为全球反恐战争的战场之一”。布什总统在8月22日的讲话中宣布，目前伊拉克的战斗实质已经发生改变，以美国为首的多国部队所面对的是一些“类似‘基地’组织的恐怖分子”，他们是从外国渗进伊拉克的，他们无法容忍在伊拉克建立一个“自由的社会”，“伊拉克的战斗正在成为一场持久的反恐怖主义战斗”。为此，布什敦促更多的国家派兵前往伊拉克帮助美英联军。
    然而，一个巨大的疑问是，这些外来恐怖分子如果没有伊当地民众的某种程度的容忍与支持，如何能在这个陌生的荒漠环境中活跃并生存？正是由于美国的军事占领，伊社会治安恶化，加上美军随意开枪杀人，重建工作迟缓，水电供应不足等一系列问题，日益引发了伊拉克人民的强烈不满，普通民众的反美情绪已不是什么秘密，“既不要萨达姆，也不要美国占领军”的传单几乎是随处可见。其实，这种民间的反美国情绪才是美国最为危险的大敌，它无疑会成为反美游击活动的温床和藏身之所。
    战前伊拉克本无恐怖活动，正是美国的占领有伤亡，而其中一些却是非战斗伤亡，最多将伊变成了恐怖活动的渊薮。美国《纽约时报》8月20日的文章的标题就是“美国是如何制造恐怖主义天堂的”。文章指出，“19日，联合国驻巴格达办事处遭袭，这是美国把一个原本不构成恐怖主义威胁的国家变成一个恐怖主义国家的最新证据。正是美国将伊拉克变成了布什政府所谓的恐怖主义分子的滋生地……”联合国秘书长安南也指出，过去”我们在伊拉克工作了12年，还没有遭到过袭击”。而现在恐怖分子竟公然宣布，“哪里有美国人，那里就没有安全！”美国驻伊陆军最高指挥官桑切斯毫不隐晦地说，“我觉得，只要我们还留在伊拉克，我们就总是面临着来自伊斯兰原教旨主义者和恐怖分子的威胁，他们试图枪杀美国及盟军的士兵，这是我们不得不全力对付的问题。”
    更令美国政府不安的是，美国最初占领伊拉克的一个重要目的是，将伊拉克建成一个民主样板，进而向整个中东地区推广，但现在的情形却是，伊拉克似已成为伊斯兰极端势力同美国对垒的阵地。美国《华尔街日报》20日的文章写道，“伊斯兰极端分子的目标十分明确；赶走美国人，铲除与美国关系友好的政府，建立伊斯兰统治。他们会利用民族主义运动……把他们的斗争变为伊斯兰事业。”如果伊拉克问题真的让美国与阿拉伯与伊斯兰世界之间产生难以弥合的裂痕，那将成为美国中东政策和全球战略的重大灾难。 
伊拉克寄来“欺骗信”美军形象工程露马脚
    不久前，包括《洛杉矶时报》在内的美国数十家媒体都不约而同地收到了驻守在伊拉克基尔库克的美国大兵们寄来的信件，他们纷纷在信中诉说自己在伊拉克的遭遇，描述他们帮助伊拉克基尔库克市的人们恢复了治安、水电和正常生活，一些当地伊拉克人高兴地直拥抱他们。一些美国媒体不疑有诈，立即刊登了这些驻伊美军士兵们寄来的“报喜信”，但一些细心的美国人士发现，这些署名为不同士兵寄来的打印信件内容竟完全是一模一样的。美英媒体14日纷纷以《伊拉克寄来了大规模欺骗信》为题对此进行了报导。
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    什逊连手 美国最大的心病
    正当华盛顿集结重兵，准备狠狠教训一下桀骜不训的伊拉克逊尼派的紧要关头，原先基本上和占领当局一直和平共处的什叶派地区也突然爆发反美暴力冲突。
    萨德尔领导什叶派发动反美暴乱，表明了伊拉克什叶派地区的一个重要趋向：美国专走什叶派上层路线的做法开始失灵。什叶派下层民众对华盛顿迟迟不肯举行民主选举、让什叶派自然掌权的拖延战略感到失望。这一趋势如果继续发展，会损害什叶派温和领袖的影响力，鼓励什叶派中的极端主义。
    更为严重的是，如果什叶派和逊尼派联合抗美，美国的处境将更加不妙。现在，两派联合已经露出苗头。在4月5日的战斗中，与美军作战的伊拉克人中便既有逊尼派也有什叶派。在巴格达南部的小城卡达米亚发生的战斗中，目击者证实，逊尼和什叶两派的人都参与了与美军的作战。目击者阿亚德.卡里姆表示：“参加战斗的人有的是萨德尔城的什叶派，有的是费卢杰的逊尼派。现在，抵抗力量已经团结起来。”
    一座清真寺的墙上插出了这样一面旗子，上面写着：“我们在阿达米亚的旗帜和卡达米亚的旗帜是一样的，如果他们有了麻烦，我们就是他们的后援和他们的右手。”传统上，阿达米亚是逊尼派居住区，卡达米亚是什叶派居住区。两个居住区由底格里斯河上的一座桥连接。现在，当地人说，民兵常常走过这座桥，到对面去商讨袭击美军的事。一些伊拉克人甚至表示：“现在我们在为政府工作，可是如果发生了那种事，我们就会为萨德尔而战。”
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    9.11美国华盛顿五角大楼、纽约双子楼大爆炸后，过911天即是到了2004年的3月11日，又在西班牙马德里发生了死200人、伤1500人的大爆炸。这两次大爆炸，是一个性质，都是人民表示对各反动政府的愤怒。
    3. 11那天，正是西班牙大选。美联社电：“很多选民指责政府支持美国领导的伊拉克战争而引起了马德里爆炸事件，大部分西班牙民众反对伊拉克战争。虽然西班牙一出现反政府事件，多猜疑为民族分裂组织的巴斯克有关。这次事件，巴斯克一再声明不是他们所为，而越来越多的证据显示爆炸事件与伊拉克恐怖分子有关。更多舆论认为是对（美国总统）布什的反恐战争的打击。”
    把3.11与9.11并举，是如布鲁金斯学会专家说，“问题不在我们将会失去对已经相当不受欢迎的一场战争的政治支持。真正令人不安的是，这也许会被‘基地’当成一个样板，他们也许会设法以它来测试其它国家的决心。首先就要影响说服欧洲同盟对伊拉克的重建。据悉，西班牙工人社会党已保证在今年7月撤出派驻伊拉克的大约1300人的军队”。
汉斯•布利克斯3月14日说，“美国领导的伊拉克战争，不但没有兑现打击恐怖主义的目标，反而助长了恐怖主义。”“事实是，美国在2001年9月11日遭到袭击后，发动的伊拉克战争没有终结世界上的恐怖主义”。“恰恰相反，这种铁腕做法，助长了恐怖主义。”布利克斯说“现在很明显，不能单单依靠镇压来对付恐怖主义，还必须了解其根源。”他说：“美国为了有9.11事件后向伊斯兰世界耀武扬威，单方面发动了‘先发制人’的战争。这违背了国际法，也削弱了联合国的地位。”
    3月14日数百名抗议者聚集在特拉华州东北部多佛空军基地门前示威，抗议美国对伊拉克的战争，第二天还在华盛顿、沃尔特、黑德陆军医院外抗议活动。
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    新华网，2003年4月3日，在美国洛杉矶以东100公里处的里阿尔多，海军陆战队阵亡士兵乔治.冈萨雷斯的母亲在读儿子生前从伊拉克前线寄给她的最后一封信。这位母亲获悉儿子阵亡两天后才收到这封信。乔治.冈萨雷斯今年20岁，他最近在伊拉克战争中阵亡。
    新华网洛杉矶4月10日电（记者颜亮）如果不是到冈萨雷斯的家里采访，真不知道洛杉矶周边还有环境如此恶劣的居民住宅。美军阵亡士兵家属：冈萨雷斯在伊拉克前线阵亡后，记者通过房产登记册查到了他的住址，最终在100公里外的一个采石厂旁找到了这座小且破旧的平房。冈萨雷斯的家没有庭院，门前的枯树上一根黄丝带迎风飘着，三个带轮的移动厕所推在附近。后来才知道，这一家三代人完全就靠这几个厕所活命。冈萨雷斯的母亲没有工作，每天他的老父亲马里奥把这几个厕所拖到举行大型活动的现场，每个上厕所的人会交上一个25美分的硬币，这些硬币就是这个家庭的活命钱。
    走进家中，小客厅里摆着一个大花篮，这是一家大型家庭用品超市送来的慰问品。花篮前是冈萨雷斯的照片，从小到大，各个时期的照片都有。一张军装照最大最醒目，小伙子看上去很有阳刚之气，眼睛炯炯有神。
    冈萨雷斯的母亲眼睛还肿着，但泪已流干。记者问她有几个孩子，她摇头叹息：“现在剩下 五个。”在这个有六个孩子的家庭中，20岁的冈萨雷斯排行老二。十几年前，这个墨西哥家庭举家移民美国并成为美国公民。但是现在，这个家庭似乎正在考虑当初的决定。冈萨雷斯的母亲说：“美国什么都没有给我们，除了这个坏消息。”眼睛里流露着说不出的苦涩。
    他的母亲说，美国开战不久，20岁的冈萨雷斯就在前线阵亡了。在儿子阵亡后的十几天内，美国政府和军方除了答应出资3000美元用于举办葬礼之外，对这个悲伤的家庭没有任何其它关心的表示。由于冈萨雷斯已经成家，所以阵亡换来的保险费属于他的遗孀，一名北卡罗莱纳州的美国本地姑娘。冈萨雷斯在美国的军营就位于北卡罗莱纳州。3月初，这个美国姑娘刚刚为冈萨雷斯生下一个胖儿子，可怜的孩子还没见过亲生父亲，父亲就离他而去。冈萨雷斯的母亲已经几次给政府和军队打电话，商量儿子的后事，最后 终于敲定本周可以给儿子办葬礼，由政府提供3000美元丧葬费，仅此而已。这位母亲说：“我并不是想和政府要钱，事实上，我从来没有和他们提到过钱的问题，我宁愿儿子活着。但政府应该有一点起码的关心。”
    4月3日，在美国洛杉矶以东100公里的里阿尔多一名海军陆战队阵亡士兵家中，悲伤的父 母把他的遗像摆放装在鲜花丛中。这名叫乔治.冈萨雷斯的士兵今年20岁，他最近在伊
冈萨雷斯的父母对记者说，儿子从军营开赴前线后，他们整天盯着电视关注战事，盼儿早日归来。但3月23日，他们像遭到晴天霹雳一般，在一个西班牙语的电视频道上看到了儿子的尸体。这家电视台转播了伊拉克电视台播放的美军尸体画面：一个伊拉克军人把冈萨雷斯的尸体拎起来，像展示战利品一样在镜头前晃了晃。冈萨雷斯的老父亲说，他当时腿一软，就栽倒在地上。冈萨雷斯的母亲则痛苦地回忆说，看到这个镜头其实心理全都明白了，但还是不断地提醒自己，这不是儿子，有很多人长得像他。两天后，美国军方的报丧员按响了他们的门铃……
    老两口表示，电视台突然播出儿子尸体的镜头，让他们经受了比一般阵亡士兵家属更大的打击。电视台的这种做法让他们感到愤怒，而美国军方隐瞒儿子阵亡的消息同样让他们感到愤慨。让这家人感到更难过的是，在儿子阵亡之后，他们收到儿子3月10日从科威特写回家的一封信。信中说：“军官说，战争很快就能结束。妈妈，你再多等一会儿，我就会回来。”这封信用西班牙文写成，写了满满的一页纸。这位母亲一遍遍地读着这封信，仿佛儿子真的要回来。
    记者问老两口是否后悔让儿子从军。冈萨雷斯的父亲说，从军是儿子自己的决定，他们尊重了儿子的意见。在儿子出征前，他就有不详的预感，伊拉克人在那里生活了5000年，美国人那么远过去打他们，这场仗一定不好打。
    类似冈萨雷斯的故事在洛杉矶并不在少数。截止到4月6日，在伊拉克死亡的八十多名美国军人中，有12名来自洛杉矶及其周边，而其中墨西哥等拉美地区的移民军人占了半数。
    根据美国南加州大学3月27日公布的调查结果，虽然在现役的140万美国军人中，白人仍是绝对主力，但拉丁裔军人越来越多，到2001年底，拉丁裔军人已经达到11万名。而此次被派往前线作战的士兵中，差不多每6个士兵中就有1个是拉丁裔移民。
    美国政府有一项专门针对绿卡族士兵的规定：这些有美国居留权但非美国公民的士兵不能担任军官，不能参加诸如“海豹”之类的特种部队，也不能在电子和情报等部队担任机密工作。这样一来，他们只能打头阵。
    几天前，美国政府决定追认两名在前线阵亡的拉丁裔士兵为美国公民，这两名洛杉矶的绿卡族士兵终于在为美国献身后得到了他们苦苦等待的公民资格。
    22岁的古铁雷斯是个孤儿，从危地马拉偷渡来美，当时谎报年龄，使得美国移民局按照未成年孤儿的特殊情况给了他绿卡。在他死后，他唯一的亲人、姐姐西琳在美国驻危地马拉使馆为弟弟申请美国公民身份，她说这是弟弟的遗愿。美国政府同意了这个要求，但是他的姐姐不能从中得到任何实惠。唯一的照顾就是她顺利地拿到了来美的签证，到洛杉矶迎接弟弟的遗体。
    美国政府追认另外一名阵亡的墨西哥移民兵苏拉为美国公民，但遭到了他家人的决绝。他父亲说，苏拉不再需要这种空“头衔”，他以自己是墨西哥人而感到骄傲，他不想失去与祖国的纽带。在20世纪90年代，俄罗斯的经济和军事衰退不断加深，日本陷于滞胀状态，而美国却迎来了“极富活力的经济扩张期”。美国前总统安全事务助理布热津斯基在《大棋局》一书中指出，美国”在军事、经济、技术、文化等四个具有决定性作用的方面居于首屈一指的地位”，是有史以来“惟一的全面的全球性超级大国”。美国著名的《外交》杂志也在2002年以《新的罗马帝国》为题，宣称”当前国际体系的最独特之处在于，美国在所有的领域都同时处于主宰地位”。
    在21世纪的今天，布什政府又出台以先发制人为本质的新国家安全战略，谋求美国的绝对霸权、绝对安全和绝对军事优势。这些都与美国军事、经济和科技力量的持续增强密切相关。
    军事上，美国2003财年的国防预算高达3930亿美元，占全球军费总支出的36.3%；2004财年为4013亿美元（不包括用于美国在伊拉克和阿富汗的驻军和重建的875亿美元的专项拨款），超过了全球其它所有国家的军费总和。美国拥有占绝对优势的核力量、空军和远洋海军，以及在全球投放打击力量的独一无二的能力。美国与其它国家在军事能力上的差距，也正在迅速拉大，由于其它国家与美国在军事研发支出上的巨大差距——美国3倍于仅次于它的6大军事强国的军事研发支出的总和，“美国已经使别国无力在军事上赶上它”。美军在欧、亚、非、中东、拉美等几乎世界各个地区都有驻军，在全球有大约3000个军事基地。
    美军的各类武器，都居于世界一流水平。在1991年的海湾战争中，美军使用的精确制导弹药仅为8%；在2002年的阿富汗战争中，上升为55%；在2003年3月的伊拉克战争中，已经高达90%。美军完成一次精确制导打击所需要的时间，在海湾战争时为3个小时，在阿富汗战争时仅为19分钟，在科索沃战争时不超过10分钟。
    经济上，美国经济10年来持续增长，目前其GDP规模仍占全球31.2%，几乎相当于紧随其后的日、德、法等国GDP的总和，相当于中国的8倍，俄罗斯的20倍；美国在全球经济三大经济组织——世界贸易组织、国际货币基金组织、世界银行中都拥有最大的发言权。目前，美国的”新经济”仍有很强的生命力，科研条件得天独厚，全球高科技人才被源源不断地吸引到美国。美国也是最受外国公司欢迎的目的地，在1999年，美国吸引了全球外国直接投资总量的1/3以上。
    科技上，美国在信息、通信、生物工程、新材料、新能源等高科技领域，都拥有明显的优势，在世界上遥遥领先；在最关键的信息和通信技术领域，美国至少领先欧洲5年，领先日本10年。美国2001年在研发方面的支出为265亿美元，占全球研发总额的40.6%，几乎与紧随其后的7个最富裕国家的研发支出总额一样多。 
基于上述事实，美国战略家保罗•肯尼迪在2002年预测说：“在未来几十年里，美国在军事、经济、技术和文化方面仍将在世界上独占熬头。”法国前外长韦德里纳认为，美国目前在世界舞台上处于“史无前例的主宰地位”，“霸权”已不足以体现美国在国际体系中的超强地位，最好把美国称为“超级霸权”。    
在伊拉克战争中，西班牙政府同英国携手推行积极的亲美路线。美国拉姆斯菲尔德把反对向伊拉克开战的法国和德国称为“旧欧洲”，而把亲美派称为“新欧洲”，西班牙同意大利和波兰一样，都是”新欧洲”的重要组成部分。
    西班牙大选的结果与其说表明了选民对在野党的信任，莫如说是表明了对执政党的信任。选民的选择非常明确，要么把票投给在伊拉克战争问题上积极支持布什政府的执政党，要么把票投给提出“从伊拉克撤军”的工人社会党。
    选民对执政党决定政策的不透明性一直抱有疑问，也难以接受单纯依靠高压政策维持安全的做法。结果对执政党的不满像决堤的洪水一样倾泄出来。投票率高达80%左右，就说明这种情况。
    现在还难说西班牙的动向能否在加入美国主守的“联盟”的国家中产生连锁反应，但连锁反应必然是会有的。
    西班牙政府说追随美国的“反恐战争”是安全的保证，但是西班牙选民作出的选择无疑证明，他们根本不相信政府的这个说法。
    新当选西班牙首相抨击伊拉克战争是一场灾难，宣称今夏以前撤军，这对布什和布莱尔来说，1300人的西班牙军队在目前这样一个关键时刻撤出伊拉克是非常黯淡的前景。西班牙曾经是反恐战争中美国在欧洲最坚定的盟友。布什和布莱尔希望本国选民不要步西班牙的后鉴。
    西班牙这种反战形势，反美形势，成了一个带头的榜样。
    （西班牙阿斯纳尔政府对伊拉克问题的立场遭到广大人民的强烈不满，2003年2月15日，西班牙各地爆发了本国有史以来规模最大的反战游行示威。据报导，西班牙这次反战示威规模是世界上最大的，首都马德里100万人参加了游行，第二大城市巴塞罗那参加反战示威的人数达130万。3月15日，西班牙全国又爆发了200万人参加的反战示威游行，西班牙媒体最近进行的一次民意测验的结果表明，84%的西班牙人反对阿斯纳尔支持美国对伊动武，而支持西班牙对伊动武的人只占4%）。    
第三次世界战争的性质和特点，是世界金融、军事、垄断资本寡头向全世界首先是亚非拉并通过进攻亚非拉进攻其它帝国主义国家，第三次世界战争的特点之一是，美帝国主义企图独霸世界，因此，执行所谓单边政策（Single-side poliey）什么是单边政策？单边政策就是独霸世界的政策。
    美国执行并发展这一政策的当然仍然是美国金融、军火、垄断资本寡头，在伊拉克战争期间，决定执行这一政策的代表，选有如下几个代表人物：
    1） 乔治.布什
    2） 理查德.切尼
    3） 唐纳德.拉姆斯菲尔德
    4） 保尔.沃尔福维茨
    5） 科林.鲍威尔 
 6） 康多利扎.赖斯
    不是，也不可能在美帝国主义发动的一切战争中，沃尔福威茨起着重大作用。 但是，在这次进攻伊拉克战争中，沃尔福威茨为新保守主义者，确实起着战略理论家和决策者的作用。
    在美国政府中有二十多名所谓新保守主义者，他们将美国的防务与外交政策掌握在手中，他们决心要打伊拉克，并把伊拉克战争称为“将重新塑造世界的划时代的战争”。
    在前面指出，决策指挥伊拉克战争的几个重要人物，沃尔福威茨虽不是一手包办，但确定他最积极并亲自张罗，沃尔福威茨是犹太裔，有着很强的亲以色列情绪，沃尔福威茨的姐姐生活在以色列。他曾是一个积极反苏者，他认为苏联解体，这是按美国口味改变世界的绝无仅有的机会，他认为美国不论扮演何种角色，都应该是单边主义国家，为实现他的信念和目标，采取军事打击的手段是不可避免的，他需要9.11。他早在去年9月份就提出对伊拉克实行报复性打击。
    假如没有针对美国恐怖袭击事件发生，沃尔福威茨还是会像现在那样继续主张对伊拉克动武。沃尔福威茨可能是对“9.11”事件最不感到意外的美国人。“9.11”事件后的第二天，国务卿科林.鲍威尔和政府中的其它人声称，把伊拉克纳入议事日程为时尚早，而沃尔福威茨却认为，伊拉克位于威胁中心。沃尔福威茨甚至声称，美国的政策是“终结支持恐怖主义的国家”。（鲍威尔对记者说）美国的目标只是“终结恐怖主义”。
    一些评论人士对美政府内部分为沃尔福威茨和鲍威尔两个“阵营”感到烦心。不过，这种紧张状态，可能是有利的。一方面沃尔福威茨在推销他的“单边主义”和“战争”，另一方面，鲍威尔则坚持“多边”和迁就反恐联盟的伙伴，鲍威尔需要一个“沃尔福威茨”来激励自己的行动，而沃尔福威茨则需要一个“鲍威尔”来控制他不要走的太远。
    其实，早在老布什时代海湾战争后，沃尔福威茨就表示，美军没有打到巴格达推翻萨达姆是一个巨大错误。布什时代，沃尔福威茨是第一个倡议利用“9.11”机会“倒萨”。
    布什不久前提出要让“从德黑兰到大马士革的整个中东地带都变成‘民主世界’，这个非常危险的想法”，也是沃尔福威茨的倡议。
    赖斯的小圈子认为，沃尔福威茨已是“单边主义”的代名词，争议太大。
    伊拉克战争似乎说美国具有一切决定权，美国可以决定谁是敌人，谁是威胁。决定对伊拉克采取开战手段，对朝鲜采取外交谈判手段，美国一边操纵制造情报，一边随时先发制人，从拥有大规模杀伤性武器到实现中东民主化，美国可以随便改变理由，美国无视联合国和别国的意见，单独作出决定。一切事物的主语是美国。美国挥舞着大拳，任意推行双重标准，美国如果造成既成事实，有的国家会追随它。    
美国一家调查机构的国际舆论调查显示，对于伊拉克战争是否有助于反恐战争的提问，美国有62%的受访者回答“有助于反恐战争”，但法国55%，德国58%和土耳其56%的受访者回答”反助于反恐战争”，理应是反恐战争一环的伊拉克战争反而助长了恐怖袭击，扩大了战火，伊拉克战争是”潘多拉的盒子“的疑问引发了”厌美论”。
 中国人民是反对”伊拉克战争”的，反对美帝国主义侵略伊拉克战争！但是中国政府没有表明反对“伊拉克战争”。
    美帝国主义用手中掌有要惩治的恐怖主义国家名单中，原有中国，列在俄罗斯之后，后来中国声明答应美国反对恐怖主义之后，美国把中国的名单划去不提了。
    中国如同俄罗斯一样，一经表态，马上得到美帝“欢心”，共同反对恐怖主义。
    我们可以反对恐怖主义，我们应当反对恐怖主义，但我们是反对反革命的白色恐怖主义。
    我们的修正主义者，堕落为帝国主义的帮凶，虽然，对伊拉克战争，我们表示中立，但因为亲美、怕美，作了可耻的附和者。即使这样，我们的命运，注定是美帝反恐怖主义的牺牲者。
恐怖即是害怕的意思，恐怖看来也可以量化，其总量一方面为令人恐怖的强度和分量，另一方面是承受者的心理和实力。
    为什么美帝国主义如此这般地害怕恐怖主义呢？因为他太恐怖了，他对人太恐怖，怕报复，他面临的恐怖也很实际。
    这一段时间，可以叫做恐怖主义与反恐怖主义时代，无人不知恐怖主义，无人不谈恐怖主义，无人不怕恐怖主义。“恐怖主义”在报纸上和舆论中，可以统计出现的频率，人们关心，要谈、怕谈，又不能不谈。    
研究“伊拉克战争”，按理应该包括海湾战争，从海湾战争研究起，但是，那样就包括太广，不能突出”伊拉克战争”的特点了；也可以从美国对伊宣战日起到美国宣布伊拉克战争结束日止，这样就能符合美国要求按宣战和宣布战争结束时期“结帐”，对于伊拉克战争我们很难说出严格的起始和终结日期，但我们可以确定纽约“9.11”事件和“3.11”事件，是两大战役。
    第二次世界大战结束后，帝国主义战争并未结束，而是有了以美国为首的新的帝国主义战争，大大小小合计有60次左右，伊拉克战争是其中的一次，究竟有什么特点，是很值得分析研究总结的一次。
    一个阿富汗，一个伊拉克，“基地”高官或者已经死亡、或者已经被捕，但分散的恐怖组织却仍不断涌现，全球恐怖主义未见减少，恐怖组织的中心人物和恐怖组织成员以不同的形式生长。
    《纽约时报》3月16日文章说：尽管绝大多数西方人都认为“基地”组织领导着一个协调一致的跨国恐怖主义网络，但是我们面临的更像是一群主要以自治形式存在的，追求各自目标的组织，有些组织——从伊拉克的伊斯兰支持者组织到印度尼西亚的伊斯兰团，再到巴基斯坦的穆罕默德军——似乎是在协调作战，但是，大多数组织都是散兵游勇式的。
    尽管这些组织的动机和活动方式与“基地”是一样的，但是，它们好象与本.拉丹及其身边的逊尼派萨拉菲斯特圣战组织成员关系 甚远，去年11月在伊斯坦布尔发生的自杀性爆炸事件，土耳其官员立即将爆炸事件归咎于”基地”，尽管很快就查出爆炸事件很可能是声称追求”基地”目标的土耳其组织制造的，实际上，本.拉丹的最大威胁可能在于，只要声称以他的名义采取行动，各地区组织就能更好地招募人员并协调行动。
    美国的特种部队最近加大了在巴基斯坦和阿富汗之间的无人区追捕本.拉丹的力度。能够抓到或杀死他当然好，但是，他的死不太可能是决定性的。伊拉克战争激动了太多全然不同的组织，以至于在没有本.拉丹的情况下，全球恐怖主义活动也丝毫没有减少。据国际战略研究所称，即便是许多“基地”高官已经死亡或者在押，为反美圣战而进行的全球招募依然进行得如火如荼，许多分散的小组织如雨后春笋般不断涌现，使得各国政府更加难以识别和压制。

    后 记

    现在有一个最大的恐怖主义国家，它不断发起以恐怖主义反恐怖主义的战争，顿时把全球变 成恐怖主义世界，这就是金融、军事垄断资凡是进入吉尼斯记录的事件，必须是世界历史之最。现在恐怖主义作为一个词条在报章杂志上出现的频率，应该是世界历史之最。即是说，恐怖主义一词，可能是历史上出现最多的时候。
    创造记录的，其中应该是美帝国主义。
    然而美帝主义却贼喊捉贼，以反恐怖主义英雄自居，或者树立反恐怖主义英雄形象。
    全世界没有一个国家建立专门叫作“反恐怖主义”的组织，制订“反恐怖主义”的法律，拨出大批“反恐怖主义”的经费等，唯独美国有之。
    说也奇怪，像9.11事件这样有组织、规模宏大、设计周密的恐怖主义行动，也只有在美国出现。
    更是奇怪，针对美国发难的，不是哪一个人，哪一个组织，而是一个国家（美国所谓的“无赖国家”）和各族人民（亚非拉“劣等人种”）。
    人们说，战争可怕，我们认为：同可怕的战争一般的恐怖主义，也是可怕。但是，美国认为可以用战争来消灭或抵制恐怖主义。这个道理，其实恐怖主义者也明白，只是军事力量怎么也不能与美国比，就只好不宣布为战争，而宁愿背着恐怖主义的“坏名声”。
    作为一个马克思主义者认为，“战争”也好，“恐怖主义”也好，都是一回事。它们都应分为正义的和非正义的，只不过强者（如美帝国主义）一本正经地叫它“反恐怖主义”战争，而阿拉伯“恐怖主义者”甚至不敢说出自己是出自什么组织，然而却是行之有理的正义战争！历史要为之正名。
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实言		 2006/5/4 15:33:45
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