共产主义学习与实践
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实践共产主义论坛
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共产主义(学习小组)读书会
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王长友
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根据《实践共产主义网》和《实践共产主义论坛》的宗旨,指导思想、基本任务和基本原则,本栏目只进行有关共产主义的学习、咨询与讨论专用,其他内容的帖子只能被封存或删除。
请广大革命同志和网友给予理解和支持!
《实践共产主义网》主办人:王长友
《实践共产主义论坛》总版主:共产先锋
2006年2月23日9点48分
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学习、宣传、捍卫和发展马克思恩格斯主义全部理论的主要观点,在现有的环境和条件下,尽可能更多地实践共产主义的社会制度;用马克思列宁主义毛泽东思想的科学理论武装全党全军和全国各族人民;用彻底消灭私有制度和私有观念的正确舆论引导全党全军和全国各族人民;用马克思主义世界观、共产主义人生观价值观塑造全党全军和全国各族人民;用彻底消灭一切剥削阶级和一切剥削制度、彻底解放全人类、在全世界实现共产主义的社会制度鼓舞全党全军和全国各族人民;播撒共产主义的火种,把国内外共产主义运动推向新的高潮!
2006/2/23 9:48:08
实言
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支持长友同志,是非问题由群众去辩别。
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实言
2006/4/25 3:43:59
最接近神的人
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支持同志们的发言,时刻不能忘记,我们是同志!
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2008/4/7 16:12:18
许利人
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我是一个马克思的崇拜者,有一篇关于社会制度变革的重要文稿,愿意大家讨论。从文稿中,您会深深感受到,马克思学说的确是一门科学,迟早会战胜现实世界中,人们对资本理论的各种迷信。但不知该文能否在此发表,恳望告知
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2008/4/12 18:14:40
岭南书生
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怎样加入学习小组?我是新来的,请同志们多多帮助!
谢谢!!
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将我们的祖国-中国建设成一流的社会主义强国!
2008/5/11 14:42:48
马列正统者
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6
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可以啊
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坚持走马列主义正统路线
反对走中国特色社会主义(资本改良主义)道路
2008/7/27 21:49:41
红色潮流
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共产党 共产党 最初登上历史舞台时自称代表无产阶级(即工人阶级)的利益。最早的共产党被认为是1848年的共产主义者同盟。现在普遍指以共产主义和马克思、恩格斯对共产主义与资本主义的阐述为指导思想的政治团体,通常以将社会推向共产主义社会为最终目标。曾于1917年十月革命后掀起第一次浪潮(即推翻现政权体制建立社会主义国家的运动,当时并无其他成功案例),并于二战后掀起第二次浪潮(中国于这一段时间基本建立起全国性的社会主义制度)。在共产党提出的政治经济纲领中,如遗产税、超额累进税等等从促进社会公平的措施,得到了世界包括资本主义国家的广泛认可并实施。
共产党的简史
在20世纪的整个历程中,共产党作为重要的政治力量起到了影响世界的作用。在整个20世纪的历史中,被共产党或者自我宣布为共产党性质的政党所统治的国家一度达到21个之多。
从共产党的诞生过程上来说,现有的大量共产党——特别是欧洲的共产党,起源于20世纪20年代在当时的社会主义运动的一次大规模的分裂。这次分裂的原因是针对革命在达到社会主义过程中的必要性的争议。在这场争议中,支持以暴力革命方式的派别开始称呼他们自己为共产党,而支持以渐进、和平过渡方式达到社会主义的派别保持了原有的名字社会党或者社会民主党。
这两个派别的分裂在之后的年代日益发展和加深。共产党坚定的支持“马克思主义——列宁主义”,而社会党认同马克思主义,但拒绝具有暴力革命倾向的列宁主义理论。在二战以后,这些分裂更向深层次发展。社会党开始进一步修正和远离经典的马克思主义理论;而在共产党中间也发生了分裂,其中尤其以意大利共产党和法国共产党为代表的西欧地区共产党提出了欧洲共产主义学说,消除了原先学说中的列宁主义色彩,试图摆脱斯大林主义对其名声的影响。
大部分共产党的党组织结构按照所谓“民主集中制”进行。理论上,党应当依据如下程序进行选举:党代会选举产生中央委员会,再由中央委员会选举产生政治局。但是,从世界各个国家的共产党的党史上来看,纯粹依据经典原则的组织很少能够维继长久。事实上,很多情况下实际情况被倒了过来,政治局把握了所有的权力并控制了中央委员会既而控制党代会。
在斯大林时期,世界上所有的共产党几乎都受到了苏联共产党的影响甚至直接领导。在30年代,斯大林实现了对他的反对者的清洗。其中著名的反对者托洛茨基在被排挤出共产国际以后重新组建了第四国际,托的追随者在中国被简称为“托派”。
二战以后,在中东欧国家,苏联帮助并建立了大量由当地原有左派政党和共产党合并组成的共产党。这些共产党在40年代末普遍获得了政权。并建立了和苏联相似的一套政治—经济体系。只有前南斯拉夫和阿尔巴尼亚的共产党不属于这种由苏联“扶植”起来的类型。但是,后两者走上了完全不同的两条道路,前者采用了分权的政治经济模式,而后者则坚持斯大林体制。
60-70年代,不少第三世界国家也声称自己要走所谓的“社会主义”道路,其领导人也建立了类似苏联的政治政党体制。但是与中东欧和苏联的政治体制相比,这些国家的政治体制更多与领导人的个人能力联系在一起而缺乏比较完善的共产党政治体系。所以,尽管这些国家被归入广泛意义上的共产党国家,但是从严格意义上来说,他们的政治体制并不是经典的共产党一党体制。
1989年到1991年间,大量的中东欧地区的共产党丧失了政权。这一过程,在有的国家是和平进行的,比如波兰和匈牙利,但在罗马尼亚等国则发生了严重的流血枪战过程。在这之前,大量的第三世界国家的“共产党”领导人已经宣布放弃共产主义政治准则并接受了多党制大选。如尼加拉瓜、贝宁等。
冷战结束后的状况
如今,世界上许多国家仍然还有保留“共产党”这个名字的政治团体,另外有些团体具有共产党思想,不过不叫共产党而已(如美国进步劳动党、加拿大社会主义党的等)。在这些形形色色的共产党中,有些依然秉持马列主义对共产主义及资本主义的态度甚至展开针对现有政权的武装斗争;有些则并加以其他的新的不同于传统马克思主义的阐述,以保持在经济制度的极大改变下拥有一党制或者实质一党制的政治地位;有一部分则放弃了列宁主义中关于“暴力推翻薄弱的资产阶级政权建立无产阶级专政”的主张,加入了更多的对共产主义及资本主义的态度的新的看法特别是对人权的强调和“自由主义”的赞同,成为一个在很多方面上与一般的其他党派没有区别的党派,如法国共产党、意大利共产党、日本共产党等等。
另外,冷战时代由共产党掌握政权的国家的在剧变中丧失政权的共产党,在90年代也走上了很不相同的道路。有的完全消失,如罗马尼亚共产党;有的仿造原西欧地区的共产党,改变纲领甚至名字成为与社会党相差无几甚至更倾向于中立立场的左派政党,在所在国家或者地区继续发挥着巨大的作用,如由原波兰统一工人党改组的波兰社会党、摩尔多瓦共产党等,在多党政治下长时间处于执政的地位;有的则采用了民族主义的政策,演变为亲民族主义的政党,如前南斯拉夫联盟共和国(现塞尔维亚和黑山)的塞尔维亚社会党,90年代在俄罗斯政治生活中发挥重要影响的由苏联共产党和俄罗斯共产党(1990年成立)残余力量改组的俄罗斯共产党(1993年恢复)也被认为有比较浓厚的民族主义色彩。此外,原中东欧地区还有一些完全坚持正统马列主义的小党,但被认为没有很大的影响。
在第三世界的一些国家,有一些以“毛泽东思想”活动的共产党政治力量。如尼泊尔的共产党(毛派),影响力很大。该党自称传承了中国共产党原领袖毛泽东关于游击战的思想,并在占领区内进行土地改革,得到了不少原底层阶层的支持,成为控制尼泊尔2/3土地人口、拥有独立武装的实力派。相比之下,该国还有一个类似欧洲共产主义政党的尼泊尔共产党,参与议会政治并一度执政掌握首相的职位。两个政党之间互相敌对.
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共产主义必胜
2008/11/22 21:01:49
红色潮流
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社会党 社会党(Social Party)
美国政党。1898年美国劳工和政治领袖E.V.德布斯领导并创立的社会民主党,于1901年7月29日同M.希尔奎特领导的社会主义工党温和派合并,取名社会党。总部设在圣路易斯。党的基本纲领是把工人阶级和同情它的阶级组成一个政党,以参加竞选作为政治斗争手段,以期夺取政府的各项权力,并利用这些权力把现存的生产和分配手段的私有制改变为全体人民的集体所有制。反对通过社会革命途径建立社会主义。1901年有党员1万名,1912年增至12万,遍布各州工会。组织成员比较复杂,有城乡小资产阶级包括许多律师、牧师、小雇主和来自俄、波、匈等国的移民。还有工人,其中国外出生的工人占多数。党内中产阶级知识分子把持了党的领导权。党的主要领导者左派代表是德布斯,右派代表是希尔奎特,右派曾公开拥护伯思施坦修正主义。1905-1914年间是社会党活动全盛时期,创办了13种日报、12种月刊和近300种周刊。1912年社会党发生第一次分裂。著名工人运动话动家W.D.海伍德被免除全国委员会委员的职务。他和134名工人党员相继退党。1917年,社会党在左派鼓动下,通过反对美国参加第一次世界大战的决议;德布斯与 C.E.鲁滕堡因反战活动被捕人狱。1920年总统竞选中,德布斯虽在狱中,仍获得92万张选票。社会党在许多地方工会和美国劳工联合会中产生过一定影响,在州和地方议员选举中,也发挥了一定作用。但是社会党缺乏坚强的统一领导,德布斯本人有工团主义者色彩,希尔奎特是机会主义者。他们忽视群众的要求,不能充分组织和领导群众展开经济斗争,党内不断发生分裂。俄国十月革命后;党内左派主张抛弃改良主义纲领,直接推翻资本主义制度。1919年,社会党再次发生大分裂。左派鲁滕堡等退出,组建成美国共产党和共产主义劳工党(1921年两派合并为统一共产党)。1924年,社会党支持进步党R.M.拉福莱特竞选总统,以加强资产阶级和工会领袖掌握领导权的工人、小资产阶级和农民反对垄断资本的统一战线。1928年起,党的主要领导人之一N.托马斯(1884-1968)连续5次参加总统竞选失败;以后在仍年代又两次参加总统竞选,均得票极少。1960年,德布斯决定退出全国政治生活,致力于教育活动。60年代末,社会党分裂为左、中、右3派。左派和中派支持民主党。1936年分裂出去的社会民主联盟在1972年与社会党重新联合,更名为社会民主党。
社会党
社会党可以理解为尊奉社会民主主义或者民主社会主义,反对通过暴力革命方式夺取政权,而主张通过改良把资本主义一点一滴的,和平的过渡到社会主义的修正主义政党的统称。这类政党如美国社会党,法国社会党,德国社会民主党,英国工党等。人们也经常将这类修正主义政党统称为“社会民主党”。
1869年德国建立了社会民主工党,后来各国建立的无产阶级政党大都用社会党或社会民主党作为党的名称。并于1889年共同组成了第二国际。后来,第二国际各国党内的机会主义日益滋长。第一次世界大战爆发后,各国社会党,社会民主党纷纷支持本国政府进行战争,第二国际破产。一些社会党,社会民主党内的左派另建新党,取名为共产党,此后,在工人运动中,共产党和社会党成为两类不同性质的政党。在当代,社会党和社会民主党通常是对以民主社会主义或社会民主主义为指导思想的政党的泛称,其中包括社会民主党、社会党、工党、独立社会党、社会劳动人民党等。社会党国际为这些政党和组织的国际联合体,现有成员党及组织143个。
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共产主义必胜
2008/11/22 21:14:36
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社会民主党 这一名称最早出现于19世纪40年代,“民主党”当时在法国指无产阶级社会主义者,“社会党”指具有社会主义色彩的民主共和主义者,两者联盟,合称社会民主党或民主社会党。1869年德国建立了社会民主工党,后来各国建立的无产阶级政党大都用社会民主党这一名称。并于1889年共同组成了第二国际。后来,第二国际各国党内的机会主义日益滋长。第一次世界大战爆发后,各国社会民主党纷纷支持本国政府进行战争,第二国际破产。一些社会民主党内的左派另建新党,取名为共产党,此后,在工人运动中,共产党和社会民主党成为两类不同性质的政党。在当代,社会民主党通常是对以民主社会主义或社会民主主义为指导思想的政党的泛称,其中包括社会民主党、社会党、工党、独立社会党、社会劳动人民党等。社会党国际为这些政党和组织的国际联合体,现有成员党及组织143个。
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共产主义必胜
2008/11/22 21:17:10
红色潮流
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科学社会主义 ★科学社会主义
科学社会主义即科学的社会学理论,是关于人们认识社会的具体科学理论。
马克思、恩格斯运用辩证唯物主义的逻辑思维形式,在批判历代空想社会主义的基础上,以历史唯物主义的观点揭示和发现了人类社会发展的规律及当代资本主义经济运动的规律----
剩余价值规律。马克思的这两个规律的发现使社会主义从空想变成了科学。
科学社会主义
scientific socialism
亦称科学共产主义。一种政治形态。为了同空想社会主义相区别,马克思和恩格斯才使用科学社会主义这个名称。它有广义和狭义两种含义。广义的含义,泛指马克思主义的科学理论体系;狭义的含义则专指马克思主义三个组成部分之一的科学社会主义学说。它是关于无产阶级解放斗争发展规律的科学,即关于无产阶级所进行的斗争的性质、条件以及由此产生的一般目的的科学。无产阶级所进行的斗争的性质,就是要使自己从资本主义奴役下解放出来,彻底埋葬雇佣劳动制度;无产阶级所进行的斗争的条件,就是要使自己获得彻底解放,必须消灭阶级剥削、阶级压迫和阶级差别,消灭产生阶级的生产资料私有制;无产阶级所进行的斗争的一般目的即最终目的,就是在全世界实现共产主义,解放全人类。无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的这三个内容,是一个相互联系、不可分割的整体,特别是作为条件的那些内容,既反映性质,又决定目的。因此,科学社会主义可以简述为关于无产阶级解放条件的学说。科学社会主义是马克思和恩格斯于十九世纪四十年代创立的。资本主义制度在西欧一些主要国家的最终确立和资本主义基本矛盾的充分暴露,是科学社会主义产生的经济条件;现代无产阶级的形成,无产阶级和资产阶级阶级斗争的尖锐化,无产阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台及工人运动的空前高涨,是科学社会主义产生的阶级基础;十九世纪初期三大空想社会主义的学说,是科学社会主义产生的思想条件或直接思想来源。社会主义从空想发展为科学的关键是唯物史观和剩余价值学说的创立。科学社会主义包含极其丰富的内容,集中到一点,就是科学地论证了社会主义必然代替资本主义的历史趋势,论证了无产阶级埋葬资本主义、建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。科学社会主义理论创立以来的历史证明,它的理论是正确的,社会主义具有强大的生命力。同时,它又不是一成不变的教条。它在指导实践的过程中,又要接受实践的检验,随着实践的发展而不断扩展、不断深化、不断丰富、不断完善。
关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。它是研究无产阶级解放运动发展规律的科学。又称科学共产主义。马克思和恩格斯于19世纪40年代创立。有广义和狭义之分。广义的科学社会主义指马克思主义的整体,包括哲学、政治经济学和科学社会主义3个组成部分;狭义的科学社会主义指马克思主义的3个组成部分之一,即同马克思主义哲学、政治经济学相并列的科学社会主义。人们实践中的社会主义,即作为运动或制度的社会主义,通常是从狭义上来理解的。,
[编辑本段]产生
科学社会主义的产生有其 社会基础和阶级基础 。19世纪40年代,资本主义生产方式在西欧先进国家已占统治地位,随着资本主义的发展,资本主义内部矛盾日益尖锐 ,无产阶级反对资产阶级的斗争日益高涨。马克思和恩格斯参加了当时阶级斗争的实践。在此基础上,周密地研究了资本主义生产方式的矛盾,批判地继承了18世纪三大空想社会主义者法国的C.H.de圣西门、C.傅立叶和英国的R.欧文的思想成果,创立了唯物史观和剩余价值论,使社会主义从空想变为科学。1848年,《共产党宣言》发表,标志着科学社会主义的诞生。1867年发表的《资本论》和1875年撰写的《哥达纲领批判》,对科学社会主义的理论原理进行了深刻的论证。
[编辑本段]目的与理想境界
科学社会主义的理论、运动和社会制度三者之问形成了另一个完整的密切相联的统一体,通过这个统一体的内在联系说明了科学社会主义的任务。
内容
①阐明生产社会性和生产资料资本主义私人占有形式之间的矛盾的发展,必然导致社会主义取代资本主义 ,以生产资料的公有制取代生产资料私有制,科学地论述了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律。
②无产阶级和资产阶级的斗争是现代社会变革的巨大杠杆,无产阶级是作为资产阶级的掘墓人出现的。
③无产阶级专政是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。因此,在无产阶级专政条件下,要对整个社会进行改造,发展生产力,进行社会主义建设,逐步实现由社会主义社会向共产主义社会过渡的伟大目标。此外,科学社会主义科学地阐明了无产阶级政党在无产阶级革命和建设中的作用。科学社会主义具有鲜明的实践性,与无产阶级革命运动联系最直接、最密切,是马克思主义理论体系的核心。
[编辑本段]科学社会主义基本原理
资本主义与社会主义的关系
(一)资本 与其它私有制不同,资本主义所有制建立在这样的基础上:生产资料被共同使用,生产部门被集体管理,发达的现代工业使生产日益社会化了。在这种基础上,资本主义所有制日益丧失私有制的特征;股份制的产生加速了生产的扩大,也使生产资料变为公司财产,使私有性质不断被扬弃的过程更为迅速。
集体使用、不能被分割的生产资料之所以能被独占、分割,是因为它是资本。资本主义下,生产资料的实物形态失去意义,仅被当成一个价值额。当生产资料为一个价值额,它既能被独占,也能被无限分割,生产资料已经与所有者失去了一切实际的联系,资本成为它们之间的唯一纽带,资本是现代私有制存在的最后理由。
资本是剥削自工人的剩余价值,在单纯的商品交换中,双方遵循着等价交换的原则,取多予少在自由竞争的市场中难以存在。如果资本家不取得更多,生产的规模又如何扩大?这当然可以通过技术进步引起的资本贬值来实现,可资本的贬值尽管可以使原有资本获得更大的购买力,使生产扩大,它却不能产生利润,而资本是为利润而生的。
利润意味着资本家获得的比付出少,意味着一个差额,这个差额无需付出代价。这个差额不是在商品交换中产生的,更不是在真空出现的。这个差额来自于剥削,意味着工人的获得与付出是不等量的,工人创造了这个利润。
当利润被投入到生产中,再次开始这个过程,实现自身的增值,这个价值就转化为资本。
(二)资本主义危机 当资本展开运动,不断地创造出剩余价值,它也就在同时创造出各种社会危机。它在群体、民族、国家之间引起了剥削、压迫、仇恨,制造了贫困、愚昧、暴力。它不断地挠乱社会生产的顺利进行,制造出危机,每一次危机都如一次巨大的瘟疫,使社会一次又一次陷入到恐怖与饥荒之中。而随着世界市场的发展,这些危机就像传染病一样在世界范围里蔓延开来,危机也就具有了世界性的特点。
尽管资本主义不断地通过自我调整,存活并成熟起来,但随着资本主义日益发展成熟,它继续调整的空间也就越来越有限。当危机日益表现出世界性的特征,引发全球性的生态危机,文化危机,战争危机,就必将导致政治危机。当危机无法在资本主义的范围内得到根本解决,对抗性矛盾发展到最高顶点,革命也就无可避免。
(三)新社会的孕育 然而,资本制造了危机,同时又孕育了新的社会的因素,正如封建社会孕育了资本主义社会。
封建社会下发展了农业生产力,这使得一部分人从农业生产中解放出来,转变为手工业者;剩余的农产品造成了交换关系,形成了市场;日益发展的工商业催生了城市,在城市中出现了工场手工业和市民阶级,这成为现代工业和资产阶级的前身;日益严重的土地兼并造成了大批农民的破产,他们转变为无产者阶级,圈地运动加快了这一进程。最终,随着一系列的革命和社会改造,资本主义确立起来。
资本主义也出现了类似的情形:资本主义完成了对人的第一次启蒙,使人摆脱了宗教、政权、迷信的思想控制;资本主义改造了国家的统治形式,民主成为政治常态;现代工业造就了现代工人,并使生产规模大到了与私有制矛盾重重的地步;农业生产日益工业化了,就日益消灭了工业与农业的差别,也就日益消灭了城乡差别;机械的发展使得消灭脑力劳动与体力劳动的差别终于可以成为现实。一句话,随着资本主义发展,大规模社会改造也就迫在眉睫。
资本孕育了这些因素,同时又是它们继续发展的最大阻碍。资本是资本主义私有制存在的最后理由,资本主义所有制是最完备的也是最后的私有制形式,消灭了资本,也就消灭了私有制。
可见资本主义不过是历史发展的一个过渡阶段,是一定历史条件下的产物,社会主义的产生以资本主义为基础。
社会主义将担负起怎样的历史任务呢?
社会主义将建立起社会公有制,原本被社会实际掌握的生产资料,将交给社会真正占有,一旦社会拥有了生产资料,它将按照一个统一的科学计划来调配生产资料,商品的交换关系也就成为了阻碍,在日益扩大甚至国际化的生产规模,下它也已经成为阻碍,成为了不必要的,它就被消灭了;货币将失去他的职能,仅仅成为劳动者获取一定消费品的凭证;交换关系一被消灭,价值也就不复存在,生产资料再也无法转换成资本,资本就被消灭。
社会主义还将承担起其他的大规模的社会改造的任务:
1社会主义将消灭一切专制的政治形式,建立完备彻底的民主制度;国家将失去暴力性质,成为单纯的管理机关和服务机构。与资本主义不同,资本主义要求限制最高权力,社会主义则消灭凌驾于社会之上的最高权力。
2社会主义要求将人的思想从资本、宗教、国家下彻底解放出来,最大限度地接受思想和科技的优秀成果,使人的人格日益完善,智力日益发展。
3资本主义最大限度地耗尽地球的资源,造成了全球性的生态危机。社会主义将合理地使用资源,并妥善地解决人口问题,从而从根本上解决环境问题。
当社会大规模改造失去了资本这个最大的阻碍,将不可遏止,体力劳动与脑力劳动的差别,工业与农业的差别,城乡差别将最终被消灭。
大规模的社会改造运动得以展开,社会主义社会就将开始确立起来。无疑,这依赖于一系列的社会主义革命作为前提,由于世界市场的存在,社会主义革命从一开始就将越出国家和民族的界限,成为团结人类的巨大力量。
社会主义将以资本主义的灭亡标志自己的诞生。 资本主义的灭亡和社会主义的胜利都是不可避免的。历史具有这种必然性,但要使这种必然性转化为现实性,始终离不开历史的主体即人民的实践运动。
要用几句话概括未来新时代的精神,而又不堕入空想主义或者流于空泛辞藻,几乎是不可能的,除了《共产党宣言》中的下面这句话,再也找不出合适的了:
“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
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共产主义必胜
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民主社会主义 民主社会主义是世界各国社会党、社会民主党、工党所信奉的政治理论。它的基本理念和追求的基本价值是自由、平等公正、合作互助;它的目的是建设政治民主、社会民主、经济民主并推进国际民主的“社会主义”;它实现这一目的的政治手段是民主。
民主社会主义是肇端于文艺复兴运动和思想启蒙运动的政治理论体系。文艺复兴运动使得人的价值得以确立,思想启蒙运动则进一步使“人权”思想得以确立。思想启蒙运动不仅确立了“人权”思想,更确立了“人民主权说”思想等一系列现代民主政治思想。作为文艺复兴运动和思想启蒙运动所产生的民主主义思潮的继承者与发展者,这一系列的现代民主政治思想正是民主社会主义——这一社会主义流派的最基本的思想。
为什么说民主社会主义是思想启蒙运动所产生的民主主义思潮的正统继承者呢?
首先,民主社会主义跟文艺复兴运动和思想启蒙运动的精神本质完全一致。文艺复兴运动和思想启蒙运动的精神本质是什么呢?是人文主义或人道主义,即把人的价值放在首要地位,并且一切以人为本,承认人的平等,强调人的团结互助作用。民主社会主义同样以人道主义作为最基本的世界观,它的最基本的理念如自由、平等、公正、团结互助,就是人道主义世界观的最全面系统的体现。其次,文艺复兴和思想启蒙运动所产生的所有杰出的进步思想,只有民主社会主义作了最全面的继承。民主社会主义几乎所有的政治主张、社会主张以及基本理念,都可以直接从文艺复兴运动和思想启蒙运动那里找到理论来源。比如自由理论、平等理论、阶级合作理论、权力制衡理论、法的理论等等。
“社会民主主义”是从“民主主义”进一步发展而来的,长期以来和“民主社会主义”交替使用。并且“社会民主主义”这个名称要比“民主社会主义”这个词运用得早得多。伯恩施坦在1918年12月的一个《什么是社会主义》讲演中,认为“社会民主主义者”产生于欧洲1848年革命。在民主主义前面冠以“社会”,是为了表达与以前的民主主义有所不同。这个不同在于,传统的民主主义仅仅关心政治方面的民主(如普选权、自由选举制度等),但较少关心社会的平等,关心如何消除由于不公正的分配而带来的经济剥削。社会民主主义则更多的从社会底层阶级的观点出发,更多关心社会的平等,关心如何消除由于不公正的分配而带来的经济剥削。民主主义向社会民主主义的这一发展不是偶然的结果,它是欧洲当时社会状况的反映,也是人们对“民主”进行更深思考的结果。当时欧洲的社会现实是,尽管资产阶级革命获得了成功,但是国家的权力却为大资产阶级攫取,小资产阶级和社会底层阶级并未能获得民主,真正获得“民主”的是大资产阶级,小资产阶级和社会底层是大资产阶级压迫的对象,而社会最底层的无产阶级,尤为苦难深重,他们因为没有参政的权利,因而无法用立法的手段保护自己的经济利益。他们虽然是生产者,却不能享有与资产者平等的经济分配权利,一方面社会劳动力大量剩余,另一方面新机器还在不断发明使用,工人大量失业,即使有工做的,工资也低得可怜。在这种社会背景下,产生出一种主张整个社会实行民主制度的社会民主主义思潮,是很自然的。英国的宪章派和德国的拉萨尔派是最早的社会民主主义者。英国的宪章派认为,获得政治民主,享有广泛的选举权和被选举权,是确保社会分配公正的唯一手段。德国的拉萨尔派是较早自称为社会民主主义者的,西方学者就这样认为,“在拉萨尔看来,民主应该是一种社会民主,正因为如此,德国工人协会的新日报定名为《社会民主报》。”(马斯泰罗内:《欧洲民主史——从孟德斯鸠到凯尔逊》)
社会主义作为正式的社会思潮和社会运动,是在十九世纪三十年代以后的事。它无论是其思想,还是运动,都可以看作一个多元的概念。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中就列举了很多他们所批判的社会主义流派。在社会主义的发展历程中,各种社会主义流派不断涌现并相互争鸣,它的人物形形色色,理论千差万别。故而人们戏言“社会主义是个筐,什么都能往里装”。其实,社会主义这个“筐”也并不是什么都能随便往里装的。如果我们纵览社会主义发展史,检点一下这“筐”中的东西,我们很容易发现,无论是基督教社会主义、工场社会主义、拉萨尔的国家社会主义、农民社会主义、蒲如东主义、巴枯宁主义,还是后来的费边主义、基金社会主义等,它们的共同理想和主张都是人类的合作与共同进步,并且都反对社会不平等不公正。因此我们可以得出以下的结论:社会主义原来是主张人类合作与共同进步,反对社会不平等不公正的各种思想理念、社会思潮及其社会运动的统称。所以,我们可以这样说,科学社会主义产生前的原来意义的社会主义,就是主张人类合作与共同进步,反对社会不平等不公正的各种思想理念、社会思潮及其社会运动。
社会主义的各流派并不都是把社会主义与民主思想相联系的,特别是早期的社会主义者如圣西门、傅立叶等人,都不是民主主义者。民主社会主义只是社会主义者中把民主思想与社会主义联系在一起的那一部分人的思想,如毕舍、路易·勃朗、拉萨尔、肖伯纳等。而完成把民主思想与社会主义理论进行体系化整合的,是德国的伯恩施坦。伯恩施坦考察了欧洲社会的实际情形,在重新认识了“科学社会主义”和其它民主主义思想、社会主义思想后,最早提出了“民主社会主义”这一概念,并明确地提出了“民主既是手段又是目的。就是说,它既是争取社会主义的手段,又是实现社会主义的形式”(伯恩施坦:《社会主义的前提和社会民主党的任务》)的理论观点。是他完成了民主社会主义现代理论体系的奠定工作。
民主社会主义是对片面强调“自由至上”、漠视人类平等和社会公正的、主张“自由放任”的古典自由主义的匡正,和对以“用金钱的特权代替以往的一切个人特权和世袭特权”(《马克思恩格斯全集》) 的资本主义社会的批判。
十八世纪后期,思想启蒙运动最终发展产生了两类反对专制主义的思潮,一是自由主义,一是民主主义。这两种思潮本来并没有显现多大的理念冲突。那时人们普遍以为,自由的价值是至上的,只要推翻了封建专制,获得自由,就会获得社会平等。所以十八世纪末十九世纪初的欧洲,以边沁为代表的古典自由主义广泛流行。然而英、法等国资产阶级革命取得胜利后,尽管人人都获得了更多的自由,但这些国家无一例外的是大资产阶级攫取了政权。这些大资产阶级政权实行以财产权至上的制度,规定只有拥有一定的资产者,才享有选举和被选举权,以限制大多数人民的参政权利,在经济上,分配由资产者决定,无产者没有经济权利,自由主义更是提倡企业主能够没有限制地进行自由竞争,国家不应干预经济生活。这就是通常所说的、也就是马克思所处时代的“资本主义”制度。事实让人们认识到:获得自由并不意味着必然获得平等,人民不仅需要自由,还需要平等。这样,民主主义和自由主义的矛盾就凸现出来了。民主主义不仅认为自由是人类的最高价值,平等和公正同样具有人类的最高价值,没有平等和公正的自由,是虚假的自由,自由主义是以自由为名,否定平等和公正,本质是在宣扬弱肉强食的反人道观念。
民主社会主义作为民主主义的发展,是把平等和公正放在与自由同等价值位置上的。它认为,人不只是抽象的,还是处于一定具体社会境地的人。处于一定具体社会境地的人本来就处于并不平等的地位,而让本来就处于并不平等的地位的人进行自由竞争,这种竞争本身就是不公正的。它要求社会先要给予社会中每一个人以尽可能平等的地位和机会,然后再展开社会竞争。
随着谢韬所著《民主社会主义模式与中国前途》一文在中国首开民主社会主义思潮,北欧社会主义被民众所了解,相对于苏式社会主义的失败,北欧社会主义高效的行政权力、发达的社会福利、宽松的社会环境无疑更具有吸引力。民主社会主义在中国的思潮泛起最终迫使官方媒体作出回应来表明态度。
尽管学术界对民主社会主义大家溢美之辞,民主社会主义对于中国也具有相当的进步意义,但需要指出的是,北欧社会主义最根本的缺陷在于不改变资本主义的整个经济基础,即立足于资本的整个生产关系,而寄希望于有限的国有化和由政府实行的高福利政策。然而,自由竞争是资本主义最高级、完备的形态,任何不根本改变资本的经济关系,来实行立足于限制竞争的社会改良,其最终的结果,就是被迫向自由市场低头。
如今,西欧的国有化和高福利政策已经走向了尽头,为了捍卫已得的利益,法德工人罢工已进行了数月了,然而只要这场斗争没有促使西欧向社会主义走向一步,那么工人就要向自由市场低头。北欧的形势比西欧要稍好,然而北欧已经成为反对高福利政策的榜样了,他们的政府必将陷入财政赤字的危机之中。如今民主社会主义已经行进到了历史的拐点上。
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共产主义必胜
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社会党国际和社会民主党的基本政治立场和理论观点
(一)对待马克思主义的态度
各国社会民主党及其国际性组织——社会党国际对待马克思主义的看法和态度大致可分为下述几种情况。(注:参见程玉海、林建华:《共产国际与当代西方社会民主党若干问题研究》,第305—310页、第335—344页、第339—340页、第352页、第349—357页,工人出版社,2000年版。)
社会民主党人的第一种态度是全盘否定马克思主义、全面抛弃马克思主义,与马克思主义的渊源完全断绝,甚至宣称社会民主党是反马克思主义的政党。例如,英国工党强调,英国的社会主义不是来源于马克思,而是来源于穆勒、韦伯、肖伯纳和英国国教的社会主义,声称要继承工联主义和费边主义的理论。
社会民主党人的第二种态度是把马克思主义当作与其他哲学社会科学相并列的一种学说,只承认马克思主义适用于社会民主党历史上的一个阶段,或者是只承认马克思主义哲学、经济学理论中的某些部分或某些观点。例如,德国社会民主党的《哥德斯堡纲领》宣称民主社会主义根于“基督教伦理学、人道主义、康德古典哲学”,从而“告别”了马克思主义。直到26年之后的1985年,在《前进》周刊上发表的德国社会民主党新原则纲领草案初稿中才又加进了“马克思主义”。一位德国社会民主党的理论家详尽地阐述道:“基督教关于人性的说教及其伦理要求,法国大革命所宣布的人权,康德的伦理和哲学思想,黑格尔的辩证法,历史哲学,马克思对资本主义的批判,伯恩施坦对马克思主义的批判,罗莎·卢森堡的自发论以及对布尔什维主义的批判,舒马赫的自由社会主义,还有布洛克、阿登纳、科拉科夫斯基、拉斯基等人提出的最新理论——所有这一切,在一定程度上讲,就是民主社会主义博采各家而又相互协调的出生证,它们一起构成了这个独一无二的伦理信条”。(注:《和平与社会主义问题》杂志(俄文版),1973年,第8期,第22页。转引自程玉海、林建华:《共产国际与当代西方社会民主党若干问题研究》,第306页。)
英国工党理论家在1956年出版的《社会主义的未来》一书中写道:“在我看来,马克思对于现代的社会主义者是无可贡献了……他的教导所能对应的那些条件早已消逝了”。葡萄牙社会党也认为现时代与马克思所处的时代不同,不能再把马克思主义作为指导思想。在马克思诞生150周碾时在他的故乡特利尔举行的纪念会上,社会党国际领导人尤利乌斯·布劳恩塔尔更是明确地说:“马克思主义曾是第二次世界大战前在第二国际内占主要地位的意识形态”,而在战后,“改良主义成了在社会党国际内占统治地位的意识形态”。因此,“在欧洲民主中,马克思主义不再是作为无产阶级革命理论的有效力量”,“马克思主义不再能鼓舞工人,不再是其精神领袖了,……指导他们的是进化社会主义理论,而不是革命马克思主义理论。”(注:《现代西方社会思想评介》,第342页,山东大学出版社,1988年版。)法国社会党领袖居伊·摩勒则承认马克思主义对资本主义的批判,赞成辩证唯物主义,而反对历史唯物主义。(注:尤·布劳恩塔尔:《国际史》,第3卷,第245页。转引自程玉海、林建华:《共产国际与当代西方社会民主党若干问题研究》,第307页。)
社会民主党人的第三种态度是歪曲、篡改马克思主义的实质,而将马克思主义与民主社会主义混为一谈。例如,德国社会民主党理论家G·乌泰、H·容克尔等人编写的《民主社会主义》一书认为,作为民主社会主义精神基础的人道主义,与马克思主义的人道主义,特别是马克思早期著作中的人道主义有密切联系。(注:《民主社会的和谐与冲突》,第49页,慕尼黑—维也纳,1975年。)德国社会民主党人埃希勒在《民主社会主义导论》一书中,强调:“马克思的思想涉及的是个人的自由,而不是一个阶级的统治由另一个阶级的统治所取代”。(注:转引自程玉海、林建华:《共产国际与当代西方社会民主党若干问题研究》,第308页。)
与各国社会民主党不同,社会党国际表示它没有抛弃马克思主义,甚至还声称自己是第一国际、第二国际的“正统”继承者。先后担任德国社会民主党主席和社会党国际主席的勃兰特就表达了这种观点。1970年,在纪念恩格斯诞辰150周年时,他说:“我们大家都是站在马克思和恩格斯的肩膀上的。”(注:维利·勃兰特:《恩格斯和社会民主党》,第11页,哥德斯堡,1970年版。)1983年,他又指出,必须否定和抛弃马克思对资本主义社会的阶级分析、马克思的有关打碎资产阶级国家机器而代之以无产阶级专政的论述、马克思关于无产阶级绝对贫困化的观念;必须抛弃列宁主义对马克思主义的理解,因为它至今仍将马克思主义与俄国地下革命的密谋传统联系在一起,等等。(注:《社会党事务》,1983年第3期,转引自程玉海、林建华,《共产国际与当代西方社会民主党若干问题研究》,第308页。)
不难看出,社会党国际及其领导人的上述表白并不表明他们仍然信奉马克思主义。勃兰特在1977年说得更明白:“民主社会主义从马克思主义那里继承的是自由的社会主义。”(注:《社会党事务》,1977年第7—8期,第92页。转引自程玉海、林建华,《共产国际与当代西方社会民主党若干问题研究》,第309页。)而所谓自由的社会主义就是被社会民主党人抛弃了革命精神、抽掉了革命内容的非科学的社会主义。苏东剧变后,西方社会民主党更是坚定地崇信伦理社会主义,表示同马克思主义的科学社会主义决裂。
总之,第二次世界大战之后,西欧社会民主党人对待马克思主义的看法和态度发生了根本的变化。对于这种继伯恩施坦和考茨基等老修正主义之后的变化,在社会党国际的声明和各国社会民主党的纲领中,都有明确的记载和反映。大体说来,这些纲领和声明都强调“多元化”或“中立化”原则。“多元化”强调除了马克思主义外,还有其他一些学说同为社会民主党人意识形态的组成部分;“中立化”侧重于说明对马克思主义和非马克思主义学说要一视同仁。(注:《社会党国际文件集》(1951—1987),第3页。转引自程玉海、林建华,《共产国际与当代西方社会民主党若干问题研究》,第309页。)
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共产主义必胜
2008/11/22 21:34:36
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民主社会主义与科学社会主义的区别主要体现在以下几个方面:
(一)是对待资本主义的不同。科学社会主义基于对资本主义内在矛盾的深刻分析,认为解放生产力和实现对人的解放,社会主义必然要代替资本主义,这是社会历史发展的规律。无产阶级及其政党担负着实现这一代替的历史使命。民主社会主义虽然对资本主义制度进行了批判,但这种批判更多地停留在伦理道德层面,他们否定马克思主义关于社会主义代替资本主义的历史必然性,把无产阶级争取社会主义的斗争完全局限在资本主义的框框里,争取到执政和参政地位也仅限于对资本主义社会的改良。
(二)是在指导思想上不同。科学社会主义作为马克思主义的重要组成部分,是共产党领导无产阶级从事社会主义革命和建设的直接行动指南。共产党及其科学社会主义始终坚持马克思主义的一元指导,而民主社会主义则坚持指导思想的多元化,有的甚至把马克思主义完全从自己的纲领中排除了出去。
(三)是追求的制度目标不同。科学社会主义的本质特征是消灭剥削与压迫,最终达到平等与自由。目标是建立一种优越于资本主义的政治经济制度,最终实现共产主义社会。民主社会主义从最初把建立社会主义制度作为目标,逐步变为把社会主义仅仅视为一种价值追求和一项不断追求美好社会的持久的运动,目标是通过对现存资本主义的政治经济制度的不断调整改良,达到一种所谓更民主自由的社会。
(四)是在社会变革的方式上不同。科学社会主义认为,革命的根本问题是政权问题。无产阶级夺取政权的方式可以有两手,在坚持暴力革命是主要斗争形式的同时,也绝不放弃任何和平取得政权的可能。而民主社会主义把通过普选取得议会多数作为取得政权的唯一方式,主张渐进地变革社会,反对用暴力打碎旧的国家机器。
(五)是对生产资料私有制的态度不同。科学社会主义认为,取得了政权的无产阶级必须根据生产力的发展,有步骤地以生产资料公有制代替资本主义私有制,坚持公有制的主体地位。而民主社会主义否认生产资料的社会占有是社会主义的必要条件和基础,主张用对经济的民主监督取代消灭私有制,实行以私有制为基础的混合经济。
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共产主义必胜
2008/11/22 21:51:50
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当代世界社会主义问题东欧共产党社会民主党化的教训
2005-12-25 17:27:50 来源:
当代世界社会主义问题东欧共产党社会民主党化的教训
姜琦 刘燮
历史常常会嘲弄人。列宁在70 多年前脱掉的“社会民主党”这件“肮脏的衬衣”,
在80 年代末居然被许多共产党当作时装又穿了起来。
”世纪60 - 70 年代欧洲各国建立的社会主义政党,以及80 年代末建立的第二
国际的各国工人阶级政党,一般的都定名为社会党、社会民主党或社会民主工党,
其成员自称为社会民主主义者。马克思恩格斯曾多次指出,“社会民主主义”这
个名称在科学上是不正确的,但只要党意识到一点,不让这个名称妨碍它朝着正
确的方向发展,也可以予以容忍。在这种情况下,“社会民主主义”也便成为科
学社会主义的同义语。1914 年第一次世界大战爆发,第二国际中大多数的“社
会民主党”领袖、“社会民主党”议员、“社会民主党”报纸,背叛了社会主义,
出卖了社会主义,跑到“自己的”民族资产阶级方面去了。他们或者在议会中投
票赞成军事拨款,或者直接参加资产阶级内阁,公开支持本国政府进行帝国主义
战争,堕落为沙文主义者。在这种情况下,列宁指出,现在的形势已和1871 - 1914
年不同,那时马克思和恩格斯曾有意识地容忍了“社会民主”这个不正确的用语,
现在被第二国际的这批人搞得如此乌烟瘴气,沾污了社会民主党的名声,我们党
应该“明确果断、坚定不移”地更改党的名称,恢复马克思恩格斯倡导的以工人
阶级最终目标― 共产主义为党的名称。“我们如果仍旧沿用这个同第二国际一
样腐朽的陈旧的名称,就是鼓励这种欺骗,助长这种欺骗;" (《 列宁选集》 第
3 卷第65 页)“现在已经是丢掉肮脏的衬衫、穿起整洁的衣服的时候了”。(( (列
宁选集》 第3 卷,第“页)为此,1918 年3 月俄国社会民主工党改称为俄国
共产党(布尔什维克)。十月革命后,各国左派新建立的党,也都取名为共产党。
自此以后,社会民主主义成为资产阶级改良主义的代名词。
80 年代末,在苏联东欧发生社会动荡的紧要关头,执政了40 多年的东欧共产
党(在这里,我们暂且不去谈论苏联和西欧的共产党),居然争先恐后地把列宁
抛弃的“社会民主主义”这件肮脏的衬衣,重新拣起当作时装穿了起来,把党的
名称改为社会民主党或社会党。匈牙利社会主义工人党改为社会党;波兰统一工
人党改为波兰共和国社会民主党;德国统一社会党改为民主社会主义党;保加利
亚共产党改为社会党,阿尔巴尼亚劳动党改为社会党;南斯拉夫共产主义联盟已
不复存在,原南斯拉夫各共和国的共盟都改称为社会党或社会民主党;罗马尼亚
共产党解体后,部分前共产党人组成了社会主义劳动党,救国阵线中一部分人分
离出来成立社会民主团结党,另有一部分人从救国阵线分离出来成立了社会民主
主义党,他们都以民主社会主义为其纲领目标;捷克共产党没有改名,改成捷克―
摩拉维亚共产党;斯洛伐克共产党改为民主左派党。
共产党社会民主党化是东欧剧变中突出的核心事件。纵观全过程,这次共产党社
会民主党化有着鲜明的特点。
第一,这不是一般的名称的改变,而是实实在在的党的性质的蜕变。我们只要从
它们异口同声地提出的“三个多元化”中就可窥见一斑。这“三个多元化”就是
政治多元化、经济多元化、意识形态多元化。政治多元化的矛头所向是针对共产
党的。东欧8 个国家,40 多年来都是由共产党执政领导社会主义事业的。不可
否认,在40 多年的长河中,共产党有过这样那样的失误,这是事实,这只能在
提高认识的基础上自我反思,自我整改,取得不断前进。而绝不能对共产党领导
的自我否定。但东欧各国共产党在这个问题上蜕化的步伐是,先是强调无边无际
的公开性、民主化,然后是允许对立的党派出现,最后是修改宪法,否定共产党
的领导地位,实行多党制,结局是在多党竟争中共产党一个个下台,丢掉了政权。
所以,政治多元化实践上就是实行多党制,多党制就是否定共产党的领导,把共
产党赶下台。这不是牵强附会的逻辑推论,事实就是这样明摆着。再说经济多元
化。经济多元化的实质是对公有制的否定。原来体制中的公有制,是有超越生产
力水平的问题存在,但社会民主党提出的经济多元化绝不是以公有制为主体发展
其他经济成份作为公有制的补充,而是要否定公有制,东欧各国剧变后的实践就
是如此,象捷克、斯洛伐克的那种与大私有化法、小私有化法相对的大赔偿法、
小赔偿法更是充满着对公有制的仇恨。最后,再论所谓“意识形态多元化”。意
识形态多元化的矛头是针对马克思主义一元化指导而来的。长期以来,东欧各国
共产党在执行马克思主义指导方面存在着教条主义和修正主义倾向问题,教条主
义更为严重些,这本来可以从本国实际出发,在实践中不断探索,冲出教条主义
的束缚,把马克思主义推向前进,这是马克思主义本身的要求,也是各国共产党
当仁不让的职责。在阶级社会里有多少阶级就有多少主义,但一个社会的统治思
想必然是统治阶级的思想,社会主义社会的统治思想只能是无产阶级思想,指导
社会主义事业发展的理论只能是马克思主义。所谓意识形态多元化,其实质是对
马克思主义指导思想的否定。从三个多元化的分析,可以看出东欧各国共产党改
名为社会民主党,不是名称的一般的更换,而是党的性质的蜕变。第二,这种蜕
变是非强制性的。在东欧各国社会民主党的历史要比共产党悠久得多,早在19
世纪80 年代,匈、保、波、罗、捷就建立了社会民主党。至今已有100 多年的
历史。二战期间,东欧各国社会民主党参加了反法西斯的斗争,在群众中留下了
深刻的印象。战后初期,社会民主党在人数和在群众影响方面要高于共产党。战
后,东欧属于苏联的势力范围,多数都由从莫斯科回来的共产党人执政,在苏联
强制推行斯大林模式的同时,东欧除南斯拉夫和阿尔巴尼亚之外,社会民主党统
统与共产党合并,实现了社会民主党的共产党化。如果说,这次社会民主党共产
党化,在某种意义上带有一定的强制性的话,那么,80 年代末共产党的社会民
主党化则是非强制性的,而是共产党自己蜕化的结果。第三,这次社会民主党化
是对执政40 多年共产党的一种极端反对,带有更多的感情色彩,而不是真正理
智的选择。这种极端的反对来自三个方面:共产党内部、反对派和部分群众。事
实上,在当时特定的政治环境中,大家都在骂共产党,骂社会主义,这一方面是
由于共产党确实有许多的失误,引起了广大人民群众的不满,另一方面,这种被
长期抑制的不满情绪一下子进发出来,所谓“蓄之既久,其发必烈”。东欧共产
党对此不是接受教训,改正错误,而是不负责的推卸责任,对历史进行了全面彻
底的否定。反对派利用这种反共情绪,进行蛊惑性的宣传,夸大共产党的失误,
挑起群众的愤怒和仇恨。在整个东欧,象“每个共产党员都是刽子手”, “杀死
所有的共产党员”之类的口号纷纷出台,在保加利亚,尽管原保共已经改称保加
利亚社会党,但仍不能平息已经煽动起来的仇火,为了迫使执政的社会党领导人
卢卡诺夫下台,两个青年人竟以自焚相胁。血雨猩风的罗马尼亚将执政达25 年
的齐奥塞斯库夫妇处以极刑。血,染红了布加勒斯特的大街,但这一切并没有使
罗马尼亚更民主、更自由。
人民群众作为历史的创造者,代表其整体利益的理智的选择需要时间和实践,而
不是一时一地的狂热和冲动。潮涨潮落,几年过去了,当历史的波涛渐渐平复,
冷静下来的人们已经开始了新的思考。
对东欧共产党的社会民主党化,学术界有不同的看法,大体上有这样三种认识:
第一种观点认为这是资本主义的复辟。理由是在第二国际时期,社会民主党曾经
是背叛过社会主义事业的资产阶级性质的政党,社会民主主义也曾经是修正主义
的代名词,列宁曾经批判第二国际社会民主主义“客观上是资产阶级的政治队伍,
是资产阶级影响的传播者,是资产阶级在工人运动中的代理人”。(《 列宁全
集》 第26 卷第264 页)在这次共产党的社会民主党化过程中,各国党都否定
了自身的工人阶级性质,取消了宪法中对共产党领导地位的规定,宣布实行私有
化其实质是资本主义制度在这些国家的复辟,这是历史的大倒退。
另一种观点认为,过了儿十年社会主义生活的人民太苦了,东欧共产党社会民主
党化是吸取西欧和北欧的经验,追求福利国家,尽量代表劳动群众利益,使群众
生活得好一点。尽管共产党在东欧的执政也取得了一定的成就,但其发展远远落
后于二战处于同步起点的西欧。在社会民主党化的过程中,东欧共产党也提出努
力成为“欧洲左翼政党”的发展目标,与激进的右派势力有所不同。
还有一种观点认为,这是东欧社会民主党正在寻找适合东欧国情的社会主义道
路,是社会主义的新探索。东欧剧变,苏联解体,僵化的斯大林模式被抛弃,而
代表右派势力的反对派在内外政策上也连连碰壁,西方的经援口惠而实不至,与
此同时大量的腐败、堕落和犯罪则象瘟疫一样四处弥漫。社会民主党化的东欧党
经过一番挣扎,重新进行探索是无可非议的。在这种情况下,回到原来的状态或
全面倒向西方都是不可能的。探索有东欧特色的社会主义,这是他们的主旨,因
此,目前就留给他们下资本主义复辟的结论,为时过早。考察和分析东欧共产党
的社会民主党化,一定要保持冷静的头脑,从客观事实和特定的环境出发,从长
远的观点,从动态的角度进行研究。基于此,我们认为:
第一,首先要承认这是历史的大倒退。如果说西方资本主义国家在不存在革命形
势的情况下,社会民主党在不触动资本主义制度下所做的一点改良还有一定积极
意义的话,那么,东欧国家共产党处于执政地位搞了几十年社会主义后又重新扯
起民主社会主义这面旗帜那是历史的大倒退。共产党反掉了,社会主义反掉了,
公有制反掉了,马克思主义反掉了,还有什么积极意义可谈?剧变后的东欧,普
遍提出“回归欧洲”的口号,这是明显的带有政治色彩的口号,“回归欧洲”就
是回归资本主义世界,这是用不着多加笔墨分析的。列宁曾经说过,改良是一种
革命的副产品,在资本主义国家不存在革命形势的情况下,进行不触动资本主义
制度的改良是合理并具有积极意义的。在欧洲,社会民主党曾经在许多国家作为
执政党进行过社会改良取得了一定的成就。但是,如果在革命夺取政权的紧急关
头,仍然谈论改良,这就成为以改良抵制革命的资产阶级的帮凶。而进行了40 多
年社会主义建设之后,重新把资本主义奉为神明,这是不折不扣地大开历史倒车。
第二,剧变后,右派执政,社会民主党沦为在野党。有人说,政治地震时,他们
被震休克了,现在醒过来了,也是为人民做点好事,在资本主义框架内搞点改良,
重新进行探索。但政权没有了,搞探索就更难了。即使社会党获得了政权,其探
索也只是探索如何走资本主义道路,这是由他们的政治纲领和经济纲领决定的。
私有化、多党制和市场经济的西化模式,这是他们的定势。
第三,当然我们也必须冷静地看到,东欧的情况仍处在动态之‘中,还有一个过
程,被希望折磨得精疲力尽的人们,至今仍生活在失望之中。今后政治上、经济
上如何向前发展,执政的人们以及广大人民群众都还有再选择的余地,对这一点,
我们还必须冷静观察,跟踪研究。
目前,代表左翼力量的社会民主党在东欧的复兴,引起世人关注。走过“斯大林
模式”的人们变得灵活,经历了“私有化的休克”之后,人们变得清醒。灵活而
清醒的选择或许比较理智,但也更加谨慎。无论如何,寄希望于共产党下台,寄
希望于全面私有化,寄希望于西方经援的人们在一次一次的失望中多多少少有点
麻木,对政治的热情和对政府的信任也正被一点一点地吞噬。造成共产党危机的
因素,诸如经济状况不佳,腐败间题严重等并没有随着共产党的易名易帜而日益
好转。东欧究竟会成为什么样的东欧,东欧社会党在实践中将发生怎祥的变化,
这也正是对东欧社会民主党化了的共产党及其行为进行跟踪研究的重要性所在。
要探索东欧共产党社会民主党化的原因和教训,可以从内因外因、政治经济、历
史现状等多视角进行剖析,因为东欧出现这一现象的原因的确不是单一的,不是
偶然的,而是复合因素长期酝酿的结果,但就其最关键的原因而言,我们认为这
是党的路线错误而致,东欧共产党在建设方面无论是思想建设、组织建设、作风
建设等方面都有问题,而其中使党蜕化为社会民主党的关键因素又是思想建设和
理论建设。在理论建设中最重要的是,没有解决好如何在经济落后国家建设社会
主义这一严峻的课题。
苏联东欧共产党垮台的实事,已向人们明白无误地告诫,原来的社会主义建设理
论还很不成熟。国际共产主义运动史上,在社会主义革命和社会主义建设问题上,
出现了如此戏剧性的反差现象:列宁突破了马克思、恩格斯关于社会主义革命在
几个发达资本主义国家“同时胜利”的理论,取得了俄国十月社会主义革命的胜
利。列宁以后的几代领导人却不顾国情教条式沿袭了马克思、恩格斯关于社会主
义建设的一些理论和设想,使社会主义建设在苏联东欧无一例外地受到了挫折。
在20 年代末30 年代中形成的那种中央高度集权行政命令式的社会主义运行机
制或称斯大林模式,这是在特定历史环境中形成的模式,是一种适应备战或战时
的模式,这种模式曾作出过历史性贡献。二战结束后本应根据形势的发展考虑如
何调整这种运行机制,但人们看到的是,这种高度中央集权行政命令式的体制不
但没有调整,而是更加强化了。这固然是由于这种模式的弊端还被恢复国民经济
紧迫而繁重的任务掩盖着,还被冷战的形势掩盖着,人们还难以识破这一事物的
本质,加上广大干部也已习惯于在这种模式下生活,更何况在对斯大林个人迷信
盛行的情况下,谁也不敢对这种模式提出异议,更主要的是斯大林把这种备战体
制运行方式上升为理论,看成是社会主义固有的规律,并把苏联的经验推崇为社
会主义的样板,强行向东欧推广。斯大林说过,谁对苏联经验有任何的轻视,都
是马克思主义所不允许的。虽然,南斯拉夫的铁托提出过“要采取略微不同于苏
联的办法建设社会主义”,波兰的哥穆尔卡提出过“走向社会主义的波兰道路”,
捷克斯洛伐克的斯兰斯基提出了走“特殊的通向社会主义道路”,匈牙利人提出
建设社会主义要结合本国特点。但,这些违背“禁令”的行动结果都遭到厄运。
这种中央高度集权行政命令式的模式,对苏联来说是他们自己的创造,而对东欧
则是外面强加的。这种模式在东欧国民经济恢复时期尚起过积极作用,但很快便
由于模式的种种弊端加上其他方面的失误,东欧的经济发展日趋减缓。数十年之
后严峻的问题突现了,这就是东欧的经济发展落后于原来同等起步的资本主义国
家的原因。匈牙利一位驻华官员说,我们匈牙利搞了几十年的社会主义,相对于
我们同等起步的资本主义国家来说,差距就大了。1989 年,我们匈牙利国民收
入人均200 。多美元,而战前与匈牙利处于同等水平的奥地利和芬兰他们国民
收入人均达到10000 - 12000 美元,这个差距现在还在拉大。捷克斯洛伐克的
经济战前与法国差不多,而现在相差甚远。如果说一国同另一国可比性不大的话。
那么,东德与西德原来是一个国家,但东德的经济大大落后于西德。社会主义国
家的经济发展水平如果长期落后于同等起步的资本主义国家的话,这对执政的共
产党来说是带有毁灭性的打击。因为,出现这种状况,人们自然而然要问,社会
主义优越性究竟在哪里?人们自然而然要问,社会主义是共产党领导的,共产党
到底正确不正确?人们自然而然要间,共产党是马克思主义指导的,马克思主义
究竟灵不灵?
面对这一严峻的现实,如果党的路线正确,头脑清醒,可以实事求是地进行深刻
反思,总结经验教训,特别是作理论上的说明,从理论上探索前进的新路子。可
惜的是,在当人们不满,敌对势力又乘机攻击社会主义的时候,执政的党却以错
误路线为误导,不问青红皂白地对社会主义的历史,对马克思主义,对党的领导
在“告别过去”的呼喊声中统统加以否定。也正是在这种情况下,他们改变党的
名称,选择了民主社会主义的道路,终于酿成了悲剧。从这个意义上说,东欧共
产党的垮台,是这些党推行错误路线把自己搞垮的,这些国家的社会主义是被错
误路线葬送的。如果自己不蜕化,不演变,外来敌对势力是演变不了的。苏联东
欧剧变向人们昭示原来社会主义建设的理论还很不成熟,但问题的另一方面,苏
东剧变也极大地推动人们解放思想,作理论上的再认识再探索,这是一个对社会
主义建设认识新飞跃的契机。恩格斯说过,“没有哪一次巨大的历史灾难不是以
历史进步为补偿”( ( (马克思恩格斯全集》 第39 卷第149 页)。挫折可以
使人们聪明起来,把对社会主义建设规律的认识推进一个新的层面。苏联解体了,
当今外来因素的干涉大大减少了,东欧各国坚持社会主义的人们有责任重新探索
社会主义建设的新理论,人们盼望着有这样的新选择。
当代社会主义问题 1996年第2期(总第 48期)
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世界社会主义运动中的共产党社会民主党化倾向探析
作者:勇者2083 提交日期:2006-4-30 10:53:00
80年代以来,特别是苏东剧变前后,共产党社会民主党化的倾向,成为世界社会主义运动中的一种潮流,也是当前世界社会主义运动处于低潮的一个突出现象。共产党社会民主党化是怎样具体表现的呢?为什么会出现共产党社会民主党化的倾向呢?应怎样总结出现这种现象的经验教训呢?
共产党社会民主党化的倾向主要发生在原苏东地区和发达资本主义国家
,具体地表现为以下四种情况:
一、共产党改旗易帜,正式加入社会党国际,完全社会民主党化。如意大利共产党改名为左翼民主党,匈牙利社会主义工人党改名为社会党,西班牙劳动党并入西班牙工人社会党,均分别成为社会党国际的成员党。它们完全放弃了马列主义、放弃了共产主义信仰,完全接受民主社会主义,把自由、平等、公正、团结等伦理观念作为自己的基本价值观念,声称“社会民主主义的基本思想比共产主义的思想路线和政治路线更符合自由、民主、社会公正这些社会主义理想,社会民主党是唯一传播社会主义思想的重要力量”。
二、基本上改名易帜,但还没有加入社会党国际组织。它们基本否定了原来共产党和社会主义的理论和实践,声称要以实现民主社会主义作为自己的理想和目标,要走既不同于现在西方资本主义国家的道路,也不同于原苏联东欧地区的道路,而要走西欧国家的社会民主党的民主社会主义道路。这类党主要是原苏东地区的共产党,如中亚各国、乌克兰、白俄罗斯、保加利亚、南斯拉夫等国的共产党、工人党。
三、共产党的名称、目标未改,但纲领、策略和行动方针不同程度地接受了民主社会主义的观点,或者具有了明显的民主社会主义倾向。它们的声明、决议中,已基本放弃了马列主义的提法,放弃了无产阶级专政、党的领导作用、民主集中制等观念和原则、赞成民主社会主义的多党制、议会制和经济民主、社会民主等主张。这类党有西共、法共、俄共等党。
四、有些共产党员公开声明退出共产党而加入社会民主党,或另行组建社会民主党。如俄罗斯一些原共产党员组建了劳动人民社会党,罗马尼亚组建了社会民主团结党、劳动党,捷克成立了民主左派;英共的许多党员退党后加入了社民党或社会党。
共产党社会民主党化现象的出现决非偶然,而是有着具体的时代背景和
深刻的社会历史与现实的原因,主要可从以下五个方面来看:
首先,从时代主题的转移和新科技革命的兴起对资本主义的影响来看。战后几十年来,世界形势发生了很大的变化,和平与发展成为当今时代的主题,世界资本主义长期处于和平发展时期,同时新科技革命的兴起对资本主义的发展产生了极大影响,生产关系方面不断地得到调整,生产力得到进一步发展,国民财富迅速增长,人民群众的物质文化生活水平有了较大提高,社会生产方式和社会经济结构有了很大变化,并且引起了社会阶级结构的变动,阶级矛盾相对地有所缓和。这些情况不能不对世界社会主义运动产生极大的影响。但是,大多数共产党对此缺乏清醒的认识和足够的评价,以致于认识滞后,反映迟缓,往往较多地固守于传统的理论,坚持原有的社会阶级基础,没有及时作战略策略的调整,因之使自己的力量影响持续下降。从60年代始,世界社会主义运动就逐渐进入低潮,苏东剧变,达到了最低点。但另一方面,社会党国际和各国社会民主党,以其改良主义的发展变化和要求,使自己得到了相对发展。不仅社会党国际的成员党不断增多,已由第一次代表大会(1951年)34个成员党978万党员,发展到十九大(1991年)时有111个成员党2500多万党员,而且先后有22个成员党在本国取得过参政或执政的地位。有的社会民主党长期执政并取得了不少成绩,在国内外取得了较大影响。对比之下,给人们造成的印象是:似乎共产党还不如社会民主党,以致促使一些共产党人倾向社会民主党的理论、纲领和主张,向社会民主党靠拢,甚至有的共产党领导人公开提出要向社会党学习,从而引起了共产党社会民主党化的倾向。
其次,传统社会主义模式弊端的暴露和社会主义国家改革的失误,对于共产党社会民主党化倾向的发展也起了不小作用。苏联是世界上第一个社会主义国家,在建立以后特定的历史条件下,形成了苏联社会主义模式,一般被称为传统的社会主义模式。苏联人民在苏联共产党的领导下,以自己的英勇斗争和自我牺牲精神,在建立社会主义模式的过程中,取得了不可磨灭的伟大成就。战后建立的十四个社会主义国家,自觉不自觉地基本上照搬了苏联模式,不同程度地起了积极的作用。但是,这种传统的苏联社会主义模式本身有着许多弊端,特别是随着战后世界形势的发展和新科技革命的兴起,这种弊端日益暴露,严重阻碍了生产力发展,影响了社会主义建设的顺利进行,阻碍了社会主义优越性的发挥。为此,传统的社会主义模式必须进行改革,否则社会主义就没有出路。从50年代开始,社会主义各国先后进行了不同程度的改革。但是,由于传统体制模式的弊端已经积重难返,旧的习惯思想和保守势力根深蒂固,人们对社会主义发展规律和传统体制弊端的认识很不统一,加上改革的步骤、方式等等也需要有个摸索的过程,因之使得改革几起几落,未能收到明显的成效。这时,西方社会民主党人利用社会主义国家改革中的失误和挫折,乘虚而入,向社会主义国家推行民主社会主义的观点主张。一些革命意志不坚定或具有民主社会主义倾向的共产党人接受了西方社会民主党的影响,企图从民主社会主义那里找到改革的出路,公然提出要向社会民主党学习,仿效民主社会主义模式。80年代后期,苏东各国明显地表现了这种情况。这样就促进了共产党社会民主党化的倾向。
第三、戈尔巴乔夫的人道的民主的社会主义的推行,极大地推动了共产党社会民主党化倾向的发展。戈尔巴乔夫在80年代中期上台担任苏联党和国家最高领导人之后,在倡导“新思维”的旗号下,大肆推行人道的民主的社会主义,提倡民主化、公开性、政治多元化、意识形态多元化;实行议会民主制、总统制、多党制;取消共产党对国家和社会政治生活的领导地位和作用;规定以人道主义作为社会主义改革的价值取向和目标,等等。他基本上推行民主社会主义的纲领、方针、政策,并且通过修改宪法、党纲、党章,以宪法、党纲、党章的形式确定下来,结果导致了苏联解体、苏共党的性质的蜕变,同时也促进了东欧剧变和东欧各国党的演变。所以戈尔巴乔夫是苏东地区共产党社会民主党化的带头羊,他对共产党社会民主党化倾向的发展起了十分恶劣的作用。
第四、“欧洲共产主义”的发展变化,对欧洲共产党社会民主党化起了不小作用。“欧洲共产主义”是意共、西共、法共、英共等一些西欧党根据当时西欧国家的实际,在探索走向社会主义道路过程中逐步提出的一些理论观点和实际尝试。“欧洲共产主义”的提出和推行,在当时对于摆脱苏联大党主义、教条主义的影响,探索发达资本主义国家如何走向社会主义的道路是有积极意义的。尽管当时它的许多观点主张就有民主社会主义的倾向,但毕竟还不同于民主社会主义,在共产党的性质、作用和组织原则问题上,仍坚持共产党的先锋作用,坚持民主集中制原则,坚持党是无产阶级和劳动人民的党,坚持社会主义共产主义的目标理想;在指导思想上虽不再提马列主义但强调以科学社会主义作指导;在行动方针上,虽不提取得政权问题,但强调要争取实现“工人阶级的领导权”等等。然而,随着实践的发展,欧洲共产主义的民主社会主义倾向得到了发展,他们在80年代以来,提出了“新国际主义”,要求同社会民主党全面合作,争取联合执政,发展左翼运动。如英国共产党致函工党,呼吁两党联合行动,支持工党执政;意共提出了“民主替代”战略,争取同社会党建立政治联盟,获得大选胜利,进而改变了党的名称和宗旨;法共也提出与社会党合作,并在1985年建立了合作关系。这样,民主社会主义在欧共党内的影响日益增长,为回避“共产主义”的词汇,欧共各党放弃了“欧洲共产主义”的提法,一些党明显地向社会民主党靠拢或认同于社会民主党,直接申请加入社会党国际组织。所以,欧洲共产主义的发展演变,促进了共产党社会民主党化的发展。
第五、社会党国际和各国社会民主党对推动共产党社会民主党化也起了不小的作用。它们曾长期对共产党采取敌对的态度和反对的立场,但七十年代以后,它们逐步改变了对共产党的策略方针,一方面提出“新东方政策”,表示愿意在缓和东西方关系的同时,缓和同共产党的关系;另一方面明确提出“以接近促转变”的策略,企图通过同共产党和社会主义国家接触促进共产党和社会主义国家向民主社会主义转变。80年代以来,社会党国际及其所属成员党,为促使共产党向社会民主党转化做了大量工作。它们或是通过访问、交流活动进行渗透和施加影响,或是通过决议、声明支持共产党的社会民主党化倾向。社会党国际1989年的18大,在原则宣言中明确提出要通过“民主化”“多元化”“自由化”促使共产党和社会主义国家向民主社会主义转变;还曾召开一系列专门会议,讨论和交流“促变”问题,表示大力支持苏联东欧的演变。1991年社会党国际19大再次表示支持苏东演变、支持其向市场经济和多元化民主过渡的进程,并且声称苏联解体东欧剧变,表明民主社会主义同共产主义两大思潮的争论,已经以民主社会主义的胜利而告结束,提出要按民主社会主义原则“塑造21世纪”,而且规定东欧是其重点工作地区。所以,促使共产党社会民主党化方面,社会党国际和各国社会民主党可谓费劲不小。
此外,还有历史的原因。在历史上共产党同社会民主党曾是工人运动中的两个政党,长时期内曾相互斗争、互相影响。在第一次世界大战和第二次世界大战后,在社会主义运动高涨的形势下,有大批社民党成员退出社民党加入共产党,有的社民党与共产党合并。这样,不可避免地给共产党带来了社会民主党的影响。这种影响在共产党遇到困难挫折的情况下浮现出来,助长了共产党社会民主党化的倾向。
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无产阶级政党 无产阶级政党是无产阶级的政治代表,是以争取、维护无产阶级利益,以实现共产主义为最终目标的政治组织。它是在无产阶级反对资产阶级和其他剥削阶级斗争的一定阶段上出现的,是科学社会主义和工人运动相结合的产物。它由无产阶级先进分子所组成,是工人阶级中最忠诚、最有觉悟的部分,是工人阶级的核心、先锋队和战斗指挥部,是工人阶级实现其伟大历史使命的先进部队。它坚持以马克思主义理论作为指导思想,坚持以民主集中制为组织原则,能够制定和坚持正确的政治纳,带领群众前进。
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汪洋喊出这个口号表明了什么
李必胜
汪洋本月19日在广东一次大会上喊出“允许改革失败,不允许不改革”的口号,并发誓“杀开一条血路”,这决不是一个孤立、偶然的现象,而是赵紫阳集团正在发动大反攻的一个重要标志。
第一,这表明了他们力求在当前的斗争中变被动为主动、保护自己、打败社改派〈主张社会主义改革的广大党员、干部和群众〉的战略企图。大家知道,我们党和人民都有这样一个共识:改革作为社会主义的一条发展道路,是完全正确的;但作为一项具体工作则是可能会遭受一次次的挫折和失败的。产生两极分化和新的资产阶级,就是失败了或者说走上邪路了;把中国特色社会主义变成中国特色附庸主义〈即挂着中国特色社会主义招牌的西方附庸资本主义囯家〉,当然是更大的失败。笼统地说“允许改革失败”,是可以解释成允许这种失败的,可见“汪洋口号”是何等的荒谬和反动。近年来,人们对赵紫阳集团的干扰破坏给改革造成重大损失的认识越来越清楚了。例如,互联网上就揭示了大量这类事实。今年7月17日,香港的全国政协委员、金融专家刘梦熊在文章中说,美国两家抵押机构“房利美”、“房贷美”崩盘引发的金融风暴震撼全球,而中国竟然是它们名列榜首的外国债权人。“中国买的是高风险,比例又这么大,这太不寻常了。这么大损失,如果有黑幕的话,有里通外国的话,是不可饶恕的犯罪。”北京大军经济观察研究中心主任仲大军9月11日在徐州、福州和广州佛山论坛上讲话时说:“ 这次美国危机爆发,吞噬掉中国将近2万亿的外汇储备,折合人民币13万亿以上,等于中国每人损失了1万多元钱。”这引起全党全军和全国人民的极大愤怒,使赵紫阳集团万分恐慌和仇恨。曾任国务院副秘书长的中央政治局委员、广东省委书记汪洋大讲“允许改革失败,不允许不改革”,正是妄图把他们给改革造成的失误和损失变成可以“允许”即合理合法的事情,从而不仅可以继续推进附庸主义改革,而且能够给赵紫阳翻案。近几年,鼓动为赵紫阳翻案的與论甚嚣尘上,《炎黄春秋》九月号刊登的孙振《文革后期我与四川省委书记的交往》,就是一篇为赵紫阳翻案大造與论的文章。这类文章已公开发表多篇。再联系他们明里暗里的各种活动,就不难看出一场对社改派的大规模反攻战已经打响。
第二,这表明他们正在作出以反对改革的罪名把党内尤其是中央的社改派打下去从而篡党夺权的战斗部署。2008年7月26日,全国政协副主席、中国社科院院长陈奎元在该院改革工作座谈会上的讲话中说:“过去基督教宣扬其教义是普世价值,现在西方话语权的声音高,把他们主张的‘民主观’、‘人权观’以及自由市场经济理论等等也宣称为普世价值,我国也有一些人如影随形,大讲要与‘普世价值’接轨”。“在改革的问题上同样也要弄清楚一个问题:搞什么样的改革,怎样进行改革?有些人故意模糊改革的性质,打着改革的旗号,企图取消党的理论基础,图谋褫夺党的领导权力,改变国家社会主义的性质和方向,提倡这样改革绝对不是为了巩固和发展社会主义制度,而是和平演变的图谋。讲改革,如果脱离党的基本路线,违背党的理想信念,背离广大人民的利益和期望,就必然导致一系列难以控制的后果。我们决不赞同那样的改革。”
汪洋的下属〈深训市体改委原主任〉、赵紫阳集团的“发言人”徐景安,公开发表文章对陈奎元进行了点名批判。他写道:“ 您反对普世价值的言论并没有与党中央保持一致!2007年3月16日的《北京晚报》刊登温家宝总理答法国世界报记者问时说:‘民主、法制、自由、人权、平等、博爱,这不是资本主义所特有的,这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果,也是人类共同追求的价值值’”。“陈院长这里说的‘有些人’是指谁?如果是一些‘宣扬资产阶级自由化’的文人,他们怎么有能力‘取消党的理论基础’、‘褫夺党的领导权力’、‘改变国家社会主义的性质和方向’?陈院长所指的‘这些人’,显然不是普通人,而是掌控了实际领导权的人”。“陈奎元作为中国社会科学院院长兼党组书记对30年改革持否定态度,也就成了中国共产党的反对派。陈院长反对改革的立场、态度、观点十分鲜明”。他还在文章中公开叫板“四项基本原则”,否定反对资产阶级自由化的方针:“就拿四项基本原则来说,这只能是对党的约束,怎么能强制民众拥护党、拥护社会主义、拥护马克思主义、拥护无产阶级专政呢?对民众来说,好,就拥护;不好,就反对,不存在要坚持的问题”。“以反资产阶级自由化作为方针,不仅不能带来哲学社会科学的繁荣,更造成马克思主义自身的危机。”但是汪洋所反对的“不改革”者,并不像徐景安文章这样局限于陈奎元。这从赵紫阳集团疯狂反对“以发展压改革”即以学习和实践科学发展观来阻碍改革开放上,便不难看出来。
第三,这表明帝国主义及其在中国的代理人买办资产阶级正在采取共同推进“颜色革命”的重大措施。近几年是在“用发展压改革”,这不仅是赵紫阳集团的看法,也是西方敌对势力的看法。因此,他们千方百计想让自己所认为的赵紫阳集团的新头子坐上共产党总书记的宝座。借口之一就是一些人不改革。例如,美国财长保尔森就大喊“中国改革倒退了”,进而威胁说:“如果中国停止改革,将会对中美关系带来实质性伤害”。最近又严厉警告中国:“美国金融危机不能成为中国减缓金融改革的借口,我们已经转告美国下届政府,一定要抓紧推动中国改革。”赵紫阳集团之所以如此猖狂,正是因为有西方主子撑腰,与其里应外合。
要粉碎赵紫阳集团的大反攻,需要做多方面的工作,其中应包括以下几点:首先,要通过各种途径及传播工具,使全国上下都知道当前的斗争形势。其次,要运用多种形式,使党员、干部和人民群众认清赵紫阳集团的危害性和这场斗争的实质。再次,做好应对各种突发事件的准备。
《人人都应提问和回答的七大问题——对30年改革“十大失误”原因和责任的追问》的拙文〈载《主人公论坛》网〉中有一段话,这里引来作为本篇的结束语。“中华民族百多年来为什么屡遭危难?根本原因之一,是处于各人顾各人的一盘散沙状态。人民江山永不变色的保证是什么?最根本的是形成人人起来负责,共同监督政府的民主机制。现在,中华民族又到了最危险的时候。一切真共产党员和有爱国之心的中华民族优秀子孙,都一定会逐步认清中国人民和帝国主义及其代理人买办资产阶级的矛盾,是当前社会阶级矛盾中的主要矛盾,认清赵紫阳集团是当前最危险的敌人,和他们作拼死的斗争。这场斗争,对我们党,对人民共和国,对每一个人特别是领导干部,都将是一个严峻的考验。如果站在赵紫阳集团一边,那会留下千古骂名;如果站在人民一边,对帝国主义及其代理人展开绝地大反击,那将留下千古英名;如果明哲保身,做缩头乌龟,那会留下千古臭名。起来,不愿做“黄奴”的人们,让我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进,前进,前进,进!”
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2008/11/25 21:32:02
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改革开放三十年的诸多失误和严重后果 (2008-10-10 10:22:43)
laokunge
国家兴亡,匹夫有责。作为生活成长在那红色激情似火年代的中年人,对此红色国度更是情有独钟。打小老师就说,做人要讲追求正义和真理。痛惑此间无数,多少人家苦度。二十几年来,下岗同胞一路。无助,无助,可怜辛酸咽肚。这是我填写的一首《如梦令》,表达的是对无数因下岗蒙受生活艰难困苦的同胞的同情。词或许不尽词律,但至少表明,我还算良心未泯之人。人生苦短楚心田,朱门无日若过年。可怜盛世繁华后,寒微挣命怨微言。苦也没有办法,人微言轻,人微权轻嘛。事实上,改革开放带给社会中下层和一切富于社会良知人士痛惑的远不止下岗职工生活苦难这一个方面,尽管政府称之为“改革的阵痛”,一痛就是二十多年,而且痛的几乎都是社会中下层尤其是生活在金字塔底层的平民百姓,却不是各级政府官员。
求实而言,三十年的改革开放的确使国家经济跃上若干台阶,国力较既往大增,但不能被此表面现象所迷惑而陶醉,却失察其诸多失误以及由此产生的严重后果。如果没有这些失误和业已造成的后果,国家可能已经建设的更好!比现在还要好。我并不是什么理论家,亦非政客党棍。谈论这个话题只是出于对红色江山的眷顾和热爱,绝非刻意反党。我热衷对正义和真理的追求,实事求是,感无不言。因为并非职业政治理论家,我无意去系统详尽的探讨这个问题,也不具备此等能耐,只是有感而发罢了。
改革开放三十年以后的今日,全国上下基本已经不存在真正的政治觉悟了。在老百姓看来,媒体上的表述只不过是政府在做表面文章而已,充其量也不过是因为还有一些正义之士在竭尽全力拼死挽救挣扎罢了。各级政府官员大会经常开,文件时而学,都没有真正触及灵魂,完全不像毛主席至少是华国锋主席那个年代那样,学了中央文件,就能触及灵魂,真学实践。这连街上捡垃圾的都知道。毛主席那个年代为人民服务的理念举国皆奉,干部有点私心大不了只是把自家的子女和乡下的亲戚安排个好工作,收受一点公社书记进城开会捎带的诸如花生麻油之类的土特产而已,但全心全意为人民服务的根本宗旨在夜深人静之时是绝不敢忘记的。江山是他们和战友用鲜血甚至生命换来的,他们懂得为人民服务的道理和对巩固政权的意义。如今各地掌权的大小官员可无心折腾去研究这个道理和意义。现况还远远不是没有为人民服务的真心,而是官僚作风横行,根本就没多人在夜阑人寂的时候,还去想单位还有多少工作亟待解决,还有多少职工有困难需要帮助,然后彻夜难眠。他们想的都是妇孺皆知的事情。今日的共产党对人民的凝聚力以及人民群众对共产党的向心力早已大不如从前而今非昔比了,这从根本上动摇了中国共产党统治的根基。曾忆否,在那激情燃烧的革命年代,党和人民如同鱼水,干部群众情同家人,而如今只怕是市长甚至省长也难把街道群众组织起来到居委会向阳院去触及灵魂的开一次会了。大家的心早都凉了。电视上的一些群众活动大多都是“行不由衷”的虚假宣传活动,这是街上的环卫工人说的。看来,愈来愈多的人已经发现了这个问题。
在国家安全方面,毛主席那个年代连普通居民都具备的革命警惕性早已荡然无存。如今还坚守在这个岗位的也只有国家安全局的人了。往日通过群众走访获得线索从而破案的时代结束了。奇怪的是,在美国老百姓还常常向政府报告形迹可疑的人,怕他们破坏国家安全。这个反差太大了。事实上,在敌对势力依然猖獗,东西方冷战还未结束,国民党还在台湾执政的八十年代早中期,邓小平就过早的断然取消了“阶级斗争”的做法,使人民群众保卫政权的革命觉悟逐步丧失殆尽,举国上下一心赚钱,为钱是举。这是邓小平的极右行径,从某种意义上来讲,动摇了从血腥风雨中走来并热情团结人民建设国家的中国共产党的统治根基。
承认私有经济的地位,并允许它与公有经济共存,并无错误可言。过去我们过于革命,过于左倾,对旧世界人剥削人的私有经济制度深恶痛绝并心存余悸是可以理解的。这是中国共产党人过去认识上的局限,某些人对此大肆批判是别有用心,并非为公,而是贪图一己之私。很多人暴富,而毫无关爱本应关爱的穷人之举,就早已说明了这点。司马昭之心,路人皆知。当然,这只是个人私心而已。在发展私有经济的岁月里,国家的确增加了财政税收,但为此让美好河山遭受了严重污染甚至破坏,付出了需要数十载甚至上百年才能恢复的环境污染生态破坏的惨烈代价,而借着招商引资发展地方经济为由的各级大小官员却因此发财甚至暴富。这并非耸人听闻的杜撰,都是从报纸电视里得知的。心,与国人同恨共痛!这是对子孙后代的公然犯罪。不错,政府一直反对污染环境,但为何屡禁不止而且新案不绝呢?有觉悟的人都知道其中的腐败与渎职!
改革开放以来。国有资产流失甚为严重,尤其是早中期,现在也依然存在。都是以改革的名义进行的,反正不是自家的,贱卖为何不能?改革嘛!三十年来有多少官员获得了凭工资津贴需要几十代人才能攒够的财富?许多工厂一夜之间变成了原单位领导(们)的私家财产?因为要推进企业改革嘛!工人地位卑微,而领导却能凭借其原来的地位和影响从国有银行贷款,从而轻而易举的变成了原本属于国有资产的私营老板!可怜的工人兄弟不服呀,但人微言轻!更可很得是,这些原本是单位领导的人,在变戏法似的成为私营老板后,丝毫不念旧情加倍补偿工人兄弟,反而真的把他们当成了自己的私有工具甚或奴隶,过起了资本家的瘾!更多的工厂都是被领导贱卖给私人老板。国有企业私人参股搞股份制改革本来是遏制全国有企业领导独断专行一任贪欲横行胡作非为的一种可以尝试的机制,但这也成了官员敛财的机会。损公肥私之举,无人能止。这在毛主席那个年代都是不可思议的现象。那时,即使有贼心,也不敢有那贼胆!三十年来,大小官员无处不颂改革开放好,其实都不过是“醉翁之意不在酒”!大家对此深恶痛绝,却无能为力。我并不反对私有经济的存在,但很显然,公有经济绝非祸国殃民的大毒草!那是一些无知私欲极致之徒的无耻诽谤!别说前苏联,就说我们自己,即使在帝国主义对新中国极尽封锁之能事的那个年代,凭借集体的力量,不也是创造了诸如卫星上天,万吨货轮下水之类的辉煌吗?集体的力量总是胜于个人的小股力量。关键在于领导的觉悟和能力!真能做到公而忘私,群众就是废寝忘食不计酬劳也会拼命,为了集体,为了国家。但这一切早已成为历史,而令人怀念!国有企业丝毫也不存在阻碍其发展壮大的任何机制。公有机制并无罪可言,只要领导有觉悟有水平,一样可以创造辉煌,一样可以解决职工福利,甚至比私营企业做的更好!现在的问题是,时至今日,已经没有多少领导有这个觉悟了。贪钱,毁掉了原本可以做的更好的事业。多少人过来的人对此切齿痛恨。就是如今搞的好国有企业,也存在这个问题,只是程度不同而已。媒体只报道取得的成就,但对为此付出的沉重代价却少有批判。如今的人,对“觉悟”一词,大多已不屑一顾了。
改革开放以来,以市场机制的名义搞垮了很多工厂,多半是中小型企业,全民所有或集体所有。其实并非真正是产品和市场的问题,而是领导的私而忘公彻底寒透了群众的心,大家的积极性,创造性和主观能动性逐步遭受打击以至荡然无存。企业能不垮掉吗?这并非我的个人遐想或恶毒攻击,而是人人心知肚明的事实。除了丧失觉悟严重挫败群众积极性创造性和主观能动性以外,更重要的原因还在于由于企业各级负责人的私心贪欲,使得生产的各个环节成本人为的增高(如,高价甚或超高价采购原生产材料然后收受回扣。凡此等等,不一而足。),最终使得企业产品在激烈的市场竞争中彻底失去竞争力。为什么这些亏垮的企业一旦卖给私人就能“起死回生”而重返市场呢?他们原本就是兴旺的!至少还是存活的。是在改革开放的大潮中,原来的国有企业领导不再公而忘私,而是私而忘公,借公肥私才把企业搞垮的。这多年政府也一直提倡廉洁奉公,打击贪污腐败,但总体不见成效!已经成了一股不可抗拒的潮流了。如此说,也是在责备政府无能!如果毛主席在世,或者广大干部各级官员真正恪守为人民服务的根本宗旨,国有企业应该建设的更好。
改革开放后,还出现了一些毛泽东主席至少是华国锋主席年代不曾目睹耳闻的怪现象。居然接连在全国各地出现穷人家的孩子连小学也念不起。原本国有的教育机构搞改革,办“国有民办”学校。说白了就是把公家的学校交给私人去办学。其实也是腐败作怪。每学期学费猛增至少两三百块,可教育质量并未提高。原本属于国家辛勤园丁的老师仅仅因为改革的需要,片刻间就成了”私人业主”的雇员,而且薪水也并未因学费猛增而有多少增加,甚至因为这种改革而丢掉饭碗,因为“私人业主”为了减少成本需要裁员。高等教育机构无形中“商业化”了,学费翻了几倍,多少人家叫苦不迭!穷人的孩子念不起大学呀?这几十年来仅就为了孩子大学学费,多少家庭备尝痛苦与无奈?演绎了多少人间辛酸的故事?我总的感觉就是,所谓的改革就是要把以前毛主席那个年代逐步建立的社会主义优越性制度改的荡然无存才好,才算是改革取得了辉煌!!!这就是我对邓小平及后邓小平时代极其恼火的地方!难道这就是改革?只要国家能够获得财政税收,国家变得富有就行了?其他的国家就可以不再过于费心了?那以前的优越性怎么刻意放弃了?对得起打下江山和建设江山的先烈吗?对得起拥护这个政权的百姓吗?如今政府虽然已经决定九年基本义务教育很快全面免费,但国有高等教育仍有“商业化”高收费的现状令很多百姓尤其是穷苦百姓不满。
社会治安问题依然严峻。怎么“严打”25年了还未从根本上解决问题?这与毛主席那个年代形成鲜明反差!那时家家都可以敞着门睡在街门口,而如今紧锁房门还觉得不放心。是治了“标”,却治不了“本”。很多人是被诱惑的,更多的人是被逼的。没有人主动关心他们了解他们,无所事事,不去犯罪去干什么嘛,总不能坐以待毙饿死。何况社会早已转型到一个无处无时不充满诱惑的时代。仅凭教育并不能解决一切。如今再也难得见到毛主席那个年代的诸多思想和做法了。那个年代总有办法将人们组织起来,哪怕是半个街道工厂。这一是因为国家经济制度转型了,二是政府官员早都忙于搞经济建设或搞钱照顾亲朋好友去了,三是如今也没几个人有这份闲心了。还是前面说过的,改革早已改掉了我们原本应该坚守的觉悟了。我说的是总体上而言。有觉悟的人士的确还有不少,准确的说占绝大多数,但他们不是官员。人微言轻,力不从心。
改革开放的另一个可怕后果是各行各业的职业道德几乎全线倒退,有的行业甚至全线沦丧!一切只要能搞到钱的手段都能想到,就是至诚信和职业道德于不顾,甚至公然至消费者的生命健康与安全于不顾。最著名的最直接危害社会的应该算食品安全问题。例如,为了保证货架期延长甚至无限期延长可销售时间,在食品(包括饮用品)中添加明知是对人体有害的“稳定剂”“防腐剂”,甚至超量添加,卖不出去放上十几年甚至几十年也不会腐败。至于消费者食用以后罹患的什么癌症什么慢性中毒,这些黑心行业可以毫无人性的置若罔闻,一意孤行。毛主席那个年代,如果有人告诉商家在食品里加点化学物资可以保证产品销售寿命,只是对人体有害,被告商家肯定会到公安局或派出所去检举揭发此等罪恶之举。可如今,商家只愁不知道!良心,改革改掉了人的良心!再如药品保健品,尤其是保健品,造价之风盛行。没有这个成分偏说有这个成分,没有这个作用,偏要说有这个作用。无效骗钱也罢,有的保健品竟然给人造成无法逆转,难以恢复的身体损害!花了钱,却把自己摧残了。有的确属伪造批文,有的居然是真的有国家批文的保健品!随便弄一个补钙配方,不知怎么没有经过国家药理实验机构的严格实验就能获得批文。也难怪,保健品不是药品,不需要那么多实验,所以很多商家都来打“擦边球”。我问的是政府主管部门的良心和职责何在?就说哈药六厂十几年前出的“钙中钙口服液”,全国范围内铺天盖地做广告,声称“可以使钙沉积在骨骼里”,而别的钙剂无此功能。我给我儿子连续服用了至少两年多“钙中钙口服液”,结果近三年的时间里只长了不到三公分,而别的孩子都在快速生长。我一直没有怀疑到是“钙中钙口服液”的问题,还以为是家里穷肉吃少了。直到哈药六厂出了“新钙中该口服液”我才恍然大悟。倘若原来的“钙中该口服液”真的有效为何要更改配方,去掉了原来口服液内含有的成分(好像记得有维生素K,喝起来有点麻嘴)而改成新配方呢?当年我就推测肯定是有家长给厂里反映喝了反而不长的现象,他们才决定改配方的。但他们没有秉着良心向社会公布这一消息,为了保全产品名誉,他们悄悄改成了“新钙中该口服液”。可怜的孩子,一下就至少丢掉了10公分。当“新钙中该口服液”开始新一轮广告攻势是,我家还有没喝完的老“钙中该口服液”。没有开发票,也没有留下喝过的瓶子和盒子,官司都没法打。没有证据,人家还要反咬一口,说你穷的不要脸,想搞几个钱,无耻。我心痛无语!!!撕心裂肺的痛!!!后来停了,结果一年长了六公分!可恨的哈药六厂。在这之后,相信广告,给孩子吃石家庄三鹿“助长奶粉”多年,又和“三鹿学生奶粉”几年,结果14岁的孩子只像个六七岁的孩子,只有143.5公分。我也有173,同学都比他高15到20公分!!!他们的家长还没有我们夫妻高!
我出于爱心,省吃俭用,换来的却是孩子身心的摧残!欲哭无泪,徒把伤悲!!!
改革开放存在的另一个问题是贫富两极分化愈演愈烈,过于严重。社会保障并未在根本上解决此等社会不公平问题。在街上随处可见捡垃圾维持生活的老人。而毛主席那个年代城乡都有“五保户”制度,保证孤寡或无人赡养老人的基本生活。如今有些地方也有,但没以前做得好。以前,如果五保户两天不出来晒太阳,居委会干部就会找上门来探望,看是不是得了什么病。“红小兵”也常来给老人打扫清洁。如今,只怕死在家里臭了,也无人得知。觉悟,我们丧失了革命觉悟!大家忙着个搞个的,去挣钱去了。
改革开放在外交上也有问题。为了求得发展,人为的放弃了许多声张支持正义的做法,过于迁就以美国为首的西方。以牺牲正义为代价,并未换取西方的真心相待,反而是使以美国为首的西方得寸进尺!从支持藏独分子的涉华决议,到前南斯拉夫使馆被炸,南海问题的美国立场(至少是军方的立场),再到今日的美国政府售台军火案,都说明一味迁就只能使西方觉得中国好欺!美国总统甚至说售台军火不必考虑中国态度!幸亏毛主席那个年代早就成功研制核武器。若是等到现在,美国会以对发伊朗朝鲜的方式对付我们。绝不准我们制造核武器,因为他们正在全球范围阻止别国拥有“大规模杀伤性武器”!西方人尤其是美国鹰派就喜欢软柿子。作为大国,中国自进入后邓小平时代,都没有大国应有强硬,口头的强硬都不是很多。原来毛泽东主席时代,国力还不如现在这么雄厚,可美国侦察机还不敢到海南岛家门口上方撞毁我军迫降军用飞机!
总之,改革取得的一切成就都付出了沉重的代价。社会主义优越性愈改愈少,以至于现如今政府早已不提这个说法了。共产党对人民的凝聚力以及人民对共产党的向心力,皆大不如从前。各级官员为人民服务的革命觉悟都只是存在于媒体的宣传,而非发自内心的主动的实际行动。社会底层问题很大。从长远而言,这在根本上动摇了共产党统治的根基!这并非耸人听闻,而是程度不同的普遍现象。我们已经站在了欠发达资本主义国家的家门口,只是我们还打着共产党领导的社会主义的旗号而已。难怪早在二十年前就有人骂我们是挂羊头卖狗肉。但愿一切都能好起来。如果不能好起来,那就彻底改成三权鼎立的全民主政体吧,那种政体也有很强的反腐廉政机制。
[此贴子已经被作者于2008-11-25 21:52:58编辑过]
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一个纪念人民领袖毛泽东诞辰115周年的全新形式
作者:许远国
下月26日,到了中国人民的伟大领袖毛泽东诞辰115周年的时间了。每到这个时间,中国人民就自发地对毛泽东的进行深深的怀念。大家写的纪念文章真的很多很多,而且平时也写了很多很多,尽管有些别有用心的人总在攻击毛泽东,但在阵势强大的网民面前,显得苍白无力,其观点也更是不堪一击。一些一天不攻击毛泽东就浑身不自在的人,还厚着脸皮,不知羞耻地攻击着毛泽东,被网民们看作人不人,鬼不鬼,过着夹着尾巴做人的日子。尽管他们如此无耻之极,但是,他们还这样的无耻地活着,这是一些人的悲哀。这使人看出,什么叫伟大,什么叫人格力量?这才叫伟大,这才叫人格力量,这种力量,在人民心中,不管任何来势看似凶猛,想谁来摧毁这样的气势,都是无济于事的。
但是,还有个问题,就是每年纪念人民领袖毛泽东生日、忌日,用什么形式来纪念呢?老是说他做了许多事,对中华民族的多少贡献,老是说他给人民带来幸福生活,老是说他代表着中华民族的意志、气节,固然没有什么异义,但总还是得有个新形式,更应该推陈出新,就像毛泽东曾经说过的那样,吐故纳新,推陈出新,赋予时代意义,现实意义,指导意义,想必才真正的有意义。因此,本网民觉得,结合今年的两会人大代表提议官员财产公布的问题到现在没有得到落实,也结合攻击毛泽东的人动不动就谈毛泽东财产即稿费问题,谈谈当今的官员个人财产公布的问题行不行呢?觉得是非常可行的。
我觉得,一些攻击毛泽东的稿费真相的问题,攻击的好,这样就引发了人们的一个思索,就是说,不管谁说毛泽东的稿费有一亿三千一百二十一万元人民币也好,毛泽东生前的管家说没有这么多也好,还是要说个实数,除此之外,以后就不会再有争论了,看攻击的人还有什么可说?所以中央就应该公布这个真相。不过,关于对毛泽东稿酬遗产处理,据说中央曾有个处理意见:毛泽东是属于全党的,毛泽东著作是全党集体智能的结晶,属中国共产党的,这很好。这一点不论是攻击毛泽东的人也好,拥护毛泽东的人也好,是个共认的事实。但,毛泽东能够将这样的财产充公,可谓他一生是无私的,从这点更能说明他的一生是全心全意为人民服务的一生,他个人没有任何财产,并为中国共产党的领导人带了个好头,要晒共产党的领导人就以毛泽东为榜样,彻底的晒一晒。
本网民看到,搞纪念活动总是在搞的,大概是逝世的有名望的国家领导人,在诞辰100周年,110周年等整数关的时候,爱搞,有的在逢五的时候,也搞。就觉得,毛泽东诞辰115周年的活动的时候,也应该由国家搞,并且恰逢改革开放三十周年这个伟大的时刻,就更应该搞这个活动。这个活动,就是想想毛泽东的一生,没有什么个人私产,除了几万册书籍,还有几件破衣服,破睡衣以外,别的都没有,那么,所有的官员,在位的,不再位的,都把自己的家什,包括子女就业情况,办公司情况清理清理,估计这一下,真使纪念毛泽东诞辰的日子成了一个最有意义的纪念日,并且每年在这个时候,或五年在这个时候,再来一次晒个人财产,怕就形成了一个惯例,这样,百姓就没有什么说,没有什么猜疑。
关于纪念毛泽东诞辰115周年,搞一个官员财产晒太阳的活动,估计有些难度,这个难度就是有些官员也像当今的贪官在审判的时候,说他的财产是谁送的,来源不明,这不要紧,估计有些官员,除了自己的工资收入以外,确实还是有亲朋好友按照当今的习惯,上门送东西拿着麻烦,提着难看,干脆送款,比如现在传的“送礼现款”,而领导也不是生活在真空里,不好意思也就收下了,日积月累也就多了些,这也没有什么可怕的,有什么可以非议的,不管有多少,都不再议论,那就学学毛泽东把他的稿费当成党费,把这些不明财产全部交给中央,用这个做法,充充公,来自人民,用于党的事业,也更是可行的,百姓也会拥护的,不会出现什么异议的,想必这样的纪念活动,会有着深远的历史意义,也给今后的人带了个好头。
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2008/11/25 22:06:20
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河北旗帜网友纪念毛主席诞辰115周年通知
2008年12月26日是我们的伟大领袖和导师毛泽东主席诞辰115周年。为表达我们对毛主席的深切怀念,增强网友之间的交流,河北旗帜网友拟届时举行纪念会和联谊会,内容主要是演讲、诗朗诵、歌唱、书画、理论研讨等。欢迎河北及周边地区的同志们热情参加。会议已开始筹备,有意参加者请联系。
QQ:993565968.
纪念会筹备组
2008年11月24日
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警惕买办集团把中国引入动荡前夜
作者:张宏良
http://blog.sina.com.cn/s/blog_54b366670100blk0.html
金融危机激起了世界民族主义大潮,美国当选总统奥巴马充满爱国主义和理想主义的激情演讲,俄罗斯总统梅德维杰夫针对美国转守为攻的国情咨文,法国总统萨克齐捍卫欧盟利益的大声疾呼,中国国家主席胡锦涛关于解决金融危机要对中国人民负责的坚定态度,都反映了在经济危机的灾难面前,世界各国在爱国主义旗帜下正在迅速团结起来,凝聚成为坚强的统一整体,展现出应对威胁的强大内聚力量。可是中国却反其道而行之,动荡和分裂的阴云越来越聚集于华夏上空,19世纪末20世纪初中国与世界背离发展的历史悲剧有可能再次重演:西方国家团结统一,中国却陷入动荡和分裂。下面3个附件从不同侧面反映了当前中国的危机状况:附件一《一个重大的政治信号》反映了中国内部动荡和分裂的潜在因素正在表面化白热化;附件二《央行指定采访经济学家名单》反映了中国金融和媒体的控制已大权旁落;附件三《推出平准基金是把孩子喂入狼嘴》反映了中国金融买办集团的掠夺已到了不顾一切的疯狂状态。虽然这3个附件互不相干,但是放在一起就会看到中国正在被推向灾难的内在联系。中国有可能成为这场世界大危机中率先陷入动荡的国家。
附件一短文《一个重大的政治信号》,显然并未引起人们太大注意,但是其所发出的政治信号足以惊天动地,该文揭示了陈奎元和徐景安对决背后的重大政治斗争。熟悉共和国历史的人们都知道,共和国历史上所有重大政治事变,都是从这种重大理论对决开始的,无论是文革还是改革都概莫能外。作为中国社会科学院院长的陈奎元与作为中国改革教核心长老之一的徐景安之间的理论对决(准确讲应该是徐景安对陈奎元的突袭),绝不是两个理论家之间的思想交锋,而是中国政治集团之间弥漫着腥风血雨的重大政治较量。陈奎元关于中国具有两种改革力量的论述,触到了中国改革教的致命死穴,引起了改革教的疯狂反扑,徐景安对陈奎元的批判文章可谓是痛下杀手,刀刀见血,招招致命,完全是要将陈奎元置于死地。为何会有如此深仇大恨?就在于陈奎元代表官方第一次肯定了中国具有两种改革力量:一种改革力量是要把中国带入民富国强的社会主义现代化;另一种改革力量是要把中国变成西方国家的经济殖民地。对两种改革力量的判定,意味着中国也有可能重复普京的改革逻辑——清除打着改革旗号的叛国力量。这个政治信号无疑引起了中国买办集团的高度警觉,于是便爆发了党内两种改革力量的公开对决。这场政治对决的惊心动魄之处,就在于双方并不互相缠斗,而是挺枪跃马直刺对方背后的主帅。陈奎元声称绝不允许打着改革的旗号否定党的基本路线,改变国家的社会主义性质,试图篡夺最高领导权;徐景安则直接把计划经济、公有制以及社会主义等视为邪恶代名词,指责对方反对改革开历史倒车。近些年主持对华关系的美国财长鲍尔森也挥剑杀入战阵,声称“中国改革倒退了。”进而威胁说:“如果中国停止改革,将会对中美关系带来实质性伤害。”最近又严厉警告中国说:“美国金融危机不能成为中国减缓金融改革的借口,我们已经转告美国下届政府,一定要抓紧推动中国改革。”如同上个世纪四十年代美国直接插手国共两党斗争一样,现在美国又在直接插手共产党内部两种改革力量的斗争,公开支持中国改革教分裂党和国家的阴谋活动。
其实,从一开始,中国就存在性质截然不同的两种改革。一个是中国共产党领导的作为社会主义制度自我完善的改革;另一个是改革教领导的对社会主义全面清算的改革。前一种改革在历届党代会和人代会文件中写得清清楚楚:改革是社会主义制度的自我完善,目的是实现社会主义现代化和人民共同富裕;后一种改革则散见于改革教大大小小头目的讲话和文章里,诸如“打左灯向右转”“目标是天津,谎说去廊坊”等十分晦涩的语言。30年来改革教一直用十分晦涩的语言来掩饰其真实用意,说穿了其实很简单,就是先利用共产党的威望进行抢劫,然后再利用老百姓的怨恨打倒共产党。具体包括三个步骤:第一步是通过私有化改革完成对国内财富的抢劫,目前这个目标已基本实现;第二步是通过殖民化改革完成财富的对外转移,并和国际垄断资本、西方金融寡头结成经济联盟,目前这个目标也正在实现;第三步就是通过官权化改革打倒共产党,解体中华民族,把中国变成一个由资本控制的松散联邦,凭借其攫取的巨额财富,实现对中国的百年统治。前两步属于经济体制改革,第三步属于政治体制改革;如果说经济体制改革是要消灭公有制,政治体制改革则是要消灭共产党。
与私有化改革和殖民化改革的顺利进程相比较,推翻或解散共产党的第三步官权化改革遇到了越来越大的障碍。障碍主要来自两个方面:一是改革教一度出现了群龙无首的组织障碍。前两步改革目标之所以能够顺利实现,就是因为有老爷子的统一领导。二是改革教遇到了实现政治目标的力量障碍。要想选择当初对待华国锋的办法,他们没有军队,赵紫阳谈话录中说的很清楚,老爷子之所以能够顺利解决华国锋,就是因为手中有军队;要想选择颜色革命的办法,他们没有群众,私有化改革使他们与中国人民不共戴天,殖民化改革使他们成为民族败类,与人民不共戴天的民族败类是不可能发动颜色革命的。这是中国与苏联东欧及中亚国家的重要不同,这些国家的极端右翼势力都是在推翻共产党以后发财成为富豪的,在推翻共产党之前政治上是干干净净的。而中国的买办集团是打着共产党的旗号进行掠夺的,他们在把共产党搞臭的同时,自己也站到了与人民公开为敌的立场上,不再有可能带领群众去实现推翻共产党的目标。可见,正是私有化和殖民化改革本身堵塞了改革教发动颜色革命的道路。
但是,既然改革教已经通过改革拥有了足以控制中国上百年的惊人财富,他们就一定要实现改革的第三步目标:打倒共产党,解体共和国。后来的西山会议,标志着改革教再次找到了自己的政治领袖。于是,如同当年攻击围歼华国锋一样,改革教又开始了对胡锦涛为首的党中央的逐波攻击:诸如宣布共产党是非法组织的西山会议;否定共产党历史合法性的民主社会主义运动;敌视共产主义和东方文化价值观的普世价值理论等等;精心策划的政治攻击波接连不断。西方反华势力更是给予了精妙配合,由美国国会拨款、中央情报局操控的海外反华网站,把以胡锦涛为首的中央政治局常委的绝大多数骂得狗血喷头,唯独对改革教赞赏有加。而在此期间,以胡锦涛为首的党中央却没有进行任何反击,包括那位曾经把中央第三代领导人几乎掀翻马下的皇甫平,又在藏独问题上再次挑战中南海,单剑直逼胡锦涛,都没有引起中央丝毫反击。这次陈奎元对另外一种改革力量背叛党的基本路线、企图篡夺党的最高领导权的批判,可以说是中南海试图进行反击的一个重要信号。虽然相对于改革教这一庞然大物,陈奎元批判的蝼蚁之力根本难以损害其毫发,但这毕竟是党中央准备反击的信号,陈奎元掌管中国社会科学院,文章又是发表于《人民日报》,其背后的力量足以撼天动地。改革教不可能不明白这一点,他们之所以推出徐景安,是因为虽然改革教控制着中国大部分媒体,但是其成名人物几乎无一例外地都已声名狼藉,像徐景安、皇甫平这类后来混迹江湖的改革长老本来就已是凤毛麟角,加上皇甫平已经臭不可闻,也就只能派徐景安这位昏昏老朽拖刀上阵了。值此也可看出改革教的确到了气数已尽的灯枯地步,想当初改革教是何等威风,天下名士,尽收囊中,连总书记委员长也不过是抬轿打幡的差事,没成想数十年后的今天,竟然连一个正经人都找不出来了,拖刀上阵的居然是一位连痰都无力咳出来的昏昏老朽!
虽然改革教气数已尽,但是其衍生出来的买办集团却声势浩大,陈奎元和徐景安所代表的中国两大政治力量的交锋,反映了在大一统的表面现象掩盖下,中国再次形成了三大政治力量相互对恃的历史格局。一是以胡锦涛为首的党中央代表的国家力量;二是以买办集团汉奸学者代表的卖国力量;三是以泛左翼爱国联盟为代表的民众力量。以买办集团为核心的卖国力量,在经济改革上已经与人民形成了不共戴天的极端对立,在政治改革上正在与国家力量形成不共戴天的生死对立。中国买办集团在通过经济体制改革已经把人民剥夺干净,共产党和共和国已经失去了继续利用的价值,现在他们要再用政治体制改革的旗号来消灭中国的国家力量。虽然表面看上去拥有军队和全部专政工具的国家力量十分强大,但是已经与国际垄断资本和国际金融寡头结成牢固联盟的中国买办集团,一是通过媒体控制权成功创造了能够有效抑制国家力量的内外环境,二是通过金融和经济控制权,不断制造着国家力量和民众力量之间的对立,把社会矛盾和环境资源矛盾同时推向极端,把社会矛盾推向极端是用来打倒共产党,把环境资源矛盾推向极端是用来解体共和国,通过把矛盾推向极端的方法可以同时削弱国家和民众这两大力量。到目前为止,中国买办集团的这一战略相当成功,通过不断加剧国家力量和民众力量之间的尖锐对立,使国家力量和民众力量同时处于自顾不暇的奔命状态;把国家力量压缩在应付各种政治危机的狭小范围之内;把民众力量锁定在应付各种生存危机的奔波之中。让国家越来越恐惧民众,让民众越来越仇恨国家。就在国家和民众愈陷愈深的恐惧和仇恨中,渔翁得利的中国买办集团从三大政治力量相互对恃的格局中脱颖而出,把国家和民众这两大力量稳稳踩在了自己脚下,特别是金融和媒体两大领域,已经牢牢控制在买办集团手中。附件二《央行指定采访经济学家名单》就反映了这一点。
附件二《央行指定采访经济学家名单》,虽然只是网络报道的一个不气眼的简短消息,但是社会重大事变往往都是由这类不气眼的小事反映出来的。这个简短消息印证了近两年来我们的一个基本判断:金融和媒体已被买办集团控制。我们这里说的媒体是指真正能够调动舆论的有效媒体。由央行证监会等金融管理机构取代中宣部指定国家媒体采访的对象,并且各大媒体也十分顺从地听命于金融管理机构,至少说明了两个问题:一是金融买办集团已经具有了抗衡中宣部的强大实力,所以才敢于并能够鸠占鹊巢,向各大媒体发号施令;二是选择此时跨越权限直接控制媒体采访对象,说明他们有着要急于掩盖的重大图谋。金融加媒体两大资源,让中国买办集团占据了21世纪政治斗争的先导地位。与20世纪以前的政治斗争相比较,21世纪政治斗争的一个重大特点,就是依靠军队和组织来解决问题的农业社会的政治斗争形式将逐渐失去传统作用。这就决定了拥有军队和组织的中央集团,将很难有效抗衡拥有金融和媒体的买办集团。军队和组织没有能够拯救苏联和东欧任何一个国家的中央政府,后来普京解决国内买办集团依靠的也不是军队和组织,而是类似文革红卫兵那样的群众组织。对于现代国家来讲,谁控制了金融和媒体,谁就是现代社会的真正主人。控制了金融就控制了全部社会财富以及这些财富在国内外的调配;控制了媒体就能够主导各种社会力量发展的方向,以及把政治对手妖魔化为社会公敌。
目前这种趋势已十分明显,中国买办集团利用金融和经济的控制权,把人民劳动创造和资源变现的数百万亿财富,联合西方国家共同瓜分掉了;然后再利用媒体把祸水引到共产党的头上。十七大民生路线的夭折就是典型,十七大政治报告提出要让“群众拥有财产性收入”,金融买办集团立刻制造股市暴跌,不仅“增加财产性收入”成为泡影,连以往积蓄的数万亿财产也落入了极少数权贵富豪和外资囊中。现在才清楚,摧毁中国股市20多万亿财富,完全是为保障美国的经济安全。年初美国设置了有史以来最强大的经济防火墙,防止金融危机爆发后中国企业兼并美国实体公司,这就需要中国股市资本灰飞烟灭。更重要的是要防止重演1929年大危机的双重景象:一方面是西方资本主义国家大危机,另一方面是社会主义苏联飞速发展。要避免在西方国家危机期间中国高速发展,就必须制造中国股灾,把老百姓的财富化为灰烬。九十年代美国之所以成为全世界唯一的以高新技术产业为主体的国家,就是依靠持续八年的大牛市实现的。美国最清楚股市对现代经济的作用,所以勾结中国买办集团,在美国金融危机爆发之前,率先制造了世界历史上规模最大的中国股灾,成功避免了30年代西方大危机期间苏联高速发展的历史在中国重演。并且,由于短短一年时间就毁掉了中国22万亿财富,同时也就成功堵塞了中国向内需经济转型的发展道路,迫使中国继续维持白白为欧美打工的殖民经济。更为重要的是,他们在制造史所罕见的最大股灾的同时,却通过牺牲中国共产党和中华人民共和国的政治信用,从股市攫取了数万亿财富,在亿万股民的滚滚血泪中登上了财富顶端,顺势把那些替他们吹喇叭抬轿子的汉奸学者美国鹦鹉也托上了名利顶端。平安保险由中国公司变成英国公司的过程中,仅仅一个家族占有的资产就超过了560多亿,相当于当年国家财政医疗卫生支出的一半!
如此惨烈的股灾,如此惊人的豪夺,老百姓不可能没有反映,况且被掠夺者包括大量白领阶层。于是,他们又开动媒体把祸水引向共产党,矛头指向共和国,把所有悲剧的根源都归结为是共产党的一党执政。在通过经济改革占有了社会经济资源之后,又竖起了政治改革的旗号,开始全面掠夺社会政治资源。如果说经济体制改革的历史任务是掠夺老百姓,那么所谓政治体制改革的任务则是打倒共产党。无论今天中国老百姓怎么看待共产党,但是客观的历史结论仍然是,没有共产党就没有新中国,共产党仍然是民族崛起和百姓翻身的希望。对比一下美国当选总统奥巴马的胜选演说、俄罗斯总统梅德维捷夫的国情咨文、胡锦涛的十七大政治报告就会发现,强烈的国家利益和民生路线是他们的共同特点。而国家利益和民生路线,恰恰是中国改革教和买办集团不共戴天的仇恨目标。如果说改革教只是要改变中国的国家性质,重建少数精英对多数人的历史统治,那么由改革教衍生的买办集团则是要解体中国本身,确保其子孙后代永享攫取的亿万财富。在共产党和老百姓的关系问题上,中国改革教和买办集团的深刻理解,远远超过了共产党和老百姓各自的理解。他们十分清楚,共产党、共和国和老百姓之间历史形成的血脉关系,是任何力量都无法切断的,即使是腐败也无法切断。无论是实现民族独立的新民主主义革命,还是推动国家强大的社会主义革命,以及追求劳动者当家作主的文化大革命,无一不是共产党领导的结果,只要还有共产党在,要想解体共和国,一劳永逸地把老百姓踩在脚下,就是不可能的。虽然腐败能够把共产党和民众分割开来,但是却无法消灭民众对共产主义的向往;腐败只能腐蚀掉共产党的组织,却无法腐蚀掉一代接一代共产党人。所以他们一定要打倒共产党,然后再按照美国总统布什的交代:通过立法把共产主义列为头号刑事犯罪。于是,在中国共产党与改革教之间,在中国的国家力量与卖国力量之间,不可调和的政治矛盾愈来愈接近于白热化状态,诸如民主社会主义与中国特色社会主义相互搏杀的刀光剑影,徐景安与陈奎元对决背后的惊心动魄,就是中国两大政治集团之间矛盾即将全面爆发的前兆。
就目前中国三种政治力量的基本格局来看,由金融买办和汉奸学者组成的卖国力量占据绝对优势。无论是国家力量还是民众力量,单方面都不是卖国力量的对手。目前陈奎元和徐景安之间不均衡的前哨战,就反映了国家力量的虚弱守势和卖国力量的强烈攻势。徐景安连续三评,痛下杀手,背后是改革教和买办集团强大的炮火支持,全面清算共产党以及共产党领导的人民革命和国家建设,甚至把1840年以来所有捍卫民族独立和追求民族解放的斗争统统纳入清算范围:声称中国改革开放的起点是1840年,从而使八国联军也成了中国改革开放的总设计师;声称社会主义初级阶段不仅生产力落后,生产关系也落后,既然共产党领导革命建立的是一种落后生产关系,自然也就失去了历史合法性;声称“中国人民站起来了”的毛泽东时代,是闭关锁国的封闭半封闭状态,国民经济到了崩溃边缘;江泽民时代则不仅仅是到了崩溃边缘,甚至更进一步把银行搞到了事实上的破产状态,所以把中国的银行几毛钱卖给外国人是了不起的伟大壮举;声称数千年东方文明和社会主义价值观统统都是垃圾,只有西方发达国家奴役发展中国家的殖民文化才具有普世价值;十七大提出的五有社会被批判为是民粹主义,中国爱国知识分子提出的国家利益被妖魔化为是狭隘的民族主义;老百姓被压在住房、医疗、教育三座大山之下,每年数百万妇女被逼良为娼,同样数百万老百姓死在医院外面,被歌颂为是社会充满活力和自由的表现。最让人愤怒的是他们居然公开表达对中国人民的极端仇恨,就在前几天召开了纪念股票全流通元年庆祝大会。元年是改朝换代的标志,他们把联合外资成功实现了对中国亿万股民的抢劫行为称为是元年,不仅仅反映了他们要据天下为己有的极端狂妄,更反映了他们对共产党领导的国家力量的极端蔑视,以及对中国人民的极端仇恨!庆祝大会那山岳般的巨大幕墙,那铺满整个会场的红黄喜色,那声嘶力竭的震天狂笑,那群魔乱舞的热烈轰鸣,虽然让人难以想像到这是在纪念把数千万家庭推入绝境的血腥抢劫活动,但是却让人真切感受到了中国买办集团无与伦比的巨大力量,真切感受到了买办集团的确在开创一个新纪元,一个不仅人类历史上绝无仅有,甚至连动物界都绝无仅有的魔兽世界。
与中国买办集团的极端疯狂相比较,代表国家力量的陈奎元却完全处于被动挨打的可怜境地,徐景安的连番出招,无一不是指向陈奎元的生死大穴,决意要将陈奎元置于死地,而陈奎元竟无半点招架之力,任凭对方痛下杀手。完全可以断定,如果没有民众力量进行网络援助,陈奎元恐怕熬不过徐景安的九评就会被斩于马下。莫说是一个小小的社会科学院院长陈奎元,甚至连胡锦为首的党中央,照样没有放在改革教和买办集团眼里。党中央提出要建立五有社会,房地产市场立刻掀起排山倒海的涨价狂潮;十七大提出要让老百姓增加财产性收入,股市立刻暴跌70%以上;胡锦涛表示处理金融危机的原则和出发点是要对中国人民负责,中国经济立刻形成了助美救市的殖民化格局。一是中国外汇资产仍然在源源不断地购买美国债券;二是通过出口退税,用中国老百姓的钱去补贴外资,补贴欧美国等发达国家;三是通过企业减税,用老百姓的钱去补贴富人,而与此同时,包括我国台湾在内的全世界都在对穷人减税,补贴穷人;四是发起了震惊世界的“花钱大跃进”运动,以保证权贵的“寻租收入”不因危机而减少。中国改革教和买办集团的强大,不仅在于对金融、媒体以及部分立法权的控制,同时还在于他们上下统一、步调一致,关键时刻教主亲自出马,铁腕摆平各方威胁。而表面强大的国家力量和民众力量却相互分离、相互掣肘,彼此力量抵消,各自处于弱势状态。古今中外的历史特别是昨天中国的历史和今天俄罗斯的历史都证明,一旦国家内部形成与敌对势力相联系的买办集团,无论是国家力量还是民众力量,都无力单独与其抗衡,只有实现国家力量和民众力量相结合,才有希望摆脱买办集团的控制,恢复使国家强大和民族崛起的独立发展道路。
当初普京接管的俄罗斯,买办势力绝不亚于现在的中国,资源广袤富饶的俄罗斯同样被纳入了经济殖民化的发展轨道。就在美欧国家准备通过颜色革命把俄罗斯变成美欧资源基地的危机时刻,普京及时拷贝出了中国文革大民主模式,放手发动群众,组建起俄罗斯红卫兵“纳什”组织,迅速实现了国家力量和民众力量相结合,彻底战胜了俄罗斯买办集团,十分干净地清除掉了国内的西方势力,成功走上了俄罗斯民族复兴的发展道路。在世界政治法庭上,俄罗斯由被告变成了原告,美国等西方国家则由原告变成了被告。比较一下俄美两国总统的讲话就会看出,在此之前,美国总统对待俄罗斯就像对待今天中国一样,总是这也不好那也不对,一切都需要按照美国要求进行根本改革;现在则恰好相反,俄罗斯总统总是喋喋不休地指责美国,甚至在美国大选的喜庆日子里,仍然不停地大肆批判美国,当美国人提醒俄罗斯总统今天(11月5日)是美国大喜之日时,俄罗斯总统只是随便一句“我忘了今天是美国大选的日子”,仍然连一句贺喜的话都没有。可见,对于转型期的崛起大国来讲,能否清除国内买办势力是国家能否崛起的决定性因素。中国国家主席胡锦涛在许多场合反复讲:“当前中国面临的历史机遇前所未有,面临的挑战也前所未有,机遇大于挑战。”究竟是机遇还是挑战,关键就看能否跨越买办集团这一关;如果能够跨过去就是机遇,中华民族就会从此崛起;如果跨不过去就是挑战,中华民族就会陷入大分裂大动荡,最终分崩离析为许多松散小邦。不可能再有第三种历史选择。中国买办集团会让中国顺利跨过这一关吗?附件三叶檀女士的《推出平准基金是把孩子喂入狼嘴》,反映了中国买办集团的极端贪婪和掠夺,已经达到了空前绝后的疯狂程度。
叶檀女士这篇《推出平准基金是把孩子喂入狼嘴》,揭示了一个令人极其震惊的事实,就是中国买办集团在榨干了亿万股民的血汗钱之后,又把股市的财富吸管插向了全国13亿人民,也就是说,那些远离股市的一般老百姓也开始要为股市中的权贵富豪和外资买单。所谓平准基金是指用全国老百姓的财政资金去托住股价,避免股市无限制暴跌。这本来是包括台湾在内的国外常用的托市方法,但在当今中国却成为极少数权贵富豪抢劫国家和老百姓的野蛮手段。我们在许多文章中反复说过:中国股票有三分之一是老百姓高价购买的流通股,平均股价超过15元;有三分之二是权贵富豪和外资手中不足一元钱的非流通股。之所以同一张股票差价如此悬殊,是因为当初政府承诺那三分之二的一元钱股票不进入市场流通,所以才叫非流通股。去年中国证监会宣布所有股票都可以进入市场流通,那些一元钱成本的低价股在20多倍暴利的吸引下,如同决堤洪水般汹涌抛出,平均股价从22多元暴跌到5元多,大批股票跌得只剩下一元多,此时市场仍然有超过1.2万亿股的一元低价股等待变现。虽然中国买办集团对老百姓的抢劫绝无民主和平等可言,但是其内部分配则必须是民主和平等的,既然前面的低价股已经套现,后面的低价股同样具有高价套现的权利。怎么办?于是便要组建海外市场的平准基金,如同中国引进的所有事物都是头脚倒置地颠倒过来一样,平准基金也由维护老百姓利益的工具变成了掠夺老百姓的工具,用老百姓纳税形成的国家财政资金托住股价,让极少数权贵富豪和外资的一元钱股票高价套现。所以叶檀女士才说这是把孩子喂入狼嘴。
我们之所以引用叶檀女士的文章,就在于叶檀女士是远离左派、反对激进、否定革命的自由派人士,是如同其容貌一样温和的一位改良论者,用她自己的话说就是“革命是没有用的”,所以“我从来都是一个改良论者,而不是革命论者”。就是这样一位柔弱温和的自由派女士,都忍不住发出了不要把孩子喂入狼嘴的奋力呼喊,可见中国股市的血腥抢劫已经达到了何等恐怖的程度。由此我们想到了目前震惊世界的“花钱大跃进”运动:年底前50天要突击花掉1千亿,计划投资4万亿。如果这4万亿投资也如同股市一样送入狼嘴,由此引发的社会矛盾和自然矛盾,将足以炸毁整个中国。目前大家只是看到这场旷古未有的“花钱大跃进”运动的经济刺激作用,而没有看到其背后的可怕作用。由于西方国家减少消费而导致中国企业破产倒闭的这场危机,给予了中国一个惨痛的历史教训和向内需经济转变的历史机会,发展经济本来就是为满足本国人民消费,而不是为满足美国需要,现在美国等西方国家减少了需要,我们恰好可以用来满足本国人民需要,实现经济转型,让中国人民也能享受到中国经济发展的成果。可是,让人无论如何也难以想像的是,中国却选择了一种服用兴奋剂的方法,保持现有利益结构不变,经济发展模式不变,舍弃人民消费需求,采用通货膨胀的方式刺激投资需求,继续维持为西方国家提供廉价消费品的殖民经济体制,用4万亿巨额投资强行推动原有经济模式的发展。
中国老百姓再次失望了!中国再次错过了一个跳出陷阱的历史机会!
况且在现有利益结构中,4万亿投资能有多大部分转化为生产能力,真算起来恐怕连鬼都会嚎啕大哭。苏州市一个副市长单笔受贿就超过8200万,由于没有引起社会巨大反响,仍然算不上什么了不起的腐败,可是单笔受贿8千万意味着什么,意味着4万亿投资仅够5万个官员受贿一次!也就是说,在中国7百万党政干部中,只要有0.7%的人腐败,4万亿投资就会变成少数官员在美国等西方国家的海外存款。可见,4万亿投资中有多大部分会投在国内,有多大部分会投在国外,完全取决于腐败官员所占的比例;只有每千名官员中腐败分子不超过7人,4万亿投资中才会有一部分留在国内;如果超过了7人,4万亿投资将同2万亿外汇储备的命运一样,成为挂在我们账上的别人财产。
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共产主义必胜
2008/11/26 22:12:14
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