共产主义学习与实践
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学习马克思恩格斯主义政治经济学
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共产主义必然实现的命门是"劳动是人的第一需要"
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luqiao
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共产主义为什么是必然?
共产主义为什么必须是一部分人先进入共产主义
共产主义为什么必须有特权阶层(精英)
精英治世就是最好的的制度
一、 一个具体个人的需求。
包括自身现在的需求,将来的需求,所爱的人与物的需求,为
贡献而产生的需求。
二、社会总需求=具体个人的有效需求+具体个人的有效需求+……+组织有效需求(本质上也是个人的需求)。
什么是有效。包括二方面,一是自身条件,有足够的钱去买。二是外部条件。存在着满足需要的产品。
社会总需求每一个瞬间都在变化。
三、需求决定了社会总资源
社会总资源=已存在的资源+人力资源
已存在的资源=自然资源+已有的发明技术+已有的经验+已有的思想+已有的产品+已存的一切。假如,地球能提供人的一切资源,那么人不须工作,所有需求皆能满足。所以GDP本质上没有多大意义。
同时,社会总资源反作用于需求,没有资源需求不能实现。这样,GDP才有用。
四、GDP增长的本质
有效需求增长是GDP增长的本质,所以资本主义社会必定不断刺激产生新需求,才能确保GDP增长。一是将无效需求变成有效,二是创造全新需求。
五、资源从何而来?
从活的人力资源凝固而来,从贡献而来。资源包括自然资源+技术+发明+……以及金钱和人的精力脑力都是一种资源。
六、人的一切行为都是贡献。
贡献:满足需求是贡献的主要方式。满足最强大的需求是最强大的贡献。
七、资本与人力都是一种贡献方式。
资本:投向哪个行业。(在哪里作贡献)
(如化钱买饭给饿的人吃)
人力:在哪个行业工作(在哪里作贡献)
所以资本与人力投错了方向,在不能实现贡献的地方,就会没有收获,甚至亏本。
八、企业利润从何而来?
从文化而来。
(一) 文化的基础是需求与贡献
一个人所拥有的无非是需求和贡献,他有自己的需求等级和贡献等级。比如,他认为他最需要的是吃饱,然后是妻子,然后是车子,他还认为他能作出的最大贡献是修自行车,其次是种地。
这里体现出一个人的需求是分等级的,一个人的贡献也是分等级的。
在自给自足的生活中,一个人所作的贡献就是满足自己的需求,他种地为了吃饭,他纺纱为了穿衣,他盖房为了住。
而在专业化分工之后,一个人所付出的与所得到的是完全不同本质的东西。这里就出现了一个人与另一个人贡献等级的不同,因贡献等级不同而产生了不同的需求等级。贡献等级就是每个时间单位,如小时、天、月、年、任期等,产生的相对贡献量的不同。
比如一个企业生产出一个产品,在这个产品的增值部分,资本作出的贡献是40%,总经理的贡献是20%,中层的贡献产20%,工人的贡献是10%,销售人员的贡献是10%,那么最后的利润也将因些而分配。
(二) 因需求与贡献的不同而产生了文化的核心,价值观,即赏善
罚恶。
一个人、一个集体,总会将资源赏给他认为最有贡献的,即赏善罚恶。
比如有一个企业认为自己生产的产品能够满足消费者的某种需求,而实际上产品上市后未能满足消费者的需求,这个企业未能实现自己的贡献,也就是社会认为。这个企业的产品没有价值,贡献等级为0。所以这个企业就得不到资源,死亡了。又比如一个企业认为自己的产品一般,上市后居然大受欢迎,社会承认他的贡献等级较高,于是利润滚滚而来。
(三) 贡献等级从何而来?
贡献等级是名种力量斗争的结果。比如有10个人的世界,2个
人种粮食,2个人织衣服,6个人在讨论“天上究竟有没有神仙”。这时,这6个人也是需要资源,于是他们认为讨论这种精神活动比种粮食和织衣服更有价值,对10个人的世界贡献最大,于是他们要求将粮食和衣服两种资源进行分配时,优先供给他们,那4个种粮的和织衣要么迫于力量要么被说服,也认定这种价值观是对的。于是贡献体系产生,讨论者贡献最大,种粮织衣者贡献其次。根据赏善罚恶的根本规律,资源依次分配给讨论者、种粮者和织衣者。当粮食和衣服供给不足时,种粮者和织衣者最先缺粮和断衣。
(四) 私有文化的本质
私有文化本质上是将个人的资产、专利等东西与人力拥有同等的
意志,参与贡献等级的竞争。
至于资本为什么获得了自己的贡献等级,这可以从它的贡献来看,资本如有助于社会总资源的增加,那么它应该获得贡献等级,反之,不应该。
(五)利润就是将贡献等级低的产品转化为贡献等级较高的产品,亏损反之。
因为需求和力量每一瞬间都在变化,所以贡献等级也都在变化。比如在产品投入时,人力和原材料的贡献等级都较低,而在产品产出时,原材料由于紧缺而导致贡献等级上升,造成在原定价格出售的产品减少,也造成紧缺,同样提升了该产品的贡献等级,于是提价出售。利润更多了。
为什么产品供应不足会产生贡献等级上升呢?
狭义的资源就是不足。空气不会成为有价格的资源。不足是资源的根本原因和属性。
(六)私有:几乎每一种产品(意志)都会追逐更高的贡献等级(单位贡献等级*量)。
就如同集体中的人,这个人总想证明自己的价值,这个价值是什么呢?是相对的,即我比你有价值。
所以更高的贡献等级是指某种资源与另一种资源的比例关系。
(七)资本主义(私有)的重大危机。
因为每一种私有都在追逐贡献等级,扩大需求是资本主义永远的方向,而需求的扩大必然要扩大相应的资源。如果资源是无穷的,应该没有问题,可是一旦资源缺乏,争夺是必然的方式,战争是争夺最后也是最有效的手段。而现代战争是非常危险的,同时人类从整体上来说是愚蠢的,核战争是终极战争,终极手段。
同时,自然资源有可能被破坏,达到一种临界点,而使人类发生巨大灾难。
(八)中国走资本主义道路必然是人类最大的危机。
人口最多的两个国家印度和中国,印度已经完全是资本主义模式,中国正在走向资本主义模式,资源的争夺已经开始,环境问题已经出现。看来,人类的危机在劫难逃。
对于人类而言,一个贫穷的朝鲜比资本主义(私有)的朝鲜更有价值。但中国是智慧的,中国人是勤劳的,中国人必定要走向富有的,路在何方?共产党人看到了美国,他以为看到了方向。是的,短期利益的冲动使他忘记了长期利益,忘记了自己的使命。
(九)没有尼采思想,人类走不过这三百年。
现有的文化和价值观,使现有的人类除了私有别无选择,假如没有私有,谁来工作,谁来贡献,每一个人都在说:我贡献是因为有所得。
现有的人类为了私有的票子、房子、车子等等一切而不懈奋斗,没有了私有,就失去了动力。所以,在当今人类的舞台上,一些所谓的著名政治家、经济学家、教育家都以为“私”是动力之源。他们没有能力想象,对于一个人还会有其它的更殊胜的动力之源。
马克思说:劳动是第一需要。为什么劳动能够成为第一需要呢?除了尼采思想,没有人可以解答这个问题,世界上的共产党人也从来没有真正理解过这一句话。因为这需要从根本上去转变价值观。这种价值观不是道德上的要求,而是一种更深刻的生命规律。尼采解答了一个问题:“我是谁?”我是谁呢?我是我的名字王某某加上我的身体加上的房子加上我的车子加上我的妻子加上我的孩子以及我所爱的和我所拥有的一切,就是我。这是我们的认识,这也是私有制的根。尼采说:我是生命。当一个人真正深刻的认识到“自己就是一个生命”时,从增强自己(生命)的源头出发,发展出一整套价值观,这个价值观的核心就是:渴望战斗,结果毫无价值;渴望劳动,劳动成果毫无价值。这就是一个生命。而私有是一种对结果对成果的渴望,是一种对死的渴望,是阻碍生命强大的障碍。当一个生命认识到自己是一个生命时,战斗、征服、劳动就成了第一需要。这也就是人类热爱电脑游戏的根本原因,不为名利,只为征服只为战斗只为解决问题。
(十)私有产生于生命的虚弱。
人类整体是虚弱的,虚弱的生命必然索取,必然渴望拥有,从整体上,人类没有能力强大。
(十一)吸收尼采思想的精英必然选择“各尽所能”,必然选择没有私产。这是生命、强大的生命走向强大的要求。
(十二)人体组织就是一种共产主义。
共产主义无须物质非常丰富,而决定于能吞食尼采思想的人数。
十三、共产主义是强者的共产主义。
是否吞食尼采思想是强弱的分界线。能吞食尼采思想的必定是人类中的少数人。所以共产主义必定是一部分人先进入共产主义。而进入共产主义的强者取消私有,实行“各尽所能,各取所需”的原则。当“劳动是第一需要”的强者人数达到5%的比例,就可以进入共产主义社会。
同时,成为强者的精英必然要求与自身相适应的平台。就是特权。这是精英为自己存在而争取的,是精英的素质该得的。
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2005/12/28 12:22:06
luqiao
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第
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所以实现共产主义的理论基础是"劳动是人的第一需要".(头陀)
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2005/12/28 12:27:52
luqiao
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不深入理解消化"劳动是人的第一需要",共产主义是一个梦。一切的胜利都是规律的胜利。(头陀)
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2005/12/28 12:29:30
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共产主义的失败是因为从来没有过真正的共产主义国家。所以共产主义的失败是一个根本不存在的命题。(头陀)
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2005/12/28 12:32:07
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从来就没有一个共产党人真正理解了马克思的这句话。“劳动是人的第一需要”。(头陀)
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2005/12/28 12:34:53
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第
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公有制是不正确的,正确的表达是取消私有。从一个人到一群人到一个集团到。。。(头陀)
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2005/12/28 12:39:06
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第
7
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我是一个共产主义的坚定信仰者。300年必定实现
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2005/12/28 12:41:06
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婚姻将逐渐消亡。(头陀)
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2005/12/28 12:49:40
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